Naon Sanpaku? Téori, prediksi, selebriti, penampilan panon sareng seueur deui!

  • Bagikeun Ieu
Jennifer Sherman

Harti umum tina Sanpaku

Sanpaku Panon, umumna, panon dimana iris (bagian warna panon) henteu ngahontal kongkolak panon handap atawa luhur, sahingga ninggalkeun spasi di antara. bodas lamun jalma kasampak lempeng ka hareup. Nurutkeun urang Jepang, istilah nu meunang kakuatan dina taun 1960-an berkat George Ohsawa, hartina 'tilu bodas', nujul kana spasi sabudeureun iris.

Seueur anu spekulasi ngeunaan panon sanpaku , saprak Hal ieu dipercaya yén éta boga pangaruh dina cara hirup komo hubungan langsung jeung maot jalma. Tapi tenang, ieu sanés ngan ukur spekulasi. Baca terus jeung anjeun bakal ngarti naha!

Sanpaku, téori, dadasar jeung prediksi na

Biasana, lamun hiji jalma keur nempo ka hareup, iris, hiji nu ngandung warna panon, ngahontal ti hiji tungtung ka nu sejen, ninggalkeun sclera (bagian bodas panon) katempo ngan di sisi.

Candak ujian! Pindah dina eunteung jeung nyieun sirah anjeun salaku lempeng sabisa, sarta lamun ukur bisa ningali dua sisi, ucapan salamet, panon anjeun nanaon mahiwal. Nanging, upami anjeun perhatikeun yén iris anjeun henteu nepungan boh tungtung, panon anjeun sanpaku. Baca terus pikeun manggihan naon panon anjeun bisa ngabejaan Anjeun tentang masa depan anjeun komo maot anjeun!

Naon Sanpaku

Taun 1965, ahli teori makrobiotik George Ohsawa medalkeun buku nu disebut “You Are All Sanpaku ”, dina tarjamahanpanon saeutik, mere bédana ieu dina panjang kongkolak panon. Retraction, dina hal ieu, mangrupa gejala panyakit anu mangaruhan sakabeh awak, merlukeun anjeun neangan dokter.

Exophthalmos jeung Proptosis

Kurangna kontrol tiroid ogé bisa jadi ngabalukarkeun exophthalmos, nyaéta paningkatan dina tekanan intraocular, sahingga panon kasampak leuwih nonjol. Ieu kajadian kusabab aya penyempitan orbit, anu ngadorong panon ka hareup, sabab henteu pas dimana aranjeunna kedahna.

Proptosis ngagaduhan dasar anu sami, tapi éta mangrupikeun salah sajajar tina iris, sapertos iris. panon kaluar sumbu maranéhanana kudu, a kapindahan tina posisi iris bisa lumangsung, duanana ka katuhu jeung ka kénca. Kadua panyakit éta parah pisan sareng ngabutuhkeun pamariksaan médis.

Deposit lipid

Titipan lipid henteu langkung ti saku leutik lemak anu tiasa ngabentuk di sabudeureun panon. Kusabab beuratna rada beurat, biasana panonna rada nyirorot ka handap, mere kesan sanpaku.

Kantong-kantong alit ieu tiasa seueur sabab, tina sare anu henteu teratur atanapi bahkan turunan genetik. Biasana mah lain pertanda aya nu leuwih serius, tapi jalma kaganggu ku saeutik kompromi penampilan beungeutna.

Anjing mah siga panon sanpaku, naon maksudna?

Tenang! Anjing teu bisa boga panon sanpaku, sanajan, dinasababaraha, bagian handap iris katempo. Ieu kusabab anjing ngalakukeun hal anu katelah 'mata anak anjing', raray karunya anu kasohor, anu ngajantenkeun aranjeunna langkung imut sareng terang éta, janten aranjeunna ngalakukeunana nalika aranjeunna hoyong barang ti anu gaduhna.

Sababaraha ras anjing. Éta ogé gaduh panon 'droopy' salaku ciri breed, janten normal pisan pikeun sclera handap muncul tanpa aranjeunna ngalakukeun nanaon khusus. Sanajan teu aya catetan ku George Ohsawa ngeunaan eta, sanpaku teu mangaruhan sato.

bebas , "Anjeun sadayana Sanpaku". Dina bukuna, George nyatakeun yén gaduh kaayaan ieu mangrupikeun indikasi yén awak salah - pikiran, awak sareng sumanget.

Pamikiran Ohsawa nyaéta ngabandingkeun awak sareng posisi panon, sabab panon aya dina kasaimbangan sarta simetris, aranjeunna nembongkeun awak saimbang. Panon sanpaku henteu mawa kasaimbangan éta sarta, gumantung kana posisi iris di, maranéhna hartosna hal béda.

Salajengna, panon sanpaku, nurutkeun George, nunjukkeun clues ngeunaan takdir jalma. Sarta sanajan keur disada fanciful, logika basajan. Awak anu henteu saimbang, lampah anu henteu saimbang sareng, akibatna, takdir anu henteu saimbang.

Naon Sanpaku pikeun urang Jepang

Sanaos dipikaharti salaku hal anu goréng komo salaku 'pertanda goréng', diantarana. urang Jepang, sanpaku populer pisan, malah sering dianggo dina anime sareng manga, sapertos Naruto sareng Pokémon.

Pikeun urang Jepang, jalma anu panon sanpaku dikaruniai pisan tekad sareng kakuatan, sareng, biasana, aranjeunna dina posisi kapamimpinan jeung aksi pulitik kuat; sajaba ti bisa adaptasi jeung lingkungan nu paling inhospitable. Ieu mangrupikeun ciri anu dipikahoyong di antara pahlawan sareng ieu ngajelaskeun popularitas panon dina ngagambarkeun kabudayaan di Jepang.

Téori George Ohsawa

Nalika George Ohsawa nyarios, dina taun 1965, ngeunaan henteu saimbangna éta.hartosna panon sanpaku, anjeunna brings runtuyan elemen kana sawala anu ngan nyebar dina 1990s, nalika gagasan ieu meunang kakuatan di dieu di Kulon.

Ohsawa teh pembela diet makrobiotik, nu bakal solusi pikeun saimbangna fisik, psikologis jeung spiritual ieu. Sabalikna naon anu diomongkeun ku seueur jalma, panon sanpaku sanés kutukan, éta ngan ukur sinyal awak yén aya anu henteu sakumaha anu dipikabutuh sareng, nurutkeun George, diet makrobiotik mangrupikeun konci.

Dasar makrobiotik.

Gagasan dasar makrobiotik basajan: pikeun nyaimbangkeun yin sareng yang dina unggal urang. Sanggeus loba ulikan, George ngembangkeun hiji diet nu utamana diwangun ku séréal sakabeh, sayuran jeung bungbuahan seger.

Buku nyebutkeun yen, sapanjang hirup, kurangna sababaraha gizi mangaruhan posisi panon jeung, dina Ku cara ieu, maranehna jadi leuwih jauh ti sumbu sentral maranéhanana, sahingga ngabalukarkeun panon sanpaku. Diet makrobiotik, numutkeun Ohsawa, mangrupikeun ubar pikeun sadayana ieu.

Ramalan

Saatos bukuna dileupaskeun, Ohsawa ngamimitian nyarioskeun perkawis éta di tempat anu langkung katingali bahkan sareng kapribadian. momen, kawas John F. Kennedy jeung Marilyn Monroe anu miboga maranéhanana jenis panon. Kapribadian, hanjakalna, ngagaduhan tungtung anu tragis sareng ieu nyababkeun rumor ngeunaan sanpaku gaduh hubungan.dampak langsung kana takdir jalma.

Jeung sakabeh mistik ieu miboga loba kakuatan, utamana di dieu dina kacilakaan, sabab kapribadian teu ngan maot tragis, tapi kahirupan masarakat maranéhanana anu cukup troubled jeung nu, digabungkeun jeung Kasaimbangan anu disebatkeun ku George, ngajantenkeun téori ampir janten kalimat.

Jenis Panon Sanpaku

Sanaos jinis anu paling dipikanyaho nyaéta anu nyéépkeun sclera di handap, aya dua jenis panon sanpaku, katelah 'Sanpaku Yin' jeung 'Sanpaku Yang'. Sarta masing-masing sahijina boga harti fungsi henteu teratur awak.

Tanda-tanda sanpaku téh loba sarta, malah, sababaraha yakin yén éta malah bisa ngabejaan lamun jalma boga tendencies homicidal atawa psychopathic. Tetep maca pikeun manggihan naon bédana antara dua jenis jeung kumaha carana ngaidentipikasi lamun boga salah sahijina!

Sanpaku Yin

Sanpaku Yin nyaeta model nu urang paling uninga ngeunaan, nu mana bagian bodas handap iris. Dina tiori, George nunjukkeun yén jalma kalawan tipe ieu panon téh rentan ka lampah irrasional sarta nempatkeun diri dina bahaya lolobana waktu.

Biasana impulsif, aranjeunna endowed ku rasa heroism anu mindeng , nempatkeun aranjeunna dina kaayaan kerentanan. Ngaran penting aya dina daptar ieu, kayaning Putri Diana, Abraham Lincoln, John Lennon komo Marilyn Monroe.

Sanpaku Yang

Sanpaku Yang rada kurang umum, tapi kamashurna leuwih tiheula. Kontras jeung Sanpaku Yin, 'Yang' ninggalkeun pita bodas dina luhureun iris. Jeung, numutkeun George, jalma nu boga eta bisa boga kacenderungan telenges komo homicidal.

Ngaran paling dipikawanoh nu boga panon ieu téh Charles Manson, pembunuh séri anu tanggung jawab maotna leuwih ti salapan. maotna di ahir 1969 di Amérika Serikat. Tangtosna, gaduh panon Sanpaku Yang sanés hartosna anjeun psikopat, tapi éta mangrupikeun peringatan pikeun, di luhur sadayana, mimiti maca ngeunaan subjek sareng kumaha ngontrol diri anjeun.

Beda antara panon Sanpaku sareng panon normal

Peryogi disebatkeun yén sudut anu tepat pikeun anjeun terang naha anjeun gaduh panon sanpaku atanapi henteu ningali ka hareup, sabab ngadengdekkeun sirah anjeun tiasa masihan gambaran palsu yén anjeun gaduh panon sapertos kitu, sanaos anjeun henteu. .

Hal séjénna anu kudu diperhatikeun nyaéta sipat-sipat kapribadian négatif anu dipiboga ku jalma sanpaku téh lain ngan dina kaayaan éta. Hartina, anjeun bisa nempatkeun diri dina resiko dina sagala rupa kaayaan sarta boga kacenderungan agrésif jeung masih teu boga panon sanpaku.

Pamanggih ngeunaan "keseimbangan ocular"

Sanajan pikeun sababaraha téori Sanajan sigana. pisan improbable komo playful, George dipaké anggapan kasaimbangan panon pikeun ngawangun sakabéh dasar sanpaku nu. Sakumaha paribasa, panon mangrupikeun eunteung jiwa sarengmaca kaca spion ieu bisa nunjukkeun loba panyakit.

Hiji jalma anu ngamekarkeun sawan epileptik, contona, biasana hadir sawan henteuna saméméh. Krisis ieu henteu langkung ti istirahat leutik dina panon. Anu ngadukung sanpaku yakin yén panon mangrupikeun cerminan kasaimbangan atanapi kakuranganana dina diri urang sareng éta, leres, éta tiasa disaluyukeun sareng diet anu idéal.

Jalma anu kasohor ku panon Sanpaku

The popularisasi sanpaku ieu utamana alatan jumlah badag inohong publik kalawan kondisi. John Lennon, John F. Kennedy, Lady Di jeung Marilyn Monroe sababaraha diantarana.

Nanging, sing saha anu nganggap panon sanpaku mangrupa barang jaman baheula salah, sabab inohong ayeuna saperti Angelina Jolie, Robert. Pattinson, Amy Winehouse komo Billie Eilish boga panon maranéhanana. Kaayaan éta malah tiasa ditingali dina Raja sareng Ratu Pop.

Jarang pisan aranjeunna, Sanpaku umur panjang sareng mamang umum

Panon Sanpaku, sacara umum, aranjeunna teu nu ilahar, tapi maranéhna ogé teu jarang. Seueur anu ngaduga ngeunaan kaayaan sareng umur panjang jalma anu ngagaduhan aranjeunna sareng, tenang, panon jinis ieu sanés hukuman pati, sapertos anu dikira sababaraha urang.

Jeung, numutkeun Ohsawa, kalayan makrobiotik idéal. diet, Anjeun bisa bypass komo 'cageur' pinuh. Kahirupan hiji 'Sanpaku Yin' tiasa panjang enya, anjeunna ngan perlu diajar pikeun ngawétkeun dirina dina sababarahakaayaan jeung prioritas pikeun integritas fisik maranéhanana. Tetep maca pikeun ngartos langkung seueur ngeunaan sanpaku sareng kualitas kahirupan anu gaduhna!

Jarang pisan panon Sanpaku

Sanaos henteu aya data khusus ngeunaan jumlah jalma anu ngagaduhan panon ieu. , sanpaku geus ilahar, acan teu populér. Komo deui sabab éta kaayaan anu bisa jadi permanen atawa henteu.

Matak 'sanpaku yin' kitu, geus leuwih didokumentasikeun batan 'sanpaku yang', tapi can aya data nu pasti naha aranjeunna langkung jarang, sabab henteu aya kajian nyata ngeunaan jumlah jalma sanpaku di dunya.

Kumaha kuring terang upami kuring bakal maot?

Ramalan populér pikeun 'sanpaku yin' nyaéta tragis sareng biasana maot prématur. Carita umum anu urang terang ngeunaan jalma anu ngagaduhan panon ieu sapertos kitu, janten kahartos salaku pola anu diulang. Sanajan kitu, éta lain kalimah final, ngan balukar tina gaya hirup pisan picilakaeun sarta gagabah.

Sedengkeun pikeun panon 'sanpaku yang', prediksi sarua sedih, saprak tendensi kana kekerasan ninggalkeun kahirupan. jalma-jalma anu ngagaduhan aranjeunna cukup nyorangan sareng, bahkan dina kasus anu ekstrim, hirupna dipenjara. Biasana, jalma-jalma 'sanpaku yang' sesah ngariung kusabab watekna pondok. Tapi ku kadali diri, sagalana bisa direngsekeun.

Naon Long Life Sanpaku?

Béda jeung kapercayaan masarakat, sanpaku mémang bisa panjang umur. Masalahna biasana aya hubunganana sareng kualitas kahirupan éta. Jalma anu impulsif jeung agrésif biasana leuwih loba kasusah jeung ngalakukeun hal-hal anu leuwih teu dipikiran.

Lamun anjeun boga panon sanpaku, anggap eta leuwih minangka peringatan pikeun anjeun muhasabah lampah anjeun komo sababaraha pikiran, sabab éta pangaruh nyata. dina umur panjang anjeun, lain sanpaku sorangan. Anjeun tanggung jawab kana lampah anjeun, sanpaku mangrupikeun faktor anu penting, tapi tiasa dikontrol.

Naha Sanpaku aya ubarna?

Kacuali diet makrobiotik, sababaraha urang Oriental percaya yén konsumsi sababaraha tea kembang tiasa 'ngabolaykeun' panon sanpaku. Jeung sababaraha malah yakin yén maranéhna bisa nuluykeun recentralizing diri sapanjang hirup.

Boh tea jeung kasaimbangan ocular spontan euweuh bukti efektivitas, aranjeunna ngan spekulasi. Diét, kumaha ogé, nyaéta rekomendasi anu dilakukeun ku George Ohsawa, anu fungsina pikeun mulangkeun kasaimbangan pikiran, awak sareng sumanget. Upami anjeun sanpaku, anjeun kedah nyobian diet, sabab éta mangrupikeun hiji-hijina 'ubar' resmi.

Nyababkeun Sanpaku, numutkeun otoritas médis

Kumaha sanpaku didiagnosis pisan superficially, perlu ngarti yén aya kaayaan klinis nu bisa méré gambaran palsu yén jalma nu boga panon sanpaku jeung nu, meureun, Anjeun kudutingali dokter anjeun pikeun manggihan nu leuwih seueur tentang aranjeunna.

Jalma éta bisa kakurangan tina sababaraha retraction tina kongkolak panon, duanana handap jeung luhur sarta ieu, kana waktu, bisa ninggalkeun panon teu dijagi, salian ti épék séjén. nu bisa timbul kana waktu. Tingali sababaraha panyabab ieu di handap!

Ectropion (clooping eyelid)

Ectropion nyaéta kaayaan dimana kongkolak panon handap mimiti ngalipet ka luar, ninggalkeun tutup handap panon leuwih kakeunaan ti éta. kedah. Kalayan éta, anjeunna tiasa nyababkeun konjungtivitis kronis, sabab panon henteu nutup pinuh, janten rentan ka lebu sareng mites. Kadé ka dokter, sabab kaayaan éta bisa robah jadi maag rétina.

Biasana, éctropion mangaruhan jalma heubeul, tapi teu ilahar mangaruhan jalma ngora ogé, nu compromises pisan kualitas. tina kahirupan. Seueur anu tiasa janten panyababna, sapertos tapak tatu caket kana panon, kaduruk sareng sawaréh ngabela malah setrés tiasa janten salah sahiji panyababna.

Retraksi kongkolak panon handap

Retraction kongkolak panon ogé ngabalukarkeun. kaayaan anu bisa méré gambaran palsu panon sanpaku. Aya retraction tina kongkolak panon handap, kongkolak panon luhur jeung duanana, nu geus jauh leuwih serius, sabab ngakibatkeun inféksi konstan dina panon.

Ngabalukarkeun paling umum pikeun retraction ieu tiroid uncontrolled, nu bisa gerak.

Salaku ahli dina widang impian, spiritualitas jeung esotericism, Kuring keur dedicated ka nulungan batur manggihan harti dina impian maranéhanana. Impian mangrupikeun alat anu kuat pikeun ngartos pikiran bawah sadar urang sareng tiasa nawiskeun wawasan anu berharga kana kahirupan urang sapopoé. Perjalanan kuring sorangan kana dunya impian sareng spiritualitas dimimitian langkung ti 20 taun ka pengker, sareng ti saprak éta kuring diajar sacara éksténsif di daérah ieu. Kuring gairah pikeun ngabagi pangaweruh kuring ka batur sareng ngabantosan aranjeunna pikeun nyambung sareng diri spiritualna.