Sao Brás යනු කවුද?

São Brás ආර්මේනියාවේ උපන් අයෙක් වන අතර ඔහු උපත ලැබුවේ 3 වන සියවසේ මැද භාගයේදීය. ජීවිතයේ දී, ඔහු විශිෂ්ට වෛද්‍යවරයකු විය, කෙසේ වෙතත්, දී ඇති මොහොතක ඔහු පුද්ගලික අර්බුදයකට මුහුණ දුන්නේය, මන්ද, ඔහු විශිෂ්ට වෘත්තිකයෙකු වූ තරමට, ඔහුගේ ජීවිතයේ දෙවියන්ගේ අවකාශය පිරවීමට කිසිවකට නොහැකි විය.

මේ අනුව, දෙවියන් වහන්සේ සෙවීමේ අවශ්‍යතාවය ඔහුට දැනුණු අතර, ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීමට පටන් ගත්තේය. මේ අනුව, ඔහුගේ ජීවිතය යම් යම් වෙනස්කම් හරහා ගමන් කළ අතර, නිසැකවම, ඒවා වඩා හොඳ විය. ඔහුගේ ඉගැන්වීම් තුළින් බොහෝ අය එවැන්ජලිස්ත කිරීමට පටන් ගත්හ. එබැවින්, ඔහුව පිළිගත් මිනිසුන්ගේ කැමැත්තෙන්, ඔහු බිෂොප්වරයෙකු බවට පත් විය.

São Brás හි ඉතිහාසය ඇදහිල්ලෙන් පිරුණු අසංඛ්‍යාත දීප්තිමත් තොරතුරු රඳවා තබා ගනී. ප්‍රේරිතයන්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයා වූ බ්‍රාස් සෑම විටම ඉතා නිර්භීත මිනිසෙක් විය. ඔබ ඉතිහාසය ගැන උනන්දුවක් දක්වන්නේ නම්.

සාඕ බ්‍රාස්ගේ ඉතිහාසය

සාන්තුවරයෙකුගේ ඉතිහාසය සැබවින්ම අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, ඔබ එහි ආරම්භයේ සිට සියලු අදියරයන් පසුකරමින් දැන සිටීම අත්‍යවශ්‍ය වේ. ඔහුගේ ජීවිතය.

මෙම සියලු තොරතුරු වෙත ප්‍රවේශ වීමෙන්, ඔබට සාන්තුවරයාගේ ඉතිහාසය ගොඩනැංවීම තේරුම් ගැනීමට හැකි වනු ඇත, සහ ඔහුගේ ශුද්ධ වීමට හේතුව දැන ගැනීමට. මෙම සියලු විස්තර පහතින් අනුගමනය කරන්න.

ආර්මේනියාවේ සෙබාස්ට් හි උපත

අද ප්‍රධාන වශයෙන් උගුරේ ආරක්ෂකයා ලෙස ප්‍රකට, සාඕ බ්‍රාස් උපත ලැබුවේ වසර ආසන්නයේ ආර්මේනියාවේ සෙබස්ට් නම් නගරයේ ය. 300. උතුම් පවුලකින් පැවත එන,කෙසේ වෙතත්, එය වටහාගත් ගොවියා දැඩි කෝපයට පත් වී ඔහු පසුපස ගියේය. එහි පැමිණි ඔහුගේ තීරණයට ඔහුගේ බිරිඳ විරුද්ධ වුවත් ඉඩමේ හිමිකරු පොලිසියේ මැදිහත්වීමෙන් ඔහුගේ දර ගොඩට ගැනීමට සමත් විය.

අතරමගදී ඒ අසලින් යන විට සාඕ බ්‍රාස්ගේ දේවස්ථානයේදී ඔහුගේ අශ්වයා අංශභාග රෝගයට ගොදුරු වූ අතර ඔහුට කිසිසේත් ඇවිදීමට නොහැකි විය. මේ අනුව, කරත්තය ඉදිරියට යාමට හැකි වන පරිදි කරත්තයේ මුදුනේ තිබූ දර ටිකක් ඉවත් කිරීමට ගොවියාට අවශ්‍ය විය. එබැවින්, එම මුදල ඔහුට ඕනෑවට වඩා වැඩි බව ඔහු උපකල්පනය කළේය.

මෙම කථාංගයෙන් පසු, ප්‍රදේශයේ සමහර තරුණයින් විසින් ඒත්තු ගැන්වූ, සාන්තුවරයාට ගෞරවයක් වශයෙන් පුළුස්සා දැමීමට ගොවියා සියලු දර පරිත්‍යාග කළේය. ඊට පසු, ආශ්චර්යමත් ලෙස, අශ්වයා නැවතත් ඇවිද ගියේය. එතැන් සිට ගොවියා සෑම වසරකම සාඕ බ්‍රාස්ගේ මංගල්‍යය සඳහා දර පරිත්‍යාග කිරීමට පටන් ගත්තේය.

පසුතැවිලි වූ වෙළෙන්දා

සාවෝ බ්‍රාස්ගේ පෙරහැර සාමාන්‍යයෙන් පැවැත්වෙන සැන්ටා සොෆියා හි පල්ලියක් අසල එක්තරා රටකජු වෙළෙන්දෙකුට ඔහුගේ කුටිය තිබුණි. ඉතින්, ලස්සන දවසක, පෙරහැර සඳහා පැමිණෙන පිරිස දැකීමෙන් එම වෙළෙන්දාම මවිතයට පත් විය.

සාඕ බ්‍රාස්ගේ රූපය කුඩා බව දුටු විට, එය තනපටයක් පමණක් වූ බැවින්, විකුණුම්කරු පහත සඳහන් වචන ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ඔච්චර ලොකු පාටියක්, අර වගේ බාගෙට බස් එකකට. පෙරහැර දිගටම පැවති අතර, වෙළෙන්දා නැවත ඔහුගේ නිවසට පැමිණියේය.

කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ නිවසට ඇතුළු වූ පසු,යමක් ඔහුගේ හුස්ම ඉවතට ගත් බැවින් ඔහුට ඔහුගේ උගුරේ දැඩි තදවීමක් දැනුනි. නොසන්සුන් වූ මිනිසා කෑ ගැසීමට පටන් ගත් අතර, ඒ මොහොතේම ඔහුට හඬක් ඇසුණේ, ඔබ කොර්සානෝහි දුටු එම අඩ අඩ මමයි. කලින් කීවේ අපහාසයෙන් පිරුණු වචන ය. පසුව ඔහු සමාව ඉල්ලා සිටි අතර, සාඕ බ්‍රාස් වෙත ඔහුගේ සදාකාලික භක්තිය ප්‍රතිඥා දුන්නේය. වැඩි කල් නොගොස් ඔහු සුව විය.

São Brás සමඟ සම්බන්ධ වීමට

මෙම ලිපිය හරහා, ඔබට Sao Brás හි ඉතිහාසය පිළිබඳ සියලු විස්තර ඉගෙන ගත හැකිය. එබැවින්, ඔබට මෙම සාන්තුවරයා සමඟ බැඳීමක් දැනෙනවා නම් සහ ඔහු සමඟ සම්බන්ධ වීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබ ඔහුගේ යාච්ඤාව, නවෝත්පාදනය සහ ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ ප්‍රසිද්ධ ආශීර්වාදය දැන සිටීම අත්‍යවශ්‍ය වේ.

පසුපසු, ඔබට තබා ගැනීමට හැකි වනු ඇත. මෙම සියලු තොරතුරු සමඟ. ඔබේ කියවීම ප්රවේශමෙන් අනුගමනය කරන්න.

ශාන්ත බ්ලේස්ගේ දිනය

සාන්ත බ්ලේස් 316 වසරේ පෙබරවාරි 3 වැනි දින හිස ගසා දමා මිය ගියේය. මේ අනුව, සාන්තුවරයාගේ දිනය සැම විටම එදින සමරනු ලැබේ. ඔහු උගුරේ ආරක්ෂකයා වන නිසා, පෙබරවාරි 3 වන දින, ලොව පුරා පල්ලිවල, කුරුසියේ හැඩයේ ඉටිපන්දම් දෙකක් සහිත පූජකයන් විසින් සිදු කරනු ලබන උගුරේ සුප්රසිද්ධ ආශිර්වාදය සමඟ මහජනතාව සාමාන්යයෙන් ඔහුට කැප කරනු ලැබේ.

ශාන්ත බ්ලේස් වෙත යාඥා කිරීම

“මහිමාන්විත ශාන්ත බ්ලේස්, කෙටි යාච්ඤාවකින් උගුරේ මාලු ඇටයක් සිදුරු කිරීම නිසා කල් ඉකුත් වීමට ආසන්නව සිටි පිරිමි ළමයෙකුට සම්පූර්ණ සෞඛ්‍යයක් ලබා දුන්, අප සියල්ලන් සඳහාඋගුරේ සියලුම රෝග වලදී ඔබගේ අනුග්‍රහයේ සඵලතාවය අත්විඳීමට කරුණාව ලැබේවා.

අපගේ උගුර නිරෝගීව හා පරිපූර්ණව තබාගන්න, එවිට අපට නිවැරදිව කථා කිරීමටත්, දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රශංසාව ප්‍රකාශ කිරීමටත්, ගායනා කිරීමටත් හැකිවේවා. ආමෙන්.”

ශාන්ත බ්ලේස්ගේ ආශිර්වාදය

“ශාන්ත බ්ලේස්, බිෂොප් සහ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික තුමාගේ මැදිහත් වීම තුළින් දෙවියන් වහන්සේ උගුරේ අමාරුවෙන් සහ වෙනත් ඕනෑම රෝගයකින් ඔබව නිදහස් කරත්වා. පියාගේ, පුත්‍රයාගේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන්. ශාන්ත බ්ලේස්, අප නිසා යාච්ඤා කරන්න. ආමෙන්.”

Novena de São Brás

උගුර රෝග සහ වෙනත් අයහපත් දේවලින් මිනිසුන් ආරක්ෂා කිරීමේ බලය දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලැබූ භාග්‍යවත් සාඕ බ්‍රාස්, මට පීඩා කරන රෝගය මගෙන් ඈත් කරන්න.

(ඔබගේ ඇණවුම ලබා දෙන්න)

මට නිවැරදිව කථා කිරීමට හැකි වන පරිදි මගේ උගුර නිරෝගීව හා පරිපූර්ණව තබා ගන්න දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් සහ ඔබගේ උපකාරයෙන්, මම උත්සාහයක් දරන බවට පොරොන්දු වෙමි, අහෝ තේජාන්විත දිවි පිදූ ශාන්ත බ්‍රාස්, එවිට මගේ උගුරෙන් පිටවන කථාව සැමවිටම වනු ඇත:

සත්‍යය මිස බොරුවක් නොවේ; යුක්තිය සහ අපවාද නොවේ; කරුණාව මිස රළුකම නොවේ; අවබෝධය සහ නොසැලෙන බව නොවේ; සමාව දීම සහ හෙළා දැකීම නොවේ; සමාව අයැදීමෙන් සහ චෝදනාවට නොවේ; ගෞරවයෙන් සහ අවමානයෙන් නොවේ; සංහිඳියාව සහ කුමන්ත්රණ නොවේ; සන්සුන්ව සහ කෝපයෙන් නොවේ; වෙන්වීම සහ ආත්මාර්ථකාමිත්වය නොවේ; සංස්කාරයෙන් මිස අපකීර්තියෙන් නොවේ;

ධෛර්යයෙන් මිස පරාජයෙන් නොවේ; අනුකූලතාව සහ මැසිවිලි නො කිරීම; ආදරයෙන් මිස වෛරයෙන් නොවේ; සතුට හා නොවේදුකෙන්; ඇදහිල්ලෙන් මිස අවිශ්වාසයෙන් නොවේ; බලාපොරොත්තු සුන්වීමකින් නොව බලාපොරොත්තු සුන්වීමකින් නොවේ.

ශාන්ත බ්‍රාස් මා වෙනුවෙන්, මගේ පවුල වෙනුවෙන් සහ උගුරේ අමාරුවෙන් පෙළෙන සියලු දෙනා වෙනුවෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි මැදිහත් වේ. අපි අපගේ වචන තුළින් දෙවියන් වහන්සේට ආශීර්වාද කර ඔහුගේ ප්‍රශංසාව ගයමු.

සාන්තු බ්‍රාස්, අප නිසා යාච්ඤා කරන්න! (3 x)

දෙවියනි, සාඕ බ්‍රාස්, බිෂොප් සහ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයාගේ මැදිහත්වීම තුළින් උගුරේ ආබාධවලින් සහ ඕනෑම සහ සියලු රෝගවලින් අපව නිදහස් කරන්න. ආමෙන්.

São Brás හට ඇති ප්‍රධාන හේතුව කුමක්ද?

São Brás සැලකෙන්නේ පශු වෛද්‍යවරුන්, සතුන්, පෙදරේරුවන්, මූර්ති ශිල්පීන්, ඉදිකිරීම් කම්කරුවන් සහ උගුරේ ආරක්ෂකයාගේ අනුශාසක සාන්තුවරයා ලෙසයි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු වඩාත් ප්‍රසිද්ධියට පත් වීමට හේතුව අවසාන වශයෙන් සඳහන් කළ බව නිසැකවම පැවසිය හැකිය.

ඔහු උගුරේ උලක් සිරවී මිය යමින් සිටි දරුවෙකු බේරා ගත් කථාංගයකින් පසුව. , ශරීරයේ මෙම කලාපය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා Sao Brás හි කීර්තිය, ඉක්මනින් පැතිරී, අද දක්වාම පවතී. යමෙකු හුස්ම හිරවන විට, “සාඕ බ්‍රාස්, සාඕ බ්‍රාස්” යැයි ශබ්ද නඟා පැවසීම බැතිමතුන් අතර ඉතා සුලභ වන්නේ එබැවිනි.

එබැවින්, විෂයය උගුර රිදෙන විට ලොව පුරා සිටින ඇදහිලිවන්තයන් මෙම සාන්තුවරයා වෙත හැරේ. අසනීප තත්ත්වය කුමක් වුවත්, සාඕ බ්‍රාස් මෙම හේතු සඳහා මැදිහත්කරුවෙකු වන අතර, ඔබ ඔහුව සැබවින්ම විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔබට සැමවිටම ඔහුගේ අනුකම්පාව කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය හැකි බව දැන ගන්න.

ඔහු කිතුනුවකු වූ නිසා, ඔහු කුඩා කල සිටම බොහෝ තාඩන පීඩනවලට ලක් විය. එක් අවස්ථාවක ඔහුට කඳුකරයට පසුබැසීමට පවා සිදු විය. බොහෝ වන සතුන් මෙම ප්‍රදේශවල ජීවත් වූ නමුත්, බොහෝ දෙනා මවිතයට පත් කරවමින්, මහත් සෙනෙහසකින් ඔවුන්ව මෙල්ල කිරීමට සැමවිටම සමත් වූ සාඕ බ්‍රාස්ට මෙය කිසි විටෙකත් ප්‍රශ්නයක් නොවීය.

ඔහුගේ කාලය තුළ සෑම විටම විශ්වාසවන්තයින්ට ඉතා ආදරය කළේය ආරක්ෂා කරන ලද, සෑම විටම ගුහාවේ බොහෝ සංචාරයන් ලැබුණි. එහිදී, බ්‍රාස් සාන්තුවරයෙකු ලෙස කීර්තියක් ලබා ගත් අතර, එය ඉක්මනින්ම ව්‍යාප්ත වූ අතර එතැන් සිට ඔහු කථා සහ අවස්ථා එකතු කිරීමට පටන් ගත්තේය.

වෛද්‍යවරයාගෙන් ආරාමය දක්වා

සාඕ බ්‍රාස් ආරාමිකයකු ලෙස පිළිබඳ කතාව ආරම්භ වූයේ ඔහු වෛද්‍යවරයකු ලෙස ඔහුගේ වෘත්තිය ප්‍රශ්න කිරීමට පටන් ගත් අවස්ථාවේදීය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු විශිෂ්ට වෘත්තිකයෙකු විය, කෙසේ වෙතත්, ඔහු කැමති ආකාරයට දෙවියන් වහන්සේට සේවය නොකිරීම නිසා ඔහුට හැඟුණු හිස්බව පුරවන්නේ නැත.

එවිට, ඔහු නිරන්තරයෙන් යාච්ඤා කරමින් ජීවත් වීමට තීරණය කළේය. අසපුවකි. මෙම තීරණය නිසා බ්‍රාස් ගුහාවක ජීවත් වීමට පටන් ගත් අතර ඔහු වසර ගණනාවක් එහි රැඳී සිටියේය. එහිදී, ඔහු බොහෝ මිනිසුන්ට උපකාර කළ අතර, එය ආශ්චර්යමත් සේවකයෙකු ලෙස ඔහුගේ කීර්තිය පැතිර ගියේය. නමුත් මෙම විස්තර ඔබ පහත පරීක්ෂා කරනු ඇත.

ආශ්චර්යමත් සුවයක් සඳහා කීර්තිමත්

ඔහු ගුහාවේ ජීවත් වූ කාලය තුළ, බ්‍රාස් ඔහුව සොයන සෑම කෙනෙකුටම උපකාර කළ අතර, එම නිසා ඔහු ජීවත් විය.ඔහු කායික හා ආත්මීය රෝග යන දෙකම සුව කිරීමට සමත් වූ බව එකල බොහෝ වාර්තාවල සඳහන් විය.

මේ අනුව, ඔහුගේ කීර්තිය ඉක්මනින්ම කපදෝසියා ප්‍රදේශය පුරා පැතිරෙන්නට විය. බ්‍රාස්ගේ පාරිශුද්ධභාවය ඒ වන විටත් කෙතරම් දැකගත හැකි වීද යත් වන සතුන් පවා කිසිදා පහර කෑමට ලක් නොවී හෝ සතුන් සමඟ කිසිදු ආකාරයක ප්‍රශ්නයකට මුහුණ නොදී ඔහු හා සමගියෙන් ජීවත් විය.

බිෂොප් වෙයි

ඔහු ජීවත් වූ නගරයේ බිෂොප්වරයා මියගිය විගස, බ්‍රාස්ව පිළිගත් මුළු ජනතාවම පාහේ ඔහු වෙත ගියේ උදාර ඉල්ලීමකිනි. මිනිසුන්ගේ පැතුම වූයේ බ්‍රාස් නව බිෂොප්වරයා ලෙස පිළිගෙන ඔවුන් සියල්ලන්ම රැකබලා ගැනීමයි.

එය ඔහුගේ මෙහෙවර යැයි විශ්වාස කළ බ්‍රාස්ට එය පිළිගත් අතර එම නිසා ගුහාවෙන් පිට වී නගරයේ වාසය කිරීමට සිදු විය. එහිදී, ඔහු පූජකයෙකු ලෙස පත් කරන ලද අතර, ටික කලකට පසුව, ඔහු බිෂොප්වරයා ලෙස පත් කරන ලදී. මෙම ජයග්‍රහණයෙන් පසුව, බ්‍රාස් රදගුරු පදවියට නිවාස ලබා දීමේ අරමුණින් නිවසක් ඉදි කළේය. ඔහු කඳුකරයේ ජීවත් වූ ගුහාව පාමුල ඉදිකිරීම් සිදු කරන ලද අතර එතැන් සිට මුළු පල්ලියටම අණ දීමට ඔහුට හැකි විය.

ඇග්‍රිකෝලාට හිංසා කිරීම

බ්‍රාස් ජීවත් වූ නගරයේ නගරාධිපති සෙබස්ටී යනු කපදෝසියා ප්‍රදේශය පුරා ක්‍රිස්තියානි ධර්මයට එරෙහිව ඔහුගේ ඇස්වල ලේ පුරවා සටන් කළ සැබෑ කෲර පාලකයෙකි. මෙම තොරතුරු සමඟ, සාන්තුවරයෙකුගේ කීර්තිය ඇති මිනිසෙක් කලාපයේ සිටි බව දැන ගැනීමට ඔහු කිසිසේත් සතුටු නොවූ බව කෙනෙකුට දැනටමත් සිතාගත හැකිය. ඔහු වියනැඟෙනහිර ප්‍රදේශයේ අධිරාජ්‍යයාගේ මිතුරා, ලිසීනියස් ලැසිනියානස්. මෙය බටහිර කලාපයේ අධිරාජ්‍යයා වූ කොන්ස්ටන්ටින්ගේ මස්සිනා වූ අතර ඔහු ක්‍රිස්තියානීන්ට හිංසා කිරීම නැවැත්වීමට තීරණය කළේය. මේ අනුව, ලිසීනියස්ට, ආගමිකයන්ට හිංසා පීඩා කිරීම ඔහුගේ මස්සිනාට අපහාසයක් සහ ආරවුලක් විය.

දවසක්, ඇග්‍රිකෝලා තම සොල්දාදුවන්ට බ්‍රාස් ගුහාව අසල ස්ථානයකට යන ලෙස අණ කළේය. නැවතී සිටියේ, සිංහයන් වැනි වන සතුන් සෙවීමට, නිදසුනක් වශයෙන්, ක්‍රිස්තියානි සිරකරුවන්ට කරන ලද ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයේදී ඔවුන් කුරිරු දර්ශනයක් ලෙස සේවය කරනු ඇත.

කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් එම ස්ථානයට පැමිණි විට, ඔවුන් කම්පනයට පත් වූ සියලුම වන සතුන් බ්‍රාස් සමඟ පරිපූර්ණ සාමයෙන් ජීවත් වන බව සොල්දාදුවන් නිරීක්ෂණය කළහ. මේ අනුව, ඔවුන් කාලය නාස්ති නොකළ අතර ඉක්මනින් සොයාගැනීම ගැන නගරාධිපතිවරයා හමුවීමට දිව ගියහ. මෙය Brás අත්අඩංගුවට ගැනීමට හේතු වී ඇති අතර, මෙම විස්තර ඔබට පහතින් පරීක්ෂා කළ හැක.

São Brás හි බන්ධනාගාරය

බ්‍රාස් තම ගුහාවේ වන සතුන් සමඟ පරිපූර්ණ සමගියෙන් ජීවත් වන බව දැනගත් පසු, ඇග්‍රිකෝලා කෝපයට පත් වූ අතර සාන්තුවරයා අත්අඩංගුවට ගන්නා ලෙස නියෝග කළේය. Brás, අනෙක් අතට, කිසිවිටෙක පසුබට වූයේ නැත, එබැවින් සොල්දාදුවන්ට කිසිදු ආකාරයක ප්‍රතිරෝධයක් ඉදිරිපත් කළේ නැත.

ඔහු නගරාධිපතිවරයා ඉදිරියට පැමිණි විට, ඔහු සාඕ බ්‍රාස්ට ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සහ මුළු කතෝලික සභාවම අත්හරින ලෙස අණ කළේය. . ඊට අමතරව, Agricola Brás සමත් වීමට නියෝග කළේයඔවුන්ගේ දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීමට ය.

කෙසේ වෙතත්, සාඕ බ්‍රාස් ස්ථිරව සිටි අතර, ඔහු කිසිදා දෙවියන් වහන්සේ සහ ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ යන දෙදෙනාම අත් නොහරින බව සියලු වචනවලින් ප්‍රකාශ කළේය. කතෝලික පල්ලිය ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන් මඟ පෙන්වනු ලැබූ බැවින් එය කිසිදා අවසන් නොවන බව සාන්තුවරයා තවමත් ප්‍රකාශ කළේය.

නගරාධිපතිවරයා බ්‍රාස්ගේ අදහස කිහිප වතාවක්ම වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කළේය, කෙසේ වෙතත්, නොවෙනස්ව, සාන්තුවරයා ඔහුගේ ඉරියව්ව පවත්වා ගෙන ගියේය. මේ සියල්ලෙන් ඇග්‍රිකෝලාගේ කෝපය තවත් වැඩි වූ අතර, ඔහු සාන්තුවරයාට එරෙහිව අත්අඩංගුවට ගැනීමේ වරෙන්තුව දිගටම පවත්වා ගෙන ගියේය.

ඔහු සිරගත කළ මුළු කාලය තුළම, අසංඛ්‍යාත ඇදහිලිවන්තයන් සාඕ බ්‍රාස් වෙත ඉල්ලා සිටීම සඳහා දිගටම සිරගෙදරට පැමිණියහ. යාච්ඤා සහ ආශීර්වාද. සාන්තුවරයා සිරගෙදරදී ඉතා දුෂ්කර කාල පරිච්ඡේදයන් පසුකර ගියද, වධ හිංසාවලින් බොහෝ දුක් විඳිමින් සිටියද, ඔහු කිසි විටෙකත් විශ්වාසවන්තයෙකුට උපකාර කිරීමට අසමත් වූයේ නැත.

උගුරේ ආශ්චර්යය

අද සාඕ බ්‍රාස් ප්‍රධාන වශයෙන් ප්‍රසිද්ධ වන්නේ උගුරේ ආරක්ෂකයා ලෙසයි. බොහෝ දෙනෙක් නොදන්නා කරුණක් නම් ඔහුට මේ කීර්තිය අත්කර දුන් කතාවයි. දිනක්, මවක් සම්පූර්ණ බලාපොරොත්තු සුන් වූවාය, මන්ද ඇගේ පුතාගේ උගුරේ උලක් සිරවී සිටි නිසාත්, එම හේතුව නිසා ඔහු මිය යාමට ආසන්නව සිටි නිසාත් ය.

එවිට මව බලාපොරොත්තු සුන් වූ සාඕ බ්‍රාස් සොයා ගියාය . තත්වයෙන් වෙන් වූ විට, සාඕ බ්‍රාස් අහස දෙස බලා, යාච්ඥාවක් කියමින්, ඉක්මනින්ම පිරිමි ළමයාගේ උගුරේ කුරුසියේ ලකුණක් තැබූ අතර, එම තත්පරයේදීම ආශ්චර්යමත් ලෙස සුව විය.මේ නිසා, අද පවා සාන්තුවරයාට උගුරේ අමාරුවකදී මැදිහත් වීම සඳහා බොහෝ ඉල්ලීම් ලැබේ.

සාඕ බ්‍රාස්ගේ මරණය

ඔහු සිරගතව සිටි කාලය තුළ බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන් එහි ගියේ උපකාර ඉල්ලීමට සහ ඔහුට සිදුවූ තුවාලවලට උපකාර කිරීමටය. කෙසේ වෙතත්, දිනක්, මෙම කාන්තාවන්ගෙන් සමහරක් සොල්දාදුවන් විසින් සොයා ගන්නා ලද අතර, ඔවුන් ඔවුන්ව වැවට විසි කර මරා දැමූහ.

ඉන්පසු ඔවුන් බ්‍රාස්ට එයම කළ නමුත්, බොහෝ දෙනා පුදුමයට පත් කරමින්, ඔහු ඉදිරියට ගියේය. ජලය සහ කිසිවක් සිදු නොවීය. මෙම කථාංගය ඇග්‍රිකෝලාව තවත් කෝපයට පත් කළේය, ඔහු සාඕ බ්‍රාස්ගේ හිස ගසා දැමීමට නියෝග කළේය. මේ ආකාරයෙන්, 316 පෙබරවාරි 3 වන දින ඔහුගේ උගුර කපා ඔහු මිය ගියේය.

සාඕ බ්‍රාස්ගේ රූපය

සාඕ බ්‍රාස්ගේ රූපය ඒ සමඟ ඇති විශේෂ අංග රාශියක් ගෙන එයි. විශිෂ්ට අර්ථයක්. ඔහුගේ මිටරයේ සිට, ඔහුගේ කොළ පැහැති ඇඳුම හරහා, කුරුසයක් සාදන සාන්තුවරයාගේ ඉටිපන්දම් දක්වා.

São Brás ගේ රූපය සෑදෙන සෑම දෙයකටම හේතුවක් ඇති බවත්, කිසිවක් සඳහා කිසිවක් නොමැති බවත් දැනගන්න. මෙම විස්තර පහතින් තේරුම් ගන්න.

Sao Brás හි මිටරය

São Brás ගේ රූපයේ ඇති සෑම අංගයක්ම මෙම සාන්තුවරයාගේ ජීවිතය පිළිබඳ වැදගත් තොරතුරු කියයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුගේ මිටරය ඔහුගේ රදගුරු දූත මෙහෙවරේ විශිෂ්ට සංකේතයකි. බ්‍රාස් සිය ජීවිතයේ එක්තරා අවස්ථාවක දී, හිංසා පීඩා ඇති වූ සමයක සෙබස්ට් දේවස්ථානයේ රදගුරුවරයා වූ බව මතක තබා ගැනීම වටී.කිතුනුවන් නිතර නිතර හා දරුණු විය.

එබැවින්, මේ සියලු දුෂ්කරතා මැද වුවද, සාඕ බ්‍රාස් තම විශ්වාසවන්තයින්ට ආදර්ශමත් දේවගැතියෙකු වීමට අමතරව, විශිෂ්ට අධ්‍යාත්මික නායකයෙකු බව ඔප්පු කළේය. මෙම භූමිකාවන්හිදී, Brás සෑම විටම ඔහු සොයා පැමිණි පීඩාවට පත් වූවන්ට උපකාර කර සුව කළේය. ශරීරයේ සහ ආත්මයේ සෞඛ්යය යන දෙකම.

São Brás ගේ රතු chasuble

São Brás ගේ රූපය ඔහු බිෂොප්වරයෙකු ලෙස නිරූපනය කරයි, එහි ඔහුගේ වස්ත්‍ර අතර රතු චසුබල් එකක් දක්නට ලැබේ. මෙම වර්ණය ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයන්ගේ රුධිරය නියෝජනය කරන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, සාඕ බ්‍රාස්ගේ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගය ද නියෝජනය කරයි. සියල්ලට පසු, මතක තබා ගැනීම වටී, ඔහු කිතුනුවකු වූ නිසා, සාඕ බ්‍රාස් ආර්මේනියාවේදී අත්අඩංගුවට ගනු ලැබූ අතර, එහිදී ඔහුට වධහිංසා පමුණුවා අවසානයේ මරා දමන ලදී.

ඔහුගේ ලුහුබැඳීම රතු වීමට මෙය එක් හේතුවකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව ප්‍රතික්ෂේප නොකළ නිසා, සාඕ බ්‍රාස්ව අමානුෂික ලෙස මරා දමා, හිස ගසා දමන ලදී.

São Brás ගේ කොළ පැහැති ඇඳුම

ඔබට São Brás ගේ ඇඳුමෙන් ඔහුගේ කොළ පැහැති ඇඳුම ද දැක ගත හැකිය. ඇය පොදු කාලයේ පූජනීය ඇඳුමේ නිරූපණයකි. ඊට අමතරව, එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ මරණය ජය ගන්නා ජීවිතය නියෝජනය කරන තවත් ඉතා ප්‍රබල අර්ථයක් ද ඇත. සියල්ලට පසු, සාඕ බ්‍රාස් ම්ලේච්ඡ ලෙස මිය ගිය නමුත් සදාකාල ජීවනය සඳහා ස්වර්ගයට නැග්ගේය.

එබැවින්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ප්‍රතික්ෂේප කරනවාට වඩා මිය යාමට කැමැත්තක් දැක්වීමෙන්, සාඕ බ්‍රාස් ස්වර්ගයේ ජයග්‍රහණයේ කිරුළ දිනා ගත්තේය. ඔහු අත්විඳි ම්ලේච්ඡ මරණය ජයගත් අතර තවමත් ඔහුගේ මරණය වියඉතිහාසය සහ ප්රාතිහාර්යයන් සියවස් සහ සියවස් ගණනාවක් පුරා සෑම කෙනෙකුගේම මතකයේ කැටයම් කර ඇත.

ශාන්ත බ්‍රාස්ගේ දකුණු අත ආශීර්වාද කරයි

ඔහුගේ ප්‍රතිරූපය නිරූපණය කිරීමේදී, ශාන්ත බ්‍රාස් සැමවිටම ඔහුගේ දකුණු අතෙන් ආශීර්වාද කරන බව පෙනේ. ඔහු රෝගීන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන විට ඔහු නිතර කරන ලද ඉරියව්ව සිහිපත් කරන ආකාරය මෙයයි.

ඔහුගේ යාච්ඤාවේ මැදිහත් වීමෙන් බොහෝ රෝගීන් ශාරීරික හා රෝගාබාධවලින් සුව වූ බව මතක තබා ගැනීම වටී. ආත්මය.

සාඕ බ්‍රාස්ගේ ඉටිපන්දම් කුරුසයක් සාදයි

ඔහුගේ වම් අතේ, සාඕ බ්‍රාස් බිෂොප්වරයෙකුව සිටියදී පවා බ්‍රාස්ගේ ආශිර්වාදය සංකේතවත් කරන කුරුසියක හැඩයේ ඉටිපන්දම් දෙකක් රැගෙන යයි. . මීට අමතරව, මෙම නිරූපණයේ අරමුණ වන්නේ සාඕ බ්‍රාස්ගේ උගුරේ මාළු උලක් සිරවී මිය යමින් සිටි දරුවෙකු බේරාගත් කථාංගය සිහිපත් කිරීමයි.

මෙම සිදුවීමෙන් පසු, ඔහු උගුරේ ආරක්ෂකයා ලෙස සැලකේ. . මේ අනුව, ඔවුන්ගේ සැමරුම් දිනයේදී, සෑම විටම පෙබරවාරි 3 වන දින, පූජකයන් සාමාන්යයෙන් උගුරට ආශීර්වාද කරයි, ශරීරයේ මෙම කලාපයට ආශීර්වාද කිරීම සඳහා කුරුසියේ හැඩයේ ඉටිපන්දම් දෙකක් භාවිතා කරයි.

São Brás ගේ ආශ්චර්යයන්

ඕනෑම යහපත් සාන්තුවරයෙකු මෙන්, São Brás ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම බොහෝ ආශ්චර්යයන් වගා කළ බව පැහැදිලිය. මේ අනුව, ලොව පුරා සිටින ඇදහිලිවන්තයන් අතර දන්නා ඔහුගේ කථා බොහොමයක් තිබේ.

මරණයෙන් බේරුණු ළදරුවාගේ සිට, සාඕ බ්‍රාස් හරහා පරිවර්තනය වූ විකුණුම්කරු දක්වා, පහත සඳහන් සමහරක් අනුගමනය කරන්න.Bras වල ආශ්චර්යයන්.

බිළිඳා මරණයෙන් ගැලවෙයි

1953 වර්ෂයේදී, ජෝස් නම් දේවගැතිවරයෙකුගේ පුත්‍රයෙකු වූ අවුරුදු 5ක් පමණ වූ දරුවෙකුට දරුණු උගුරේ රෝගයක් වැළඳී ඇත. දින ගෙවී යද්දී රෝගය උත්සන්න විය. ඇයව බේරා ගැනීමට තවත් කළ හැකි කිසිවක් නොමැති බව වෛද්‍යවරයා දෙමාපියන්ට පවා දැනුම් දෙන තුරු, බලාපොරොත්තු සුන් වූ දරුවාගේ දෙමාපියන් පල්ලියේ පූජක දොන් අර්නස්ටෝ වලියානිගෙන් ඒ ගැන විමසූහ. සාන්තුවරයාගේ අනුග්‍රහය ලබා ගැනීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් සාඕ බ්‍රාස්ගේ ධාතු රාත්‍රිය පුරා පවුලේ නිවසේ රැඳී සිටීමට ඉඩ සලසයි. පූජකයා එය සිදු කිරීමට අවසර දුන්නේය, කෙසේ වෙතත්, පසු දින දරුවා තවමත් ඒ ආකාරයෙන්ම සිටියේය.

ධාතු පෙරහැරකදී භාවිතා කරන බැවින් ඒවා නැවත පල්ලියට ගෙන යාමට අවශ්‍ය විය. පෙරහැර එම පවුල ජීවත් වූ ස්ථානය අසලින් ගමන් කිරීමත් සමඟම පීඩාවට පත් පියා තම පුතාට සුවය ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. පෙරහැර අවසන් වී ඉක්මනින්ම, පූජකවරයා ලෙඩුන් බැලීමට ගිය විට, දරුවා සුව වී ඇති බව ඔහු දුටුවේය, මේ අනුව මරණයෙන් බේරී ඇත. මීට වසර ගණනාවකට පෙර, සාඕ බ්‍රාස්ගේ දිනය ආසන්නයේ ඔහුට ගෞරව කිරීම සඳහා ගිනි මැලයක් තැබීම සිරිතක් විය. ඉතින්, ඇදහිලිවන්තයෙක් ගොවිපලකට ගොස්, හොඳ දර ප්‍රමාණයක් ගෙන, ගින්න ඇති කරන ස්ථානයට ගෙන ගියේය.

නැහැ.