Wat is die tipes macumba?

Wanneer daar van macumba gepraat word, gaan 'n heelal oop. Baie van wat die rondte doen, is mites oor godsdienste van Afrika-oorsprong, wat verdraai word deur verskeie faktore, soos byvoorbeeld rassisme, benewens natuurlik 'n groot gebrek aan inligting.

Wat as macumba verstaan ​​word. dit is in werklikheid die aanbiedinge wat elke werk vereis. Soos ons, het elke entiteit 'n gunsteling kos of voorwerp, so wanneer daar vir hom gewerk word, vra hy daarvoor. Maar dit is nie 'n sewekoppige dier nie, nee.

Dit is die moeite werd om te onthou dat die Yoruba-godsdienste nie sleg is nie, soos baie daarbuite sê. Baie van die werk en aanbiedinge word gedoen om voorspoed, liefde, vrede, genesing en bowenal beskerming te lok.

Variasies van macumba

In teenstelling met wat dit mag lyk, is macumba die naam van verskeie elemente wat oor die jare by die Yoruba-godsdienstige basis geïnkorporeer is. Macumba is nie net 'n naam wat pejoratief gebruik word om oor godsdienste te praat nie, dit is byvoorbeeld 'n boom en 'n musiekinstrument. Kyk na meer oor die oorsprong van die naam en sy basisse teenwoordig in godsdienste, baie teenwoordig in Brasilië!

Macumba Tree

Macumba is 'n gewilde boom in die Afrika-kontinent, wat deel is van die lecitidaca familie, sowel as jequitibá, word beskou as 'n baie edele hout vir sy lang lewe, bewaring en ooklok voorspoed en die oopmaak van paaie.

Macumba met klere

Klere is baie simboliese en kragtige dinge, want dit is voortdurend in kontak met die vel, op die mees uiteenlopende geleenthede. Iemand se kleredrag om 'n sekere ruimte by te woon verskil baie van daardie selfde persoon se klere in 'n ander ruimte. Klere absorbeer energie van die persoon, sowel as van die plek.

En op hierdie manier is klere byna altyd teenwoordig in rituele, veral dié van beskerming en genesing. Normaalweg word iemand se klere gevat, 'n ritueel word uitgevoer volgens daardie persoon se behoeftes, en dan moet hulle dit vir 'n paar dae dra, binne 'n sekere tydperk. Hulle lyk eenvoudig, maar hulle is baie kragtig.

Macumba met kos

Macumba glo dat enigiets moontlik is met die kombinasie van die regte elemente van die natuur. Dit is nie 'n mening wat van Yoruba-godsdienste geïsoleer is nie, maar dit is baie belangrik om die grondslag van godsdienste te bou. Vrugte kry byvoorbeeld groot prominensie wanneer die onderwerp ebó en versending is. Kyk nou na sommige van die mees gebruikte kosse in macumba en hul voorstellings!

Macumba met vrugte

Elke orixá en entiteit het 'n voorliefdevrug en om dit te weet is belangrik om te weet wat om in ebós en te bied versendings. Iemanjá se gunsteling vrugte is byvoorbeeld waatlemoen, spanspek, kiwi en suursop, benewens sommige minder bekendes. So gewoonlik hierdievrugte, nie almal nie, moet gebruik word wanneer jy die Koningin van die See wil behaag.

Sommige vrugte word herhaal, die lemoen is byvoorbeeld onder die liefling van Oxum en Oxossi. Passievrugte is ook een van die gewildstes, wat gebruik word in rituele vir Xangô en Obaluaê. Dit is geldig om te sê dat die vrugte geestelike betekenisse het, wat volgens die persoonlikheid van elke orixá werk.

Macumba met mielies

Mielies word amper altyd gekoppel aan goeie dinge, soos beskerming, geluk en voorspoed. Daar is verskeie simpatie met mieliekoppe, sommige baie eenvoudig. Die bekendste hiervan is om 'n spyker te neem en dit onder die matras te plaas. Dit, volgens Yoruba-tradisie, skrik bose geeste weg en bring goeie vloeistowwe in die lewe van die persoon wat daar slaap.

'n Afgeleide van mielies, wat wyd in 'macumba' gebruik word, is ook springmielies. Wanneer 'n persoon byvoorbeeld gelaai word, word dit aanbeveel dat hulle 'n springmieliebad neem en, om te help in die proses, versterk sommige mediums dat die persoon springmielies springmielies, sonder sout, onder die matras wat slaap, moet sit. Dit verwyder slegte vloeistowwe.

Macumba met appel

Die appel het baie betekenisse, hoofsaaklik omdat dit interpretasies van verskeie godsdienstige leerstellings bring. Bekend as die vrug van sonde, kan dit dood en wellus simboliseer. Normaalweg word die vrugte gebruik in rituele van liefdesbinding. Daar is 'n baie bekende een metheuning, waar 'n papier tussen die stukkies appel geplaas word, heuning en 'n rooi kers word aangesteek.

Die appel simboliseer egter groei, kennis en liefde binne Yoruba-godsdienste. Wanneer jy per toeval 'n appelboom en klein appels in ontwikkeling sien, simboliseer dit 'n groot oomblik van voorspoed vir jou en jou gesin.

Macumba met peper

Binne Yoruba-godsdienste, hoofsaaklik in In Umbanda, peper is verwant aan Xangô en Exu, wat dikwels in versendings en in sommige ebós gebruik word. Dit verteenwoordig vuur en word gewoonlik gebruik in rituele wat hierdie meer aktiewe krag nodig het.

Daar is 'n paar towerspreuke wat peper gebruik, hoofsaaklik omdat dit werklik kragtig is om ruimtes te beskerm. Sy het ook 'n baie positiewe aksie in die verwydering van negatiewe energie en mense wat nie goed doen nie. Dit is altyd goed om 'n pot sout en peper te hê met die steel na onder by die huis, dit help met harmonisering en slegte dinge.

Macumba met rou rys

Rou rys word in baie kulture gebruik pasgetroudes te gooi as hulle die kerk verlaat. Wat min weet, is dat dit 'n Yoruba-tradisie is en opgedra is aan Oxalá, die orixá wat die lewe simboliseer. Met die rysbad, wat oor die hele liggaam geneem kan word, lok jy vrede en voorspoed na die lewens van daardie twee mense.

Maar die bad is nie net vir paartjies nie, daar is baie eiendomme,insluitend geluk in liefde. Dit word aanbeveel vir iemand wat onlangs 'n teleurstelling in liefde ervaar het, aangesien dit help met begrip en ook in die huweliksgeluk van diegene wat dit neem.

Macumba met rou vleis

Rou vleis is gebruik in baie rituele, veral in groter werke, wat behels die breek van dinge wat gedoen is. Daar word nie 'n enkele tipe gebruik nie, aangesien elke entiteit en orixá sy voorkeure het, beide van watter dier die vleis kom en die snit wat dit moet hê.

Daar is entiteite wat beeslewer verkies, ander verkies die vleis. . Sommige verkies sommige dele van die vark en daar is diegene wat byvoorbeeld hoenderpote verkies. As dit nodig is om vleis in die ritueel te gebruik, is dit belangrik dat jy gelei word voordat jy die versending of ebó uitvoer om nie die verkeerde ding af te lewer nie.

Macumba met eier

Die eier, binne die Yoruba-godsdienste, het dit 'n baie pragtige simboliek, want dit verteenwoordig vrugbaarheid en lewe. En eiers is baie belangrik in verskeie tipes rituele, in feitlik alle medium en groot rituele.

Daar is 'n towerspel wanneer iemand vermoed dat daar werk gedoen is om hulle te benadeel. Jy neem al die eiers wat jy in die yskas het na 'n Pai of Mãe de Santo. En met daardie eiers, om hulle een vir een te breek, vind jy 'n eier wat die towerspel wat vir jou lewe gemaak is, simboliseer. Dit is gewoonlik bedek met bloed.

Andermacumba-materiale

Daar is sommige materiale wat wyd in macumba gebruik word, soos kerse met hul betekenisse volgens kleur, en blomme, soos rose, wat in die ebós van baie orixás voorkom. Daar is ook werke wat genetiese materiaal vereis. Kyk na 'n paar van hierdie tipe macumbas en waarvoor hulle is!

Macumba met hare

Wanneer ons oor hare praat, is dit baie belangrik om te sê dat dit een van die kragtigste dinge is jy kan van iemand besit. Dit is omdat hare basies al 'n persoon se genetiese materiaal dra. En, binne macumba, kan hare op verskillende maniere gebruik word, beide vir goed en vir kwaad.

Daar is 'n bekende towerspel wat help in die soeke na die 'groot liefde vir die lewe'. Daarin neem jy 'n lok van jou hare en steek op 'n dag van jou keuse 'n vuur aan en sing 'n gebed tot St. Anthony en gooi aan die einde die slot in die vuur. Dit is een van die vele rituele wat die hare gebruik om liefde te vind.

Macumba met rooi roos

Die rooi roos word in vroulike rituele gebruik. Dit is omdat dit 'n oorheersende krag en yin as 'n element afdwing. Ten spyte van al sy simboliek, word dit byna altyd in rituele oor liefde en passie gebruik.

Hierdie krag kom van die oulike duiwe, wat baie belangrike entiteite binne die Yoruba-godsdienste is. Hulle is sterk, vasberade vroue wat werk om diegene te beskerm wat om hulp vra.Van hulle. Hulle is bekend vir hul oneerbiedigheid en is baie gewild onder diegene wat gereeld terreiros besoek.

Wat is die beste tipe macumba?

Die beste macumba is die een wat die regte elemente gebruik om goeie dinge in die lewens te lok van diegene wat die werk doen. Die lewe is te kort om onnodige karma aan te trek oor aardse narigheid. Die belangrike ding is om altyd die goeie dinge wat binne jou en in die heelal is, te voed, wat hierdie ruimte op baie maniere bied.

Die bekende macumba is vol diepsinnige rituele wat help om geloof en die okkulte te verstaan, prioritiseer die goeie en die ander - ubuntu. Die orixás betoon hul simpatie en krag, veral wanneer hulle op die regte manier aangebied word. Dit is die moeite werd om te sê dat alle werk onder toesig moet wees van iemand wat meer ervare is en dat wat omgaan, omkom.

Soos algemeen in Afrika is, word die boom se hout vir baie rites gebruik binne die gelowe wat daar bestaan ​​en, toe hulle hierheen gebring is, gedurende die slawetydperk, is hulle ingelyf by die gelowe wat gevestig is hier. En as gevolg van hierdie hout word die naam macumba geassimileer met godsdiens, wat meestal gebruik word om na offers te verwys.

Macumba Instrument

Die Macumba-instrument kry sy naam omdat dit gemaak is met die hout van die Macumba-boom. Dit lyk soos 'n stok met 'n paar groewe wat, met 'n trommelstok wat daarmee saamkom, geskraap word en sodoende sy klank weergee.

Dit word in Olodum gebruik, sowel as in verskeie dele van candomblé en umbanda. Punt is die gesange wat vir elke entiteit gesing word, teenwoordig in godsdienste. Hulle is 'n oproep om beskerming te vra en natuurlik om dit te versoek in vieringe met inlywings.

Versending van macumba

Die versendings is niks meer as die werksgeleenthede wat aan elke entiteit gebied word nie. Yoruba-godsdienste is baie verbind met die elemente van die natuur en glo daarom dat die kombinasie van sommige elemente dinge kan verskaf vir diegene wat dit aanbied.

Daarbenewens is godsdienste politeïsties en elke entiteit of orixá het sy eie aardse voorliefdes. Die orixá Oxum hou byvoorbeeld van heuning, spanspek, suiker en klapperwater en gewoonlik bevat versoeke wat aan haar gerig word hierdie dinge. Dit is belangrik om te vraiemand het reeds geïnisieer wat aan elke orixá of entiteit gebied moet word, want dis nie die idee om te behaag nie.

Macumba de encruzilhada

Die encruzilhada is 'n plek wat 'n spesiale verbintenis met die ander wêreld het, daarom word dit gebruik om aanbiedinge wat gemaak word, hoofsaaklik vir Exu en Pombagira, te stoor. Normaalweg is dit die kruising tussen twee strate sonder veel beweging, alhoewel elke entiteit 'n spesifieke tipe kruispad benodig.

Die aanbiedinge word daar gelaat. Gewoonlik is die raad om nie terug te kyk nie. Ongelukkig, gelei deur vooroordeel, raak baie mense aan hierdie aanbiedings, skop dit en gooi dit selfs in die asblik. Die pejoratiewe spreekwoord 'chuta que é macumba' kom hieruit, wat daaruit voortspruit.

Tipes macumba

Die werke verskil omdat elke entiteit en orixá sy spesifikasies het. Verder verskil die manier waarop hulle uitgevoer word, baie van een ritueel tot die volgende, aangesien dit baie verskillende elemente behels, wat nie die doel van elkeen van hulle bereik nie. Kyk nou na sommige van die hooftipes rituele en hoe dit uitgevoer word en wat hul funksies is!

Bori

Die bori of obori, soos dit deur sommige bekend staan, is 'n ritueel waarvan die funksie is om die spanning en angs te verminder van diegene wat dit doen. Dit word prakties verstaan ​​as 'n harmoniese ritueel, wie se funksie is om spiritualiteit te organiseer. Gemaak deur Candomblé, wat die spel van hetBúzios as een van sy basisse, is dit op 'n unieke manier vir elkeen gemaak.

Die babalorixá, bekend as pai ou madre de Santo, speel die spel van Búzios en weet dus wat elke persoon nodig het om dit te bereik. gemoedsrus. Bori is een van die belangrikste rituele binne die godsdiens, want dit word vir jou Ori (hoof orisha) gedoen en volg jou individuele behoeftes, deur 'n oomblik van geloof en sorg.

Padê

Die padê is 'n ritueel wat vir Exu uitgevoer word voor enige seremonie wat vir 'n ander orixá uitgevoer word. Volgens Yoruba-tradisie was dit 'n versoek wat Exu self aan die orixás gerig het. In die storie het hy versoek dat voordat almal hul offergawes ontvang het, hy syne sou hê as 'n soort tol. En sedertdien word Exu se wil gerespekteer en ontvang hy sy padê.

Gewoonlik ontvang Exu, in hierdie seremonies, offers soos drankies, 'n bietjie kos en selfs die offerande van sommige diere. Exu is speels en die padê kom sodat hy nie negatief inmeng in die bedoeling en versoek van die ritueel nie.

Ebó

Die ebó staan ​​algemeen bekend as die offers. Wanneer jy 'n aflewering by 'n orixá moet maak, sal jy 'n ebó maak. Hulle hoef nie noodwendig een of ander opoffering te behels nie. Baie keer bevat die ebós van beskerming en harmonie, afhangende van die verantwoordelike orixá, net vrugte en peulgewasse.

Maar enigiemand wat dink dat dieebó is die offer, aangesien die ritueel danse vereis, tipiese liedjies - die bekende punte, wat bestem is vir die orixás en hul stories. Die ebó is regtig 'n baie mooi en baie belangrike oomblik binne die Yoruba-godsdienste, want dit wys wat die kleurvolste en mooiste is binne daardie geloofsruimte.

Versending

Die versending is die aflewering wat gemaak is vir Exu, voor enige werk gedoen. Hierdie aflewering word by 'n kruispad gedeponeer. Dit is belangrik om te sê dat dit gedoen kan word op vaarte (daardie deel waar die kruis van elke begraafplaas is), woude wat nie baie besig is nie, om kontak van ander mense met die bestelling te vermy en, afhangende van die orixá, kan dit gedoen word in riviere en seë.

Gewoonlik is 'n gids nodig om hierdie tipe aflewering te maak en aangesien elke entiteit gepaste kleure en klere het, moet daardie persoon dit gebruik. In die meeste gevalle gebruik versendings kerse in simboliese kleure en elke werk word onder toesig gedoen, wat baie help wie dit korrek moet aflewer.

Rituele kos

Elke orixá het kosse van sy keuse en hulle moet gekruid wees na sy smaak, sodat hy nooit ontevrede is oor jou aflewering nie. Sommige orixás ondersteun byvoorbeeld nie dat aangebied voedsel met knoffel of sout gegeur word nie; ander verkies dat dit peper en palmolie het.

Sommige van hierdie kosse word selfs baie verorber deuralmal, soos die acarajé. Die gereg dra historiese bagasie oor Xangô en sy vrouens Oxum en Iansã. Iansã is selfs een van die orixás wat die meeste daarvan hou om hulle te ontvang, maar, soos reeds gesê, moet dit met toesig gedoen word sodat alles na wense is van die dame van winde en storms.

Macumba met diere

Wanneer ons praat oor die werk met diere, is dit geldig om te sê dat baie van wat rondsirkuleer 'n leuen is en nie gereproduseer moet word nie, want, benewens pejoratief, is hulle rassisties . Verskeie godsdienste beoefen diereoffers, soos Christenskap met Kersfees met byvoorbeeld 'n kalkoen. Opoffering is nie marteling nie, inteendeel, dit is 'n respekvolle ritueel vir die dier.

Hou aan lees om meer te wete te kom oor die tipe rituele, hoe dit gebeur en wat is die mites en waarhede daaroor!

Macumba met kat

Katte is kabbalistiese diere wat 'n spiritualiteit dra wat godsdienste transendeer. Katte word wyd gebruik in Wicca-rituele en is altyd 'n onderwerp vir die okkulte. Anders as wat baie dink, is sy verhouding met die macumba egter nie een van opoffering nie, maar eerder as 'n geestelike gids.

Dit is geldig om te sê dat diere nie gemartel word in rituele van Yoruba-godsdienste nie, want die lyding van enige spesie maak enige en alle rituele ongeldig. As daar 'n offer is, word die dier op 'n respekvolle wyse doodgemaak. Baie van wat rondsirkuleer, oor dierevermink, dis marteling en dis al, sonder enige verband met umbanda of candomblé.

Macumba met padda

Een van die bekendste rituele, al weet ons nie vir seker watter godsdiensleer nie dit behoort aan, die padda-ritueel is een van die mees besproke en, volgens mediums, een van die gevaarlikste. Basies bestaan ​​dit uit die neem van 'n lewende padda, die naam en 'n foto van iemand wat jy wil benadeel en die padda se bek verseël.

Daar is egter verskeie addendums daaroor. Die eerste is dat hierdie tipe ritueel as marteling opgestel is, omdat jy die dier aan uiterste pyn onderwerp. Die tweede punt wat in ag geneem moet word, is dat die Wet van Terugkeer werklik en kragtig is. Om iets te doen om iemand seer te maak of selfs dood te maak, kan ernstige gevolge vir jou en joune hê.

Macumba met swart hoender

Binne die Yoruba-godsdienste is die swart hoender 'n fundamentele element as gevolg van sy simboliek en belangrikheid vir sommige orixás. Baie van hulle het hoender as hul gunstelingkos en, wanneer dit aan hulle aangebied word, moet hulle vars wees. Geen hoender gekoop vir die orixás nie.

Daarom is hoenderoffers iets algemeens in sommige terreiros en huise wat hierdie werke uitvoer. Daarbenewens gebruik sommige rituele natuurlik van die dier se bloed. Wanneer die dier egter doodgemaak word, word dit so gedoen dat dit so min as moontlik ly, want anders sou dit nie deur dieorixás.

Macumba met duif of duif

Die duif het ook 'n baie belangrike simboliek in Yoruba-godsdienste, want, benewens die dier wat die Heilige Gees verteenwoordig, kan dit gebruik word in sommige rituele vir skoonmaak en beskerming van mense wat deur sommige orixás beskerm word.

Daar is 'n baie spesifieke ritueel, wat twee wit duiwe gebruik om iets sleg wat in die persoon is, te verwyder. In hierdie ritueel word die bloed van die dier saam met die vere gebruik. Die persoon ontvang hiermee 'n soort kroon, benewens katoen met heuning, wat die hele omtrek van die kop bedek.

Macumba met voorwerpe

Sommige voorwerpe is fundamenteel wanneer ons praat oor rituele van Yoruba-godsdienste, ander word net in spesifieke werke gebruik, omdat hulle iets groters simboliseer. Byvoorbeeld, munte simboliseer rykdom en wanneer dit in rituele gebruik word, is dit om voorspoed en fortuin te lok. Kyk na 'n paar voorwerpe en hul geestelike betekenisse wat in macumba gebruik word!

Macumba met pantoffels

Die pantoffel is 'n eenvoudige en algemene voorwerp, maar dit dra 'n groot simboliek. Hy neem ons oral heen en dit praat direk met die feit dat hy ons paaie volg. En jy wonder dalk, hoekom nie sommer enige ander skoen nie? Dit is eenvoudig, want almal dra tekkies. Dit is toeganklik.

Daarom word die pantoffel in baie rituele gebruik om paadjies oop te maak en selfs in vasmeerplekke,want dit simboliseer die kruising van twee lewens. In sommige rituele is die pantoffel die enigste element wat gebruik word, want dit is baie kragtig en kan, gekombineer met die regte gebed, jou lot verander of dié van iemand wat jy wil beskerm.

Macumba met sigaret

Sigarette word wyd gebruik in Yoruba-godsdienste, hetsy in rituele of deur geïnkarneerde entiteite. Baie rook wanneer hulle in fisiese liggame is, so dit is redelik algemeen om 'n medium te sien rook tydens inbedding. Afgesien daarvan word sigarette in sommige versendings as 'n lekkerny gebruik.

Dit is belangrik om te sê dat selfs as die medium rook, die sigaretgifstowwe nie sy liggaam bereik nie, aangesien, tydens inkorporering, die liggaam verstaan ​​word as 'n nul aangeleentheid. Soveel so dat hulle, om te bewys dat 'n medium werklik ingelyf is, rooiwarm buskruit in sy hand gesit het. As hy oor pyn kla, maak hy asof hy niks voel nie.

Macumba met munte

Muntstukke simboliseer geluk en voorspoed en, wanneer dit aan entiteite aangebied word, is dit vir daardie doel. Hulle word gewoonlik patacos in Yoruba-godsdienste genoem en word in 'n oneindige hoeveelheid rituele en aanbiedinge gebruik, want voorspoed is een van die groot beginsels van die aardse lewe.

Daar is 'n baie bekende ritueel wat met hulle gemaak is, gemaak met suiker , rose van verskillende kleure, soos wit, geel en rooi en munte, sowel as natuurlik sigarette. Die bedoeling van hierdie bevel is