Wie is Zé Pilintra?

De knappe en kluchtige Zé Pilintra is een beroemdheid uit Umbanda en Catimbó, die wordt voorgesteld in een wit pak en schoenen en een rode das, en met een hoed, die zijn ogen bedekt.

Het is heel gewoon om voorstellingen van hem te vinden op de gevel van winkels die religieuze artikelen verkopen. In het algemeen staat hij bekend als de beschermheilige van bars, restaurants, gokken en steegjes. Net als andere entiteiten heeft hij geen bevestiging van kwaad of goed.

Hij wordt echter herkend omdat hij het stereotype draagt van de in Brazilië zeer wijdverbreide boef die rondgaat en geniet van de geneugten des levens.

Wat men zegt over Zé Pilintra

Zé Pilintra is een van de bekendste figuren in Umbanda en Candomblé, maar hij maakt ook deel uit van de Catimbó, een religie in het noordoosten van Brazilië. Zijn ontstaansverhaal kent dus verschillende versies in de religies waar hij voorkomt.

Het verhaal van José Gomes da Silva

In 1813 werd in de staat Paraíba José Gomes da Silva geboren. Van Afro-Braziliaanse en inheemse afkomst is José verwant aan de slaaf Ambrósio Aguiar en de indiaan Tuiara.

Hij was om beurten boer en was ook verbonden met spirituele paden, met als gids de Indiaan Inácio de Barros. Volgens hem konden mensen door spirituele bemiddeling na hun dood meester worden.

Zo stierf José Gomes da Silva op 114-jarige leeftijd in het zuiden van Paraíba en werd hij na zijn begrafenis meester, Zé Pilintra. Bovendien wordt gezegd dat de graven van de meesters worden omringd door Jurema-bomen, een boom die inheems is in het noordoosten.

Zé Pilintra in Catimbó

Volgens de verhalen heeft de Zé pilintra van Catimbó niet dezelfde betekenis als in Umbanda. Catimbó is een noordoostelijke religie van inheemse oorsprong. Hierin staan sjamanen bekend als meesters die in contact komen met geesten en in een spirituele trance raken.

De Zé Pilintra van Catimbó was een meester juremeiro die het hele binnenland van het noordoosten bereisde. In deze religie is hij een heilige meester die de spiritualiteit vertegenwoordigt.

Zé Pilintra in Umbanda

Zé Pilintra is in Umbanda de vertegenwoordiger van de schavuiten en bohemiens, dus de beschermer van de bars, feesten, stegen en huurkazernes. Zijn persoon is zeer bekend en populair in Rio de Janeiro. In Umbanda is zelfs zijn geboorteplaats veranderd.

Terwijl hij in Catimbó is geboren in Paraíba, is zijn geboortestaat in de religie van Afrikaanse oorsprong Pernambuco. Hij heeft ook meer uitgesproken kenmerken dan in de religie van het noordoosten. Zo is hij door zijn boefentype niet alleen de beschermer van de bars, maar ook van de lagere klassen.

Kenmerken van Zé Pilintra

Zé Pilintra heeft vele bijzondere eigenschappen die hem zo populair maken in een van de grootste steden van Brazilië. Volgens de Umbandistische leer is hij zeer goedgehumeurd en liefdadig, en tevens de beschermende entiteit van schurken.

Links en rechts in Umbanda

Umbanda is een religie met veel specifieke rituelen en vol bijzonderheden. Daarom is er een onderscheid tussen de entiteiten die rechts en links in de terreiro optreden. De entiteiten rechts doen de structuren opnieuw. Zij zijn verantwoordelijk voor het leveren of sturen van dingen aan mensen, alsof zij de orixás zijn die iets geven. De entiteiten links nemen iets.

Zij zijn verantwoordelijk voor het wegnemen van slechte energieën en vibraties, instabiliteit, onevenwichtigheid en alles wat de geest van een persoon kan schaden. Zé Pilintra kan echter aan beide kanten werken, links en rechts.

Zé Pilintra en de boefjes

Volgens de Umbanda-religie werd Zé Pilintra in 1814 in Pernambuco geboren. Hij kwam op 17-jarige leeftijd in Rio de Janeiro aan, vanuit het noordoosten van Brazilië op zoek naar betere levensomstandigheden zoals zovele anderen.

Zé Pilintra, die het drukke nachtleven van een grote en dichtbevolkte stad als Rio de Janeiro kent, raakte al snel verzot op de bars en het nachtleven van Rio, en werd bekend als de beschermer van de schurken. In feite is er een groep in Umbanda, de groep van de schurken, waarvan Zé de leider is. Ze komen allemaal uit het noordoosten en hebben de eigenschap links en rechts te handelen.

Vereist de integriteit van de media

Hoewel hij als deugniet wordt bestempeld omdat hij van een beetje plezier, bier en dat soort dingen houdt, geeft Zé Pilintra niet toe dat mensen die hem proberen in te lijven een slecht karakter hebben of een leven zonder regels leiden.

Om een medium te zijn dat in staat is Zé Pilintra te incorporeren, moet de persoon dus niet te veel drinken, geen drugs gebruiken, een onhandelbaar leven zonder grenzen leiden en zich bovendien vóór alles inzetten om goed te doen.

De media die Zé Pilintra ontvangen zijn dus altijd mensen die om hun naaste geven, die aan anderen geven zonder zich zorgen te maken over het ontvangen in ruil daarvoor, en die zich ook inzetten voor liefdadigheid.

In dienst van de liefdadigheid

Volgens het verhaal in Umbanda kwam Zé Pilintra uit het noordoosten van Brazilië, in Pernambuco, naar het zuidoosten van Brazilië, in Rio de Janeiro. Zijn motieven waren dus dezelfde als die van vele andere mensen uit het noordoosten: op zoek naar een beter leven.

Zé Pilintra staat altijd klaar om mensen in nood te helpen en eist dit ook van de mensen die met hem samenwerken.

Vreugde en goed humeur

Zé Pilintra staat bekend als een deugniet, dus wordt hij beschouwd als iemand die goed met het leven omgaat en grote vreugde overbrengt op wie hij wil.

Dit zijn dus twee van zijn belangrijkste kenmerken die hem tot een van de meest charismatische en geliefde figuren van Candomblé, Umbanda en Carimbó maken: zijn vreugde en goede humeur. Dus, wie behoefte heeft aan een beetje vreugde en een dosis goede humor om het leven op te fleuren, weet dat Zé Pilintra de juiste entiteit is voor de klus.

Zé Pilintra's voorkeuren

Zoals alle entiteiten heeft Zé Pilintra, naast zijn andere bijzonderheden, voorkeuren voor eten, drinken en zelfs roken, dus men moet zich daarvan bewust zijn.

Om te eten

Om Zé Pilintra een plezier te doen, is het belangrijk ervoor te zorgen dat de offers die hem gebracht worden van zijn voorkeur zijn en zijn gehemelte zullen behagen. Als het op eten aankomt, zijn de voorkeuren van entiteiten een van de belangrijkste aspecten. Men moet dus onderzoek doen om erachter te komen wat haar favoriete voedsel is, om haar hulp te garanderen.

In dit geval zijn de favoriete gerechten van Zé Pilintra vrij eenvoudig. Voor vlees gaat zijn voorkeur uit naar sardines en Toscaanse worstjes. Voor groenten is zijn favoriet pompoen, of jerimum, vergezeld van farofa.

Om te drinken

Uit de kenmerken die aan Zé Pilintra worden toegeschreven en zijn status als boef, is het niet erg moeilijk om te raden wat zijn favoriete soorten drank zijn. Ten eerste is bekend dat Zé Pilintra van zeer sterke alcoholische dranken houdt.

Er wordt ook gezegd dat Zé Pilintra de voorkeur geeft aan dranken op basis van kokosnoot, zoals batidas en caipirinha's. Trouwens, nog steeds verwijzend naar zijn bohemienachtige eigenschappen die van bars en kroegen houden, is een andere drank waar Zé Pilintra veel van houdt, bier. Het moet echter wel koud aan de drank komen.

Voor het roken

Allereerst is het goed erop te wijzen dat sommige orixás en entiteiten van de religies van Afrikaanse oorsprong een soort sigaret, of zelfs sigaren, roken of eisen in hun offergaven. Met Zé Pilintra zou het dus zeker niet anders zijn. Hij is ook een entiteit die rookt en heeft daarover zijn welomschreven voorkeuren die in de offergaven gerespecteerd moeten worden.

Om een mooi offer aan deze entiteit te brengen en haar te behagen, moet men een rode filtersigaret aansteken, maar sommige mensen gebruiken rozenwierookstokjes, die ook kunnen werken. Als degene die het offer brengt een roker is, kan hij of zij zeven trekjes op de sigaret nemen.

Andere manieren om Zé Pilintra te plezieren

Hoewel de meeste riten van de met Zé Pilintra verbonden godsdiensten, de Catimbó en de Umbanda, hun band met de godheden concentreren via gebeden en offers, zijn er ook andere manieren om hen te plezieren.

Uw dag van het jaar

Elk van de entiteiten en orixás van Candomblé en Umbanda heeft een specifieke dag van het jaar die ideaal is om die bepaalde godheid te vereren en hem offers te brengen. Zo heeft ook Zé Pilintra zijn speciale dag: de datum is 28 oktober.

Naast de dagen van het jaar die gereserveerd zijn voor de entiteiten, zijn er ook dagen van de week die het beste zijn om offers aan hen te brengen.

Uw dagen van de week

De orixás en entiteiten kunnen zelfs speciale dagen van het jaar hebben om hun offers en eerbetoon te ontvangen. Er zijn echter ook dagen van de week aan deze entiteiten gewijd. Mensen die dringend de hulp van deze orixás en entiteiten nodig hebben, hoeven dus niet het hele jaar te wachten en hebben slechts één kans om hen te behagen en te contacteren.

Zo moeten mensen die Zé Pilintra zoeken om een baan of een zoektocht te doorbreken of om slechte energieën te verwijderen, het offer op dinsdag brengen. Aan de andere kant, als ze genezing zoeken, moeten toegewijden het offer op zaterdag brengen.

Uw kleuren

Om offers te brengen moet men zich bewust zijn van alle voorkeuren van de entiteit waarmee men contact wil maken en die men in alle zekerheid wil behagen.

Daarom is het belangrijk te weten dat de favoriete kleuren van Zé Pilintra wit en rood zijn. Deze kleuren mogen echter niet ontbreken, want hij presenteert zich altijd in een wit linnen pak met een dunne rode das.

Wit symboliseert de kleur van vrede, sereniteit en wijsheid, een van de belangrijkste kenmerken van deze entiteit. Rood is de kleur van de liefde, een gevoel dat door Seu Zé wordt gepredikt, en het is belangrijk te onthouden dat hij nooit zwart draagt.

Uw groet

De groeten van Umbanda zijn manieren voor toegewijden om de orixás en entiteiten te vieren met gebaren, groeten en oproepen. Elk van de godheden heeft een specifieke groet waarvan de betekenis te maken heeft met zijn persoonlijkheid.

Daarom heeft Zé Pilintra als entiteit ook zijn begroeting. Daarom kan de begroeting van Zé Pilintra gebeuren door het uitspreken van drie verschillende zinnen.

Ten eerste kan men "Salve Seu Zé Pilintra" zeggen. Daarnaast gebruikt men ook "Salve os Malandros" om naar de groep te verwijzen. Tenslotte wordt ook het eenvoudige "Salve a Malandragem" als groet gebruikt.

Zé Pilintra en ondeugendheid in dienst van het licht

Zé Pilintra is de leidende entiteit van de Malandros, een groep entiteiten die zijn oorsprong vindt in het noordoosten van Brazilië. Samen dragen zij het stereotype van feestvierders, vrolijkheid en galanterie, maar dat is niet het enige waaruit zij bestaan.

Bovendien dienen boefjes het doel om iedereen te helpen en hebben zij in zichzelf edele principes als liefde, naastenliefde, broederschap en vriendelijkheid. Het is dus een vergissing om hen alleen de slechte kanten toe te schrijven en deze andere kant te vergeten.

Daarom verschijnt Zé Pilintra, niet toevallig, in vele gebeden als boodschapper van licht. Hij verleent deze dienst door vreugde te brengen aan al zijn toegewijden en ook door liefdadigheid te dienen.