প্ৰেমৰ চক্ৰবোৰ কি কি?

যদি আপুনি প্ৰেমৰ বান্ধোন কি জানে আৰু ইয়াৰ সৈতে পৰিচিত, তেন্তে আপুনি নিশ্চয় এই অনুষ্ঠানৰ চক্ৰৰ বিষয়ে শুনিছে। লাঠিচালনাৰ বলি হোৱা ব্যক্তিজনে কিছুমান পৰ্যায়ৰ মাজেৰে পাৰ হয় য’ত তেওঁ নিৰ্দিষ্ট ধৰণে আচৰণ কৰে। বান্ধনি কৰা ব্যক্তিজনে নিজকে শক্তিশালী আৰু ভুক্তভোগীৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণ নিয়ন্ত্ৰণত থকা অনুভৱ কৰে।

এই অনুভৱটো এটা আৱেগিক মনোভাৱৰ পৰা আহে, যিটো অনুষ্ঠানটোক প্ৰচাৰ কৰা ব্যক্তিজনৰ লগত থাকে। সময়ৰ লগে লগে অনুষ্ঠানৰ বলি হোৱাজন বান্ধোনৰ প্ৰচাৰ কৰাজনৰ লগত অধিক জড়িত হৈ পৰে, সেই ব্যক্তিজনক অধিক আৰু অধিক বিচাৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। প্ৰেম বান্ধোনৰ পৰ্যায়সমূহ এই লেখাটোত আপুনি অধিক বিশদভাৱে জানিব। ইয়াক চাওক!

ভুক্তভোগীৰ মাজত প্ৰেমৰ লেচিঙৰ চক্ৰ

প্ৰেমময় লেচিঙৰ বলিয়ে কেইবাটাও পৰ্যায়ৰ মাজেৰে পাৰ হয়। এই চক্ৰবোৰে প্ৰেমময় বান্ধোনৰ ক্ৰিয়াৰ বাবে এক প্ৰকাৰৰ থাৰ্মোমিটাৰ হিচাপে কাম কৰে আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা ভুক্তভোগীজন এই অনুষ্ঠানৰ লগত কিমান জড়িত সেই কথা সূচায়। এই চক্ৰৰ প্ৰতিটো পৰ্যায়ৰ বিষয়ে তলত অধিক জানক!

বিভ্ৰান্তি

প্ৰেমৰ বলি হোৱা ব্যক্তিয়ে প্ৰথম চক্ৰটোৰ মাজেৰে পাৰ হয় বিভ্ৰান্তিৰ অনুভৱ। ইয়াৰ কাৰণ হ’ল, এটা সময়ত তাই সেই অনুষ্ঠানটো কৰা ব্যক্তিজনৰ পৰা আঁতৰি থাকিব বিচাৰিছিল আৰু এতিয়া সেই অনুভৱটো কেইঘণ্টামান আগতে তাইৰ মনত যি আছিল তাৰ সম্পূৰ্ণ বিপৰীত। এইদৰে লেচিঙৰ বলি হোৱা ব্যক্তিজনে গোটেই সময়খিনি কোনে কৰিলে সেই কথা ভাবিয়েই কটায়কি হ’ব বুলি ভয় খাই। যিজন ব্যক্তিয়ে প্ৰেমময় বান্ধনিৰ কামটো কমিচন দিছিল তেওঁও দিনৰ বিভিন্ন সময়ত আৰু বিশেষকৈ ৰাতি পৰ্যবেক্ষণ কৰা অনুভৱ কৰিব।

অ-শাৰীৰিক উপস্থিতি অনুভৱ কৰা

উল্লেখ কৰা শেষ প্ৰভাৱটো হ'ল অনুভৱ কৰা আধ্যাত্মিক সত্তাৰ উপস্থিতি, যিটো প্ৰেমৰ মন্ত্ৰ কৰাসকলৰ বাবে অন্যতম ভয়ংকৰ পৰিণতি। এই কামৰ প্ৰচাৰ কৰা ব্যক্তিজনে নিজৰ ঘৰত, কৰ্মক্ষেত্ৰত বা তেওঁ নিয়মিতভাৱে যোৱা যিকোনো ঠাইত আধ্যাত্মিক সত্তাৰ উপস্থিতিৰ সৈতে অহৰহ জীয়াই থাকিব লাগিব।

যেতিয়া এনে হয়, তেতিয়া বাঞ্ছনীয় যে যিজন ব্যক্তিয়ে কামৰ নিৰ্দেশ দিছিল প্ৰেমময় বান্ধোনৰ কাম তৎক্ষণাত আধ্যাত্মিক সহায় বিচাৰে, কাৰণ সমস্যাটো বেছি বেয়া হৈ আহিছে আৰু ইয়াক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাটো অতি কঠিন হৈ পৰিছে।

প্ৰেমময় বান্ধোনৰ কাম কৰাটো উপযুক্ত নেকি?

প্ৰেমৰ বান্ধোন সম্পন্ন কৰাৰ ক্ষেত্ৰত সন্দেহ থকা ব্যক্তিজনে বুজি পোৱাটো মৌলিক যে এই অনুষ্ঠানৰ পৰা আঁতৰি থকাটোৱেই উত্তম কাম। এই অনুষ্ঠানটোৱে প্ৰচাৰ কৰাসকলৰ ফালৰ পৰা কেৱল বাঞ্ছনীয় বস্তুহে আনিব বুলি যিয়ে ভাবে তেওঁ ভুল। বিপৰীত প্ৰভাৱ প্ৰেম বান্ধি ৰখা অনুষ্ঠানৰ অংশ।

আচাৰ-অনুষ্ঠানে কিছুমান বিশেষ দিশ আনিব যিবোৰৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ আপুনি নিশ্চয় সাজু নহ’ব। প্ৰেমময় বন্ধনৰ পৰিণতি কোনে এই আচাৰ-ব্যৱহাৰ বিচাৰে, ইয়াত ভুক্তভোগীক জড়িত কৰা আৰু লগতে কোনে এই অনুষ্ঠানটোক প্ৰচাৰ কৰে তাৰ বাহিৰেও।অনুষ্ঠান। নেতিবাচক ফলাফল তৎক্ষণাত দেখা নাযাবও পাৰে, কিন্তু ভৱিষ্যতে আপোনাৰ জীৱনত হয়তো ঘটিব।

সাধাৰণতে প্ৰেম বান্ধোনৰ বলি হোৱা প্ৰায় সকলো লোকেই এই পৰ্যায়ৰ মাজেৰে পাৰ হয়, অন্ততঃ এনে ক্ষেত্ৰত য'ত অনুষ্ঠানটো কাৰ্যকৰী হয়, কাৰণ ইও কাম নকৰিবও পাৰে। বান্ধোন কৰা ব্যক্তিজনৰ উদ্দেশ্যকে ধৰি কেইবাটাও কাৰকৰ বাবে এনে হ’ব পাৰে।

আধ্যাত্মিক আৱেগ

আধ্যাত্মিক বান্ধোনৰ চক্ৰৰ দ্বিতীয় পৰ্যায়টো হ’ল আৱেগ। কম কম্পনশীল আত্মাৰ প্ৰভাৱৰ বাবে এনে হয়। এই সত্তাই নিজৰ কাম আৰম্ভ কৰে প্ৰেমিক বান্ধোনৰ বলি হোৱা লোকক কোনে অনুষ্ঠানটোক প্ৰচাৰ কৰিছিল সেই বিষয়ে অধিক আৰু অধিক চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য কৰাই, বান্ধ খাই থকাসকলে আচাৰ-অনুষ্ঠানটো কৰা ব্যক্তিজনক চিন্তা কৰিবলৈ আৰু মিছ কৰিবলৈ বাধ্য কৰে।

আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ আত্মাৰ কাৰ্য্য কম কম্পন স্তৰ হ'ল সকলো সময় ভুক্তভোগীৰ কাষত কটাব লাগে, সপ্তাহৰ প্ৰতিটো দিন। এই অবিৰত প্ৰভাৱৰ বাবে এনে এটা মুহূৰ্ত নহয় যেতিয়া ভুক্তভোগীয়ে কোনে বান্ধনি কৰিলে সেই কথা নাভাবে।

খাদ্যৰ প্ৰতি আনন্দ হেৰুৱা

ভোকহীনতাও প্ৰেমৰ বান্ধোনৰ পৰিণতি . এই অনুষ্ঠানৰ বলি হৈ বান্ধি থোৱা মানুহজনে শেষত আগৰ দৰে নাখাই থাকে। তাইৰ খাদ্যৰ প্ৰতি এক নিৰ্দিষ্ট বিদ্বেষ হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে, কাৰণ তাই খাদ্যৰ প্ৰতি আৰু আনন্দ অনুভৱ নকৰে আৰু প্ৰেমৰ বন্ধনটোক প্ৰচাৰ কৰা ব্যক্তিজনৰ কথা ভাবিলেহে সুখী অনুভৱ কৰে।

ভোকৰ অভাৱ অন বান্ধ খাই থকা ব্যক্তিজনৰ অংশটোৱে শেষত আন কেইবাটাওৰ সংঘটনৰ বাবে এটা দুৱাৰ মুকলি কৰি দিয়েসমস্যা, যেনে পুষ্টিহীনতা, অজ্ঞানতা বা শৰীৰত পুষ্টিকৰ উপাদানৰ অভাৱৰ ফলত হোৱা আন কোনো সমস্যা।

টোপনি হেৰুৱা

শৰীৰ সঠিক কাৰ্য্যকলাপৰ বাবে টোপনি অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ। মৰমলগা লাছিং শেষত ভুক্তভোগীৰ ৰাতিৰ টোপনিত বাধা দিয়ে, যাৰ ফলত তাই আৰু আগৰ দৰে শুব নোৱাৰে। বান্ধি থকা মানুহজনৰ ৰাতিবোৰ ক্ৰমান্বয়ে দুখী আৰু নিৰ্জন হৈ পৰে। ইয়াৰ কাৰণ হ’ল চকু মুদিলে ভুক্তভোগীয়ে কেৱল কামটো কোনে অৰ্ডাৰ দিলে সেই কথাহে ভাবিব পাৰে।

বান্ধি ৰখাৰ বলি হোৱা মানুহজন এই অনুষ্ঠানটোৰ লগত ইমানেই জড়িত যে তেওঁ শুনিবলৈ পায়, ৰাতিৰ সময়ত, কিছুমান প্ৰশংসা অনুষ্ঠানটোৰ প্ৰচাৰ কৰা ব্যক্তিজনৰ, আৰু ভুক্তভোগীয়ে সম্পৰ্কৰ ভগ্ন সম্পৰ্ক পুনৰ ঘূৰাই আনিব লাগে বুলি কোৱা মাত। এই সকলোবোৰ আৱেগিক মনোভাৱেই ইংগিত দিয়ে।

সকলোবোৰ নিস্তেজ যেন লাগে

প্ৰেমৰ বলি হোৱা ব্যক্তিজনে এনে এটা সময়ৰ মাজেৰে পাৰ হয় য'ত সকলো কথাৰ কোনো যুক্তি নাই যেন লাগে আৰু আকৰ্ষণীয় নহয় যিকোনো প্ৰকাৰে।কিছুমান। প্ৰেমৰ সম্পৰ্কৰ মাজেৰে যোৱা ব্যক্তিজনে জীৱিকাৰ বাবেও গুৰুত্বপূৰ্ণ কাম যেনে কাম কৰাটো বন্ধ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

পঢ়া-শুনাৰ প্ৰতি থকা আগ্ৰহো নাইকিয়া হৈ যায়, যাৰ ফলত শেষত বন্ধনৰ বলি হোৱা ব্যক্তিজনে শৈক্ষিক দিশৰ পৰা সম্পূৰ্ণৰূপে হাৰ মানিবলগীয়া হয় জীৱন. লেচিঙৰ বলি হোৱা ব্যক্তিজনে শেষত নিজৰ যত্ন লোৱাত ব্যৰ্থ হয়, আনকি নিজৰ ব্যক্তিগত পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাৰ যত্ন লোৱাটোও এৰি দিয়ে।

উভতি অহা

যিহেতু বান্ধ খাই থকা ব্যক্তিজনে বান্ধি ৰখাৰ নিৰ্দেশ দিয়া ব্যক্তিজনৰ ওচৰত থকাৰ বাহিৰে আন একো ভাবিব নোৱাৰে, সেয়েহে শেষত ভুক্তভোগীয়ে নিজৰ কোলাত থকা সেই সকলো উত্তেজনাৰ পৰা সুখ আৰু সকাহ পোৱাৰ আশাত সম্পৰ্কটো পুনৰ আৰম্ভ কৰাৰ মনোভাৱ গ্ৰহণ কৰে

প্ৰেমমূলক বান্ধনিয়ে ভুক্তভোগীয়ে এই অনুষ্ঠানটোক প্ৰচাৰ কৰা ব্যক্তিজনক বিচাৰিবলৈ নিৰাশ কৰি তোলে, এই আশাত যে সম্পৰ্কটো আগৰ দৰেই ঘূৰি আহিব। ইয়াৰ লগে লগে অব্ছেছৰ আত্মাই বান্ধনিৰ বলি হোৱা মহিলাগৰাকীৰ অনুভৱক প্ৰতাৰণা আৰু হেঁচা মাৰি ধৰাৰ কাম অব্যাহত ৰাখে, যাৰ ফলত তাই আৱদ্ধ হৈ পৰে।

অব্ছেছৰৰ সম্পূৰ্ণ নিয়ন্ত্ৰণ

শেষত, বন্ধ কৰিবলৈ... প্ৰেমময় মোহৰ চক্ৰত, অব্ছেছৰে ভুক্তভোগীৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণ নিয়ন্ত্ৰণ লয়। যেতিয়ালৈকে আত্মাৰ কামৰ বাবে ধন দিয়া হ’ব, তেতিয়ালৈকে ই অধিক আৰু অধিক কাম কৰি থাকিব। এই সত্তাৰ পৰিৱেশন সমাপ্ত হোৱাৰ পিছত এই সম্পৰ্কত আৰু দুজন মুক্ত মানুহ ইজনে সিজনক ভালপোৱা নাথাকিব।

ইয়াৰে এজন কেৱল তাত আছে কাৰণ তেওঁ আৱেগিক মনোভাৱৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল, কিন্তু তেওঁৰ অনুভৱবোৰ নাই সঁচা, আপোনাৰ কৰ্ম আৰু চিন্তাত আৰু প্ৰকৃত প্ৰেম নাই। মুৰিঙৰ বলি হোৱা ব্যক্তিজনে মাত্ৰ অব্ছেছৰৰ আদেশ দিয়াটোৱেই হয়।

এমৰাছ মুৰিঙৰ বিপদ

এমৰাছ মুৰিং কৰিবলৈ যোৱা ব্যক্তিজনে সম্পূৰ্ণৰূপে সচেতন হ’ব লাগিব এই প্ৰথাৰ লগত জড়িত সকলো বিপদ ভুক্তভোগীৰ বাবে। এই অনুষ্ঠানে হস্তক্ষেপ কৰেবান্ধ খাই থকাসকলৰ ব্যক্তিগত জীৱনলৈ পোনপটীয়াকৈ সোমাই পৰিছিল, যাৰ ফলত গুৰুতৰ পৰিণতি হৈছিল। তলৰ বিষয়সমূহত অধিক জানক!

হস্তক্ষেপ

এই অনুষ্ঠানৰ বলি হোৱা ব্যক্তিজনৰ জীৱনত প্ৰেমময় বান্ধোনৰ যি প্ৰভাৱ পৰে সেয়া অমূল্য। লেছিংত ভুগি থকা ব্যক্তিজনে কেৱল কামটো কোনে অৰ্ডাৰ দিলে সেইটো বিচাৰি যোৱাৰ বাহিৰে আন একো নাভাবে। তাই জীৱনৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাবোৰ, যেনে পঢ়া-শুনা আৰু কাম-কাজ সম্পূৰ্ণৰূপে আঁতৰাই ৰাখে।

তেওঁলোকৰ জীৱিকা এই দুটা বস্তুৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, আৰু ভুক্তভোগীয়ে এইবোৰ কথা এৰি কেৱল প্ৰিয়জনৰ সন্ধানত যায়। ভুক্তভোগীৰ লগত বান্ধ খাই থকাৰ পৰিণতিৰ ভিতৰত অহৰহ দুঃস্বপ্ন, মুক্তভাৱে বাছনি কৰিব নোৱাৰা আৰু লগতে কেইবাটাও সুযোগ হেৰুৱাই পেলোৱা।

বিপৰীত প্ৰভাৱ

প্ৰেমমূলক বান্ধোনৰ বিপৰীত প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে কোনে সুধিছিল এই অনুষ্ঠানৰ বাবে। লেছিঙৰ প্ৰচাৰ কৰা ব্যক্তিজনে নিজৰ জীৱনত অৰ্জন কৰা সকলোখিনি ধ্বংস হোৱা দেখি শাৰীৰিক আৰু আধ্যাত্মিক দুৰ্দশাৰ অৱস্থাত জীয়াই থাকিব পাৰে। বান্ধনী চাকৰিৰ সন্ধানত যোৱা ব্যক্তিজন পৰিণতিৰ সন্মুখীন হ’বলৈ সাজু হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

প্ৰেমমূলক বান্ধনী অনুষ্ঠানে প্ৰিয়জনক আৰু আঁতৰি যাবলৈও বাধ্য কৰিব পাৰে। কিছুমান ক্ষেত্ৰত যেতিয়া অনুষ্ঠানটো বিফল হয়, তেতিয়া যিটো দেখা যায় সেয়াই ইয়াৰ হুবহু বিপৰীত প্ৰভাৱ। প্ৰিয়জন ওচৰ চাপি অহাৰ পৰিৱৰ্তে শেষত আঁতৰি যায়।

ওলোটা কৰাটো অসম্ভৱ

যিসকল লোকে প্ৰেমৰ সম্পৰ্কক প্ৰসাৰিত কৰে তেওঁলোকে এই ধাৰণাৰে জীয়াই থকাটো প্ৰয়োজন যে তেওঁলোকে আন এজন ব্যক্তিৰ বন্ধনত জীয়াই থাকিব। আটাইতকৈ বেয়া কথাটো হ’ল এই ব্যক্তিজনে কেতিয়াও সঁচাকৈয়ে সেই ব্যক্তিজনক ভাল নাপাব যিয়ে লেছিঙৰ প্ৰচাৰ কৰিছিল। অনুষ্ঠানৰ বলি হোৱা ব্যক্তিজন কোনো আৱেগিক আত্মাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছে, তেওঁৰ কোনো প্ৰকৃত অনুভৱ নাই।

সেয়েহে বান্ধনি কৰা ব্যক্তিজনে তেওঁক সঁচাকৈয়ে ভাল নোপোৱা ব্যক্তিৰ লগত চিৰদিনৰ বাবে আকৃষ্ট হৈ থাকিব। ইয়াৰ ফলস্বৰূপে, অনুষ্ঠানটোৰ দুয়োপক্ষই অসুখী হৈ জীয়াই থাকিব, কাৰণ প্ৰেমৰ বান্ধোন, এবাৰ সম্পন্ন কৰিলে, আৰু বাতিল কৰিব নোৱাৰি।

ঋণাত্মক ঋণ

অনুষ্ঠানৰ সৈতে জড়িত আন এটা বিপদ প্ৰেমৰ বান্ধোন হৈছে কম কম্পনশীল সত্তা থকা ঋণাত্মক ঋণ। প্ৰেমময় বান্ধোনক প্ৰচাৰ কৰা ব্যক্তিজনে যিমানেই প্ৰক্ৰিয়াটোত হাৰ মানি এই অনুষ্ঠানটো সম্পন্ন কৰাৰ বাবে প্ৰকৃত অনুশোচনা প্ৰকাশ কৰে, তাৰ নেতিবাচক ফলাফল এতিয়াও দীৰ্ঘদিনলৈকে থাকিব।

প্ৰেমকাৰীৰ বাবে দিবলগীয়া মূল্য tiing is high , গতিকে এনে এটা অনুষ্ঠান কৰিবলৈ চিন্তা কৰা ব্যক্তিজনে কিবা এটা বলিদান দিবলৈ ইচ্ছুক হ'ব লাগিব। আটাইতকৈ ভাল কামটো হ’ল যিটো সম্পৰ্ক ঠিক নহ’ল সেইটো এফালে ৰাখি আগবাঢ়ি যাবলৈ চেষ্টা কৰা। কাৰোবাক ভাল পাবলৈ কাকো বাধ্য কৰা উচিত নহয়।

কৰ্ম

প্ৰেম বান্ধোন কৰাসকলৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰেম জীৱনত দুখৰ ৰূপত মানুহৰ জীৱনত কৰ্মৰ নিয়ম প্ৰয়োগ কৰা হয় . ইয়াৰ কাৰণ হ’ল কোনে...প্ৰচাৰ কৰা এটা প্ৰেমময় বন্ধন অনুষ্ঠান হৈছে মানুহৰ স্বাধীন ইচ্ছাত প্ৰত্যক্ষভাৱে হস্তক্ষেপ কৰা, তেওঁলোকৰ স্বাধীনতা কাঢ়ি লোৱা।

কোনোৱেই আন এজন ব্যক্তিৰ সৈতে বান্ধ খাই জীয়াই থকাৰ যোগ্য নহয় আৰু এটা সম্পৰ্কৰ বাবে নিজৰ পছন্দৰ স্বাধীনতাৰ পৰা বঞ্চিত হোৱাৰ যোগ্য নহয় . সকলো মানুহ জন্মতে মুক্ত আৰু সেয়েহে তেওঁলোকে থাকিব লাগিব, নিজৰ স্বাধীনতাৰ পৰা বঞ্চিত নোহোৱাকৈ।

বান্ধোন বিচৰা বিপৰীত প্ৰভাৱ

ভুক্তভোগীয়ে ভুগিবলগীয়া কৰুণ প্ৰভাৱৰ উপৰিও from প্ৰেমৰ বাবে এই অনুষ্ঠানটো কৰিবলৈ বিচৰাসকলেও ক্ষতিগ্ৰস্ত হ'ব পাৰে, কিয়নো এই অনুষ্ঠানৰ বাবে দিবলগীয়া মূল্য যথেষ্ট বেছি। তলৰ বিষয়সমূহত অধিক জানক!

অনুশোচনা

প্ৰেমমূলক বান্ধোনক প্ৰসাৰিত কৰাসকলৰ মাজত দেখা দিয়া প্ৰথম বিপৰীত প্ৰভাৱটো হ'ল প্ৰবল অনুশোচনা, যিটো অনুষ্ঠানটো সম্পন্ন কৰাৰ পিছত হ'ব পাৰে, আনকি... মুহূৰ্তত ইয়াক নিৰ্মাণ কৰা হৈছে। সত্যটো হ’ল প্ৰেমময় বান্ধোনৰ কামৰ আদেশ দিয়া ব্যক্তিজনে অনুশোচনাত বহুত কষ্ট পায়।

বান্ধনীক প্ৰচাৰ কৰা ব্যক্তিজনে এই অনুষ্ঠানৰ সুফল উপভোগ কৰিব নোৱাৰিব। কিন্তু প্ৰেমৰ বান্ধোনৰ অভ্যাসৰ পৰা অহা এইটো মূল সমস্যা নহয়, এই অনুষ্ঠান সম্পন্ন কৰিলে আন বহুতো জটিলতাও দেখা দিয়ে।

মূৰৰ বিষ

যিসকলে... প্ৰচাৰ কৰা অনুষ্ঠানটো অতি শক্তিশালী। এইটো এটা সাধাৰণ লক্ষণযাৰ ওপৰত তেওঁ মৰমেৰে কোবালে। সাধাৰণতে যদি মুৰিঙৰ বলি হোৱাজন বেয়া মানুহ হয়, তেন্তে মুৰিং কৰাজনে মূৰৰ বিষ অনুভৱ কৰে।

প্ৰেমৰ মুৰিঙৰ লক্ষণ হিচাপে মূৰৰ বিষ কেইবাদিনো থাকিব পাৰে। কিন্তু এইটো জোৰ দি কোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে যিটো অনুষ্ঠান কৰা হৈছিল তাৰ শক্তিয়েও ইয়াৰ ফলাফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে বাধা দিয়ে।

বমি আৰু বমি

বমি আৰু বমি হোৱা আৰু এটা লক্ষণ যিয়ে প্ৰৱেশ কৰে ভুক্তভোগীয়ে লাভ কৰিবলগীয়া দুষ্টতাৰ তালিকা, কিন্তু শেষত সেই দুষ্টতা যিয়েই অনুষ্ঠানটো কৰে তেওঁৰ ওচৰলৈ গৈছিল। কথাটো হ’ল ভুক্তভোগীয়ে কোনো কাৰণ নোহোৱাকৈ তীব্ৰ বমি, বমি আৰু বমিৰ সন্মুখীন হ’ব। ইয়াৰ লগে লগে এই অনুষ্ঠানৰ প্ৰচাৰ কৰা ব্যক্তিজনে ভুক্তভোগীৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত সকলো লক্ষণ লাভ কৰিব।

অনবৰতে বমি আৰু বমি হোৱাটোৱে অনুষ্ঠানটো কৰা লোকসকলৰ শাৰীৰিক আৰু মানসিক উভয় স্বাস্থ্যৰ বাবে বিভিন্ন সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে .. the mooring. এই লক্ষণসমূহ ভুক্তভোগীৰ ৰুটিনৰ অংশ হ’ব, অৱশ্যে এই অনুষ্ঠানটোক প্ৰচাৰ কৰা লোকসকলৰ জীৱনৰ অংশ হ’ব।

সামাজিক যোগাযোগ আৰু ডেটিংৰ প্ৰতি আগ্ৰহৰ অভাৱ

ফলস্বৰূপে এই কামটো কৰা লোকসকলে অৱশেষত নতুন বন্ধুত্ব গঢ়ি তোলা আৰু আন এজন ব্যক্তিৰ সৈতে আৰু এবাৰ সম্পৰ্ক স্থাপনৰ প্ৰতি আগ্ৰহ সম্পূৰ্ণৰূপে হেৰুৱাই পেলাব। নতুন বন্ধুত্ব নোপোৱা বা আন মানুহৰ সৈতে সুস্থভাৱে সম্পৰ্ক স্থাপন নকৰাটোৱে শেষত ব্যক্তিজনক গঢ়ি তুলিবfeel sad.

অলপ অলপকৈ অনুষ্ঠানটো কৰা ব্যক্তিজনে নতুন মানুহ লগ পোৱাৰ, বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে আড্ডা মাৰিবলৈ আৰু প্ৰেমিকা বা প্ৰেমিক পোৱাৰ ইচ্ছা হেৰুৱাই পেলায়। ডেটিং কৰিবলৈ অনিচ্ছা আৰু সামাজিকভাৱে মিলিজুলি থাকিবলৈ উৎসাহৰ অভাৱ প্ৰেমৰ বান্ধোনৰ পৰিণতি।

অহৰহ ভয়

প্ৰেমমূলক বান্ধোন সম্পন্ন কৰাৰ অহৰহ ভয় এইটোৱেই হয় যে যিজন ব্যক্তিয়ে প্ৰচাৰ কৰিছিল ৰিচুৱেলে অভাৱনীয়ভাৱে কাম কৰা এটা দুষ্ট সত্তাৰ সৈতে চুক্তিবদ্ধ হৈছিল, অৰ্থাৎ যিজন ব্যক্তিয়ে প্ৰেমময় বান্ধোনৰ কামৰ নিৰ্দেশ দিছিল, তেওঁ এনে এক আত্মাৰ সৈতে জীয়াই থাকিব লাগিব যিয়ে যিকোনো মূল্যৰ বিনিময়ত নিজৰ লক্ষ্যত উপনীত হ'বলৈ চেষ্টা কৰিব।

ইয়াৰ সৈতে , মৰমেৰে লেচিং কৰাৰ এটা লক্ষণ হ’ল এই দুষ্ট আত্মাৰ প্ৰতি অহৰহ ভয়ৰ অনুভৱ। এই সত্তাটোৱে কি কৰিবলৈ সক্ষম সেই বিষয়ে আপুনি সম্পূৰ্ণৰূপে সচেতন, সেয়েহে আপোনাৰ হৃদয়ত ভয় অধিক বাঢ়িব আৰু অনুষ্ঠানটোৱে কাৰ্যকৰী হোৱা বন্ধ নোহোৱালৈকে আপোনাৰ জীৱনত সদায় উপস্থিত থাকিব।

নিৰ্যাতনৰ অনুভৱ <৭><৩>অত্যাচাৰৰ অনুভূতি প্ৰেমময় মোহৰ অন্যতম লক্ষণ। এই অনুষ্ঠানৰ প্ৰচাৰ কৰা ব্যক্তিজনে অহৰহ অনুভৱ কৰে যে তেওঁ অকলশৰীয়া আৰু অহৰহ নিৰ্যাতিত হৈ আছে। তাই আৰু ৰাস্তালৈ ওলাই গৈ শান্তিত থাকিব নোৱাৰে, কিয়নো তাইৰ অহৰহ অনুভৱ হয় যে তাইক চোৱাচিতা কৰা হৈছে।

এই লক্ষণটো এইটোৱেই যে বান্ধি দিয়া ব্যক্তিজনে সদায় ভয় কৰে আৰু