জন্ম তালিকাত মেষ ৰাশিত দ্বাদশ স্থান থকাৰ অৰ্থ কি?

পশ্চিমীয়া জ্যোতিষত আমি জানো যে কেৱল সূৰ্য্যৰ ৰাশিবোৰ জানি আমাৰ ব্যক্তিত্বৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিলেই যথেষ্ট নহয়। প্ৰতিটো স্থান নিৰ্ধাৰণৰ এটা অৰ্থ থাকে যিটো একত্ৰিত হ’ব লাগিব। গতিকে আমাৰ চাৰ্টত থকা প্ৰতিটো স্থান বুজি পোৱাটো জ্যোতিষ অনুৰাগীৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ।

এই কাৰণতে এই লেখাটোত আমি দ্বাদশ স্থানত মেষ ৰাশিৰ অৰ্থ, কি এই ঘৰৰ বিষয়ে ক’ম ঠিকনা আৰু এই প্ৰান্তিককৰণে ইয়াক কঢ়িয়াই নিয়াসকলৰ জীৱনত কেনে প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। অধিক জানিবলৈ পঢ়ি থাকিব!

দ্বাদশ ঘৰৰ অৰ্থ

দ্বাদশ ঘৰটো জন্মৰ তালিকাত বুজিবলৈ আটাইতকৈ জটিল ঘৰবোৰৰ ভিতৰত অন্যতম, কিয়নো ইয়াৰ অসীম দিশসমূহৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে জীৱন. সাধাৰণতে দ্বাদশ স্থানতহে আমি আগৰ ঘৰবোৰত আৱেগিকভাৱে শিকি অহা সকলোখিনি একত্ৰিত কৰা হয় যাতে আমি নিজৰ বিষয়ে আৰু আমাৰ অৱচেতনত কি আছে সেই বিষয়ে অধিক জ্ঞান লাভ কৰিব পাৰো।

এই বিষয়ে আমি প্ৰতিটো দিশৰ ওপৰত অধিক আলোচনা কৰিম জীৱনৰ অৰ্থ

আমি দ্বাদশ ঘৰৰ জৰিয়তে জীৱনৰ অৰ্থৰ দৃষ্টিভংগী ল'ব পাৰো, কিন্তু বস্তুনিষ্ঠ, স্পষ্ট, এই ঘৰটোৰ বিষয়ে আমাৰ অভিজ্ঞতাবোৰ বহুত বেছি বিষয়ভিত্তিক, আভ্যন্তৰীণ। আমাৰ অৱচেতনতাৰ সৈতে আমাৰ ইগোৰ পুনৰ সংযোগক বুজায়,বা আনকি আমাৰ ছাঁৰ লগতো, যিটো আমাৰ মনত বা ব্যৱহাৰিক জীৱনত অতি স্পষ্টভাৱে ঘটে। এই পুনৰ সংযোগ শেষ আৰু পুনৰ আৰম্ভ হোৱা, মৃত্যু আৰু পুনৰ্জন্মৰ চক্ৰৰ সৈতে জড়িত যিটো আমি ১২টা জ্যোতিষ ঘৰৰ প্ৰতিটোৰ মাজেৰে চাব পাৰো।

আমি নিজৰ এই পুনৰ সংযোগৰ জৰিয়তে, বুজাবুজিৰ জৰিয়তে জীৱনৰ আমাৰ অৰ্থৰ বিষয়ে জানিব পাৰো 1st house ত পুনৰ আৰম্ভ কৰি আমি জ্যোতিষ চক্ৰত “মৰিব” আৰু “পুনৰ জন্ম” ল’ব পাৰো।

ছাঁ আৰু ভয়

আমাৰ ছাঁৰ সৈতে নিজকে পুনৰ সংযুক্ত কৰিবলৈ আমি... প্ৰথমে তেওঁলোকৰ মুখামুখিকৈ ​​সন্মুখীন হ'ব পৰাকৈ সক্ষম হ'ব লাগিব, আৰু তাতেই মানুহৰ এটা ডাঙৰ ভয় নিহিত হৈ আছে। দ্বাদশ ঘৰটোৱে সেই ছাঁবোৰ কি হ’ব তাৰ আভাসই নহয়, আমি সেইবোৰ দেখিলে কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিম - বা, যেতিয়া আমি সেইবোৰ দেখাৰ পৰা আঁতৰি থাকিব বিচাৰো।

অৱশ্যে আমি বুজিব লাগিব যে আমি আমি আমাৰ ছাঁবোৰক আকোৱালি নকৰিলে কেতিয়াও পুনৰ একত্ৰিত নহ’ব, তাতোকৈ কমকৈ আমি আমাৰ ভয়বোৰক আওকাণ কৰিলে তাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিম। এই সকলোবোৰ আমি কোন তাৰ এটা অংশ।

বহুতে জীৱনত লোৱা পথটো চাবলৈও ভয় কৰে, কিয়নো তেওঁলোকে বিচৰা বস্তুটো বিচাৰি নাপাই নিজকে ব্যৰ্থ অনুভৱ কৰাৰ ভয় কৰে। কিন্তু দ্বাদশ সদনৰ সৈতে কাম কৰাৰ ক্ষেত্ৰত আমাৰ অতীতক চোৱাৰ ক্ষমতা বিকাশ কৰাটো আৰু কেৱল আমাৰ ব্যৰ্থতাকে নহয়, আমাৰ বিজয়বোৰ যিমানেই সৰু যেন নালাগিব, সেইটোও চিনি পোৱাৰ ক্ষমতা বিকাশ কৰাটো জড়িত হৈ থাকে।

আধ্যাত্মিকতা আৰু দান

কেনেকৈদ্বাদশ ঘৰটোৱে আমাৰ বিষয়ভিত্তিক অভিজ্ঞতা আৰু নিজৰ সৈতে মিলনক ​​সম্বোধন কৰে, এই ঘৰত উপস্থিত নক্ষত্ৰীয় প্ৰান্তিককৰণৰ জৰিয়তে আমি আধ্যাত্মিকতাৰ সৈতে কেনে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰোঁ, লগতে আত্ম-প্ৰতিফলন আৰু ধ্যান-ধাৰণাৰ বিষয়সমূহো বিচাৰি উলিওৱাটো সম্ভৱ।

দ্বাদশ ঘৰটো মূলতঃ আৰু সামূহিক। তাই আমাক আমাৰ ওপৰত থকা সামাজিক চাপ আৰু সমাজৰ সৈতে আমি কেনেদৰে ব্যৱহাৰ কৰো, আৰু দাতব্য, সামাজিক কাম আৰু মানসিক স্বাস্থ্যৰ দৰে দিশসমূহ সম্বোধন কৰিব পাৰে (হয়তো এই ক্ষেত্ৰত চাকৰিৰ দিশটোও আঙুলিয়াই দিয়ে, যেনে মনোবিজ্ঞানী বা মনোৰোগ বিশেষজ্ঞৰ)।<৪><৩>এই অৰ্থত আমি কেৱল শাৰীৰিক দান-বৰঙণিৰ কথা কোৱা নাই, বস্তু দান কৰাৰ কথা কোৱা নাই। আমি কৰ্মৰ দানৰ কথা কৈছো, মনোযোগ, বুজাবুজি, আদৰণি, আপোনাৰ মনোভাৱে সমগ্ৰ সমাজখনক কেনেদৰে প্ৰভাৱিত কৰে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰা।

লুকাই থকা ৰহস্য

এটা অন্ধকাৰ সাগৰৰ দৰে, যিটো আমি দেখা নাপাওঁ তলত খালী চকুৰে, ঘৰ ১২টাত এতিয়াও দেখা নোপোৱা সকলো বস্তু থাকে - কিছুমান ক্ষেত্ৰত, ই আন মানুহৰ বাবে দেখা যাব পাৰে, কিন্তু আমাৰ বাবে নহয়। আমি ভিতৰলৈ চালে কি পাম ঠিক নাজানো, ঠিক যেনেকৈ আমি আমাৰ কৰ্মত কি পাম ঠিক নাজানো।

তথাপিও দ্বাদশ ঘৰত সকলো ৰহস্য আছে সাধাৰণতে আমাৰ জীৱনক আগুৰি থকা। বা, যদি আমি জ্যোতিষৰ বিষয়ে সাধাৰণভাৱে ভাবো, নিৰ্দিষ্ট মানুহৰ ওপৰত নহয়, পৃথিৱীৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিওঁ, তেন্তে আমি আনকি ঘৰটোত ভৱিষ্যতৰ বৈজ্ঞানিক আৱিষ্কাৰৰ ইংগিতও বিচাৰি পাব পাৰো১২.

লুকাই থকা শত্ৰু

আপোনাৰ দ্বাদশ জ্যোতিষ ঘৰৰ প্ৰান্তিককৰণ বিশ্লেষণ কৰি জীৱনৰ কোনবোৰ ক্ষেত্ৰত আপুনি ছদ্মবেশত থকা শত্ৰুৰ সন্মুখীন হ'ব পাৰে সেইটো চিনাক্ত কৰা সম্ভৱ। এই শত্ৰুবোৰ আন মানুহ হ’ব পাৰে, লগতে শক্তি, মানসিকতাও হ’ব পাৰে, যিবোৰ আনকি আমাৰ পৰাও আহিব পাৰে।

ভয় খোৱাৰ কোনো কাৰণ নাই! তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে বাহিৰত কোনোবা আছে যিয়ে আপোনাক বা কোনো কঠোৰ কামক হত্যা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব। এই লুকাই থকা মানুহবোৰ (বা শক্তিবোৰ) ইচ্ছাকৃতভাৱে হওক বা নহওক, ভেঙুচালি, সন্দেহৰ ৰোপণৰ সৈতে অধিক জড়িত। সেয়েহে তেওঁলোকক চিনাক্ত কৰাটো নিজকে প্ৰস্তুত কৰাৰ উপায় হ’ব পাৰে আৰু নিজকে কেনেকৈ ৰক্ষা কৰিব লাগে শিকিব পাৰে, সেয়া আনৰ পৰাই হওক বা নিজৰ পৰাই হওক।

অন্তৰ্দৃষ্টি

উল্লেখ কৰা সকলো কথাৰ উপৰিও দ্বাদশ স্থানৰ সৈতে জড়িত আমাৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, আমি ইয়াক কেনেকৈ অনুভৱ কৰো, আমি ইয়াৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰো, আমাৰ ব্লকবোৰ কি আৰু ইয়াক কেনেকৈ বিকশিত কৰিব লাগে - যিদৰে ই আধ্যাত্মিকতাৰ সৈতে জড়িত - লগতে ই দেখুৱাব পাৰে যে আমাৰ অন্তৰ্দৃষ্টি কম বেছি পৰিমাণে স্পৰ্শ কৰা হৈছে নে নাই .

এই ঘৰটোৰ সৈতে এইটোৱেই হয়তো প্ৰথম কাম, কিয়নো ইয়াৰ দ্বাৰা সম্বোধন কৰা বাকী সকলোবোৰ বুজিবলৈ আৰু এই সকলোবোৰ শিক্ষণ কেনেকৈ অধিক বিষয়ভিত্তিকভাৱে কৰা হয়, সেই বিষয়ে বুজিবলৈ হ'লে আপোনাৰ অন্তৰ্দৃষ্টি ভালদৰে বিকশিত কৰাটো হ'ব এই প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ বিৱৰ্তনৰ বাবে অপৰিহাৰ্য।

কৰ্ম আৰু অতীতৰ জীৱন

দ্বাদশ স্থানে আমাক কেৱল এই জীৱনৰ আমাৰ পথেই নহয়, পূৰ্বৰ পথ আৰু কৰ্মকো দেখুৱাব পাৰেইয়াৰ পৰা বৰ্তমানৰটোলৈ লোড কৰা হয়। যিদৰে ই মৃত্যু আৰু পুনৰ্জন্মৰ চক্ৰটো উপস্থাপন কৰে, ঠিক তেনেকৈয়ে পূৰ্বৰ জীৱনৰ পৰা এই মুহূৰ্তলৈকে কঢ়িয়াই অনা লেখ-জোখবোৰ স্পষ্ট কৰিব পাৰে। এজন অধিক অভিজ্ঞ জ্যোতিষীয়ে আপোনাক অধিক নিখুঁতভাৱে ক’ব পাৰিব যে এই জীৱনত কি উপস্থিত আছে আৰু অতীতৰ জীৱনৰ পৰা কি আহিছে।

কৰ্ম কি সেয়া স্পষ্ট কৰাটো প্ৰয়োজনীয়: জনপ্ৰিয়ভাৱে কোৱাৰ বিপৰীতে,... পূবৰ ধৰ্মৰ অনুগামীসকলে (যিসকলেই প্ৰকৃততে নিজৰ ধৰ্মত কৰ্মৰ কথা কয়) কেতিয়াও ইংগিত দিয়া নাছিল যে কৰ্ম আপোনাৰ পাপৰ বাবে ঐশ্বৰিক শাস্তি হ'ব। এইটো এটা ধাৰণাৰ ওপৰত খ্ৰীষ্টান চিন্তা যিটো নহয়।

কৰ্ম কাৰণ আৰু ফলৰ নিয়মতকৈ বেছি একো নহয়। যিকোনো আৰু সকলো কাৰ্য্যৰ পৰিণতি আহিব, ইয়াৰ উদ্দেশ্য বা প্ৰভাৱ যিয়েই নহওক কিয়। গতিকে আপোনাৰ কৰ্ম বুজাৰ অৰ্থ হ’ল কেৱল আপোনাৰ কৰ্মৰ পৰিণতি চিনি পোৱা।

মোৰ দ্বাদশ ঘৰ কোনটো ৰাশিত আছে মই কেনেকৈ জানিম?

আপোনাৰ দ্বাদশ জ্যোতিষ ঘৰত কোনটো ৰাশি আছে সেইটো জানিবলৈ মাত্ৰ আপোনাৰ জন্ম তালিকা নিৰ্মাণ কৰা এটা ৱেবছাইট বা এপ্লিকেচন বিচাৰি উলিয়াওক। আপোনাৰ জন্ম তাৰিখ, সময় আৰু স্থান দিয়ক, আৰু বাকী সকলো ব্যৱস্থাপ্ৰণালীৰ দ্বাৰা গণনা কৰা হ'ব।

বেছিভাগ চাইটে মেপৰ ছবিখন বৃত্তাকাৰ বিন্যাসত প্ৰদান কৰে, বা অন্যথা চিন, ঘৰ আৰু গ্ৰহৰ তালিকা। প্ৰথম ক্ষেত্ৰত মাত্ৰ কোনটোত বিচাৰি উলিয়াওকবৃত্তৰ অংশটোৱেই হৈছে ১২ সংখ্যা আৰু তাত কি চিহ্ন আছে; দ্বিতীয়টোত, তালিকাত ইয়াক বিচাৰি পোৱাটো বহুত সহজ হ'ব, যদিও কোনোটোৱেই প্ৰকৃততে জটিল নহয়।

মেষ ৰাশিত দ্বাদশ স্থানত জন্ম লোৱাসকলৰ ব্যক্তিত্ব

দ্বাদশ স্থানে সাধাৰণতে জীৱনৰ কোনবোৰ দিশক সম্বোধন কৰে সেই কথা বুজি পালে আমি আগবাঢ়ি যাব পাৰো আৰু ইয়াৰ মেষ ৰাশিৰ সৈতে কেনে সম্পৰ্ক আছে সেয়া বুজিব পাৰো। গতিকে তলত দিয়া বিষয়বোৰ নিশ্চয়কৈ চাওক!

ই অনুভৱক আভ্যন্তৰীণ কৰি তোলে

এইটো এনে এক প্ৰান্তিককৰণ যিয়ে অন্তৰ্মুখীতা, বিচ্ছিন্নতা আৰু আনকি আপোনাৰ ভয়বোৰলৈ চোৱাৰ ভয়কো অনুকূল কৰে, যিয়ে এই লোকসকলক প্ৰভাৱিত কৰে বিশেষকৈ নেতিবাচক অনুভৱবোৰক অত্যধিক আভ্যন্তৰীণ কৰি লোৱা।

এই লোকসকলৰ এটা ডাঙৰ দ্বিধাদ্বন্দ্ব হ’ল স্বাৰ্থপৰ বুলি দেখা পোৱাৰ ভয় কাৰণ তেওঁলোকে নিজকে বিচ্ছিন্ন কৰি গোটত থাকি নেতৃত্ব দি ভাল পায়; গতিকে, বেয়া মন্তব্যৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ তেওঁলোকে নিজৰ অনুভৱবোৰ প্ৰত্যাহাৰ কৰিবলৈ বাছি লয়।

তেওঁলোকৰ ছাঁৰ সন্মুখীন হোৱাৰ প্ৰবল ভয়ও থাকে, কাৰণ, আনৰ বিচাৰ কি আৰু নিজৰ বিচাৰ কি সেই বিষয়ে ধাৰণাটোৰ মিশ্ৰণ থাকে এই পক্ষক আওকাণ কৰি অন্য কামৰ দ্বাৰা তেওঁক বিচলিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।

বন্ধু কম বা বিচ্ছিন্ন হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে

মেষ ইতিমধ্যে এটা স্বাধীন ৰাশি আৰু, ঘৰ এটা অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন হিচাপে ১২ নং হিচাপে ই এনেকুৱা মানুহ গঠন কৰিব পাৰে যিয়ে বিচ্ছিন্ন হৈ থকাৰ প্ৰৱণতা থাকে, মানুহৰ মাজত ঘেৰি থকাতকৈ অকলে থকাটো পছন্দ কৰে। তেনেকুৱা নহয়ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল তেওঁলোকৰ কোনো বন্ধু নাই, কিন্তু তেওঁলোক কম, সম্ভৱতঃ গভীৰ সম্পৰ্ক থকা বন্ধু কম পছন্দ কৰা ব্যক্তি, বহুতৰে তুলনাত।

তেওঁলোকে নিজৰ গোটৰ নেতা হৈও ভাল পোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে বন্ধু-বান্ধৱী, যদিও কম পৰিমাণে। আপুনি মাত্ৰ সাৱধান হ'ব লাগিব যে আপুনি কেতিয়া নিজকে বেছিকৈ বিচ্ছিন্ন কৰি লৈছে যাতে আপুনি বেমাৰত নপৰে।

উদাৰ

যদি এফালে মেষ ৰাশিৰ লোক দ্বাদশ স্থানত থাকে ব্যক্তিগত ভয় আৰু নেতিবাচক অনুভৱৰ সন্মুখীন হ'বলৈ অসুবিধা পায়, আনহাতে, তেওঁলোকে আনৰ ভয়ৰ সৈতে সাহসেৰে মোকাবিলা কৰাটো অতি সহজ।

এইদৰে তেওঁলোকে সামাজিক সহায়ৰ সৈতে জড়িত হ'ব পাৰে (বা আনকি সৃষ্টি কৰিব পাৰে)। বিশেষকৈ মানসিক স্বাস্থ্যৰ ক্ষেত্ৰত, গোটৰ চিকিৎসাৰ বিত্তীয় সাহায্য, মানসিক চিকিৎসালয়ৰ ৰক্ষণাবেক্ষণ, আঘাতপ্ৰাপ্ত লোকক সহায় কৰা, আনকি এই ক্ষেত্ৰসমূহত শৈক্ষিক প্ৰশিক্ষণ বিচৰা।

আধ্যাত্মিক স্বাধীনতা

যেনেকৈ মেষ ৰাশি হৈছে ক জুই, শক্তি, গতি আৰু উদ্ভাৱনৰ চিন, আৰু দ্বাদশ ঘৰটো ধৰ্ম আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ সৈতে অতি ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত, এই প্ৰান্তিককৰণৰ লোকসকলে মুকলি আধ্যাত্মিকতা বিচাৰিবলৈ প্ৰৱণতা থাকিব পাৰে, কেতিয়াও তেওঁলোকে আবদ্ধ হৈ থকা অনুভৱ কৰা কোনো পথত আঁঠু লৈ নাথাকে।

এই লোকসকলে হয়তো কেৱল আধ্যাত্মিক কামত মনোনিৱেশ কৰাটো পছন্দ কৰিব, আমাক ফোন নকৰাকৈ কোনো ধৰ্ম নাই; বা আনকি, যদি আপুনি এনে এটা বিশ্বাসলৈ ৰূপান্তৰিত হয় যিটো আপোনাৰ চৌপাশৰ সকলোৱে “অস্বাভাৱিক” বুলি গণ্য কৰিব, যিটো আপোনাৰ মহলত কম পৰিচিতসামাজিক. নিশ্চিত কথাটো হ’ল যে তেওঁলোকে জীৱনৰ এই ক্ষেত্ৰত অতি কৌতুহলী হ’ব আৰু স্বাধীনতা বিচাৰিব।

অত্যধিক খৰচ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত সমস্যা হোৱাৰ প্ৰৱণতা

শেষত এই নক্ষত্ৰীয় প্ৰান্তিককৰণৰ লোকসকলে তেনে কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে তুচ্ছ-তাচ্ছিল্যমূলকভাৱে খৰচ কৰক - কাৰণ, আপোনাৰ আনন্দৰ অনুভৱৰ এটা অংশ আপোনাৰ ব্যক্তিগত বিজয়সমূহলৈ চাই থকাৰ পৰাই আহে, য'ত কিছুমান বিলাসীতা কিনিবলৈ যথেষ্ট আৰ্থিক ধন-সম্পত্তিৰ প্ৰয়োজন হ'ব পাৰে, ঠিক সেইদৰে যেনেকৈ আপুনি কিছু খৰচ কৰি আপোনাৰ ছাঁৰ পৰা পলায়ন কৰিব পাৰে।

আনফালে এই লোকসকলে আৰ্থিকভাৱেও নিৰাপত্তা অনুভৱ কৰিবলৈ ভাল পায়, যিয়ে ইম্পলছ শ্বপিং ৰোধ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।

মেষ ৰাশিত দ্বাদশ স্থান থকা কোনোবাই আৱেগিক সমস্যাৰ প্ৰৱণতা থাকেনে?

এই প্ৰান্তিককৰণৰ মানুহৰ এটা সাধাৰণ বৈশিষ্ট্য হ'ল বহুত খং, বহুত বিদ্ৰোহ অনুভৱ কৰা আৰু আভ্যন্তৰীণ কৰা। সেই ঘৰটোত আপোনাৰ কোনো গ্ৰহ অৱস্থিত নে নাই তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি আমি এই অনুভৱবোৰৰ সম্ভাৱ্য কাৰণবোৰ আৱিষ্কাৰ কৰিব পাৰো। কিন্তু যদি আপুনি নকৰে, তেন্তে সেয়া হয়তো অজ্ঞাত উৎপত্তিৰ খং আৰু যদি চিকিৎসা নকৰিলে ই আপোনাক ভিতৰৰ পৰা বাহিৰলৈ জাৰণ কৰিব পাৰে।

গতিকে হয়, সেই প্ৰৱণতা আছে, বিশেষকৈ আক্ৰমণাত্মক অনুভৱৰ ক্ষেত্ৰত। অৱশ্যে শিলত একো লিখা নাই। সমস্যা আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ লগে লগে সেইবোৰৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ উপায় বিচাৰক, সেয়া কাৰ্য্যকলাপ, ধ্যান, বিশ্বাস আৰু/বা মানসিক চিকিৎসাৰ সৈতে হওক।