নক্ষত্ৰীয় লেখচিত্ৰত দ্বাদশ সদনৰ সাধাৰণ অৰ্থ

দ্বাদশ সদনে আমাক কয় যে আমি কেনেকৈ আনটোক ইয়াৰ দ্বাৰা পৰিৱৰ্তিত হোৱাৰ পৰিমাণে পৰিৱৰ্তন কৰোঁ। আমাৰ ধাৰণা যে আমি সামূহিকৰ পৰা সম্পূৰ্ণৰূপে পৃথক নহয় আৰু যেতিয়া আমি আনৰ সেৱা কৰোঁ তেতিয়া আমি নিজকেও সেৱা কৰোঁ।

আনজনৰ প্ৰতি যুক্তিযুক্ততা দিয়াৰ এই অনুভৱটো প্ৰায়ে আগতে থকা সম্পূৰ্ণতাৰ সন্ধানৰ সৈতে জড়িত হৈ থাকে বস্তুগত জগতখনৰ, আমি কিমান বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ শক্তিৰ অংশ আছিলোঁ। এইদৰে দ্বাদশ সদনে ব্যক্তিগত পৰিচয়ৰ ধ্বংস আৰু আমি নিজৰ বাহিৰত থকা কিবা এটাৰ অংশ বুলি আৱিষ্কাৰ কৰাটো বিচাৰে।

এই সদনে এটা ধাৰণাও আনে যে মুক্তি “ মই”ৰ বলিদানৰ জৰিয়তে হয়, এইটো সম্পূৰ্ণ সঁচা নহ’বও পাৰে। বহু সময়ত প্ৰয়োজন হয় বস্তুৰ লগত আমাৰ সম্পৰ্কক ত্যাগ কৰা। যেতিয়া আমি নিজকে মতাদৰ্শ, বিশ্বাস, সম্পৰ্ক বা সম্পত্তিৰ ওপৰত চৰ্তসাপেক্ষ কৰি লওঁ, তেতিয়া শেষত আমি সীমাহীন হোৱাৰ ক্ষমতা হেৰুৱাই পেলাওঁ। দ্বাদশ সদনৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ লেখাটো অনুসৰণ কৰক!

দ্বাদশ সদন আৰু ইয়াৰ প্ৰভাৱ

দ্বাদশ সদনে এই ধাৰণাটোৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰে যে আমি আমাৰ বাহিৰত থকা কিবা এটাৰ অংশ। ই বহুতো দ্বিধাদ্বন্দ্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যিবোৰে ব্যক্তিগত পৰিচয়ৰ কিছুমান দিশক সামূহিকৰ বাবে যুক্তিযুক্ত কথাৰ ক্ষেত্ৰত ত্যাগক আগুৰি ধৰিছে।

ই আমাক আমি কোন সেইটো এৰি দিবলৈ কোৱাটো বাধ্যতামূলক নহয়, বৰঞ্চ আমি কেনেকৈ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰোঁ সেইটোহে কোৱা হয় অন্যান্যনিজৰ শক্তি পুনৰুদ্ধাৰ কৰিবলৈ সময়ে সময়ে নিজকে পৃথক কৰি ৰাখে। ই নাৰীৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাত কিছু অসুবিধা বা মাতৃৰ সৈতে অতি শক্তিশালী সম্পৰ্কক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে, যিটো এই বিমানখনৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ পিছতো (সপোন বা দৰ্শনৰ জৰিয়তে) স্থায়ী হ’ব পাৰে।

দ্বাদশ স্থানত বুধ

কিন্তু তেওঁলোকে যি পায় তাক কিউৰেট কৰিব লাগিব আৰু বাস্তৱ জগতলৈ কি যুক্তিযুক্ত বা আনিব নোৱাৰে সেইটো বাছি ল’ব লাগিব, নহ’লে তেওঁলোকে বলত হেৰাই যোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে স্মৃতিৰ। বহুতে হয়তো এই অচেতন বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত হেৰাই যাবলৈ ভয় কৰে আৰু অতি যুক্তিবাদী হৈ পৰে, কেৱল প্ৰমাণ কৰিব পৰা বস্তুতহে বিশ্বাস কৰে।

দ্বাদশ স্থানত শুক্ৰ

দ্বাদশ স্থানত শুক্ৰই প্ৰয়োজনীয়তা আনে যন্ত্ৰণা, ভগ্ন হৃদয়, পৰিত্যক্তিৰ মাজেৰে শিকিব। তেওঁলোকক চিৰন্তন প্ৰেমৰ প্ৰয়োজন, কাৰোবাক গভীৰভাৱে ভালপোৱা প্ৰয়োজন, সেই ব্যক্তিজনক আৰাধনা কৰাটো প্ৰয়োজন। তেওঁলোকে প্ৰেমৰ বাবে ত্যাগ কৰি ভাল পায়।

তেওঁলোকে বুজে যে সকলো বস্তুৱেই প্ৰেমৰ যোগ্য আৰু প্ৰায়ে দুৰ্বল পৰিস্থিতিত থকা মানুহৰ সত্তাৰ সৈতে কোনোবা নহয় কোনোবা ধৰণে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব। তেওঁলোকে প্ৰায়ে কিছুমান কলাত্মক কাৰ্য্যকলাপৰ প্ৰতিভা আৱিষ্কাৰ কৰিব।

দ্বাদশ স্থানত সূৰ্য্য

যদি আমি সূৰ্য্যক কতাৰকা যিয়ে আমাক আমাৰ ব্যক্তিগত পৰিচয়ৰ সন্ধানত লৈ যায় আৰু কাছা ১২ক আমাৰ ভূমিকাক সামগ্ৰিকভাৱে চাবলৈ বাধ্য কৰা সামূহিক ঘৰ হিচাপে, আমি এইটোক এনে এটা অৱস্থা হিচাপে বুজিব পাৰো য'ত ব্যক্তিগত পৰিচয়ে সাৰ্বজনীন কিবা এটা বিচাৰি পায় আৰু অন্তৰ্ভুক্ত কৰে।

এই স্থানত সূৰ্য্য থকাসকলে সচেতন আৰু অচেতনৰ মাজৰ ক্ষীণতাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ শিকিব লাগিব। আপোনাৰ “মই” সামূহিক উপাদানসমূহক প্ৰৱেশ কৰিবলৈ দিব পৰাটো প্ৰয়োজন, কিন্তু ইয়াৰ দ্বাৰা আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিব পৰাটো প্ৰয়োজন।

এইসকল এনেকুৱা মানুহ যিয়ে সংকট বা আৱদ্ধতাৰ ঠিক পিছতেই জ্ঞান লাভৰ মুহূৰ্ত লাভ কৰিব পাৰে। অচেতনত কি আছে সেই বিষয়ে বুজাৰ জৰিয়তে আন মানুহক সহায় কৰিব পৰা মানুহ।

দ্বাদশ স্থানত মংগল গ্ৰহ

দ্বাদশ স্থানত মংগল গ্ৰহৰ আক্ৰমণাত্মকতা ছদ্মবেশত আছে, কেৱল অসন্তুষ্ট যেন লাগে জীৱনৰ সৈতে ৷ এইসকল মানুহ যিয়ে সকলো সময়তে সকলো কথাতে অভিযোগ কৰিব পাৰে আৰু সেই পৰিস্থিতি সলনি কৰিবলৈ একো নকৰে। তেওঁলোক অনিয়ন্ত্ৰিত আচৰণৰ প্ৰৱণতা থকা মানুহ, যি এটা মুহূৰ্তৰ পৰা আন এটা মুহূৰ্তলৈ বিস্ফোৰণ ঘটে।

মংগল গ্ৰহ হৈছে এনে এটা গ্ৰহ যিয়ে আপুনি বিচৰাখিনি পোৱাৰ শক্তি আনে, দ্বাদশ স্থানত ইয়াক কৌশললৈ ৰূপান্তৰিত কৰিব পাৰি পলায়নবাদ বা অন্যান্য ধ্বংসাত্মক মনোভাৱ। এই প্লেচমেণ্ট থকা লোকসকলে নিজৰ সপোন স্পষ্ট কৰিলে বহুত লাভৱান হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

দ্বাদশ ভৱনত বৃহস্পতি

দ্বাদশ ভৱনত বৃহস্পতি থকা স্থানীয় লোকসকলে হয়তো কিছুমান সমাধান ভাগ কৰিব পাৰিবৰহস্যময় কথা যিবোৰ

তেওঁলোকৰ জীৱনত আবিৰ্ভাৱ হৈছিল। যেতিয়া তেওঁলোকে নিজকে অতি কঠিন আৰু সমাধান কৰিব নোৱাৰা পৰিস্থিতিত পৰিল, তেতিয়া ইয়াৰ সমাধানৰ কোনোবা এটা উপায় নিজকে উপস্থাপন কৰিলে। এইজনেই দ্বাদশ স্থানত থকা বৃহস্পতি।

যিসকলৰ এই দিশটো আছে তেওঁলোকৰ জীৱনৰ প্ৰতি অটল বিশ্বাস, তেওঁলোকৰ দৃষ্টিত যিকোনো কথাই গ্ৰহণ কৰিবলৈ ইচ্ছুক। এই বৈশিষ্ট্যই বাধাক আশীৰ্বাদলৈ ৰূপান্তৰিত কৰাৰ ক্ষমতা গঠন কৰে। ইয়াত বৃহস্পতি গ্ৰহই প্ৰত্যেকৰে ভিতৰত সত্য বিচাৰি উলিয়াব লাগিব, তেওঁলোক এনেকুৱা মানুহ যিয়ে নিজৰ সপোন আৰু নিজৰ মনোজগতৰ ব্যাখ্যাৰ পৰা বহুত উপকৃত হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

দ্বাদশ স্থানত শনি

মানুহৰ সৈতে... ১২ ৰ শনিয়ে চেতনাৰ স্তৰৰ তলত কি আছে তাক লৈ ভয় কৰে। তেওঁলোকৰ বিশ্বাস যে যদি তেওঁলোকে নিজৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ শিথিল কৰে তেন্তে তেওঁলোকক আধিপত্য বিস্তাৰ কৰা আৱেগে আক্ৰমণ কৰিব। তেওঁলোকে প্ৰায়ে নিজৰ অচেতন ইচ্ছাক চেপি ধৰে আৰু জীৱনত একত্ৰিত হোৱাৰ ইচ্ছা হেৰুৱাই পেলায়।

তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোক যিমান পাৰে সিমান নহয়, আনকি যিকোনো মুহূৰ্ততে কিবা এটাই তেওঁলোকক ধ্বংস কৰি পেলাব। বহু জ্যোতিষীয়ে দ্বাদশ স্থানত শনিক “গোপন শত্ৰুক আঁতৰাই পেলোৱা” বুলি ব্যাখ্যা কৰে, প্ৰায়ে এই শত্ৰুজন ব্যক্তিজনৰ নিজৰ অচেতন, আঁতৰাই ৰখাৰ বাবে ক্ষোভিত। সাধাৰণতে, এটা অশান্ত গৰ্ভাৱস্থাই, কিবা কাৰণত, হয়তো গভীৰ ভয়ৰ সৃষ্টি কৰিছে, য’ত থলুৱাজনে নিজকে অহৰহ সন্দেহত পেলায়।

এইদৰে, শিশুৱেই জীয়াই থকাৰ বাবে দোষী অনুভৱ কৰে আৰু ই হৈ পৰে সত্তাৰ অনুভৱ কোম্পানীটোৰ ওচৰত ঋণী।তেওঁলোকে অনুভৱ কৰে যে তেওঁলোকে নিজাববীয়াকৈ সকলো সমাধান কৰিব লাগিব, কিন্তু ঠিক আনজনৰ সহায়ৰ প্ৰয়োজন আৰু গ্ৰহণেই তেওঁলোকক উন্নীত কৰিব। তেওঁলোকে ইমান ভয় কৰা তেওঁলোকৰ অচেতনত বিসৰ্জন দিয়াটোৱে তেওঁলোকৰ ঘাঁবোৰ ভাল কৰিব।

দ্বাদশ স্থানত থকা ইউৰেনাছে

দ্বাদশ স্থানত থকা ইউৰেনাছে অচেতনতাক অন্বেষণ কৰাৰ এক অতি অনুকূল দিশ গঠন কৰে, মাধ্যমেৰে এই সংযোগে স্থানীয় লোকসকলে জীৱনক চোৱাৰ ধৰণৰ বাবে এক নতুন অৰ্থ বিচাৰি পাব পাৰে।

এই স্থানত থকা গ্ৰহটোৱে পূৰ্বপুৰুষৰ স্মৃতিৰ মিলনৰ অনুকূল, যিবোৰ আন প্ৰজন্মত ঘটিছিল। তেওঁলোক এনেকুৱা মানুহ যিসকলৰ অন্তৰ্দৃষ্টি সু-বিকশিত, কি হ’ব সেই সম্পৰ্কে শক্তিশালী ধাৰণাৰে, তেওঁলোকে জ্ঞান ক’ৰ পৰা আহে সেই বিষয়ে ভালদৰে নাজানে।

তেওঁলোকৰ ব্যক্তিগত স্বাধীনতাক কোনো ধৰণে দমন কৰা হ’ব পাৰে, প্ৰায়ে হয় দমনকাৰী এজেণ্ট নিজেই ৷ নিৰ্জনতাৰ সময়ছোৱা থলুৱা লোকৰ বাবে অতি অনুকূল হ’ব পাৰে, ধাৰণা উত্থাপন হ’ব পাৰে আৰু আন মানুহৰ বাবেও যথেষ্ট সহায়ক হ’ব পাৰে।

দ্বাদশ ভৱনত নেপচুন

দ্বাদশ স্থানত নেপচুন ঘৰত থাকে , ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল গ্ৰহটোৰ সকলো গুণ, ভাল আৰু বেয়া দুয়োটাকে বৃদ্ধি কৰিব পাৰি। সাধাৰণতে স্থানীয় লোকসকল গুপ্ত শক্তি বা সক্ৰিয় হৈ থকা অন্যান্য প্ৰকাশৰ প্ৰতি অতি সংবেদনশীল। আনে অধিক সহজে নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পৰা আৱেগবোৰে তেওঁলোকক আক্ৰমণ কৰিব পাৰে।

ভাল দিশত লোৱা গ্ৰহটোৱে পথ প্ৰদৰ্শক আৰু প্ৰেৰণা হিচাপে কাম কৰিব পাৰে। বহুতে ৰিজাৰ্ভচনত উপনীত হ’ব পাৰেতথ্য আদিম, যেন তেওঁলোকে এনে পৰিস্থিতিত বাস কৰিছিল যিবোৰ তেওঁলোকৰ বাস্তৱৰ কেতিয়াও অংশ নাছিল। অধিক অসঙ্গতিপূৰ্ণভাৱে এই বৈশিষ্ট্যসমূহ বৰ্তমানৰ জীৱনৰ পৰা পলায়ন কৰিবলৈ, কল্পনা কৰিবলৈ আৰু সপোনত জীয়াই থাকিবলৈ নিজৰ জীৱন ত্যাগ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

এই দিশৰ লোকসকলে আনৰ সংস্পৰ্শৰ পৰা শোষিত শক্তি পৰিষ্কাৰ কৰিবলৈ নিৰ্জনতাৰ সময় কটাব পাৰে। বহু সময়ত তেওঁলোকে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকৰ জীৱনৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ নাই, কাৰণ তেওঁলোক এজন ঐশ্বৰিক কৰ্তৃত্বৰ দয়াত আছে।

তেওঁলোকে দুখ পায় কাৰণ তেওঁলোকে দেখিছে যে পৃথিৱীখন যিমান সুন্দৰ হ’ব পাৰে সিমান সুন্দৰ নহয় আৰু... বিশ্বাস কৰে, বহুবাৰ, যে ইয়াৰ নিৰাময় সৌন্দৰ্য্যত আছে। সূৰ্যাস্তৰ, আন্ধাৰ আকাশৰ নীহাৰিকাৰ সৌন্দৰ্য্যই আপোনাৰ মনত পুনৰুত্পাদনশীল প্ৰভাৱ পেলায়। তেওঁলোকে ধুনীয়া আৰু কুৎসিতক মানি ল’ব লাগিব, বুজিব লাগিব যে অসম্পূৰ্ণত নিখুঁততা আছে।

দ্বাদশ স্থানত প্লুটো

দ্বাদশ স্থানত প্লুটো থকা লোকসকলে তেওঁলোকৰ দ্বাৰা নিয়ন্ত্ৰিত হ’বলৈ ইমানেই ভয় কৰে গভীৰতম ইচ্ছা যে শেষত তেওঁলোক এই ভয়ৰ দ্বাৰা নিয়ন্ত্ৰিত হয়। সেয়েহে তেওঁলোকৰ দুৰ্বল বা অপ্ৰকাশিত দিশবোৰ জানিবলৈ বিচৰাৰ গুৰুত্ব। বহু সময়ত এই গভীৰ ইচ্ছাবোৰ কেৱল বেয়াই নহয়, সুস্থ কামনাবোৰো শেষত চেপি ধৰা হয়।

এই ভয়বোৰৰ জন্ম হয় যেতিয়া আপুনি কি লাভ কৰিব পাৰে তাৰ ধাৰণা এটা ৰাখে, যিয়ে আপোনাক উদ্বিগ্নতা প্ৰদান কৰে, কাৰণ আন কিবা এটা হোৱাৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁলোকে ইতিমধ্যে জনা ধৰণে নহয়। এই পৰিৱৰ্তনবোৰৰ অৰ্থ হ’ল, কোনোবা এটা স্তৰত, মৃত্যুৰ উপায়। একে সময়তেযিসকলে বিকশিত হ'ব বিচাৰে, তেওঁলোকে এই পৰিৱৰ্তনৰ পৰা সকলো সময়তে নিজকে ৰক্ষা কৰে আৰু বিশ্বাস কৰে যে ইহঁতে তেওঁলোকক হত্যা কৰিব।

দ্বাদশ সদনত উত্তৰ ন'ড

দ্বাদশ সদনত উত্তৰ ন'ড থকা যাৰ প্ৰয়োজন দলীয় কাৰ্য্যকলাপত তেওঁলোকৰ জড়িততা বৃদ্ধি কৰিবলৈ। এইসকল লোক যিয়ে সাধাৰণ জ্ঞানৰ গৱেষণাৰ দ্বাৰা উপকৃত হয় বা যিয়ে কেৱল নিজৰ স্বাৰ্থৰ পৰিৱৰ্তে সামাজিক দাবীৰ সেৱা কৰে।

দ্বাদশ সদনত দক্ষিণ ন'ড

দ্বাদশ সদনৰ দক্ষিণ ন'ডে এটা গভীৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ যোগাযোগ কৰে আপুনি কোন সেইটো অধিক স্বাভাৱিকভাৱে যোগাযোগ কৰিবলৈ। এইসকল মানুহ যিয়ে নিজৰ পৰিচয়ৰ প্ৰতি অধিক মৌলিক অনুভৱ কৰা বস্তু বিচাৰি উলিওৱাটো প্ৰয়োজন। তেওঁলোকে সমাজৰ লক্ষ্যৰ পৰা মুক্ত হৈ নিজৰ লক্ষ্য বিচাৰি উলিওৱাটো প্ৰয়োজন।

দ্বাদশ ঘৰটোক ইমান ভয় কিয়?

অহমিকা পৰিচয়ৰ বিভাজনে এনে এক ভয়ৰ সৃষ্টি কৰে যিয়ে মানুহক কোনো ধৰণৰ বিকল্প সন্তুষ্টি বিচাৰিবলৈ বাধ্য কৰে। সাধাৰণতে তেওঁলোকে প্ৰেম আৰু যৌনতাৰ সন্ধানেৰে এই উদ্বেগক কম কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, তেওঁলোকে অনুভৱ কৰে যে যদি তেওঁলোক কিবা এটাৰ অংশ হয় তেন্তে তেওঁলোকক ভালপোৱা হ’ব আৰু তেওঁলোকে নিজৰ বিচ্ছিন্নতাৰ বাহিৰলৈ যাব পাৰিব।

কাৰ্য্যত ব্যক্তিগত পৰিচয়ক ত্যাগ কৰা , বহুতে বুজি পায় যে তেওঁলোকে যিজন আৰু এতিয়ালৈকে অৰ্জন কৰা সকলোখিনি এৰি দিব লাগিব। তেওঁলোক এনে মানদণ্ড বা লক্ষ্যৰ সৈতে সংযুক্ত হৈ থাকে যিবোৰ সদায় প্ৰকৃততে নিজৰ নহয়, বৰঞ্চ আন মানুহৰ প্ৰক্ষেপণ।

মনত ৰখা ভাল যে মানুহৰ আগত যুক্তিযুক্ত হোৱাটোও তেনেকুৱাইalso make sense to the other, পৃথিৱীখনক সেইটো লাগে যিটো কেৱল আমিহে দিব পাৰো, যিটো হৈছে আমি নিজেই।

জ্যোতিষ গৃহ কি

জ্যোতিষ পঢ়া তিনিটা স্তম্ভৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হয়: ৰাশি, গ্ৰহ আৰু... জ্যোতিষৰ ঘৰ। চিনবোৰক বস্তুবোৰ চোৱাৰ ধৰণ বুলি ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি, গ্ৰহবোৰ হৈছে স্বভাৱ, বা তীব্ৰতা যিবোৰ আমি আমাৰ অনুভৱ বা ইচ্ছাক দিওঁ। সেই ধৰণৰ প্ৰতিক্ৰিয়া যিটো আমাৰ অনিচ্ছাকৃতভাৱে হয়।

জ্যোতিষ ঘৰবোৰে পাছলৈ আমাৰ জীৱনৰ খণ্ডবোৰক সূচায়। গ্ৰহবোৰে ইংগিত দিয়ে যে আমি কি পৰিস্থিতি আশা কৰিব পাৰো, চিনবোৰে আমাক কয় যে আমি কোনটো ফিল্টাৰৰ জৰিয়তে এই পৰিস্থিতিবোৰ দেখিবলৈ পাওঁ আৰু ঘৰবোৰে দেখুৱাইছে যে পৰিস্থিতিবোৰ ক’ত হ’ব।

দ্বাদশ সদন

দ্বাদশ সদনে কিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আমাৰ বস্তুগত জগতখনৰ আগতে আছিল আৰু তাৰ পিছত কি হ’ব। ই এটা দ্বিধাদ্বন্দ্বৰে ভৰা ঘৰ, একে সময়তে আমাৰ ইগোৱে উপস্থিত থাকিব বিচাৰে, কাৰণ অৱশেষত ই আবিৰ্ভাৱ হ’বলৈ সক্ষম হৈছিল, কিন্তু আমিও আমাৰ বিচ্ছিন্ন হোৱাৰ অনুভূতিক অতিক্ৰম কৰিব বিচাৰো, আমাৰ সামগ্ৰিকতালৈ ঘূৰি যাব বিচাৰো।

এই ঘৰত বহু গ্ৰহ, থলুৱাজনক নিজৰ পৰিচয় গঠন কৰাত এক নিৰ্দিষ্ট অসুবিধাৰ সন্মুখীন হ’ব পাৰে। যিকোনো বস্তুৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হ’ব পাৰে বা তেওঁলোক কোন সেইটো সম্পূৰ্ণৰূপে বিকৃত কৰিব পাৰে। ইয়াৰ ফলত জীৱনত দিশৰ অভাৱ বা সকলো একে বুলি অনুভৱ হ’ব পাৰে। তেওঁলোক এনেকুৱা মানুহ যিয়ে যেতিয়া ভাবে যে তেওঁলোকে উপায় বিচাৰি পাইছে,অপ্ৰত্যাশিত কিবা এটা ঘটে আৰু সকলো শূন্যলৈ ঘূৰি যায়।

ই এটা নিৰ্দিষ্ট বিভ্ৰান্তিৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে য'ত আমি নিজকে শেষ কৰি আনে আৰম্ভ কৰোঁ। যিয়ে আনৰ প্ৰতি অধিক মমতাৰ অনুমতি দিব পাৰে, এইদৰে স্থানীয় লোকে পৰমপৰাশীল কাৰ্য্য, কলাত্মক প্ৰেৰণা, বৃহত্তৰ সামগ্ৰিকতাত জীয়াই থকাৰ ক্ষমতাৰ কাষ চাপিবলৈ বিচাৰিব পাৰে।

বহুত দ্বাদশ ঘৰে সহায়কক বৰ্ণনা কৰে, উদ্ধাৰকাৰী, ত্ৰাণকৰ্তা। এই ঘৰতে আমি সমগ্ৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৈতে আমাৰ সম্পৰ্ক অনুভৱ কৰোঁ, সকলোৰে অস্তিত্বক আমাৰ এটা অংশ হিচাপে দেখা যায়। আমি বুজো যে আমাৰ বাবে যিটো ভাল, সকলোৰে বাবে ভাল।

নেপচুন আৰু মীন ৰাশিৰ প্ৰভাৱ

দ্বাদশ স্থানটো মীন ৰাশি জল মৌল আৰু নেপচুন গ্ৰহৰ সৈতে জড়িত। এই বন্ধনে জীৱনৰ সৈতে ভাঙি যোৱাৰ হেঁচা, আগৰ বস্তুগত জীৱনলৈ ঘূৰি যোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তা, মাতৃৰ গৰ্ভলৈ আনে। য'ত আমি অনুভৱ কৰিছিলো যে আমি আমাৰ চৌপাশৰ বস্তুৰ অন্তৰ্গত আৰু অংশ।

বহু মনোবিজ্ঞানীয়ে বিশ্বাস কৰে যে এই মুহূৰ্ততে মানুহৰ চেতনাৰ প্ৰথম ধাৰণাটো ঘটে, সীমাহীন, স্থানৰ অনুভূতি নথকা আৰু... কালজয়ী। এই বিশ্বাসবোৰ আমাৰ অন্তৰ্দৃষ্টিৰ অংশ, অতি গভীৰ স্তৰত আমি বিশ্বাস কৰোঁ যে আমি সীমাহীন, অসীম আৰু চিৰন্তন। এই সম্পূৰ্ণতা আমাৰ সৰ্বোচ্চ ইচ্ছা হৈ পৰে, আগৰ কথাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপনৰ আকাংক্ষা।

ঘৰবোৰৰ উপাদান

জ্যোতিষ ঘৰবোৰৰ সম্পৰ্ক অগ্নি, পৃথিৱী,বায়ু আৰু পানী। এই উপাদানসমূহৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ শেষত ঘৰৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰে আৰু আমাৰ জীৱনৰ কিছুমান অঞ্চলকো প্ৰভাৱিত কৰে।

জুইয়ে দহনৰ এটা দিশ আনে, এক সৃষ্টিশীল শক্তি। ১, ৫ আৰু ৯ নং ঘৰবোৰ জুই।পৃথিৱীৰ উপাদানটো পদাৰ্থৰ সৈতে সংযোগ হয়, বীমাৰ সৈতে। ই হৈছে বস্তুগত বস্তুৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা আমাৰ বিষয়ভিত্তিক। পৃথিৱীৰ ঘৰবোৰ হৈছে ২, ৬ আৰু ১০।

বায়ু উপাদানটোৱে মানসিক ক্ষমতাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰে, ইয়াতেই আমি বস্তুনিষ্ঠভাৱে দেখা পাওঁ। ৩য়, ৭ম আৰু ১১ম স্থান শেষত পানীৰ ঘৰবোৰে ভিতৰৰ গভীৰতাত কি আছে চাব পৰা ক্ষমতা আনে, ইহঁতে ৪ৰ্থ, ৮ম আৰু দ্বাদশ স্থান।

১২ নং ঘৰত ৰাশিৰ ৰাশি

দ্বাদশ স্থান হৈছে অচেতনৰ ঘৰ, ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে সামূহিক কাৰ্য্যত “মই”ৰ ত্যাগ। এই ঘৰৰ চিনবোৰে আমাক বুজাব যে আমি এই প্ৰত্যাহ্বানৰ প্ৰতি কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰো, আমি এই পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হওঁ।

চিনবোৰে ফিল্টাৰ হিচাপে কাম কৰে, যিয়ে দ্বাদশ সদনৰ বিষয়বোৰক আমি চোৱাৰ ধৰণটোক বিভিন্ন ধৰণেৰে ৰং কৰিব

দ্বাদশ স্থানত মেষ ৰাশি

সাধাৰণতে দ্বাদশ স্থানত মেষ ৰাশি থকাসকলে নিজৰ ভিতৰতে খং ৰাখে। দ্বাদশ স্থানত অৱস্থিত গ্ৰহবোৰে প্ৰায়ে এই শক্তিবোৰৰ অপচয়ৰ পথ হিচাপে কাম কৰে। যদি কোনো গ্ৰহ নাথাকে, তেন্তে সেই অনুভৱবোৰ উলিয়াই অনাৰ উপায় বিচাৰি উলিওৱাটো প্ৰয়োজনীয়, নহ’লে, ব্যক্তিজন অসুস্থ হ’ব পাৰে।

এই অৰ্থত, যিসকলৰ এই দিশটো আছে, তেওঁলোকৰ বাবে থেৰাপীৰ প্ৰবল ইংগিত দিয়া হৈছে,কাৰণ ই এনে আৱেগৰ কথা কোৱাৰ ধৰণ যিবোৰ সহজে ওলাই আহিব নিবিচাৰিব। সম্ভৱ এই দিশৰ লোকে আন মানুহৰ বাবে বিদেশী বিশ্বাস জানিব বিচাৰে।

দ্বাদশ স্থানত বৃষ ৰাশি

দ্বাদশ স্থানত বৃষ ৰাশি এনে লোক যিয়ে হয়তো নিজৰ... আনৰ সৈতে সপোন আৰু কল্পনা, তেওঁলোকে প্ৰায়ে নিজৰ ভাল লগা কামবোৰ কৰিবলৈ আঁতৰি যাব পাৰে। সাধাৰণতে তেওঁলোক ধনী হ’ব বিচৰা মানুহ, যাতে তেওঁলোকে যি বিচাৰে কিনিব পাৰে আৰু ধনৰ মৰ্যাদা লাভ কৰিব পাৰে।

এই আনন্দবোৰ আনকি খাদ্য, পানীয় আৰু যৌনতালৈও সম্প্ৰসাৰিত কৰিব পাৰি। সুখ আৰু আনন্দ তেওঁলোকৰ মূল উদ্দেশ্য, তেওঁলোকৰ মতে এই সুখেই আধ্যাত্মিকতা প্ৰকাশৰ আটাইতকৈ বাস্তৱিক উপায়। তেওঁলোকৰ মতে কোনোৱেই কষ্ট পাবলৈ জন্ম লোৱা নাছিল।

দ্বাদশ স্থানত মিথুন ৰাশি

দ্বাদশ স্থানত মিথুন ৰাশিৰ সৈতে জন্ম হোৱা মানুহে অচেতনৰ বিষয়বোৰ যুক্তিসংগত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। তেওঁলোকে নিজৰ মানসিক স্বাস্থ্য, মনোজগতৰ বাধা, সীমাবদ্ধতা যিবোৰ তেওঁলোকে কি সেইটোও নাজানে সেইবোৰ বস্তুনিষ্ঠভাৱে বুজিবলৈ বিচাৰে। তেওঁলোকে সকলো কথাতে চিন্তা কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে আৰু প্ৰায়ে শেষত কেৱল নেতিবাচক কথাবোৰতহে মনোনিৱেশ কৰে।

তেওঁলোক অতি কল্পনাপ্ৰসূত মানুহ আৰু তেওঁলোকৰ অন্তৰ্দৃষ্টি অতি বেছি। যদি তেওঁলোকে এই বৈশিষ্ট্যসমূহক ইতিবাচক দিশত ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হয় আৰু গুপ্ত আৰু আধ্যাত্মিক বিষয়ৰ কাৰণ বিচৰা বন্ধ কৰে, তেন্তে তেওঁলোকে ডাঙৰ ফল পোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

দ্বাদশ স্থানত কৰ্কট ৰোগ

কোনে কৰিছে ঘৰত কৰ্কট ৰোগ ১২ ঘৰত আৰাম অনুভৱ কৰে,তোমাৰ ঘৰ তোমাৰ আশ্ৰয়। সাধাৰণতে তেওঁলোক অতি সংবেদনশীল মানুহ। এই গুণটো প্ৰায়ে সহজে লক্ষ্য কৰিব নোৱাৰি, কিয়নো ইহঁত অস্থিৰ হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, অতি হঠাতে মেজাজৰ পৰিৱৰ্তনৰ সৈতে।

আৱেগিক অস্থিৰতা এনেকুৱা যে তেওঁলোকৰ বাবে সাধাৰণ কথা যে তেওঁলোকে কিয় বিৰক্ত হৈছিল সেই কথা নাজানে, ইয়াৰ ফলত শেষত ক তেওঁলোকে কি আঘাত পাইছিল সেই বিষয়ে সৎ হ’বলৈ বিচৰাত নিশ্চিত অসুবিধা। তেওঁলোকে প্ৰায়ে নিজৰ অনুভৱবোৰ ৰাখে, যিবোৰ ক্ষোভলৈ পৰিণত হয়।

দ্বাদশ ঘৰত সিংহ

দ্বাদশ ঘৰত সিংহ আমি এনেকুৱা এজনক আশা কৰিব পাৰো যাৰ অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ কাম এটা দৃশ্যৰ বাহিৰত কৰা হৈছে। তেওঁলোকে আন মানুহক সফলতা লাভ কৰাত সহায় কৰি সন্তুষ্ট হয়, নিজৰ সন্তুষ্টি লাভ কৰিবলৈ অতি স্বাধীন।

থলুৱা লোকসকল সাধাৰণতে অতি সহনশীল আৰু আনক সহায় কৰিবলৈ ভাল পায়। এইবোৰ এনেকুৱা মানুহ যিয়ে নিজৰ সম্পৰ্কত অতি লাজ লগা হ’ব পাৰে, প্ৰায়ে লুকাই থাকে আৰু মনোযোগ আকৰ্ষণ নকৰাকৈয়ে পাছ কৰিবলৈ বাছি লয়। তেওঁলোক এনেকুৱা মানুহ যিয়ে নিজৰ সংগীৰ মনোযোগৰ বাবে বহুত বিচাৰে, আনকি কিছু নিয়ন্ত্ৰণশীলও হয়।

দ্বাদশ স্থানত কন্যা ৰাশি

দ্বাদশ স্থানত কন্যা ৰাশিৰ লোকৰ মানসিকতা অধিক বস্তুনিষ্ঠ হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, দৈনন্দিন কামৰ অধিক বস্তুনিষ্ঠ দিশটো বিশ্লেষণ কৰিবলৈ বিচাৰে। তেওঁলোক পৰিৱেশৰ সৈতে অতি সংযুক্ত মানুহ, প্ৰায়ে এই ক্ষেত্ৰখনৰ কাৰণৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰে।

তেওঁলোক এনেকুৱা মানুহ যিয়ে হয়তো প্ৰয়োজনতকৈ বেছি চিন্তিত, কিছু বাধ্যতামূলক পক্ষৰ প্ৰতি প্ৰৱল। ঠিক তেনেদৰে তেওঁলোকৰ ক...সবিশেষৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট স্থিৰতা, সদায় নিখুঁততা বিচাৰি।

দ্বাদশ স্থানত তুলা ৰাশি

দ্বাদশ স্থানত তুলা ৰাশিৰ সৈতে জন্ম লোৱাসকলৰ ভিতৰৰ পৰা বহুত বেছি কঠিন মনোভাৱৰ প্ৰৱণতা থাকে। তেওঁলোক এনেকুৱা মানুহ যিসকলৰ শিক্ষাৰ উপৰিও এটা নিৰ্দিষ্ট পৰিশোধন আছে, যিটো খুব কমেইহে প্ৰদৰ্শিত হয়।

তেওঁলোকৰ ভিতৰতে সঠিক-অনুচিতৰ ধাৰণা এটা থকাৰ প্ৰৱণতা থাকে, তেওঁলোকে পৃথিৱীখনক এক সামগ্ৰিক হিচাপে দেখে আৰু যদি নোৱাৰে এই গোটেই বিশ্বাস কৰিব পাৰে যে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব নাই। আপুনি কি দেখিছে আৰু কি বিশ্বাস কৰে সেই বিষয়ে এই স্পষ্টতাৰ অভাৱে বহুতো আধ্যাত্মিক সংঘাতৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

দ্বাদশ স্থানত বৃশ্চিক ৰাশি

এই দিশৰ স্থানীয় লোকসকলৰ আত্ম-বিধ্বংসী মনোভাৱৰ প্ৰৱণতা থাকে . নিজকে আঘাত কৰি কাৰোবাৰ ওপৰত প্ৰতিশোধ ল’ব পাৰে। তেওঁলোকৰ দুৰ্বল দিশৰ প্ৰতি অতি সংবেদনশীল, অতি সুক্ষ্ম কথাবোৰ পোহৰলৈ আহিলে, বা কোনোবাই তেওঁলোকৰ দুৰ্বল স্থান স্পৰ্শ কৰিলে তেওঁলোকৰ বৰ খং উঠিব পাৰে।

তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকক গ্ৰহণ কৰা শক্তি আন উৎসৰ পৰা আহে , যিটো আপোনাৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ বাহিৰত। এই প্লেচমেণ্ট থকা লোকসকলে কোনো ধৰণৰ ৰোগ ব্যৱহাৰ কৰি আন এজন ব্যক্তিক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাটো সম্ভৱ। তেওঁলোকে নিজৰ অচেতন অৱস্থাত ডুব গৈ নিজৰ সমস্যা সমাধান কৰিব লাগিব যাতে তেওঁলোকে অতিক্ৰম কৰিব পাৰে।

দ্বাদশ স্থানত ধনু

দ্বাদশ স্থানত ধনু ৰাশিয়ে আধ্যাত্মিক বিষয়ত আগ্ৰহ আনে। এইবোৰ মানুহক অলপ নিৰ্জনতা, জীৱনৰ বিষয়ে ধ্যান আৰু দৰ্শন কৰিবলৈ সময়ৰ প্ৰয়োজন।জীৱন. তেওঁলোকে এই প্ৰথাবোৰৰ জৰিয়তে সত্য বিচাৰি উলিয়াবলৈ বিচাৰে। কিন্তু এই বিষয়বোৰৰ ওপৰত তেওঁলোকে সদায় স্পষ্টতা নাপায় আৰু এই অনুসন্ধান তেওঁলোকৰ অচেতনতাত নিমগ্ন হৈ থাকে।

মানৱতাবাদী ক্ষেত্ৰত ৰেফাৰেন্স হোৱাৰ ধাৰণাটো তেওঁলোকে ভাল পায়, নিজৰ মতামত আৰু প্ৰজ্ঞাৰ বাবে স্বীকৃতি লাভ কৰে। তেওঁলোকে নিয়ম বিচাৰে আৰু নিজৰ বাস্তৱতাক কণ্ডিচনিঙৰ আশে-পাশে গঢ়ি তোলে, কি গ্ৰহণযোগ্য, কি আশা কৰা হৈছে তাৰ নিয়মৰ ভিতৰত জীয়াই থাকে।

দ্বাদশ স্থানত মকৰ ৰাশি

মকৰ ৰাশিয়ে বাস্তৱৰ সৰ্বোচ্চ বাস্তৱায়নক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, দ্বাদশ স্থানত আমাৰ এটা কিছু বিৰোধী দিশ আছে। তেওঁলোক এনেকুৱা মানুহ যিয়ে প্ৰায়ে নাজানি কোনো ধৰণৰ স্বীকৃতি, কৰ্তৃত্ব আৰু ধন-সম্পত্তি বিচাৰে। তেওঁলোকে ব্যক্তিগতভাৱে আৰু নিজৰ কামৰ জৰিয়তে এই লক্ষ্যসমূহ লাভ কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখে।

তেওঁলোকে সামূহিক, অবৰ্জনীয় সমতা বিচাৰিলেও, তেওঁলোকে এইটোও বিশ্বাস কৰে যে আটাইতকৈ কঠোৰ পৰিশ্ৰমী আৰু কঠোৰ পৰিশ্ৰমীসকলে কোনো ধৰণৰ বিশেষাধিকাৰৰ যোগ্য। আধ্যাত্মিকতাক মতাদৰ্শগত বিশ্বাসৰ লগত বিভ্ৰান্ত কৰিব পাৰি।

দ্বাদশ স্থানত কুম্ভ ৰাশি

দ্বাদশ স্থানত কুম্ভ ৰাশিৰ সৈতে জন্ম লোৱাসকলে কিয় নাজানি বহুত মানসিক চাপ অনুভৱ কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে। এই উদ্বেগৰ অনুভূতি সাধাৰণতে জন্মৰ আগতেই হয়, এই কাৰণেই এইবোৰ অনুসন্ধান আৰু চিকিৎসা কৰিবলগীয়া জটিল বৈশিষ্ট্য।

এইসকল এনে লোক যিয়ে অবাধ্যতা আৰু মৌলিক হ’বলৈ মুক্ত অনুভৱ কৰাত এক নিৰ্দিষ্ট অসুবিধাৰ সন্মুখীন হ’ব পাৰে। তেওঁলোকে অনুভৱ কৰে যে তেওঁলোকে সমাজৰ লগত খাপ খুৱাই লোৱাটো প্ৰয়োজন, যে যদি তেওঁলোকে উলংঘা কৰেসমাজৰ নিয়মত কিবা এটা অতি বেয়া হ'ব।

দ্বাদশ স্থানত মীন ৰাশি

দ্বাদশ স্থানত মীন ৰাশিৰ সৈতে জন্ম লোৱাসকলক সাধাৰণতে নিজৰ বাবে, ধ্যান কৰিবলৈ কিছু সময়ৰ প্ৰয়োজন হয়। তেওঁলোকৰ অন্তৰ্জীৱন চহকী আৰু ইয়াত বহুত বৈচিত্ৰ্য আছে, যিয়ে তেওঁলোকৰ সপোনত বাস কৰে আৰু তেওঁলোকৰ কল্পনাশক্তিক মূল্যৱান কৰি তোলে।

তেওঁলোকৰ কাল্পনিক জগতত অহা বস্তুবোৰো বাস্তৱায়িত কৰাৰ ক্ষমতাও থাকে। এই দিশটোৱে আভ্যন্তৰীণ পৰ্যায়তো বিশৃংখলতাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে, পানী, মাছ, পানীত হেৰাই যোৱাৰ ভয় আৰু ইজনে সিজনক বিচাৰি নোপোৱাৰ ভয়, বাস্তৱ কি আৰু কল্পনা কি সেই বিষয়ে নাজানি বিভ্ৰান্তি আৰু ভয়ৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

দ্বাদশ স্থানত থকা গ্ৰহসমূহ

দ্বাদশ স্থান হৈছে বুজাবুজিৰ স্তৰৰ তলত থকা বস্তুৰ ঘৰ, ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আমাৰ ভূমিকাক নিজতকৈও ডাঙৰ কিবা এটাৰ ক্ষেত্ৰত চোৱা। এই ঘৰবোৰত বাস কৰা গ্ৰহবোৰে এই ঘৰটোৰ কিছুমান বৈশিষ্ট্য বৃদ্ধি বা হ্ৰাস কৰিব পাৰে।

আমি উদ্ভৱ হোৱা কিছুমান পৰিস্থিতিৰ সৈতে আমি যিদৰে মোকাবিলা কৰিম, সেই ধৰণেও ইহঁতে নিজৰ শক্তি যোগ কৰে। এই প্ৰভাৱৰ বিষয়ে অলপ বেছি জানিবলৈ পঢ়ক।

দ্বাদশ স্থানত চন্দ্ৰ

দ্বাদশ স্থানত চন্দ্ৰই এই স্থানত থকাসকলৰ বাবে মানসিক দুৰ্বলতাৰ এটা দিশ আনে। এইসকল মানুহ যিয়ে বিভ্ৰান্ত হ’ব পাৰে, তেওঁলোকে নাজানে যে তেওঁলোকে যি অনুভৱ কৰিছে সেয়া তেওঁলোকৰ নিজৰ অনুভৱ নে চৌপাশৰ আন মানুহৰ অনুভৱ।

আকাশত এই প্লেচমেণ্ট থকা বহুতে প্ৰয়োজন অনুভৱ কৰিব