ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰ ਕੀ ਹਨ?

ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਤਿੰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ: ਗ੍ਰਹਿ, ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰ। ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੇ 12 ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਜੋਂ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਭਾਅ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਭਾਵਕ ਇੱਛਾਵਾਂ, ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।

ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਖੇਤਰ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਰਵੱਈਏ ਕਿਵੇਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਘਰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਕਿੱਥੇ ਹੋਵੇਗਾ। ਘਰਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ।

ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ

ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰ ਸੂਖਮ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਉਹ ਤਿੰਨ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਸੂਖਮ ਮੰਡਲ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹਰ ਇੱਕ ਜੋਤਸ਼ੀ ਘਰ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਜਿੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗ੍ਰਹਿ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸ ਘਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸੂਖਮ ਤੱਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨਗੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਉਹ ਖੇਤਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਲਿਆਵੇਗਾ। ਪਹਿਲਾ ਸਦਨ ​​ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਦੂਸਰਾ ਸਦਨ ​​ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥਾਂ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। 3 ਠੋਸ ਸੰਚਾਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ 4 ਮੂਲ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ,ਪੱਛਮੀ ਗੋਲਾਰਧ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਗੋਲਾ ਗੋਲਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋਤਸ਼-ਵਿਗਿਆਨਕ ਘਰ 4, 5, 6, 7, 8 ਅਤੇ 9 ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਚਾਰਟ ਦਾ ਇਹ ਪਾਸਾ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਹੈ। ਹੋਰ ਲੋਕ ਜਾਂ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਵਾਲੇ।

ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਬਿਹਤਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਚੰਗੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਹ ਸਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰਾਂ ਦੀ ਵੰਡ

ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮੂਹ ਵੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਕੋਣ, ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਅਤੇ ਕੈਡੈਂਟ ਹਾਊਸ। ਐਂਗੁਲਰ ਹਾਊਸ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਚਾਰ ਕੋਣਾਂ ਦੇ ਠੀਕ ਬਾਅਦ ਸਥਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਨ: 1, ਅਸੈਂਡੈਂਟ, 4 ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, 7 ਜੋ ਡਿਸੈਂਡੈਂਟ ਹੈ ਅਤੇ 10, ਮਿਡਹੇਵਨ।

ਇਹ ਐਂਗੁਲਰ ਘਰ ਸਾਡੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਦੁਬਿਧਾਵਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹਨ, ਇਹ ਟਕਰਾਅ ਊਰਜਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਘਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ। ਇਹ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਪਹਿਲੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦਾ ਕੱਚਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ।

ਕੈਡੈਂਟ ਹਾਉਸ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਘਰ ਤੋਂ ਕੱਢਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ। ਕੋਣੀ ਘਰ। ਕੈਡੈਂਟ ਹਾਊਸ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਪੁਨਰਗਠਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕੀਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਂਗੇ। ਅਗਲੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਜਾਣੋ।

ਐਂਗੁਲਰ ਹਾਊਸ

ਕੋਣੀ ਘਰ ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰ 1, 4, 7 ਅਤੇ 10 ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਡੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਦੁਬਿਧਾਵਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਅਕਸਰ ਕੋਈ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਘਰ ਮੁੱਖ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਊਰਜਾ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਉਤਸਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹਨ: Aries, ਕੈਂਸਰ, ਤੁਲਾ ਅਤੇ ਮਕਰ। ਸੰਕੇਤਾਂ ਤੋਂ ਉਹੀ ਬਲਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਦਨਾਂ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਊਰਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲਾ ਸਦਨ ​​ਸਾਡੀ ਨਿੱਜੀ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲੂ ਲਿਆਵੇਗਾ, ਚੌਥਾ ਸਦਨ ​​ਕਰੇਗਾ। ਸਾਡੇ ਮੂਲ ਪਰਿਵਾਰ ਬਾਰੇ, ਸਾਡੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲੂ ਲਿਆਓ। 7ਵਾਂ ਸਦਨ ਸਾਡੇ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 10ਵਾਂ ਸਦਨ ਸਾਡੇ ਕਰੀਅਰ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਜਦਕਿ ਪਹਿਲਾ ਸਦਨ ​​ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ, 7ਵਾਂ ਸਦਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਇਸਲਈ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਦੁਬਿਧਾ : ਮੈਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ?

ਲਗਾਤਾਰ ਘਰ

ਅਨੁਸਾਰੀ ਘਰ ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਏਂਗੁਲਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਟੌਰਸ, ਲੀਓ, ਸਕਾਰਪੀਓ ਅਤੇ ਕੁੰਭ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੂਸਰਾ ਸਦਨ ​​ਸਦਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਤੱਤ ਦੇਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈਸਾਡੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਾਰੇ 1।

ਚੌਥੇ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਮੂਲ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਉਲਟ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਲਗਾਤਾਰ ਹਾਊਸ 5 ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਠੋਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਹਾਂ। ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 8ਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ 7ਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਝੜਪਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਥੋੜੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

10ਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ 11ਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਐਂਗੁਲਰ ਹਾਊਸਾਂ ਵਾਂਗ, ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਘਰ ਵੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਵਾਲ ਸਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ।

ਕੈਡੈਂਟ ਹਾਊਸ

ਕੈਡੈਂਟ ਹਾਊਸ ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਿ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸੇ ਚੌਥਾਈ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਤੀਜੇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸਵੈ (ਹਾਊਸ 1) ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਨ (ਹਾਊਸ 2) ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸ਼ਲੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ 3 ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ME ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਅੰਤਰ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, 6ਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ 5ਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦੇ ਹਾਂ। ਘਰਾਂ 3 ਅਤੇ 6 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਬਿੰਦੂ ਹੈ, ਉਹ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਅੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸਾਡੀ ਖੋਜ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਸਦਨ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਮੌਜੂਦ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 9ਵੇਂ ਸਦਨ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਵਾਂਗੇ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, 12ਵਾਂ ਘਰ ਉਹ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਹਉਮੈ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਨਾਲ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ।

ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰ ਕੀ ਹਨ

The ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪੂਰਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜੋ ਹਾਂ ਉਹ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ।

ਕੁਝ ਘਰ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂਆਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਅਗਲੇ ਹਾਊਸ ਇਸ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੋਰ ਵੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕੀਏ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਸਮੂਹਿਕ ਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕੀਏ ਜਿਸਦੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਹਾਂ. ਹਰੇਕ ਘਰ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ!

ਘਰ 1

ਪਹਿਲਾਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਮਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਹਾਂ. ਜਨਮ ਇਸ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹਾਂ।

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਸਾਡੇ ਉੱਪਰ ਤਾਰੇ, ਚੜ੍ਹਾਈ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਕਿੱਥੇ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਘਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਚੜ੍ਹਾਈ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਹੀ ਸਾਡੇ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਲੁਕਵੇਂ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਗੁਣ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨਗੇ। ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਗੁਣ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਹ ਲੈਂਸ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ।

ਇਹ ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਅੱਗੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਪੜਾਅ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ 1ਲਾ ਘਰ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਉਸ ਘਰ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਡਾ ਸੂਰਜ ਹੈ।

ਦੂਜਾ ਘਰ

ਦੂਜਾ ਘਰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਲੋੜ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੇ ਘਰ ਰਾਹੀਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਠੋਸ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕੀਏ। ਇੱਥੇ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਕੀਮਤੀ ਹਾਂ।

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਮਾਂ ਸਾਡਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਸਾਡੀਆਂ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਾਂਸਰੀਰਕ ਰੂਪ. ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕਿ ਸਾਡਾ ਕਬਜ਼ਾ ਬਚਿਆ ਰਹੇ। ਸਾਡਾ ਕੀ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਸਾਡੇ ਸਵਾਦਾਂ, ਸਾਡੇ ਹੁਨਰਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਭੌਤਿਕ ਸੰਪਤੀਆਂ ਤੱਕ ਫੈਲਦੀ ਹੈ।

ਫਿਰ, ਦੂਜਾ ਘਰ ਮੁੱਲਾਂ, ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। . ਪੈਸਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੌਤਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਾਂਗੇ।

ਘਰ 3

ਕੁਝ ਹੋਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੇ ਸਦਨ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਹੈ, ਤੀਸਰਾ ਸਦਨ ​​ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ।

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਇਹ ਘਰ ਜੋਤਸ਼-ਵਿੱਦਿਆ ਬਚਪਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਪਹਿਲੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ "ਬਰਾਬਰ" ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਇਸਲਈ ਇਹ ਭਰਾਤਰੀ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬੋਲੇਗਾ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਸਕੂਲੀ ਸਾਲ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਘਰ ਹੈ ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਅਤੇ ਨਾਮ ਦੇਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਉਦੇਸ਼ਪੂਰਣ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉੱਥੇ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ ਕੋਈ ਹਾਂ।

ਚੌਥਾ ਘਰ

ਇਹ ਚੌਥੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਮੇਟਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨਾਜੋ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜੋ ਅਸੀਂ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਚੌਥਾ ਘਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦਾ ਇੱਕ ਪਲ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ। ਅੰਦਰ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ, ਇਹ ਸਾਡੀ ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਘਰ, ਸਥਾਨ ਜਾਂ ਪਲ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਵੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਘਰ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਸਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੁਟੀਨ ਨਾਲ ਓਨੇ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਿਸ਼ਤੇ ਹੋਣਗੇ।

ਇਹ ਘਰ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਮੂਲ ਪਰਿਵਾਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਸਨ। ਸੰਸਾਰ ਦੇ. ਇਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਰੈਗੂਲੇਟਰ: ਜਦੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਾਬੂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਚੌਥਾ ਘਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰੋ, ਸਾਡੇ ਬੰਦ ਕਿਹੋ ਜਿਹੇ ਹੋਣਗੇ। ਇਹ ਸਦਨ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

5ਵਾਂ ਸਦਨ

ਇਹ 5ਵਾਂ ਸਦਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਧੇਰੇ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ। 4ਵੇਂ ਸਦਨ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰੇ ਗਏ ਮੁੱਲ 5ਵੇਂ ਸਦਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਹਨ4ਵੇਂ ਸਦਨ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਤਵ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਲੈਸ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, 5ਵਾਂ ਸਦਨ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਇਸ ਲੋੜ ਨੂੰ ਵੀ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਕਿਸੇ ਵਿਲੱਖਣ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਾ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ। ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਚਤੁਰਾਈ, ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਾਦੂ ਕਰਨਾ ਬਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ ਹੋਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਵਾਂਗੇ।

ਇਸ ਜੋਤਸ਼ੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਾਂਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ, ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਬੱਚੇ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਘਰ ਹੈ ਜੋ ਲੀਓ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਸਥਾਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਗਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਹੋ ਸਕੇ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ, ਹੋਰ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਘਰ ਹੈ ਜੋ ਵਿਆਹ-ਸ਼ਾਦੀ, ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਾ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

6ਵਾਂ ਘਰ

6ਵਾਂ ਸਦਨ ਇੱਕ ਜੋਤਸ਼ੀ ਘਰ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਰਵੱਈਏ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 5ਵਾਂ ਘਰ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਛੱਡਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਕਦੋਂ ਰੁਕਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਫੰਕਸ਼ਨ 6ਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀਆਂ ਅਸਲ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਘਰ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਏ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਣ। ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, 6ਵਾਂ ਘਰ ਸਿਹਤ, ਕੰਮ, ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੁਟੀਨ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕੀ ਹੋਣਗੀਆਂ?ਪਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸੰਤੁਲਨ? ਇਹ ਇਹ ਸਦਨ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਾਂਗੇ।

6ਵਾਂ ਸਦਨ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕੌਣ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਘੜੀ 'ਤੇ ਗਿਣਿਆ ਗਿਆ ਕੰਮ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਨਕੀਕਰਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ ਨਾ ਗੁਆਚੀਏ ਜੋ ਅਸੀਮਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਘਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੰਮ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ, ਨਾਲ ਹੀ ਸਹਿ-ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ। ਨਾਲ ਹੀ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਮਕੈਨਿਕ, ਡਾਕਟਰ, ਰਿਸੈਪਸ਼ਨਿਸਟ)।

ਹਾਊਸ 7

ਹਾਊਸ 6 ਨਿੱਜੀ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਖਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅੰਤ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, 7ਵਾਂ ਘਰ ਜਾਂ ਵੰਸ਼ ਸਾਡੇ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਭਾਲਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।

ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸਾਥੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਉਹ ਪਹਿਲੂ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਗੂੜ੍ਹੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਛੁਪੇ ਗੁਣਾਂ ਵਜੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਸ ਲਈਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ।

ਇਹ 7ਵੇਂ ਸਦਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਲੱਭਣਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਕੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਕੀ ਹਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ। ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਬਲੀਦਾਨ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ ਦੂਜੇ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਕੁਝ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

8ਵਾਂ ਸਦਨ

ਜਦਕਿ ਦੂਜਾ ਸਦਨ ​​ਸਾਡੀਆਂ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, 8ਵਾਂ ਸਦਨ। ਇਸ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਵਿਰਾਸਤ ਬਾਰੇ, ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਵਿੱਤ ਬਾਰੇ, ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੇਗੀ।

ਇਹ ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੈਸੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਡੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ: ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬਲ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਇਹ ਦੂਜੇ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ?

A 8ਵਾਂ ਘਰ ਮੌਤ ਦੀ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਮੌਤ ਦੀ ਮੌਤ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਸੈਕਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੈਕਸ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਰਾਮ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੀਨਤਾ ਵੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਅਤੇ ਇਹ ਪੁਨਰ-ਸਥਾਪਨਾ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੁਰਾਣੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਭਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾਸਾਡੇ ਘਰ ਬਾਰੇ. 5ਵਾਂ ਘਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟਾਉਣ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ 6ਵਾਂ ਘਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ, ਕੰਮ, ਰੁਟੀਨ ਬਾਰੇ ਹੈ। 7ਵਾਂ ਸਦਨ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, 8ਵਾਂ ਸਦਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੈਸੇ ਕਿਵੇਂ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

9ਵਾਂ ਸਦਨ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 10ਵਾਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। 11ਵਾਂ ਘਰ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, 12ਵਾਂ ਘਰ ਅਚੇਤ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਪੂਰੀ ਧਾਰਨਾ ਵੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲੇਖ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਜੋਤਸ਼ੀ ਘਰਾਂ ਬਾਰੇ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਸਮਝੋ।

ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੱਲਾਂ

ਜੋਤਸ਼-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਉਹਨਾਂ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਬਾਹਰੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਭੌਤਿਕ ਪਹਿਲੂ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ। ਅਸਮਾਨ. ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਪਰਤਾਂ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਰਤਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਜੋਤਸ਼ੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵੱਲ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਸਦਨ 4 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਨੀ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸਨ। ਪਰ ਇਹ ਘਰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਤੋਂ ਬਣੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਪਹਿਲੂ ਵਾਲਾ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੋਸ਼ਣ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਅਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗ੍ਰਹਿ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਿਲਟਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨਮਤਲਬ ਕਿ ਦੂਸਰਾ ਵਿਅਕਤੀ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਨਾ ਕਿ ਨਵੇਂ ਸਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਅਰਥਾਂ ਰਾਹੀਂ ਜੋ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ।

9ਵਾਂ ਘਰ

9ਵਾਂ ਘਰ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਫਿਰ ਇਹ ਇੱਕ ਜੋਤਿਸ਼-ਵਿਗਿਆਨਕ ਘਰ ਹੈ ਜੋ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਅਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਮਨੁੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਗਿਆਨਵਾਨ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਧਰਮ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। 9ਵੇਂ ਸਦਨ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਨਾਲ ਹੀ 3ਵੇਂ ਅਤੇ 6ਵੇਂ ਸਦਨ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਪਰ 9ਵਾਂ ਸਦਨ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਿਆਰ ਹੈ ਕਿ ਘਟਨਾਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਕੁਝ ਸੰਦੇਸ਼। ਇਹ ਸੋਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮੂਹਿਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਸਬੰਧ ਇਸ ਘਰ ਨਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਸਦਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਇੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਜਾਂ ਭੂਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

10ਵਾਂ ਸਦਨ

10ਵਾਂ ਸਦਨ ਸਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ। ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਬਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਇਸ ਜੋਤਸ਼ੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸਦਨ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਗ੍ਰਹਿ10, ਜਾਂ ਮਿਡਹੇਵਨ, ਸਾਨੂੰ ਕੈਰੀਅਰ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਗ੍ਰਹਿ ਜਾਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੇ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਕਰੀਅਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

11ਵਾਂ ਘਰ

11ਵਾਂ ਘਰ ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੱਡੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਉਹ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਜ਼ਮੀਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸੋਚ ਬਾਰੇ ਜੋ ਕਿ ਕਿਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇੱਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਮਝ ਹੈ। ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣਾ ਸਾਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਜਾਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਊਰਜਾ ਇਸ ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦੁਆਰਾ, ਸਮੂਹਿਕ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, 11ਵੇਂ ਸਦਨ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

12ਵਾਂ ਘਰ

12ਵਾਂ ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਜੀਵ ਹਾਂ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਅਰਥ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਘਰ ਹੈ ਜੋ ਰਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਲਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੀ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਾਲਾ 12ਵਾਂ ਘਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ।

ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਊਰਜਾ ਕਿੱਥੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ!

ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਲੈਂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਘਰ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸੁਭਾਵਿਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗ੍ਰਹਿ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗ੍ਰਹਿ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪਹਿਲੂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਣੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਉਹਨਾਂ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਘਰ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੂਖਮ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੇਗਾ ਜਿਹਨਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਗ੍ਰਹਿ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਬਾਦ ਘਰ ਉਹ ਹੋਣਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਹੈ।

ਸੂਖਮ ਚਾਰਟ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ

ਜੋਤਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰ ਸਕਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਣ, ਇਸਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਸੈਕਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ। ਇਸ ਲਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਥਾਨਿਕ ਵੰਡ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸੰਕੇਤਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਦੂਸਰਾ, ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ ਵੰਡ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਰੋਟੇਸ਼ਨ ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕੁੰਡਲੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਲ ਭਰ ਵਿੱਚ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਅਸਮਾਨ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਤੱਤ, ਖੁਦ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੂਖਮ ਸਪੇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਸਦੀ ਗਤੀ ਦੇ ਨਾਲ। ਇਹਨਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੋਣਾਂ ਲਈ, ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ।

ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੱਛਮੀ ਬਿੰਦੂ (ਚੜਾਈ) 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੈੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪੱਛਮ (ਉਤਰਦੇ ਹੋਏ), ਇੱਕ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਤੱਕ ਇੱਕ ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਟਰੇਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੂਖਮ ਨਕਸ਼ੇ ਦੀ ਲੇਟਵੀਂ ਧੁਰੀ ਹੈ। ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਿਧੇਵਨ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਅਸਮਾਨ ਦਾ ਤਲ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਤੱਕ ਇੱਕ ਰੇਖਾ ਖਿੱਚਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਦਾ ਲੰਬਕਾਰੀ ਧੁਰਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਜੋਤਿਸ਼ ਮੰਡਲ ਨੂੰ ਕੱਟਦਾ ਹੈ। ਇਹਧੁਰੇ ਮੰਡਲ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਭਾਗਾਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਲੇਟਵੀਂ ਧੁਰੀ ਸੂਖਮ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ।

ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਗ੍ਰਹਿ ਜੀਵਿਤ ਹਨ, ਉਹ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ ਸਪੇਸ ਚਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਊਰਜਾ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦੀ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਾਰੇ ਸਾਡੇ ਸਮੂਹਿਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਈ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਹਰੇਕ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਯੂਰੇਨਸ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਜੋ ਸੂਰਜ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਧੁਰੀ ਉੱਤੇ ਘੁੰਮਣ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰ ਜਿੱਥੇ ਯੂਰੇਨਸ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ ਜੀਵਨ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਨਵੀਨਤਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹੋਰ। ਹੋਰ ਲੋਕ।

ਆਪਣੇ ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣੀਏ?

ਅਸਟਰਲ ਮੈਪ ਉਸ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਸੀ। ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾਮ, ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਜਨਮ ਦਾ ਸਮਾਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਡੇਟਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੂਖਮ ਨਕਸ਼ਾ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਗ੍ਰਹਿ, ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਜੋਤਸ਼-ਵਿਗਿਆਨਕ ਘਰ ਕਿਵੇਂ ਸਥਿਤ ਸਨ।

ਅਸਟਰਲ ਮੈਪ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਹਨ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਵਿੱਚ ਕਈ ਮੁਫਤ ਟੂਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨਸਮਝੌਤਾ ਬਿਨਾ ਇੱਕ ਨਕਸ਼ਾ. ਸਾਰੇ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋਤਸ਼ੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੰਡਿਤ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਨਕਸ਼ੇ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ।

ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ

ਇਸ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਨਕਸ਼ੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਪੁਲਾੜ ਅਤੇ ਤਾਰੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਾਲੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ, ਅਸਮਾਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਛੂਹਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੀਆਂ ਉਪਲਬਧ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਾਂ।

ਪਲੇਸੀਡਸ ਵਿਧੀ ਅੱਜ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਰੇਜੀਓਮੋਨਟਾਨਸ ਅਜੇ ਵੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਜੋਤਸ਼ੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਹਾਊਸ ਸਿਸਟਮ , ਜੋ ਕਿ ਗਣਿਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਢੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹਨਾਂ ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਬਾਰੇ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਲਈ, ਹੇਠਾਂ ਦੇਖੋ।

ਪਲੇਸੀਡਸ ਵਿਧੀ

ਪਲੇਸੀਡਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਵਿਧੀ ਹੈ। ਵਿਧੀ ਦਾ ਮੂਲ ਬਿਲਕੁਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਟਾਈਟਸ ਦੇ ਭਿਕਸ਼ੂ ਪਲੈਸੀਡਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਗਣਨਾ ਲਈ ਅਧਾਰ ਗਣਿਤ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮੈਗਿਨੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਟਾਲਮੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਹੈ ਜੋ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗਣਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ

ਘਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰਪਲਾਸੀਡਸ, ਸਥਾਨਿਕ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਅਸਥਾਈ ਵਸਤੂਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਗਤੀ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਾਪ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਹੈ। ਪਲੈਸੀਡਸ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਘਰ, ਜੀਵਨ ਵਾਂਗ, ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਸੂਖਮ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਰਕਟਿਕ ਸਰਕਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਜਿਹੇ ਤਾਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਚੜ੍ਹਦੇ ਜਾਂ ਡੁੱਬਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। 66.5º ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਕਦੇ ਵੀ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੂਹਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਤਰੀਕਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵਿਵਾਦ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ, ਅਜਿਹੇ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕੀਤੇ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਉਦੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਜੋਤਸ਼ੀ, ਰਾਫੇਲ, ਨੇ ਇੱਕ ਅਲਮੈਨਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਲੇਸੀਡਸ ਦੇ ਘਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮੇਜ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਖਾਮੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

Regiomontanus Method

ਜੋਹਾਨਸ ਮੂਲਰ, ਜਿਸਨੂੰ ਰੇਜੀਓਮੈਨਟਾਨਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕੈਂਪੇਨਸ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਸੋਧਿਆ। ਉਸਨੇ ਆਕਾਸ਼ੀ ਭੂਮੱਧ ਰੇਖਾ ਨੂੰ 30º ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਚਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ, ਜਿੱਥੋਂ ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਉੱਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸਨੇ ਕੈਂਪਨਸ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਉੱਚ ਅਕਸ਼ਾਂਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਿਗਾੜਨਾ ਸੀ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸਨੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਸੂਰਜ . ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਜੋਤਸ਼ੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਪਰ 1800 ਤੱਕ ਇਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਸੀ। ਮੁਨਕਾਸੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂRegiomontanus ਨਕਸ਼ੇ ਨੂੰ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਵਚੇਤਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਬਰਾਬਰ ਘਰ ਵਿਧੀ

ਸਮਾਨ ਘਰ ਵਿਧੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਬਾਰਾਂ ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰਾਂ ਨੂੰ 30° ਨਾਲ ਵੰਡਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੜ੍ਹਾਈ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਹੋਰੀਜ਼ਨ ਦੇ ਲੰਬਵਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਚਾਰਟ ਦਾ ਹਰੀਜੱਟਲ ਧੁਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾ 4ਵੇਂ ਅਤੇ 10ਵੇਂ ਘਰ ਦੇ ਕਪਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਹੋਣ ਲਈ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਗਣਿਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਲ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਵਾਲੇ ਘਰਾਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਹੈ। ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਇਸ ਦੀ ਸਰਲਤਾ ਲਈ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਵਿਧੀ ਸਿਰਫ ਲੇਟਵੇਂ ਧੁਰੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਮੱਧ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਿਸਮਤ।

ਹੋਰ ਵਿਧੀਆਂ

ਵਿਆਖਿਆ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਕੈਸਾਸ ਕੈਂਪੇਨਸ ਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਗਣਿਤ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜੋਹਾਨਸ ਕੈਮਪੇਨਸ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਪਸ ਪਹਿਲੇ, 4ਵੇਂ, 7ਵੇਂ ਅਤੇ 10ਵੇਂ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਗ੍ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਵਾਲਾ ਲੱਭਿਆ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਦੀ ਗ੍ਰਹਿਣ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇੱਕ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਜਨਮ ਦੇ ਮੈਰੀਡੀਅਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੀ ਸੀ।

ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕੋਚ ਹੋਵੇਗੀ, ਜੋ ਕਿ ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਪਹਿਲੂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਅਤੇਚੜ੍ਹਾਈ ਅਤੇ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਲੈਸੀਡਸ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਧਰੁਵੀ ਚੱਕਰਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਖਾਮੀਆਂ ਹਨ।

ਘਰਾਂ ਦੀ ਟੋਪੋਸੈਂਟ੍ਰਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਪਲੇਸੀਡਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੁਧਾਰੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗਣਿਤਕ ਗਣਨਾ ਦਾ ਵੀ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਪਰ 15 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਟੈਸਟਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਰਕਟਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਗੋਲਾਕਾਰ

ਜੋਤਿਸ਼ ਚਾਰਟ ਦੀ ਵੰਡ ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ . ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗੋਲਾ-ਗੋਲੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਨ: ਉੱਤਰੀ, ਦੱਖਣੀ, ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਗੋਲਿਸਫਾਇਰ। ਇਹ ਗੋਲਾ-ਗੋਲੇ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਹੋਣਗੇ, ਉਹ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮੂਹ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਗੋਲਾਕਾਰ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਵਧੇਰੇ ਸੂਖਮ ਕਿੱਥੇ ਹੋਣਗੇ। ਪ੍ਰਭਾਵ, ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਵਧੇਰੇ ਹਲਚਲ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਪਹਿਲੂ ਹੋਣਗੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੂਖਮ ਨਕਸ਼ੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਪੜ੍ਹਨ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਇਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂ ਉਹ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋਣਗੇ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਗੋਲਾ-ਗੋਲੇ ਦੇ ਖਾਸ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ।

ਉੱਤਰ

ਲੇਟਵੀਂ ਰੇਖਾ ਸੂਖਮ ਚਾਰਟ ਨੂੰ ਗੋਲਾ-ਗੋਲੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦੀ ਹੈ।ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣ। ਉੱਤਰੀ ਗੋਲਾਰਧ ਮੰਡਲਾ ਦੇ ਤਲ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰ 1, 2, 3, 4, 5 ਅਤੇ 6 ਹੋਣਗੇ। ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਘਰ ਹਨ। ਇਹ ਪਛਾਣ, ਸਵੈ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਇਕਸਾਰ ਸਵਾਲ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਘਰ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਦੱਖਣੀ

ਲੇਟਵੀਂ ਰੇਖਾ ਸੂਖਮ ਚਾਰਟ ਨੂੰ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਗੋਲਿਸਫਾਇਰ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦੀ ਹੈ। ਦੱਖਣੀ ਗੋਲਾਰਧ ਮੰਡਲਾ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ 7ਵੇਂ, 8ਵੇਂ, 9ਵੇਂ, 10ਵੇਂ, 11ਵੇਂ ਅਤੇ 12ਵੇਂ ਘਰ ਹੋਣਗੇ। ਇਹ ਜੋਤਸ਼-ਵਿਗਿਆਨਕ ਘਰ ਹਨ ਜੋ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਹੋਰ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਬਾਕੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮੂਹਿਕ ਘਰਾਂ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਪੂਰਬ

ਲੰਬਕਾਰੀ ਰੇਖਾ ਸੂਖਮ ਚਾਰਟ ਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਗੋਲਿਸਫਾਇਰ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦੀ ਹੈ। ਪੂਰਬੀ ਗੋਲਾ-ਗੋਲਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਗੋਲਾ-ਗੋਲਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋਤਿਸ਼ ਘਰ 10, 11, 12, 1, 2 ਅਤੇ 3 ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਚਾਰਟ ਦਾ ਇਹ ਪਾਸਾ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। , ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਿਅਕਤੀ। ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਾਲ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਇਨਾਮ ਦੀ ਇੰਨੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। . ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਹਨ।

ਪੱਛਮ

ਲੰਬਕਾਰੀ ਰੇਖਾ ਸੂਖਮ ਚਾਰਟ ਨੂੰ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਗੋਲਿਸਫਾਇਰ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦੀ ਹੈ। ਓ