مەزمۇن جەدۋىلى
ئەۋلىيا بېنېدىك كىم؟
نۇرسىيەلىك ئىتالىيەلىك راھىب ئەۋلىيا بېنېدىك ، بېنېدىك ئوردېنى دەپمۇ ئاتىلىدىغان ئەۋلىيا بېنېدىك ئوردىنىنى باشلىدى. ئۇندىن باشقا ، ئۇ يەنە موناستىر قۇرۇشنىڭ يېتەكچىسى دەپ قارالغان «ئەۋلىيا بېنېدىك قائىدىسىنى» يازغان.
480-يىلى ئىتالىيەنىڭ نۇرسىيە-ئىتالىيەدە تۇغۇلغان ، ئۇ باي ئائىلىدىن ئىدى. بۇ رايوندا Scholastica ئىسىملىك بىر قوشكېزەك سىڭلىسى بار بولۇپ ، ئۇمۇ قانۇنلۇق بولغان. سان بېنتو تەتقىقاتىدا ئادىمىيەت پەنلىرى بويىچە يېتەكلەنگەن ، 13 يېشىدا ۋالىي بىلەن رىمغا كۆچۈپ كەلگەن.
ئەمما ، ئۇ ئوقۇشتىن ئۈمىدسىزلەنگەنلىكىنى ھېس قىلىپ ، مەكتەپتىن چېكىنىپ ، ئۆزىنى بېغىشلاشنى قارار قىلغان خۇدا. شۇڭا ، ئۇ ھاكىمىيەت يۈرگۈزۈش بىلەن رىمدىن ئايرىلدى. ئۇ بۇ سەپەردە تىۋولى شەھىرىنى كېسىپ ئۆتۈپ ، شۇ كۈنىنىڭ ئاخىرىدا ئالفىلوغا كېلىدۇ ۋە ئۇ يەردە تۇرىدۇ.
دەل مۇشۇ جايدا سان بېنتو كىشىلەرنىڭ دىققىتىنى تارتىشقا باشلىدى. ھېكايىدە ئۇنىڭ دۇئاسى ئوقۇۋاتقاندا سۇنۇپ كەتكەن لاي قاچىنىڭ پارچىلىرىنى يىغىۋالغانلىقى ، يىغىنغا قاتناشقانلارنىڭ ئېيتىشىچە ، بۇ پاراخوت قايتا ياسالغان ، ھېچقانداق يېرىق يوق. بۇ سان بېنتونىڭ كۈچ-قۇدرەت تارىخىنىڭ باشلىنىشى ئىدى. . ئەمما ئاق كۆڭۈل ، خەير-ساخاۋەت ۋە باشقىلارغا ياردەم بېرىشنى خالايدىغان تەرەپمۇ بار. سان بېنتو كىشىلەر ئۈچۈن ۋە ئۈچۈن ئەڭ ياخشى ئىشلارنى قىلىشنى خالايدىغان ئادەم ئىدىمۇقەددەس كىشى>
ھېكايىگە قارىغاندا ، سان بېنتو تۇنجى مۆجىزىنى ئالفىيودا ، ئۇ تۇرغان مېھمانخانىدا قىلغان. ئۇ دۇئا-تىلاۋەت قىلىۋاتقاندا ، سۇنۇپ كەتكەن قاچىنىڭ پارچىلىرىنى ئالدى ، ئۇ پارچىلارنى يىغىشتۇرغاندا ، قاچا پۈتۈن ۋە يېرىقسىز ئىدى.
بۇ بۆلۈمدىن كېيىن ، ئۇ ئۆزىنى قۇتقۇزۇۋالغان يەنە بىر مۆجىزە كۆرسەتتى ھايات ، مەغرۇرلۇق ۋە ھەسەتخورلۇق سەۋەبىدىن ۋىكوۋارو موناستىرىدىكى راھىبلار ئۇنى بىر ئىستاكان ئۈزۈم ھارىقى بىلەن زەھەرلىمەكچى بولدى. ئەمما ئۇ ئىچىملىككە بەخت تىلىگەندە ، ئىستاكان سۇنۇپ كەتتى. ئۇندىن باشقا ، ساينىت بېنېدىك مونتې كاسسىنو رايونىدا بىر نەچچە قېتىم قوغلاپ چىقىرىشقا مەسئۇل بولغان. دەل مۇشۇ كۈندە ئەۋلىيالار بايرىمى تەبرىكلىنىدۇ. ئەۋلىيا بېنېدىك شۇ كۈنى كاتولىك چېركاۋىنىڭ ، شۇنداقلا ياۋروپانىڭ ھىمايىچىسى دەپ ئاتالغان. ئۇنى كىيگەن مەن قىلالايمەن. ئەۋلىيا بېنېدىك ۋە ئۇنىڭ مېدالىغا سادىق كىشىلەر بۈگۈنگە قەدەر ئۇلارنى ئۇلۇغ ئىشەنچ بىلەن ئۇلۇغلايدۇ.
ئەۋلىيا بېنېدىكنىڭ دۇئاسى ئۇنىڭ دەۋرىدە كىشىلەر كۆپ. شۇنداقبۇ ئەۋلىيادىن مەرھەمەت تىلەش ئۈچۈن بىر قانچە دۇئا ، تۆۋەندە ئۇلارنىڭ بەزىلىرىنى بىلىۋېلىڭ. بارلىق ھەققانىي ئادەملەرنىڭ روھى بولغان ئاتا-بوۋىلىرىمىز بىزگە ، خىزمەتكارلىرىڭلارغا ۋە قۇللىرىڭلارغا بىزگە ئوخشاش روھ بىلەن كىيىنىش نېمىتى ئاتا قىلغىن ، شۇندىلا بىز سېنىڭ ياردىمىڭ بىلەن ۋەدە قىلغانلىرىمىزنى سادىقلىق بىلەن ئەمەلگە ئاشۇرىمىز. رەببىمىز ئەيسا مەسىھ ئارقىلىق. ئامىن! »بارلىق ئازاب-ئوقۇبەتلىرىمىزدە ياردەمگە ئېرىشەيلى. ئائىلىلەردە تىنچلىق ۋە خاتىرجەملىك ھۆكۈمرانلىق قىلسۇن جىسمانىي ۋە روھىي جەھەتتىكى بارلىق بەختسىزلىكلەردىن يىراق تۇرۇڭ ، بولۇپمۇ گۇناھ. رەببىمىزدىن بىزدىن ئۆتۈنگەن مەرھەمەتكە ئېرىشىڭ ، ئاخىرىدا شۇنى قولغا كەلتۈرۈڭكى ، بۇ ياش ۋادىسىدىكى ھاياتىمىزنى ئاخىرلاشتۇرغاندا ، بىز خۇدانى مەدھىيەلەيمىز. ئامىن. »
ئەۋلىيا بېنېدىك مېدالىنىڭ دۇئاسى
« مۇقەددەس كرېست مېنىڭ نۇرىم بولسۇن ، ئەجدىھا مېنىڭ يولباشچىم بولۇپ قالمىسۇن. كەت ، شەيتان! ماڭا ھېچقاچان بىكار ئىشلارنى تەۋسىيە قىلماڭ. ماڭا سۇنغانلىرىڭىز ناچار ، زەھىرىڭىزنى ئۆزىڭىز ئىچىڭ! ھەممىگە قادىر خۇدا ، ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھنىڭ بەرىكىتى بىزگە چۈشۈپ ، مەڭگۈ قالىدۇ. ئامىن ».
ئەۋلىيا بېنېدىكنىڭ قانداق ئەھمىيىتى بار؟
ئەۋلىيا بېنتو ئىنتايىن مۇھىم ئەۋلىيا ئىدىئوتتۇرا ئەسىر دەۋرىدە ، ئۇ دەل بېنېدىكتىن ئوردىنىنى قۇرغان. ئۇ يازغان قائىدىلەر ئەۋلىيا بېنېدىك ئوردېنىنىڭ تەشكىللىنىشىنى ئىلگىرى سۈرگەن باشقا موناستىرلار تەرىپىدىن ئۇلارنىڭ تەشكىللىنىشى ئۈچۈنمۇ ئىشلىتىلگەن. ئۇنىڭ بۇيرۇقى: سۈكۈت ، دۇئا ، خىزمەت ، ئەسلەش ، قېرىنداشلىق ساخاۋەت ۋە ئىتائەت. سان بېنتو تەشۋىق قىلغان ۋە ئورۇنلىغان بارلىق ئاق كۆڭۈللۈكلەرنى دېمەيلا قويايلى. ھەمدە بۇ ئەۋلىيا بىلەن تېخىمۇ ياخشى تونۇشۇش ئۈچۈن.
ئىمان. چۈنكى بۇ ئەۋلىيا ئۈچۈن. شۇڭا ، سان بېنتو پاناھلىنىشنى قارار قىلدى ، ئۇ ئۆي خىزمەتچىسىدىن ئايرىلدى ۋە ئۇنىڭغا راھىبنىڭ ئادىتىنى ئارىيەتكە بەرگەن راھىبنىڭ ياردىمىدە. ، زومىگەر بولۇپ ياشايدۇ. بۇ دۇئادىن كېيىن ، سان بېنتو دوستلۇقنىڭ ھۇزۇرىنى ياشاش ھوقۇقىنى تارتىۋالمايدىغان دىننى باشقۇرۇشنىڭ يېڭى يولىنى يارىتىش نىيىتى بىلەن جەمئىيەتتە بىللە ياشاشقا قايتىپ كېلىدۇ.30 ياش ئەتراپىدا ، سان بېنتو راھىبلارنىڭ مۇستەملىكىسىنى ماسلاشتۇرۇشقا تەكلىپ قىلىنغان. ئاندىن ئۇ دىن ھەققىدىكى يېڭى كۆز قاراشلىرىنى ئەمەلىيەتتە كۆرسىتىشكە ئۇرۇندى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭ رەھبەرلىك قاتلىمىنىڭ قاتتىقلىقى سەۋەبىدىن ، ئۇنى زەھەرلىمەكچى بولغان. ئەمما ئۇ ئۈزۈم ھارىقىغا زەھەرلىك بەخت ئاتا قىلغاندا ، لوڭقا سۇنۇپ كەتتى. ھەر بىر موناستىر مۇدىرنىڭ يېتەكچىلىكىدە 12 راھىبنى كۈتۈۋالىدۇ ، بۇ موناستىرلار موناستىرغا جاۋاب قايتۇرىدۇمەرھۇم. شۇنىڭ بىلەن ، پوپ ئەۋلىيا بېنېدىكنى قىزىقتۇرۇش ۋە تۆھمەت قىلىشقا باشلايدۇ ، شۇنداقلا ئۇنى زەھەرلىمەكچى بولىدۇ ، ئەمما ئۇ مۇۋەپپەقىيەت قازىنالمىدى. ئەۋلىيا بېنېدىك ئوردېنىنىڭ بىرىنچى موناستىرى دەپ ئاتالغان. بۇ موناستىرنى قۇرۇش ئۈچۈن ، سان بېنتو مۇساپىرلارنى پاناھلاندۇرۇشنى مەقسەت قىلغان بىر تۈرنى ئوتتۇرىغا قويدى ، بۇ كىشىلەرگە يېتەرلىك تۇرالغۇ بار.
ئۇ ۋىكوۋارو خانىشخانىسىغا رىياسەتچىلىك قىلىشقا تەكلىپ قىلىنغان. ئۇ مۇلازىمەت قىلماقچى بولغاندەك قوبۇل قىلىدۇ ، ئەمما ئۇ موناستىر راھىبلىرى رەھبەرلىك قىلغان تۇرمۇشقا قوشۇلمىدى. راھىبلارنىڭ ئەسەرلىرى شەرتسىز ئەمەس ، چۈنكى ساينىت بېنېدىك خىرىستىياننىڭ تۆۋەندىكىلىرى بولۇشى كېرەك دەپ قارىغان. ئەۋلىيا. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ئۇرۇنۇش مۇۋەپپەقىيەتلىك بولمىدى ، چۈنكى ئۇ ئۇنىڭغا زەھەرلىك شاراب لوڭقىنى بەخت تىلىگەندە بەربات بولدى. شۇ ۋاقىتتىن باشلاپ ، ئۇ خانىشتىن ئايرىلىپ ، سۇبىياكو تېغىغا قايتىپ كەلدى. رايوندىكى 12 موناستىر. ئىلگىرىبۇ موناستىرلار قۇرۇلغاندا ، راھىبلار يالغۇزلۇقتىكى خېرمېتلارغا ئوخشاش يالغۇز ياشايتتى. رىم ئاقسۆڭەكلىرىنىڭ ئائىلە-تاۋابىئاتلىرى بالىلىرىنى سان ماۋرو ۋە سانتو پلاسىدونىڭ ئوقۇتۇشىغا تايانغان سان بېنتو موناستىرلىرىغا ئوقۇشقا ئەۋەتىشكە باشلىدى.سان بېنتونىڭ قائىدىسى
سان بېنتو «Regula Monasteriorum» دەپ ئاتىلىدىغان مەھەللە موناستىكى تۇرمۇشىنى قانداق تەشكىللەش كېرەكلىكى ھەققىدە كىتاب يازغان. ئۇنىڭ 73 بابى بار كىتابى ئەۋلىيا بېنېدىكنىڭ قائىدىسى دەپ ئاتالغان. كىتاب جىمجىتلىق ، دۇئا ، خىزمەت ، ئەسلەش ، قېرىنداشلىق خەير-ساخاۋەت ۋە ئىتائەت قىلىش قاتارلىق قائىدىلەرنى ئالدىنقى ئورۇنغا قويدى. بۈگۈن ۋە 1500 يىلدىن كۆپرەك ۋاقىت ئىلگىرى سان بېنتو يازغان قائىدىلەرگە ئەمەل قىلىڭ. ئۇنىڭ قائىدىلىرى سان بېنتونىڭ موناستىرلىرىنى باشقۇرۇشتىن باشقا ، باشقا راھىبلار جامائەتلىرىگىمۇ ماسلاشتۇرۇلغان. ئۇ دۇئالىرى بىلەن سۇنۇپ كەتكەن ساپال قاچا-قۇچىلارنى ئوڭشاپ ئالفىلودا قالدى. ئۇنىڭ يەنە بىر مۆجىزىسى ئۇنىڭ زەھەردىن قۇتۇلۇشى ، لوڭقىغا بەخت تىلەش ۋە ئۇنى سۇندۇرۇش.
بۇنىڭدىن باشقا ، ئۇ جەمئىيەتكە خۇش خەۋەرنى يەتكۈزۈشتەمونتې كاسسىنو بىر نەچچە قېتىم ھەيدىگەن ، شۇنىڭ بىلەن كىشىلەر ئۆزگىرىشكە باشلىغان. دەل شۇ ۋاقىتتا شەھەر ئاھالىلىرى ئاپوللونىڭ بۇتخانىسىنى چېقىپ ، ئۇنىڭ خارابىلىكىگە ئىككى يىغىلىش قۇرۇشنى قارار قىلدى. 67 ياشتا. ۋاپات بولۇشتىن بىر قانچە كۈن ئىلگىرى ، نېمە ئىش يۈز بېرىدىغانلىقىنى پەرەز قىلىش ، ئۇ بەك كېسەل بولغاچقا ، ئەۋلىيا بېنېدىك راھىبلاردىن قەبرىسىنى ئېچىشنى تەلەپ قىلغان. مونتې كاسسىنو موناستىرى ۋە فرانسىيە فلېئۇرىنىڭ ئابىدىسىنىڭ بىر قىسمى. ئەۋلىيانىڭ قوغدىشىغا ئېرىشىش ئۈچۈن ، ئۇنى تەلەيلىك جەلپكارلىق بىلەن كۆرمەسلىك كېرەك. ئۇنىڭ مېدالىدا ئۇنىڭ مۆجىزىلىرى ۋە ئېتىقادى ھەققىدە نۇرغۇن ئىپادىلەر بار.
مېدالنىڭ ئالدىدا
ھېكايىگە قارىغاندا ، ساينىت بېنېدىكنىڭ مېدالى تۇنجى قېتىم مونتې كاسسىنو موناستىرىدا ئويۇلغان. ساينىت بېنېدىك مېدالىنىڭ يۈزىگە لاتىنچە يېزىلغان. ئەجدىھا مېنىڭ يېتەكچىم بولۇڭ. »مېدالنىڭ ئالدى ئەتراپىداCSPB ھەرپلىرى بولسا «مۇقەددەس ئاتا ئەۋلىيا بېنېدىكنىڭ كرېستى» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ. بەزى ۋاقىتلاردا مەسىھنىڭ مونوگرافىيىسى بىلەنمۇ ئالماشتۇرغىلى بولىدۇ: IHS. ، سول قولىدا راھىبلار جەمئىيىتىنى تەشكىللەش ئۈچۈن ياسالغان قائىدە كىتابىنى تۇتۇۋالغان ، ئوڭ قولىدا ئۇ بىزنىڭ ئۆلۈمىمىزنىڭ كرېستىنى تۇتىدۇ. »
ئەۋلىيا بېنېدىكنىڭ مېدالىنىڭ ئارقىسىدا بۇ يەردە بىر يىلان ۋە قاغا تۇمشۇقىدا بىر پارچە ناننى تۇتۇپ تۇرغان بىر چالما بار. سان بېنتو مۆجىزە بىلەن قۇتۇلدۇرۇپ قالغان ئىككى قېتىملىق قەستلەپ ئۆلتۈرۈش سىنىقى.
مېدالنىڭ كەينى تەرىپىدىكى يېزىقلار
يېزىقلاردىن باشقا سانت بېنېدىك مېدالىنىڭ ئالدى ۋە كەينىدىكى رەسىملەر ۋە ئۇنىڭ ئەتراپىدا رەسىملەر بار. بۇ يېزىق ئۇلارنىڭ ئىچىدىكى ئەڭ ئۇزۇن بولۇپ ، ھەممەيلەنگە ئايان بولغان مونوگرافىيەدە ئەيسانىڭ مۇقەددەس نامىنى تونۇشتۇرىدۇ: IHS «ئەيسا خومىنۇم سوتېر» ، بۇ سۆزنىڭ مەنىسى «ئەيسا ئىنسانلارنىڭ نىجاتكارى» دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ.
بۇنىڭدىن كېيىن ، ئۇ يەردە سائەت شەكلىدە يېزىلغان تۆۋەندىكى يېزىق: «V.R.S N.S.M.V S.M.Q.L I.V.B» بۇ ھەرپلەرتۆۋەندىكى ئايەتلەرنىڭ باش ھەرىپى:
«Vade retro Satana; nunquam suade mihi vana: Sunt mala quae libas; ipse venena bibas ». بۇنىڭ مەنىسى «باشلاڭ ، شەيتان. ماڭا ھېچقاچان بىكار ئىشلارغا نەسىھەت قىلماڭ ، ماڭا بەرگەنلىرىڭىز ناچار: زەھىرىڭىزنى ئۆزىڭىز ئىچىڭ ».
ئەۋلىيا بېنېدىك ئوبرازىدىكى سىمۋوللۇق
ئەۋلىيا بېنېدىكنىڭ ئوبرازىمۇ ۋەكىللىك بۇ ئەۋلىيا ھاياتىدا يۈز بەرگەن ۋەقەلەرنىڭ. ئۇنىڭ قائىدىلىرى ، قەستلەپ ئۆلتۈرۈش ئۇرۇنۇشى ، ئۇنىڭ قۇملۇقتىكى ھاياتى ۋە باشقا ۋەكىللەر ھەققىدە سۆزلەيدىغان بىر قانچە بەلگىلەر بار.
تېكىستنىڭ بۇ قىسمىدا ، رەسىمدىكى ھەر بىر بەلگىلەرنىڭ مەنىسىنى تېپىڭ. سان بېنتو ، ئۇنىڭ ئادىتى ، لوڭقىسى ، كىتاب ، خىزمەتچىلەر ، بەخت تىلەش ۋە ساقاللىرى.
سان بېنتونىڭ قارا ئادىتى
سان بېنتونىڭ قارا ئادىتى ياكى قارا كاسسا ، ئوتتۇرا ئەسىردە ئەۋلىيا تەرىپىدىن قۇرۇلغان بېنېدىكتىن بۇيرۇقىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۆمرىدە ئۈچ يىل دۇئا-تىلاۋەت قىلىپ سۇبىياكو تېغىدا زومىگەر بولۇپ ئۆتكەندىن كېيىن ، ئۇ ۋىكوۋارو خانىشخانىسىدا تۇرۇشقا كەتكەن. مۇقەددەس روھ ئۇنىڭغا. سان بېنتونىڭ قارا ئادىتىنى ھازىرمۇ ئاكىلىرى بېنېدىكتىن موناستىرلىرىدا ئىشلىتىپ كەلمەكتە. ئوبرازىڭىزدىكى ئىستاكاننىڭ مەنىسى. بۇ ئەۋلىيانىڭ سۈرىتىنى تەشكىل قىلىدىغان جىسىملارنىڭ ھەر بىرىدە بارئەۋلىيا بېنېدىكنىڭ ھاياتىدىكى بەزى مەزمۇنلارنى ياكى ئىشلارنى ئاشكارىلايدىغان سىمبولوگىيە. ئۇ ساينىت بېنېدىكقا قارىتىلغان ئىككى قېتىملىق قەستلەپ ئۆلتۈرۈشكە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ھەر ئىككىسى زەھەرلىنىش ئارقىلىق ، بىرى ۋىكوۋارو موناستىرىدىكى راھىبلار ، يەنە بىرى مونتې كاسسىنو رايونىدىكى پوپ تەرىپىدىن ھەسەتخورلۇق ۋە ئىپتىخارلىنىشنىڭ تۈرتكىسىدە.
قولىدىكى كىتاب سان بېنتونىڭ
سان بېنتونىڭ ئوبرازىدا ھازىرلانغان يەنە بىر مۇھىم بەلگە ئۇنىڭ سول قولىدا ئېلىپ ماڭغان كىتابى. ئۇ ئەۋلىيا تەرىپىدىن يېزىلغان ، ئىلاھىي ئىلھام بىلەن يېزىلغان كىتابنى ئەسلىتىدۇ ، بۇ كىتاب كېيىنچە ئۇنىڭ بۇيرۇقىدىكى راھىبلارنىڭ ھاياتىنىڭ قائىدىسىگە ئايلانغان.
كىتابتا ئەسەرنىڭ خىزمىتىگە يېتەكچىلىك قىلىدىغان ئېنىق ، ئاددىي ، ئەمما مۇكەممەل قائىدىلەر بار. بېنېدىكتىن راھىبلىرى تاكى بۈگۈنگە قەدەر. قىسقىچە قىلىپ ئېيتقاندا ، قائىدە دۇئا ، خىزمەت ، جىمجىتلىق ، ئەسلەش ، قېرىنداشلىق خەير-ساخاۋەت ۋە ئىتائەت ھەققىدە سۆزلىنىدۇ. ئەۋلىيا ئۆز دەۋرىدىكى ساداقەتمەنلەرگە ۋەكىللىك قىلىدىغان دادا ۋە پادىچىنىڭ مەنىسىگە ئىگە. ئەۋلىيا بېنېدىك ئوردىنىنى قۇرغاندىن كېيىن ، ئەۋلىيا مىڭلىغان راھىبلارنىڭ دادىسىغا ئايلانغان. بۇنىڭدىن باشقا ، خىزمەتچىلەرمۇ سان بېنتونىڭ ئىجادچىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن نوپۇزىنىڭ سىمۋولىبۇيرۇق ۋە شۇنداقلا ئۇنىڭ مىڭلىغان كىشىلەرگە ئېتىقاد ۋە نۇر ئېلىپ كېلىدىغان سەپىرى ئۈچۈن. ئەۋلىيا ھاياتىدىكى ھەرىكەت ، كىشىلەرگە بەخت تىلەڭ. چۈنكى ئۇ ئەۋلىيا پېتېرنىڭ: «يامانلىقنى يامانلىققا قايتۇرما ، ھاقارەتكە ھاقارەت قىلما» دېگەن تەلىملىرىگە ئەمەل قىلغان. ئەكسىچە ، بەخت تىلەڭ ، چۈنكى بۇ سىز قىلىشقا چاقىرىلغان ئىش ، شۇندىلا سىز بەختنىڭ ۋارىسى بولالايسىز. » ئىككى قېتىملىق زەھەرلىنىش سىنىقى. ئۇنى ئۆلتۈرمەكچى بولغانلارغا بەخت تىلەش ئارقىلىق ، ئۇ بىر مۆجىزە بىلەن قۇتۇلدى. تەڭرىنىڭ خىزمىتىگە ئۆزىنى بېغىشلاش ، ئۇ ناھايىتى ئەقىللىق ئادەم ئىدى. بۇ ھېكمەت ئۇنىڭ ئوبرازىنىڭ نامايەندىسىدۇر. ئۇ دەل مۇشۇ ھېكمەت سەۋەبىدىن دۇنيانىڭ ھەر قايسى جايلىرىدىكى مىليونلىغان كىشىلەرگە ياردەم قىلغان بېنېدىكتىن ئوردىنىنى قۇردى.
ئەۋلىيا بېنتو ئۇنى ئۆزىگە ئەگەشكەن كىشىلەرنىڭ نۇرغۇن ساداقەتمەنلىكىنى قوبۇل قىلغان ئادەم قىلدى. راھىبلار ۋە ئۇنىڭغا ھەمرا بولغان ساداقەتمەنلەرنىڭ ھەممىسىدە ئۇلۇغ ساداقەت ۋە ھۆرمەت بار ئىدى