Hvem er Zé Pilintra?

Den smukke og fareriske Zé Pilintra er en berømt person fra Umbanda og Catimbó, som er repræsenteret iført et hvidt jakkesæt og hvide sko og et rødt slips samt en hat, der dækker hans øjne.

Det er meget almindeligt at finde afbildninger af ham på facaden af butikker, der sælger religiøse artikler. Generelt er han kendt som skytshelgen for barer, restauranter, spil og gyder. Ligesom andre væsener har han ingen bekræftelse på det onde eller gode.

Han er dog kendt for at bære stereotypen af en slyngel, som er meget udbredt i Brasilien, og som går rundt og nyder livets glæder.

Hvad de siger om Zé Pilintra

Zé Pilintra er en af de mest kendte figurer i Umbanda og Candomblé, men han er også en del af Catimbó, en religion i det nordøstlige Brasilien. Derfor har hans oprindelseshistorie forskellige versioner i de religioner, hvor han er til stede.

Historien om José Gomes da Silva

I 1813 blev José Gomes da Silva født i staten Paraíba. José Gomes da Silva er af afro-brasiliansk og indfødt af afro-brasiliansk afstamning og er i familie med slaven Ambrósio Aguiar og indianeren Tuiara.

Han skiftes til at være landmand og var også forbundet med åndelige veje, idet han havde indianeren Inácio de Barros som vejleder. Ifølge ham kunne man gennem åndelig formidling blive mester efter døden.

Således døde José Gomes da Silva i en alder af 114 år i den sydlige del af Paraíba og blev efter sin begravelse til en mester, Zé Pilintra, og det siges desuden, at mesternes grave er omgivet af Jurema-træer, et træ, der stammer fra den nordøstlige del af Paraíba.

Zé Pilintra i Catimbó

Ifølge de historier, der er blevet fortalt, har Zé pilintra i Catimbó ikke samme betydning som i Umbanda. Catimbó er en nordøstlig religion af oprindelig oprindelse. I den er shamaner kendt som mestre, der skaber forbindelse til ånder og går i åndelig trance.

Zé Pilintra fra Catimbó var en juremeiro-mester, der rejste rundt i hele det nordøstlige landområde, så hans personlighed som landmand fra det nordøstlige land bør ikke sammenlignes med Zé Pilintra fra Rio de Janeiro. I denne religion er han en hellig mester, der repræsenterer åndelighed.

Zé Pilintra i Umbanda

Zé Pilintra er i Umbanda en repræsentant for slyngler og bohemer, og han er således beskytter af barer, fester, gyder og lejemål. Hans person er meget kendt og populær i Rio de Janeiro. I Umbanda er selv hans fødested blevet ændret.

Mens han i Catimbó er født i Paraíba, er hans hjemstat i religionen af afrikansk oprindelse Pernambuco. Han har også mere markante karakteristika end i religionen i nordøst. For eksempel gør hans slyngelagtige type ham til beskytter ikke kun af barerne, men også af de lavere klasser.

Karakteristika for Zé Pilintra

Zé Pilintra har mange særlige egenskaber, der gør ham så populær i en af Brasiliens største byer. Ifølge den umbandistiske lære er han meget godmodig og velgørende, og han er også en beskyttende enhed for slyngler.

Venstre og højre i Umbanda

Umbanda er en religion med mange specifikke ritualer og fuld af særpræg. Derfor er der forskel på de enheder, der handler til højre og venstre i terreiro. De enheder, der er til højre, laver strukturerne om. De er ansvarlige for at levere eller lede ting til folk, som om de var de orixás, der giver noget. De til venstre tager noget.

De er ansvarlige for at fjerne dårlige energier og vibrationer, ustabilitet, ubalance og alt det, der kan skade en persons ånd. Zé Pilintra kan dog virke på begge sider, på venstre og højre side.

Zé Pilintra og slynglerne

Ifølge Umbanda-religionen blev Zé Pilintra født i Pernambuco i 1814. Han ankom til Rio de Janeiro som 17-årig fra det nordøstlige Brasilien i søgen efter bedre levevilkår som så mange andre.

Da Zé Pilintra kendte til det travle natteliv i en stor og folkerig by som Rio de Janeiro, blev han hurtigt glad for barerne og nattelivet i Rio og blev kendt som skurkenes beskytter. Der findes faktisk en gruppe i Umbanda, skurkenes gruppe, som Zé er leder af. De kommer alle fra den nordøstlige del af landet og har det til fælles, at de optræder til højre og til venstre.

Kræver mediernes integritet

Selv om han bliver stemplet som en slyngel, fordi han kan lide lidt sjov, øl og lignende, indrømmer Zé Pilintra ikke, at folk, der forsøger at indlemme ham, har en dårlig karakter, eller at de lever et liv uden regler.

For at være et medium, der er i stand til at inkorporere Zé Pilintra, må personen derfor ikke drikke for meget, ikke tage stoffer, ikke føre et ustyrligt liv uden grænser og skal også, før alt andet, være engageret i at gøre det gode.

De medier, der modtager Zé Pilintra, er således altid mennesker, der bekymrer sig om deres næste, som giver til andre uden at bekymre sig om at modtage til gengæld, og som også er engageret i velgørenhed.

I velgørenhedens tjeneste

Ifølge historien i Umbanda kom Zé Pilintra fra den nordøstlige del af Brasilien, Pernambuco, til den sydøstlige del af Brasilien, Rio de Janeiro, og derfor var hans motiver de samme som mange andre nordøstlige menneskers, nemlig at søge et bedre liv.

Zé Pilintra er altid klar til at hjælpe dem, der har brug for hjælp, og det kræver han af de mennesker, der arbejder med ham.

Glæde og godt humør

Zé Pilintra er kendt for at være en slyngel, så han betragtes som en person, der er god til livet, og som overfører stor glæde til hvem som helst, som han vil.

Det er altså to af hans vigtigste egenskaber, der gør ham til en af de mest karismatiske og elskede figurer i Candomblé, Umbanda og Carimbó: hans glæde og gode humør. Så hvis du har brug for lidt glæde og en dosis god humor til at oplyse livet, skal du vide, at Zé Pilintra er den rette person til opgaven.

Zé Pilintra's præferencer

Ligesom alle andre væsener har Zé Pilintra ud over sine andre særpræg også præferencer for at spise, drikke og endda ryge, så man bør være opmærksom på dem.

At spise

For at behage Zé Pilintra er det vigtigt at sikre sig, at de tilbud, der gives til ham, er efter hans præferencer og vil behage hans smag. Når det kommer til mad, er enhedernes præferencer et af de vigtigste aspekter. Så man bør undersøge, hvad hendes yndlingsretter er, for at sikre hendes hjælp.

I dette tilfælde er Zé Pilintras yndlingsretter ret enkle: Til kød foretrækker han sardiner og toscanske pølser, og til grøntsager er hans favorit græskar eller jerimum med farofa.

At drikke

Ud fra de egenskaber, der tilskrives Zé Pilintra, og hans status som slyngel, er det ikke særlig svært at gætte på, hvilke drikkevarer han foretrækker. For det første ved man, at Zé Pilintra er glad for meget stærke alkoholiske drikke.

Det siges også, at Zé Pilintra foretrækker kokosnøddedrikke som batidas og caipirinhas. Faktisk er en anden drik, som Zé Pilintra holder meget af, øl, som dog skal være koldt til enheden, hvilket stadig henviser til hans boheme-karakteristika, der elsker barer og pubber.

Til rygning

Først og fremmest er det værd at påpege, at nogle af orixás og entiteter i religioner af afrikansk oprindelse ryger eller kræver en eller anden form for cigaret eller endog cigarer i deres offergaver. Derfor ville det med Zé Pilintra helt sikkert ikke være anderledes. Han er også en entitet, der ryger, og han har sine veldefinerede præferencer på dette område, som skal respekteres i offergaverne.

For at give en smuk offergave til denne entitet og for at behage hende bør man tænde en cigaret med rødt filter, men nogle mennesker bruger også rosenrøgelsespinde, som også kan fungere. Hvis den person, der giver offergaven, er ryger, kan han eller hun tage syv sug på cigaretten.

Andre måder at behage Zé Pilintra på

Selv om de fleste af ritualerne i de religioner, der er knyttet til Zé Pilintra, Catimbó og Umbanda, koncentrerer deres forbindelser med guderne gennem bønner og offergaver, er der andre måder at behage dem på.

Din dag i året

Hver af Candombléens og Umbandaens entiteter og orixás har en bestemt dag på året, som er ideel til at tilbede den pågældende guddom og bringe ofre til den. Zé Pilintra har således også sin særlige dag, nemlig den 28. oktober.

Ud over de dage på året, der er afsat til entiteterne, er der også dage på ugen, der er bedst til at ofre til dem.

Dine ugedage

Orixás og væsener kan endda have særlige dage om året, hvor de modtager deres offergaver og hyldest, men der er også ugedage, der er dedikeret til disse væsener, så folk, der har hårdt brug for hjælp fra disse orixás og væsener, behøver ikke at vente hele året og har kun én chance for at behage og kontakte dem.

Folk, der søger Zé Pilintra for at bryde et job, en søgen eller for at fjerne dårlige energier, bør således ofre det om tirsdagen, mens de hengivne, der søger helbredelse, bør ofre det om lørdagen.

Dine farver

For at kunne bringe offergaver skal man være opmærksom på alle præferencerne hos det væsen, man ønsker at komme i kontakt med og med sikkerhed at behage.

Derfor er det vigtigt at vide, at Zé Pilintras yndlingsfarver er hvid og rød, men man må ikke gå glip af disse farver, da han altid præsenterer sig i et hvidt linnedragt med et tyndt rødt slips.

Hvid symboliserer farven for fred, ro og visdom, som er et af de vigtigste kendetegn for denne enhed. Rød er farven for kærlighed, en følelse, som Seu Zé prædiker, og det er vigtigt at huske, at han aldrig bærer sort.

Din hilsen

Umbanda-hilsnerne er måder, hvorpå hengivne kan fejre orixás og entiteterne med fagter, hilsner og kald. Hver af guddommene har en specifik hilsen, hvis betydning har noget at gøre med deres personlighed.

Derfor har Zé Pilintra som en enhed også sin hilsen, og derfor kan Zé Pilintras hilsen ske ved at sige tre forskellige sætninger.

For det første kan man sige "Salve Seu Zé Pilintra". Derudover bruger folk også "Salve os Malandros", når de henviser til deres gruppe. Endelig bruges det enkle "Salve a Malandragem" også som en hilsen.

Zé Pilintra og frækhed i lysets tjeneste

Zé Pilintra er den førende enhed i Malandros, en gruppe enheder med oprindelse i det nordøstlige Brasilien. Sammen bærer de stereotypen af festglade, muntre og galante mennesker, men det er ikke det eneste, de er lavet af.

Desuden tjener slyngler det formål at hjælpe alle og har i sig selv ædle principper som kærlighed, velgørenhed, broderskab og venlighed. Det er derfor en fejl at tilskrive dem kun de dårlige sider og glemme denne anden side.

Derfor er det ikke tilfældigt, at Zé Pilintra optræder i mange bønner som en lysets budbringer, og han gør denne tjeneste ved at bringe glæde til alle sine hengivne og ved at tjene velgørenhed.