Nortzuk dira Xangôko cabocloak?

Xangôko caboclos-ak orixari justiziaren aldeko borrokan eta jendeak jasaten duen zapalkuntzaren aurka laguntzen duten entitateak dira. Beren ahalmen eta trebetasunak erabiltzen dituzten arima eboluzionatuak dira, bizitzan eta heriotzaren ondorengoan ere eskuratutakoak laguntzeko.

Askok uste dute gudari besterik ez direla, caboclosen sailkapena, normalean, ingurukoa baita. indigenak gudariak eta nortasun sendoak, baina ez. Beren nortasun nabarmenak izan ezik, Xangô caboclosek ezaugarri anitzenak ekartzen dituzte.

Xangô aita moduko bat bezala ulertzen dute eta orixári leialak dira, bere misioa munduan zabaltzen, hau da, bakea. eta justizia. Jarraitu irakurtzen gehiago ikasteko.

Umbandako caboclos-ei buruz gehiago ulertzea

Jendeak uste duenaren aldean, caboclos gudari handiak baino askoz gehiago dira. Sendatzeko eta aholkularitzarako bitartekoak dira eta fedea eraikitzeko prozesu osoan laguntzen dute. Lagungarriak dira eta orokorrean oso zuzenak eta zintzoak dira. Ikusi pixka bat gehiago caboclos-ei buruz eta nola lerrokatzen diren Xangô-rekin!

Jatorria eta historia

Oro har, caboclos-ak, beren lurreko bizitzan, gudari indigena handiak izan ziren entitateak dira. Normalean, beren herria eta maite zuten jendea defendatzen hiltzen ziren. Dena den, nabarmentzea da hori ez dela hain garrantzitsuak egiten dituen ezaugarri bakarraJainkoaren zenbakia bezala ezagutzen dena, Amerikako mendiei erreferentzia egiten die. Guztira, zazpi dira kontinentean ezagutzen eta katalogatuta dauden mendiak.

Ogum-ekin, orixá gerlari famatua den, suaren ordezkari izateaz gain, Sete Montanhas cabocloak osatutako falange bat agintzen du. : Caboclo Três Serras , Caboclo da Montanha, Caboclo Rompe Serra eta Caboclo Rompe Fogo.

Caboclo de Xangô "Agodô"

Bere caboclos azkenak Xangô Agodô izena jasotzen du, hau da. bataioa bezalako jai erlijiosoak zaintzen dituen orixaren ondorengoa. Caboclo honek Caboclo Aranúna, Caboclo Caramuru, Caboclo Urucutango, Caboclo Serra Negra, Caboclo Vira Mundo eta Caboclo Treme-Terra ekartzen dituen falangez arduratzen da.

Lerro buru honek Xangô eta Obaluayeren arteko topaketa egiten du, baita ere. Obaluê izenez ezagutzen dena, lurreko jauna. Sendatzeko ahalmen handia du eta ongia eginez lan egiten du. Zazpi Orixás Handien artean dago eta, kristautasunaren sinkretismo erlijiosoaren barruan, São Lázaro bezala uler daiteke.

Xangôko beste entitate batzuk

Badaude parte diren beste entitate batzuk. Xangôren 'jurisdikzioa' entitate haragituak direnak, baina beste sailkapen espiritual baten parte direnak. Orixá bakoitzaren gama oso zabala da, hainbat frontetan jarduteko aukera emanez. Begiratu orain Xangôren lan ildoen parte diren entitate nagusiak!

Pretos Velhos deXangô

Pretos Velhos oso entitate ezagunak eta maiteak dira yoruba erlijioen barruan. Jatorrak, aparteko jakintsuak, umilak dira eta giza bizitza hitz egiteko eta ikusteko moduaren bidez bakea ekartzen dute. Sartzen direnean, azkarrak dira eta, Xangôren ezaugarri gisa, lurraren kontra proiektatzen dira.

Bere aholkuak oparotasuna eta ongizatea du helburu, beti ere lorpen pertsonaletan lagundu nahi du, materiala adibidez. gure bizitza erraztu dezaketen ondasunak. Ohikoenetako batzuk hauek dira: Pai Francisco, Pai Mané, Pai José, Pai Jeremias, Pai João, Pai Benguela eta Pai Tadeu.

Xangô-ren seme-alabak

Haurrak edo eres, yoruba erlijioen barruan ezagutzen diren bezala, haurren entitateak dira. Bat-batekoak, alaiak, jostalariak, txantxak egitea gustatzen zaie. Bere lanak gogo-egoera igotzera bideratuago daude, agertzen direnean lasaitu eta dibertitzeko joera baitute.

Ere hauek Cosmo eta Damião, Ibejis eta entitate ezagunenen arteko elkarguneen parte dira. hauek dira: Luizinho, Pedrinho, Chiquinho eta Zezinho, baina lan ildo honen barruan hainbat daude.

Xangô-ko Exus

Exus-ek bizitza-esperientzia anitzenak dituzten entitate anitzak dira, eta horiek barne hartzen dituzte. beren euskarrietan barre egin, edan eta haiekin hitz egiten dutenen bizitzan eragina dute. Nortasun ezohikoenak izan ditzakete, baina beti daude lerrokatutamundua leku justuago bihurtzeko xedea.

Xangô-ren exusak, batez ere, hori letraz hartu, justizia eta, askotan, eskakizun tresna izanik. Doazen guztia, itzultzen da. Hau da erlijio bakoitzaren oinarrizko printzipioa. Exu Gira-Mundo buru duen lerroak izen ospetsuak ditu, besteak beste, Exu das Pedreiras, Exu Hunchback, Exu Come Fogo, Exu Meia-noite, Exu Ventania.

Caboclos de Xangôren indarra. umbanda zelaiak gainditzen ditu!

Xangôren indarra ukaezina da. Eta mugitzen duen guztia ura baino garbiagoa da. Modu honetan, bera eta bere caboclos, baita bere lanarekin eta eginkizunarekin bat datozen entitate guztiak ere, gizartean bizitzaren oinarrizko oinarria aplikatzera zuzenduta daude: justizia.

Bere caboclos leialak, bidezkoak eta baliotsuak dira. egin justizia hau, min egiten dionari min ematen dio, izan zen guztia itzuli behar baita. Garrantzitsua da ulertzea leialtasuna eta zuzentasuna ez daudela adeitasunarekin lotuta. Egindakoa, edozer egingo dute desegin eta etorri zinen lekura itzultzeko. Besteengatik egin zenuena ere jasoko duzu.

Kaboclosen eginkizuna oso polita da eta pertsona bat beti eraldatzen da entitate handi hauekin elkarrizketaren ondoren. Besteen minari buruz hitz egiteko erabiltzen duten modu jakintsu eta lasaia eboluzio prozesuan dena baliozkoa eta garrantzitsua dela froga da.

Asko xamanak eta sendatzaileak ziren, hau da, caboclos asko, batez ere Xangô leinukoak, oso orientatuta daude behar dutenei sendatzera eta laguntzera. Caboclos gehienak, ia denak, Brasilgo lurretan agertzen direla esatea balio du, nahiz eta erlijioak Afrikako kontinentean izan. umbanda”

Kaboclos buruz hitz egiten dugunean nahiko nahasgarria izan daitekeen gauza bat nomenklatura da, hitz horrek, etnia aipatzean, pertsona mistoa banako indigenaren eta azal zuria duen baten artean sailkatzen baitu, nazioaren hastapenak europarrak.

Hala ere, Umbanda barruan, cabocloak indigenen parte dira, ez dute zertan nahastu beharrik. Basoko herri gudaria da, erlijioan caboclosen ezaugarri nagusia izanik. Bi sailkapenek komunean dutena arbaso indigena da.

Caboclos eta Orixásen arteko desberdintasunak

Orixak umbanda barruko entitate handienak dira. Beren gobernu-espazioa dute eta, ahal den neurrian, bata bestearekin harmonian bizi dira. Guztiek dute nortasun sendoa, koordinatzen duten espazioarekin oso bat datorrena. Normalean, beren botereagatik eta baita Brasilgo kulturako elementuengatik ere ezagunak dira.

Cabocloak entitate gudariak dira, eta ahal duten bezala,orixá Xangô kasua, panteoi afrobrasildarreko pertsonaia handi hauei laguntzen. Xangôk bere caboclo seme-alabak ditu eta honek bere eginkizuna gizakiengandik hurbilago bihurtzen du.

Umbandaren ezkerreko eta eskuineko entitateak

Umbandaren barruan beti ondo ulertzen ez den kontzeptua, inguruko nozioa da. ezkerreko eta eskuineko entitateak. Ezkerreko entitateak, oro har, entitate negatiboak direla ulertzen da, edozein funtziotan jarduten baitute. Hala ere, hori ez da egia, erlijioaren barruan ez baitago ondo eta gaizki dagoenaren sailkapen zehatzik.

Bakoitzak eraman nahi duen karma aukeratzen du eta ezkerrekoek ez dute beti gaizkiaren gainean lan egiten. beste batzuena, baizik eta dagoeneko egin diren gauza negatiboen bilketan. Hala ere, caboclos ezkerrekoak dira, sendabide eta aholkuekin lan egiten dutenak, eta horrek herri-irizpideei dagokienez «ondo ikusiak» egiten ditu.

Caboclos-en ezaugarriak

Caboclos caboclos dira. jatorri indigenako sinboloak ditu ezaugarri, hala nola lepokoak eta buruko soinekoak, lumak eta normalean ezagutzen ditugun gailu guztiak. Gainera, serioak dira eta beti dute aholkuak emateko. Jakinduria handiz hornituta daude, pretos Velhos bezala, baina alaiagoak dira.

Oro har, ez zaie gustatzen maitasunari eta behar ez dituzun gauzei buruzko aholkuak ematea. Kontzentratuta daude, oso kontzentratuta. Lanpostu horren berri jakin nahi baduzulana, lagun zaitzakete. Bizitzan zein norabide hartu behar den dilemarik baduzu, haiekin kontatu dezakezu.

Caboclos-en ekintzak

Kaboclos-en aholkatzeko modua oso berezia da, ez baitute askorik fidatzen. bere lurreko esperientzian bere aholkuak eta ikasgaiak emateko. Normalean, bakoitzaren pentsamendua eta autokritika probokatzea baloratzen dute.

Izugarri eboluzionatutako izpirituak izan arren, «berdintasunean» dirudien moduan hitz egiten saiatzen dira. Giza arima izateari lehentasuna eman beste giza arima bat ukitzeko. Gertatzen dena ulerarazten dizute, ez dizute erantzunik ematen, baina galdera egokiak egiten irakasten dizute.

Orixá Xangôko caboclos-ak ezagutzea

Xangôko caboclos-ak ederki bidezkoak dira. Eta haietaz eta nola funtzionatzen duten apur bat ulertzea ezinbestekoa da gizaki bakoitzaren garapenerako hain eboluzionatu eta prest dauden arimei zer eskatu eta zer espero behar den zehatz-mehatz jakiteko.

Leialak dira eta argitasuna baloratzen dute. Ikusi gehiago Xangô caboclos-ei buruz eta nola jokatzen duten izpiritu gisa eta haien gorpuzketetan!

Jatorria

Kaboclo bakoitzak bere jatorri indibiduala eta bakarra du. Horregatik, gizateriaren bilakaera espiritualaren prozesuan laguntzen duten entitate bihurtu aurretik, bilakaera bera behar zuten izakiak zirelako. Caboclos gizakiak ziren.

Normalean, bizitzan Xangô handiarekin lerrokatuta zeudenek bat igaro zuten.sendo eta sendo bihurtu zituen esperientzia, hori baita leinu honen oso ezaugarria. Eta lerroburu guztiak Brasilgoak dira.

Xangô caboclosen ezaugarriak

Intuitiboa, normalean Xangô caboclos-ek esan aurretik badaki zer behar duzun. Baina hala ere, zuk kontatzea espero dute. Askotan, pertsonak ez du ulertzen zer sentitzen duen edo zer behar duen, baina gidatzen du azkenean nola lagundu dezakeen ulertu arte.

Haien inkorporazioetan, caboclos-ek normalean mediumen gorputzak lurrera proiektatzen ditu. Azkar eta labur eta misteriorik gabe hitz egiten dute. Haien espezializazio handiena lana eta lorpen pertsonalak dira. Lagun dezaketen guztia ere, lagunduko dute.

Orixá Xangô-ren sinkretismoa

Lehenik eta behin, Xangôri aplikatzen zaion sinkretismoa ulertzeko, sinkretismoa zer den jakin behar da, hau da. grekotik eta frantsesetik eratorritako terminoa, bi nozio erlijiosoren arteko fusioa azaltzeko erabiltzen dena. Figura bera eta bere «baliokidea» beste doktrina espiritual batean.

Horrela, Eliza Katolikoaren barnean Xangôren figura hiru santu ezberdin bezala ulertzen da: San Jeronimo, Santa Barbara eta San Migel Goiaingerua. Noski, bakoitza alderdi batean dago, baina denak Xangôren eraikuntza erlijiosoaren parte dira dotrina honen baitan.

Xangô caboclosen kultua

Xangô orixá ezaguna da. eta noiz eskatuorixaren panteoiaz hitz egiten dugu. Bere indarragatik eta amorru garaiezinagatik da ezaguna, zeinak ez baitu inoiz helburua galtzen. Normalean, besteengan boterea duten pertsonen artean, eragina duten pertsonen artean, Xangô-ren figura presente dago.

Bere seme-alabak, gehien gurtzen dutenak, irmoak, ausartak dira eta ez dute atsedenik hartzen nahi dutena lortu arte. . Leialtasuna eta justizia dira Xangôrekiko begirunezko ekintzarik handiena, hori baita bere trebetasunaren ondarea.

Xangô-ren aldeko otoitza

Xangô gurtzeko hainbat modu daude, atsegin duten gauzak eskainiz, baita bere puntuak giras-etan ere, otoitz gisa uler daitezkeenak. Hala ere, bada Xangôri egindako otoitz bat hutsezina dena. Argi dago justizia eskatzen duela. Begira ezazu!

"Jauna, ene aita, infinitua da zure etxe handia espazioan, zure puntua eta energia ur-jauzietako harrietan dago.

Zure justiziarekin merezi duen eraikin bat egin duzu. Erregea.

Ene Aita Xangô, Jainkoaren eta gizonen justiziaren, bizidunen eta ondorengoen defendatzaile zarena, zuk, zure urrezko atxiloarekin, injustizietatik defenditzen nauzu, gaitzetatik estaliz, zorretatik, jazarle gaiztoetatik.

Babes nazazu, ene San Jeronimo gloriosoa, Umbandako Aita Xangô.

Otoitz honen indarrez beteko naizen bideetan erne beti, egingo dut. egon beti zurekin, etsipenetik eta minetik, etsaietatik eta inbidiatik, norbanakoetatik libratuz.izaera txarra eta lagun faltsuak.

Kaô Xangô, Kawó-Kabiesilé!”

Nola egin eskaintzak Xangôko caboclos-ei?

Edozein orixárentzat egindako lan bakoitza helburu batekin egiten da. Eta, normalean, oso zehatzak dira, ia sailkaezinak izanik. Hala ere, badira Xangôk gustuko dituen elementu batzuk, hala nola, lore marroiak, garagardo iluna eta tabakoa.

Xangôk badu oraindik errezeta gogoko bat, Amalá de Xangô izenekoa, Candomblén oso ohikoa dena. . Okra oinarritutako errezeta da. Balio da egindako lan guztiak, edozein orixárentzat, Exuren adostasunarekin egin behar direla, honek ere lana eskatzen baitu. Hori dela eta, egin beti ulertzen duen norbaiten laguntzarekin.

Xangô caboclo lerroetako komandanteak

Umbanda, candomblé eta kimbandaren barruan, entitateak kasta motatan antolatzen dira. Eta kabokloak horren parte dira, ordea, haien buruzagiak hautatzen dira haien artean, lerroburuak deitzen direnak.

Xangôk zazpi lerroburu ditu, hau da: Caboclo de Xangô Caô, Pedra Preta, Sete Cachoeiras, Sete Pedreiras , Pedra Branca, Sete Montanhas eta caboclo Agodô. Ikus ezazu orain apur bat gehiago haiei buruz eta nor koordinatzen duten lerro bakoitzean!

Caboclo de Xangô "Caô"

Lehenik eta behin, garrantzitsua da ulertzea orixak batzuek konexio-entitateak dituztela, zeruko bi izaki handi hauen arteko zubia. Eta Caboclo Caô a daelkargune hauetatik, Xangô eta Oxaláren arteko loturetako bat izanik.

Oxalá da, ezer gutxiago, umbandaren barruko entitaterik handiena, sortzaile gisa ulertuta. Horrez gain, Caboclo Caôk Caboclo Peri, Caboclo Aymoré, Caboclo do Sol, Caboclo Girassol, Caboclo Sete Estrelas eta Caboclo Urubatão ekartzen dituen linearen buru.

Caboclo de Xangô "Pedra Preta"

Caboclo Pedra Preta Xangô handiaren lerro-zuzendaria da, eta bere arreta taldean ditu: Caboclo Pedra Grande, Cabocla Indaiá, Caboclo da Lua, Cabocla Lua Nova, Caboclo Três Luas eta Caboclo Sete Luas. Aipatzekoa da, gizonak baino ez diren Exus-ek ez bezala, kaboclo sailkapena emakumearengan ere jaisten dela.

Falange buruzagi handi hau Xangô eta Yemanjá ospetsuaren arteko lotura da, Ur Gazietako Erregina eta itsasoetakoak eta Oxumekin ere, Ur Goxoen eta ibaien Erregina den. Horrek azaltzen du lerro honen barruan zirkulatzen duen energia femeninoa.

Caboclo de Xangô "Sete Cachoeiras"

Orixás gizonezkoen arteko lotura izanik, Ibeji, sinkretismo erlijiosoaren baitan Sãoren irudikapenak direnak. Cosmo eta São Damião eta Xangô boteretsua, zeinak energia ezberdindua ekartzen duen lerro honetara, bi orixak erantzuten duten caboclos-ekin.

Falange honen barruan, honako caboclos hauek daude: Caboclo Cachoeira, Caboclo Cachoeirinha, Caboclo Ur-jauzia. , Caboclo Apaori, Caboclinho da Montanha eta Caboclo Estrela daGoizean.

Caboclo de Xangô "Sete Pedreiras"

Caboclo Sete Pedreiras ospetsua Xangôk bakarrik gobernatzen du, eta ez du inor bere helbidea onartzen, oso bidezkoa eta oso zaindua baita. bere izateko eta aholkatzeko moduarekin. Baina, jasotzen baduzu, jakin ezazu berezia zarela eta zure baitan bizi den leialtasuna orishasek aitortzen duela.

Sete Pedreiras-ek agintzen duen falange honen barruan, Caboclo do Fogo, Caboclo Quebra Pedra, funtzionatzen dute. Caboclo Itagurussú, Caboclo Goitacaz, Caboclo Pele Vermelha eta Caboclo Pedra de Fogo, bere nagusia, leialtasuna eta justizia helburu bera duten entitateak ekartzen dituena.

Caboclo de Xangô "Pedra Branca"

Xangôrekin lerrokatuta Oxossi handiarekin elkargunearekin, basoen eta basoen arduradun orixá izateagatik ezaguna, Caboclo Pedra Brancako falangeak baditu entitate ezagunak, hala nola Caboclo Pena Branca, Caboclo Ventania, Caboclo Junco Verde, Caboclo Saracutinga eta Caboclo Cobra Coral. Hark daukan "posizio" espirituala hartzen du, euskarri zehatz bat sartuta. Kontu handiz aukeratzen du, pertsona horiengan balio moralak baloratzen baititu.

Caboclo de Xangô "Zazpi mendiak"

Izen berezi batekin, caboclo honek jakin-min handia pizten du, izan ere. bere izena, zazpi zenbaki kabbalistikoa izateaz gain,