বিষয়বস্তুৰ তালিকা
পৃথিৱী মৌলৰ বৈশিষ্ট্য কি কি?
পৃথিৱীৰ উপাদানটো ব্যৱহাৰিকতা, স্থিৰতা আৰু কঠিনতাৰ বিষয়ে। পৃথিৱীয়ে নিজৰ দ্বাৰা ইতিমধ্যে আমাক এই বৈশিষ্ট্যটো অধিক দৃঢ় আৰু স্পৰ্শযোগ্যভাৱে দেখুৱাইছে। এই মৌলটোক আনকি ঠাণ্ডা আৰু শুকান বুলিও গণ্য কৰা হয়, আৰু ই পদাৰ্থবোৰক বহুত শক্তি আৰু আকৃতি দিয়ে।
পৃথিৱীৰ নিৰাপত্তা আৰু বস্তুবাদৰ বহুখিনি সম্পৰ্ক আছে। এই উপাদানটোৰে জোপোহাৰ চাৰিওফালে কোনো ধৰণৰ কোব নাই, সকলোবোৰ অতি বস্তুনিষ্ঠ আৰু সুস্থিৰ। কোনো পৰিৱৰ্তন বা ৰূপান্তৰ নহয়। সকলোবোৰ সদায় অতি সুপ্ৰতিষ্ঠিত আৰু বিপদবিহীন।
পৃথিৱীৰ উপাদানটো বুজি লওক!
পৃথিৱী মৌলৰ বাবে কাম আৰু নিৰ্মাণৰ জৰিয়তে সকলো জয় কৰিব লাগিব। আৱেগিক কাৰ্য্যৰ কোনো স্থান নাই, সকলো পৰিকল্পনা আৰু অতি সুন্দৰকৈ স্থাপত্য কৰিব লাগিব। এই উপাদানটোৱে উপযোগী আৰু উৎপাদনশীল অনুভৱ কৰিবলৈ ভাল পায়।
সাধাৰণতে জীৱনৰ অসাৰ কথাবোৰ পৃথিৱী উপাদানটোৱে লক্ষ্য নকৰে। অৱশ্যে এই উপাদানটোৰ বাবে বস্তুগত সম্পত্তি অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ, কিন্তু প্ৰকৃততে এই উপাদানটোক বস্তু আৰু মানুহৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰাটো হ’ল ইয়াৰ চৌপাশৰ সকলো বস্তুৱেই কঠোৰ পৰিশ্ৰম আৰু অনুশাসন দেখুওৱা ধৰণ।
এয়া এক অতি ব্যৱহাৰিক আৰু দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ উপাদান তেওঁলোকৰ সিদ্ধান্ত আৰু মনোভাৱত। এই মৌলৰ বাবে সকলোবোৰ বস্তুগত, স্পৰ্শযোগ্য আৰু কঠিন স্তৰত থকাটো প্ৰয়োজনীয়। শান্তি আৰু ধৈৰ্য্যও তেওঁলোকৰ বৈশিষ্ট্যৰ অংশ, কিয়নো সকলো কাম স্থায়িত্বৰ মূল্য দিয়াৰ উপৰিও নিৰাপত্তা আৰু স্থিৰতাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি কৰিব লাগিব।মৌলটো একে হ'লেও ব্যক্তিজনক দেখাত সম্পূৰ্ণ বেলেগ।
এজনে সদায় আনৰ পৰা পৃথক কিছুমান বস্তু টানিব ইত্যাদি ইত্যাদি। ইয়াৰ ফলত জ্যোতিষৰ দৃষ্টিত ইহঁত অনন্য, মজাদাৰ আৰু ৰহস্যময় হৈ পৰে। ঠিক এই কাৰণেই আমাৰ মাজত একেটা মৌলৰ তিনিটা ৰাশি আছে যেনে বৃষ, কন্যা আৰু মকৰ ৰাশি।
বৃষ ৰাশি
বৃষ ৰাশিৰ দ্বাৰা ২১ এপ্ৰিলৰ পৰা ২০ মে'ৰ ভিতৰত জন্ম হোৱা ব্যক্তিক বুজোৱা হয়। বৃষ ৰাশি হৈছে অহৰহ বস্তুগত আৰু পাৰ্থিৱ সুখ বিচৰা ৰাশি। ই প্ৰেম আৰু সৌন্দৰ্য্যৰ গ্ৰহ শুক্ৰৰ দ্বাৰা শাসিত ৰাশি আৰু শেষত এই দিশত বৃষ ৰাশিত প্ৰত্যক্ষভাৱে প্ৰভাৱিত হয়।
বৃষ ৰাশিৰ লোকৰ শাৰীৰিক সৌন্দৰ্য্য বেলেগ, ৰহস্যময় আৰু লঘু। তেওঁলোকৰ এক অনন্য কামুকতা আছে আৰু পাঁচটা শাৰীৰিক ইন্দ্ৰিয়ক ভাল পায়, যেনে- তালু, ভাল খাদ্য-পানীয় ভাল পোৱাৰ বাবে, এটা সুন্দৰ গোন্ধৰ শলাগ লোৱাৰ বাবে গোন্ধ, সুন্দৰ আৰু ভয়ংকৰ সকলো বস্তুৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ মনোযোগ দিয়াৰ দৃষ্টিভংগী, শ্ৰৱণ ক্ষমতা সুন্দৰ সংগীত আৰু শব্দৰ শলাগ লোৱা।
তেওঁলোকৰ বাবে এই জীৱনত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'ল উপাৰ্জন আৰু কৃতিত্ব। বস্তুগত বস্তুৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ বহুত প্ৰশংসা আছে আৰু বিলাসীতা আৰু আৰামৰ বাবে ধন খৰচ কৰাটো এৰি নিদিয়ে। তেওঁলোকক শক্তিশালী আৰু সুখী কৰি ৰখাটো হ’ল স্পৰ্শ, যৌনতা, ভাল খাদ্য আৰু ধনেৰে আনন্দৰে কিনিব পৰা সকলো বস্তুৰ সেই সৰু সৰু সবিশেষ।
কন্যা ৰাশি
কন্যা ৰাশিৰ ৰাশি হ’ল আগষ্টৰ ভিতৰত জন্ম হোৱা সকলোৱে ২৩ৰ পৰা ২২লৈছেপ্টেম্বৰৰ। কন্যা ৰাশিৰ বীজ সিঁচা, সেৱা আৰু স্থিৰতাৰ ক্ষেত্ৰত পৃথিৱী উপাদানৰ বৈশিষ্ট্য আছে। তেওঁলোকৰ বস্তুগত-শাৰীৰিক বিবেক অতি সক্ৰিয়।
কুমাৰীসকলে স্বাস্থ্য আৰু পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাৰ ওপৰত অতিশয় গুৰুত্ব দিয়ে। আনকি সেইটোৱেই বিষয় হ’লেও অলপ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে। তেওঁলোকে সকলো ক্ৰমবদ্ধভাৱে ভাল পায়, অতি শান্ত, ধৈৰ্য্য আৰু নিখুঁততাৰে কৰা। নিজকে আৰু নিজৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ বিষয়ে উপযোগী আৰু ভাল অনুভৱ কৰিবলৈ তেওঁলোকক এটা উৎপাদনশীল আৰু সক্ৰিয় ৰুটিনৰ প্ৰয়োজন।
এই চিনটোক যিটোৱে ট্ৰেকত ৰাখে সেয়া হৈছে হুবহু এটা সুস্থিৰ ৰুটিন, সকলো অতি পৰিষ্কাৰ, দক্ষ কাম আৰু উদ্দেশ্য, ব্যৱহাৰিকতা আৰু... সুৰক্ষা. আপোনাৰ আৰু আপোনাৰ চৌপাশৰ সকলোৰে বাবে অতি স্বাস্থ্যৰ উপৰিও।
মকৰ ৰাশি
মকৰ ৰাশি হ’ল ২২ ডিচেম্বৰৰ পৰা ২০ জানুৱাৰীৰ ভিতৰত জন্ম হোৱা সকলো। মকৰ ৰাশি সম্পূৰ্ণ নিৰ্মাণমুখী। তেওঁলোকে যাব বিচৰা ঠাইখনলৈ যাবলৈ কৰা কামৰ সঁচাকৈয়ে শলাগ লয়, গতিকে যিকোনো উদ্যোগ লোৱাৰ আগতে তেওঁলোকে নিজৰ পদক্ষেপৰ পৰিকল্পনা অতি ভালদৰে কৰে।
এই চিনটোৰ পৰিপক্কতাই এনে অনুভৱ কৰে যে এই থলুৱা লোকসকলক জীয়াই থাকিবলৈ বহু বছৰ আছে , সেই বিমানত থকা বুঢ়া আত্মাৰ দৰে। জীৱনৰ সকলো দিশতে তেওঁলোক অবিশ্বাস্যভাৱে বুদ্ধিমান আৰু অতি যুক্তিবাদী হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।
মকৰ ৰাশি ৰাশি জাতক জাতিকা সকলৰ আজিৰ দিনটোত যিটোৱে আটাইতকৈ বেছি গতিশীল কৰি ৰাখে সেয়া হ'ল হুবহু নিজৰ উচ্চাকাংক্ষাত মনোনিৱেশ কৰা, উৎপাদন কৰা, এটা মহান হোৱামৰ্যাদা, স্বীকৃতি আৰু এটা ভাল কাম। এই থলুৱা লোকসকলক উচ্চ আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থানত পোৱাটো সাধাৰণ কথা, কাৰণ তেওঁলোকৰ ভাল লাগে তেনেকৈয়ে।
ৰাশিৰ মৌলৰ মাজৰ সংমিশ্ৰণ
যেতিয়া মৌলবোৰ অকলে থাকে, তেতিয়া তেওঁলোকে... তেওঁলোকৰ সকলো বৈশিষ্ট্য নিজৰ সত্তাৰ বুলি ধৰি লয়। কিন্তু যেতিয়া ইহঁতক আন এটা মৌলৰ সৈতে সংযুক্ত কৰা হয়, তেতিয়া কিছুমান বৈশিষ্ট্য আঁতৰি আহিব পাৰে আৰু আন কিছুমান আঁতৰাই ৰখা হয়।
পৃথিৱী মৌলৰ সৈতে এইটোও বেলেগ নহয়। আচৰণ আৰু অৱস্থাৰ পৰিৱৰ্তন লক্ষ্যণীয় হয় যেতিয়া বিষয়টো আন উপাদানৰ সৈতে সম্পৰ্ক থাকে। ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে ই বেয়া বা ভাল, মাত্ৰ ই বেলেগ।
পৃথিৱী আৰু পানী
পৃথিৱী মৌলটোৱে যেতিয়া জল মৌলৰ সৈতে সম্পৰ্কিত হয় তেতিয়া এই চিনবোৰে তেওঁলোকৰ বাবে ভাল আউটলেট বিচাৰি উলিয়াবলৈ সহায় কৰিব পাৰে সমস্যা। পানীৰ চিনবোৰ, সদায় পৃষ্ঠত নিজৰ অনুভৱ থকাৰ বাবে, অধিক আৱেগিক হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, আৰু এইদৰে, পৃথিৱীৰ ৰাশিবোৰক অধিক স্পষ্ট আৰু বাস্তৱিক সমাধানৰ দিশত পথ প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ মহান হ'ব পাৰে।
আনহাতে পানীয়ে কৰিব পাৰে পৃথিৱী মৌলটোৱে ইয়াৰ সকলো কঠিন আৰু গণনা কৰা গঠনত সংবেদনশীলতা আনে। পৃথিৱীৰ ৰাশিৰ স্থানীয় লোকসকলে পানীৰ ৰাশিৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰাৰ পিছত অধিক নমনীয় অনুভৱ কৰাটো সম্ভৱ, ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকে অনুভৱ কৰাখিনি বাহ্যিকীকৰণত অধিক আৰামদায়ক আৰু আত্মবিশ্বাসী অনুভৱ কৰে।
পৃথিৱী আৰু পৃথিৱী
যেতিয়া পৃথিৱী চিনবোৰ নিজৰ লগত জড়িত ই এনেকুৱা কিবা এটা যিয়ে পাৰেক্ষতি কঢ়িয়াই অনাৰ দৰেই বহু লাভ আনে, কাৰণ যেনেকৈ তেওঁলোকে ইজনে সিজনৰ পৰা শিকিব পাৰে, জীৱনৰ দিশ গঢ়ি তোলাৰ বিভিন্ন পদ্ধতি, তেওঁলোকেও অতি শক্তিশালী উগ্ৰবাদত পৰিব পাৰে।
এই সম্পৰ্ক হ'ব পাৰে অতি সম্পূৰ্ণ কৃতিত্ব, কঠোৰ পৰিশ্ৰম, দৃঢ়তা, উচ্চাকাংক্ষা আৰু ইচ্ছাশক্তি। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকৰ আৰু পৃথিৱীৰ মাজত বহু নিৰ্মাণ। কিন্তু আপুনি অতি সাৱধান হ’ব লাগিব যে সদায় জীয়াই নাথাকিব কাইলৈ বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তৰ বাবে যথেষ্ট নহয়।
এই উপাদানটোৰ নিজৰ লগত সম্পৰ্ক থকাটো সাধাৰণ কথা, কাৰণ তেনেকৈয়ে, আপুনি আপোনাৰ আৰাম এৰিব নালাগে জীৱন আৰু পৃথিৱীখনক তেওঁলোকৰ চোৱাৰ ধৰণ সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰাটো বহুত কম, যিটো তেওঁলোকৰ বাবে অতি আৰামদায়ক আৰু ইতিবাচক।
পৃথিৱী আৰু জুই
যদি আপুনি আপোনাৰ আৰামৰ জ'ন এৰিব বিচাৰে মানচিত্ৰত পৃথিৱী মৌলটো অতি শক্তিশালী হোৱাৰ বাবে ইয়াক কেৱল অগ্নি চিহ্নৰ সৈতে সম্পৰ্ক ৰখাটো প্ৰয়োজনীয়। এই উপাদানটোৱে পৃথিৱীৰ ৰাশিৰ স্থানীয় লোকসকলৰ বাবে এক বৃহৎ দুঃসাহসিকতাৰ অনুভূতি আনে। তেওঁলোকে তেওঁলোকক শক্তি আৰু আৱেগিকতাৰে ভৰা এৰি থৈ যায়, যিটো তেওঁলোকৰ বাবে সাধাৰণ নহয়।
অগ্নি উপাদানৰ বাবে এই যোগাযোগটোও মহান হ’ব পাৰে, কাৰণ আপোনাৰ সকলো ধাৰণাই আকৃতি ল’ব পাৰে আৰু কাগজখন এবাৰ আৰু চিৰদিনৰ বাবে এৰি দিব পাৰে .বহুত গঠন, যেতিয়া ইয়াৰ লগত পৃথিৱী মৌল থাকে। সম্পৰ্কৰ ধৰণ যিয়েই নহওক কিয়, দুয়োটাৰে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিবলৈ ভাল বৈশিষ্ট্য আছে, কিয়নো দুয়োটা ইমান বিপৰীত হোৱাৰ বাবে ইজনে সিজনৰ পৰা বহু কথা শিকিব পাৰে।
পৃথিৱী আৰু পৃথিৱীবায়ু
পৃথিৱী মৌল আৰু বায়ু মৌল যেতিয়া একেলগে আহে তেতিয়া নবীকৰণৰ বাবে। জীৱনত শুদ্ধ বতাহ থকাটো সদায় ভাল আৰু এই দিশটোৱে ইয়াৰ প্ৰয়োজন। এই সম্পৰ্ক পৃথিৱীৰ ৰাশিবোৰে নিজৰ আৰামৰ অঞ্চল এৰি অধিক সপোন দেখা, অধিক কামনা, অধিক কল্পনা কৰিবলৈ উদ্দীপক হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, কঠিনতা আৰু উৎপাদনৰ প্ৰয়োজন নোহোৱাকৈ, কেৱল এই সকলোবোৰৰ আনন্দৰ বাবে।
অৱশ্যে, , এই চিহ্নটোৱে বায়ুৰ উপাদানটোক গুৰুত্বসহকাৰে ল’বলৈ হ’লে ইয়াৰ চিন্তা আৰু ধাৰণাত যুক্তিসংগত হোৱাটো প্ৰয়োজনীয়। যদি ই যুক্তিৰ বাহিৰত বহু দূৰলৈ যায়, তেন্তে পৃথিৱীৰ ৰাশিবোৰে বায়ুৰ ৰাশিৰ প্ৰতি সন্মান হেৰুৱাই পেলোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।
যেনেকৈ বায়ুৱে পৃথিৱীৰ বাবে অধিক লঘুতা আৰু শিথিলতা বিচাৰে, ঠিক তেনেকৈ পৃথিৱীয়ে বায়ুৰ বাবে অধিক দৃঢ়তা আৰু মাটিত ভৰি বিচাৰে উপাদান . ধৈৰ্য্য আৰু ইচ্ছাশক্তি থাকিলে এই দুটা উপাদানৰ সংমিশ্ৰণ অতি উৎপাদনশীল হ’ব পাৰে।
পৃথিৱী ৰাশিৰ মানুহৰ সৈতে কেনেকৈ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব পাৰি?
দুয়ো পক্ষৰ বাবে ই এক সুস্থ সম্পৰ্ক হ’বলৈ হ’লে পৃথিৱীৰ ৰাশিৰ ব্যক্তিজনৰ সৈতে সম্পৰ্কত থকা ব্যক্তিজনে এই কথা মনত ৰখাটো প্ৰয়োজনীয় যে নিৰাপত্তা আৰু ভৱিষ্যত এই চিহ্নিত কৰা বস্তু
এই উপাদানটোৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিবলৈ বহুত কৃতিত্ব আৰু দৈনিক নিৰ্মাণৰ প্ৰয়োজন হয়। তেওঁলোকে ভৱিষ্যত দেখা নোপোৱা সম্পৰ্কত প্ৰৱেশ নকৰে, গতিকে যদি তেওঁলোক সম্পৰ্কত থাকে তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁলোকে নিজৰ সংগীৰ পৰা বহুত গুৰুত্ব, দৃঢ়তা, স্থিৰতা আৰু নিষ্ঠা আশা কৰে।
Oপৃথিৱীৰ চিনবোৰৰ প্ৰতি আতংকিত হৈ নিৰাপদ অনুভৱ কৰা নাই আৰু অতিশয় পাৰস্পৰিক। তেওঁলোকৰ সকলো নিয়ন্ত্ৰণত থকাটো প্ৰয়োজন আৰু সম্পৰ্কত ইয়াৰ কোনো পাৰ্থক্য নাই, গতিকে আপোনাৰ ইচ্ছা, ইচ্ছা আৰু ইচ্ছাবোৰ অতি স্পষ্ট হোৱাটো অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ।
of all that conquers.ৰাশিৰ ৪টা মৌল কি
জ্যোতিষত ৰাশিৰ ১২টা ৰাশিক ৪টা মৌলৰ মাজত বিভক্ত কৰা হয়, সেইবোৰেই। অগ্নি, পৃথিৱী, বায়ু আৰু পানী। প্ৰত্যেকৰে নিজৰ চিন্তাৰ সোঁত, বৈশিষ্ট্য আৰু ব্যক্তিত্ব যিয়ে চিনবোৰৰ অৰ্থ গঠন কৰে।
উদাহৰণস্বৰূপে অগ্নি উপাদানটো প্ৰেৰণাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে। ই মেষ, সিংহ আৰু ধনু ৰাশিৰ উপাদান আৰু ই ক্ৰিয়া, সজীৱতা আৰু অনুভূতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। গতিকে এই ৰাশিৰ কিছুমান মিল আছে, যেনে পৰিৱৰ্তন আৰু কাম কৰাৰ ইচ্ছা।
বৃষ, কন্যা আৰু মকৰ ৰাশি নিয়ন্ত্ৰণ কৰা পৃথিৱী উপাদানটোৱে বস্তুনিষ্ঠ আৰু সুস্থিৰ সকলো বস্তুৰ প্ৰতীক , আনি... এই চিনসমূহৰ প্ৰতিৰোধ, স্থিৰতা আৰু অনুশাসনৰ বৈশিষ্ট্য। বায়ুই মিথুন ৰাশি, তুলা আৰু কুম্ভ ৰাশিৰ বৈশিষ্ট্য, সমগ্ৰ ধাৰণা, যুক্তি আৰু মানসিক ক্ষেত্ৰখনক আগস্থানলৈ আনে। এই ৰাশিৰ বৈশিষ্ট্যত বহুত বিক্ষিপ্ততা আৰু কম স্থিৰতাও সম্ভৱ।
শেষত, কিন্তু একে গুৰুত্বৰ সৈতে কৰ্কট, বৃশ্চিক আৰু মীন ৰাশি নিয়ন্ত্ৰণ কৰা জল উপাদানটোও আছে। এই মৌলটো ক্ষণিক আৰু অতি দুৰ্বল, আৰু ই প্ৰশ্ন কৰা এই চিনবোৰৰ সৈতে ঠিক সেইটোৱেই কৰে।
পৃথিৱী মৌলৰ প্ৰতীক আৰু অৰ্থ
পৃথিৱী মৌলৰ প্ৰতীকটোৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে ত্ৰিভুজ তলত এটা ৰেখাৰে তললৈ আঙুলিয়াই তাৰ মাজেৰে বৈ যোৱা। এই প্ৰতীকটোৱে ইয়াৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ প্ৰতীক হিচাপে লৈছেঅৰ্থাৎ জন্ম আৰু সৃষ্টিৰ অৰ্থ, অৰ্থাৎ ই বিভিন্ন ৰূপ আৰু ৰূপান্তৰৰ মাজেৰে পাৰ হয়, আৰু ইয়াৰ প্ৰতীক হৈছে হুবহু আৰ্দ্ৰ পৃথিৱী যিয়ে গতি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, কিন্তু ইয়াৰ শুকানতা আৰু অনুশাসনে এই গতিবিধি বাধা দিয়ে।
প্ৰতীকত কোৱা হৈছে যে এই উপাদানটো আকাশৰ বিপৰীত, সেয়েহে ইয়াৰ বহনক্ষমতা আৰু স্থিৰতা প্ৰদান কৰাৰ কাম আছে আনহাতে আকাশৰ সমগ্ৰতাক আবৰি ৰখাৰ কাম আছে। তদুপৰি পৃথিৱীক নিষ্ক্ৰিয় নীতি হিচাপে দেখা যায় আনহাতে আকাশখনে সক্ৰিয়ৰ প্ৰতীক।
পৃথিৱী মৌলৰ প্ৰকৃতি
পৃথিৱী মৌলে ব্যক্তিৰ বাবে বহু সমন্বয়, শৃংখলা আৰু সংগঠন আনে। নক্ষত্ৰীয় মানচিত্ৰত এই উপাদান থকা আৰু ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰা, কাম কৰিবলৈ আৰু বস্তু নিৰ্মাণ কৰিবলৈ অতি ইচ্ছুক মানুহ বিচাৰি পোৱাটো স্বাভাৱিক।
এই উপাদানৰ বাবে জীৱনটোৱে বহুত নিষ্ঠা আৰু উৎকৃষ্টতাৰ উপনীত হ'বলৈ, তেওঁৰ বাবে অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ কিবা এটা, মনত ৰখাটো প্ৰয়োজনীয় যে সকলো জয় কৰি অতি ভালদৰে কৰিব লাগিব।
পৃথিৱী উপাদানৰ স্বভাৱ যে সকলো কাম অতি কৃপাৰে কৰা, প্ৰতিটো খোজ উপভোগ কৰা আৰু অতি নিশ্চিতভাৱে সকলো কাগজৰ পৰা উলিয়াই লওক। একোৱেই ইমপালছনৰ দ্বাৰা নহয়, সকলোবোৰ নিৰ্মাণ আৰু আকাশৰ দ্বাৰা। যদি সন্দেহ আছে, সেই উপাদানটোৰ বাবে, তেন্তে সেয়া কৰাৰ সময় নহয়। সকলো বস্তুকে প্ৰান্তিককৃত আৰু অতি ভালদৰে গঠন কৰা প্ৰয়োজন।
পৃথিৱী উপাদানৰ অতিৰিক্ততা
জীৱনৰ সকলো বস্তুৰে এটা ইতিবাচক দিশ আৰু এটা ঋণাত্মক দিশ থাকে। সাধাৰণতে কাষটোঋণাত্মকক অতিৰিক্ততাৰ দ্বাৰা সংজ্ঞায়িত কৰা হয়। পৃথিৱী উপাদানৰ সৈতে এই অতিমাত্ৰাবোৰে ব্যক্তিজনক অধিক বস্তুবাদী কৰি তোলে, আনকি স্বাৰ্থপৰ কৰি তোলে বা চৌপাশৰ সকলোৰে প্ৰতি অতিশয় সুৰক্ষামূলক কৰি তোলে।
অতিৰিক্ত এই দিশৰ স্থানীয় লোকসকলে আন সকলোতকৈ বস্তু পোৱা আৰু জয় কৰাৰ প্ৰতি অধিক চিন্তিত হোৱাটো সাধাৰণ কথা . ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকে অতি জেদী হ’ব পাৰে আৰু কেৱল নিজৰ যুক্তি অনুসৰণ কৰি নিজৰ আত্মাক সম্পূৰ্ণৰূপে পাহৰি নিজৰ ভিতৰৰ দিশটোৰ যত্ন ল’ব পাৰে।
বিত্তই এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বিন্দু হৈ পৰে, কিয়নো সঞ্চয় কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা সীমাৰ বাহিৰলৈ যায়। সম্ভৱ যে ব্যক্তিজনে সকলো সময়তে বিৰক্তি অনুভৱ কৰি বাহ্যিক বস্তুত আৰাম আৰু আনন্দ বিচাৰে। ভৰিখন মাটিত আঠা লগাই জীয়াই থাকে আৰু নিজৰ সপোনবোৰ অন্বেষণ কৰাৰ কোনো ইচ্ছা নাথাকে, কাৰণ যিটোৰ অস্তিত্ব নাই, তাৰ বাবে কেৱল স্পৰ্শ কৰিব পৰা বস্তুহে থাকে।
পৃথিৱীৰ মৌলৰ অভাৱ
মানুহৰ জীৱনত পৃথিৱী উপাদানৰ অভাৱে সকলোকে অতি আৱেগিক আৰু বিষাদময় কৰি তোলে। যেন আমি বাস কৰা বস্তুগত জগতখনলৈ তাইক লৈ যোৱা একোৱেই নাই। মানসিক ক্ষেত্ৰখন তথ্য আৰু অনুভূতিৰে ভৰি থাকে।
বহুত থকাটো যেনেকৈ বেয়া হ’ব পাৰে, একো নথকাটোও বেয়া হ’ব পাৰে। জীৱনৰ সকলো বস্তুৱেই প্ৰাকৃতিক উপাদানকে ধৰি ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰাটো প্ৰয়োজন, যাতে মানুহৰ জীৱনত অধিক সমন্বয় থাকে।
পৃথিৱীৰ উপাদানটোৱে যুক্তি আনে। এই উপাদান অবিহনে ব্যক্তিজনে অতীতৰ কথা বেছিকৈ চিন্তা কৰি কেৱল নিজৰ আৱেগৰ মাজেৰে জীয়াই থকাটো সম্ভৱ।বা ভৱিষ্যতে। ইমপালছনৰ ওপৰত আৰু নিজৰ জীৱনত বস্তু গঢ়ি তোলাৰ ইচ্ছা অবিহনে কাম কৰা।
পৃথিৱীয়ে অনা মাটিত ভৰি দুখন সম্পূৰ্ণ অস্তিত্বহীন। বিশৃংখল সপোন, ইচ্ছা আৰু চিন্তাই এই ব্যক্তিজনৰ জীৱনৰ বাঘজৰী দখল কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে, যাৰ ফলত তেওঁ অতিশয় উদ্বিগ্ন আনকি হতাশ হৈ পৰে, কাৰণ সদায় অত্যধিক বিচৰা আৰু একোতে থিতাপি লোৱা নহয়। যেন আচলতে সি লক্ষ্যহীনভাৱে ঘূৰি ফুৰিছে।
পৃথিৱী ৰাশিৰ সাধাৰণ বৈশিষ্ট্য
প্ৰতিটো ৰাশিৰ নিজস্ব বিশেষত্ব আছে, অৱশ্যে একেটা মৌলৰ গোটৰ অংশ হোৱাৰ বাবে কিছুমান সবিশেষৰ সৈতে বহুতো একে ধৰণৰ বৈশিষ্ট্য উলিয়াই আনিব পাৰি যিয়ে ইহঁতক পৃথক কৰে . গতিকে প্ৰত্যেকৰে নিজস্ব স্বকীয়তা আৰু ব্যক্তিত্ব থাকিলেও একেটা উপাদানৰ গোটৰ লোকৰ ৰুচি আৰু ধৰণ একে হোৱাটো সাধাৰণ কথা।
স্থিৰতা
স্থিৰতা হ'ল সকলো যিটো সুস্থিৰ, দৃঢ় আৰু কঠিন। যিটোৰ স্থিৰতা আৰু সংৰক্ষণ আছে। নক্ষত্ৰীয় তালিকাত পৃথিৱীৰ বহুত ঠাই থকা ৰাশি আৰু স্থানীয় লোকৰ আচৰণৰ বিশদ বিৱৰণ দিবলৈ ইয়াতকৈ নিখুঁত একো হ'ব নোৱাৰে।
তেওঁলোকৰ বাবে স্থিৰতাই মূল বিন্দু। জীৱনটো ট্ৰেকত থকা, ডাঙৰ ইমপালছ পৰিৱৰ্তন বা ডাঙৰ আচৰিত কথা নোহোৱাকৈয়ে তেওঁলোকে শলাগ লয় আৰু প্ৰয়োজন হয়। অতি পৰিৱৰ্তনশীল প্ৰতিটো বস্তুৱেই তেওঁলোকক অস্বস্তিকৰ কৰি তোলে, সকলো কামতে আপুনি অতি দৃঢ় হ’ব লাগিব। বহুত পৰিকল্পনা আৰু নিশ্চয়তা।
ব্যৱহাৰিকতা
ব্যৱহাৰিক আৰু পোনপটীয়া হৈছে পৃথিৱী মৌলৰ এই স্থানীয় লোকসকলৰ সাধাৰণ বৈশিষ্ট্য। তেওঁলোকৰ বাবে সকলো স্পষ্ট হোৱাটো প্ৰয়োজন, গতিকে তেওঁলোকে যি কৰে তাত অভদ্ৰতা অনুভৱ কৰে, কিন্তু সঁচা কথাটো হ’ল, তেওঁলোকে উইণ্ডিং আপৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব নাজানে।
কাৰণ তেওঁলোকৰ সদায় সকলো কথা অতি সুপৰিকল্পিত হৈ থাকে , তেওঁলোকে অসাৰতা আৰু অপ্ৰয়োজনীয় বস্তুৰ সৈতে সময় নষ্ট কৰিবলৈ ভাল নাপায়, ইয়াৰ বিপৰীতে তেওঁলোকে নিজৰ সময় কেনেকৈ পৰিচালনা কৰিব লাগে ভালদৰে জানে, কাৰণ তেওঁলোকৰ এই প্ৰয়োজনীয়তা আছে যে সকলো নিয়ন্ত্ৰণত থাকে।
কঠিনতা
এই পৃথিৱী মৌলৰ থলুৱা লোকসকলৰ সাধাৰণতে এটা ধাৰণা থাকে যে এই জীৱনৰ সকলো কামতে কাম কৰা আৰু জয় কৰা প্ৰয়োজন। ইয়াৰ লগে লগে তেওঁলোকে অধিক শুকান আৰু পোনে পোনে কথালৈ যোৱাত আপত্তি নকৰে, নিজৰ কঠিনতা মুকলি কৰি দিয়ে।
কাৰণ তেওঁলোকৰ বিশ্বাস আছে যে কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ দ্বাৰাহে সকলো জয় কৰা হয়, তেওঁলোকে সকলো পাবলৈ চেষ্টা কৰে য'ত যাব লাগে তাত উপনীত হ'বলৈ নিয়ন্ত্ৰণৰ অধীনত। সকলো কাম সদায় বহুত অনুশাসন, মনোনিৱেশ আৰু দৃঢ়তাৰে কৰা হয়।
জেদীতা
এই জেদীতা এটা বৈশিষ্ট্য যিয়ে তেওঁলোকক বাহিৰৰ জগতখনৰ সৈতে অতি বন্ধ কৰি তোলে। হ’ব, তেওঁলোকে কেৱল নিজৰ খোজ, মেট্ৰিক আৰু প্ৰয়োজনীয়তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দি নিজৰ চৌপাশৰ আনৰ পৰা শিকাৰ লঘুতা আৰু অনুগ্ৰহ হেৰুৱাই পেলায়। যেন পৃথিৱীখন শেষ হ’ব যদিহে ইয়াক তেওঁলোকে বিচৰা ধৰণে অনুসৰণ কৰা নহয়।
আনৰ কথা শুনি নিজৰ পিছে পিছে যোৱাৰ ক্ষেত্ৰত এই ব্যক্তিসকলে জেদী হোৱাটো সাধাৰণ কথা বস্তু. প্ৰতিজীৱনৰ প্ৰতিটো দিশ গঢ়ি তুলিবলৈ বহুত বিচাৰে, শেষত তেওঁলোকে নিজৰ নিজৰ পৃথিৱী, অনুভৱ আৰু দৃষ্টিভংগীত নিজকে বন্ধ কৰি লয় যাতে তেওঁলোকে বিচৰাখিনিৰ পিছত যাব পাৰে।
বস্তুবাদ
এইবোৰৰ বাবে ই অতি কঠিন থলুৱা লোকসকলক বস্তুগত জগতৰ বাহিৰৰ বস্তুবোৰ চাবলৈ। তেওঁলোকৰ বাবে যুক্তিয়েই জীৱনক পথ প্ৰদৰ্শন কৰে, গতিকে তেওঁলোকে কেৱল স্পৰ্শ আৰু অনুভৱ কৰিব পৰা বস্তুবোৰত বিশ্বাস কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে, অৰ্থাৎ তেওঁলোক বস্তুবাদী।
ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকৰ বাবে বহুত বেছি বস্তুগত কৃতিত্ব বিচৰাটো সাধাৰণ কথা আন সকলোতকৈ বেছি। আনকি জীৱনটো যাতে কেৱল তাৰ ওপৰতে ঘূৰি নাযায় তাৰ বাবে অতি সাৱধান হোৱাটোও প্ৰয়োজনীয়। নক্ষত্ৰীয় মানচিত্ৰত পৃথিৱীৰ বহু উপাদান থকা এক্যুমুলেটৰ বা সংগ্ৰাহক মানুহ পোৱাটো স্বাভাৱিক।
বিভিন্ন দিশত পৃথিৱীৰ ৰাশি
পৃথিৱীৰ ৰাশিৰ নিজস্ব কুইৰ্ক আৰু জীৱনক চোৱাৰ ধৰণ আছে। সকলো দিশতে কিছুমান বৈশিষ্ট্য বিচাৰি পোৱাটো সাধাৰণ কথা যিবোৰ কেৱল এই উপাদানৰ থলুৱা লোকসকলৰহে আছে।
তেওঁলোকৰ বাবে জীৱনটো এক মহান নিৰ্মাণ যিটো অতি শান্তি, ধৈৰ্য্য আৰু নিষ্ঠাৰে কৰিব লাগিব। পৰিকল্পনা কৰাটো তেওঁলোকে সকলো কামতে আৰু সকলো সময়তে কৰা কাম, ইয়াৰ উপৰিও অতি স্পষ্টভাৱে কোৱা হয় যে স্থিৰতা এটা বৈশিষ্ট্য যিয়ে তেওঁলোকক বহু কথা জয় কৰিবলৈ বাধ্য কৰে।
প্ৰেম আৰু সম্পৰ্কত পৃথিৱীৰ ৰাশি
প্ৰেমত পৃথিৱী উপাদানৰ চিন অতি বুদ্ধিমান আৰু শেষত অতি বিচক্ষণ। সিহঁতে তেতিয়াহে গুৰুতৰ সম্পৰ্কত সোমাই পৰে যেতিয়াতেওঁলোকে অনুভৱ কৰে যে সম্পৰ্কটোৰ ভৱিষ্যত আশাব্যঞ্জক হ'ব পাৰে।
তেওঁলোক অতি নিম্নমানৰ আৰু বাস্তৱিক হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। তেওঁলোক অতি কেন্দ্ৰীভূত আৰু সম্পৰ্কত দায়িত্বক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়ে। তেওঁলোকে সাধাৰণতে এনে পৰিস্থিতিত সুযোগ গ্ৰহণ নকৰে যিবোৰ তেওঁলোকে কেৱল ক্ষণিকৰ বুলি অনুভৱ কৰে, কাৰণ তেওঁলোকৰ বাবে সময়ৰ মূল্য সোণ আৰু প্ৰতিটো সম্পৰ্কতে বহুত ধৈৰ্য্য আৰু নিৰ্মাণৰ প্ৰয়োজন।
তেওঁলোকে এটা এটাকৈ দিন জীয়াই থাকে। তেওঁলোকে ভৱিষ্যতৰ বিষয়ে অধিক নিৰ্বাচিতভাৱে, অতি যত্ন, স্থিৰতা আৰু নিৰাপত্তাৰ সৈতে চিন্তা কৰে। তেওঁলোকে নিজকে মূৰ জোকাৰি নিক্ষেপ নকৰে যিটো কামত তেওঁলোকে প্ৰতিশ্ৰুতি দিবলৈ আৰাম অনুভৱ নকৰে। গতিকে নক্ষত্ৰীয় তালিকাত একে পৃথিৱী উপাদান থকা মানুহৰ লগত পৰিচয় কৰাই দিয়াটো সাধাৰণ কথা।
সামাজিক আৰু পাৰিবাৰিক জীৱনত পৃথিৱীৰ চিন
নক্ষত্ৰীয়ত পৃথিৱী উপাদানৰ অতি প্ৰভাৱ থকা লোক চাৰ্ট তেওঁলোকৰ ক্ষেত্ৰত অধিক হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন আৰু নিষ্ক্ৰিয়। তেওঁলোকে প্ৰকৃততে কি বিচাৰে আৰু কিহে আমনি কৰে সেয়া বুজাটো কঠিন, কাৰণ তেওঁলোকৰ নিজৰ ভিতৰতে অতি প্ৰবল সহানুভূতি থাকে আৰু অভিনয় কৰাৰ আগতে বহুত চিন্তা কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে, আনকি সামাজিক সম্পৰ্কৰ কথা আহিলে এটা নিৰ্দিষ্ট বিষয়ৰ ওপৰত কথা পাতিবলৈও সময় নষ্ট কৰে।<৪>
পৰিয়ালৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা তেওঁলোক শান্ত হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে আৰু তেওঁলোকৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা তেওঁলোকৰ কোনো ধৰণৰ যুঁজ আৰম্ভ কৰাৰ প্ৰবৃত্তি নাথাকে। তেওঁলোক বহুত ধৈৰ্য্য থকা মানুহ, অৱশ্যে সেই শান্তি যেতিয়া গুচি যায় তেতিয়া ভূমিকম্পৰ দৰে হয়। তেওঁলোকে বিস্ফোৰণ ঘটাব পাৰে আৰু বহুদিন মূৰত ৰখা কথাবোৰ ক’ব পাৰে।
তেওঁলোকে ধুনীয়া পৰিয়াল গঢ়ি তোলে, অতি শক্তিশালী ভেটিৰে।কঠিন, কাৰণ তেওঁলোকৰ ব্যক্তিগত জীৱনত সেই নিৰাপত্তাৰ প্ৰয়োজন, আৰু ই সামাজিক জীৱনলৈও সম্প্ৰসাৰিত হয়। এই লোকসকলৰ দীৰ্ঘদিনীয়া বন্ধুত্ব থকাৰ সম্ভাৱনা অতি বেছি আৰু তেওঁলোকৰ বাবে নতুন মানুহক তেওঁলোকৰ জীৱনত সোমাবলৈ দিয়াটো অলপ কঠিন।
দুয়ো দিশতে, সামাজিক আৰু পাৰিবাৰিক দুয়োটা দিশতে, পৃথিৱী উপাদান সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ প্ৰৱণতা থাকে, বহুত নিষ্ঠাৰ সৈতে, গতিকে তেওঁলোকে শেষত নিজৰ চৌপাশৰ মানুহৰ পৰা একেখিনি কথাই আশা কৰে।
কৰ্মক্ষেত্ৰত পৃথিৱীৰ চিন আৰু বিত্তীয় ক্ষেত্ৰত
যিসকল লোকৰ জীৱনৰ সকলো নক্ষত্ৰীয় চাৰ্টত পৃথিৱীৰ উপাদানটো শক্তিশালী, কামৰ আশে-পাশে ঘূৰি থাকে। তেওঁলোকৰ বাবে সকলো দিশ জয় কৰি সফলতাৰ বাবে কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰিব লাগিব। কামৰ প্ৰতি আসক্ত সেই ব্যক্তিজনৰ চাৰ্টত পৃথিৱীৰ বহু দিশ থকাৰ সম্ভাৱনা অতিশয় বেছি, কিয়নো এই উপাদানটোৱে স্থিৰতাক বহুত অগ্ৰাধিকাৰ দিয়ে আৰু বিশ্বাস কৰে যে বহুত সেৱাৰ জৰিয়তেহে এইটো জয় কৰা হয়।
বিত্তীয় ক্ষেত্ৰত নহয় এইটোৰ বাহিৰত ৰখা হৈছে, কাৰণ তেওঁলোকে পৰিকল্পনা ভাল পায়, আনকি তেওঁলোকে নিজৰ ধন খৰচ কৰাৰ বিষয়েও অলপ মুকলি হ'ব পাৰে, যদিও সেয়া প্ৰয়োজনীয় কামৰ বাবে। তেওঁলোকৰ বাবে দীৰ্ঘম্যাদী ডাঙৰ ডাঙৰ বস্তু সঞ্চয় কৰি কিনাটোৱেই ভাল, প্ৰথম ইমপালছত সকলো খৰচ কৰাতকৈ।
পৃথিৱীৰ ৰাশিৰ বিশেষত্ব
পৃথিৱীৰ সকলো ৰাশিৰ বৈশিষ্ট্য যিমানেই একে, সিমানেই প্ৰত্যেকৰে নিজস্বতা আৰু বিশেষত্ব আছে। কোনো আচৰিত কথা নহয়
