Hvem er Xangôs caboclos?

Xangôs caboclos er væsener, der hjælper orixá'erne i kampen for retfærdighed og mod den undertrykkelse, som folk lider under. De er udviklede sjæle, der bruger deres kræfter og evner, som de har erhvervet sig i livet og også i efterlivet, til at hjælpe.

Mange mennesker tror, at de kun er krigere, da klassifikationen af caboclos normalt omhandler indfødte krigere og stærke personligheder, men nej. Bortset fra deres markante personligheder har caboclos fra Xangô de mest forskelligartede egenskaber.

Xangô opfattes af dem som en slags far, og de er loyale over for orixáen, der spreder hans mission i verden, som er fred og retfærdighed. Læs videre for at finde ud af mere.

Forstå mere om caboclos i Umbanda

I modsætning til hvad folk tror, er caboclos meget mere end store krigere. De er medier for healing, rådgivning og hjælper i hele processen med at opbygge tro. De er hjælpsomme og generelt meget direkte og ærlige. Se lidt mere om caboclos og hvordan de er på linje med Xangô!

Oprindelse og historie

Generelt set er caboclos væsener, der i deres jordiske liv var store indfødte krigere. Normalt døde de for at forsvare deres folk og de mennesker, de elskede. Det er dog vigtigt at bemærke, at dette ikke er den eneste egenskab, der gør dem så relevante inden for Umbanda.

Mange var shamaner og healere, hvilket gør mange caboclos, især dem af Xangô-linjen, meget orienteret mod healing og hjælp til de nødlidende. Man kan sige, at de fleste caboclos, næsten alle, er opstået på brasiliansk jord, selv om religionen har sine rødder på det afrikanske kontinent.

Forskelle mellem den etniske gruppe "Caboclo" og "Caboclos of Umbanda".

En ting, der kan være ret forvirrende, når vi taler om caboclos, er nomenklaturen, da ordet, når det henviser til etnicitet, klassificerer en person, der er en blanding af en indfødt person og en person med hvid hud, som i nationens tidlige dage var europæerne.

I Umbanda er caboclos imidlertid en del af det oprindelige folk, de behøver ikke nødvendigvis at være blandet. De er skovens krigerfolk, hvilket er det primære kendetegn for caboclos i religionen. Det, som begge klassifikationer har til fælles, er deres oprindelige herkomst.

Forskelle mellem Caboclos og Orixás

Orixás er de største enheder inden for Umbanda. De har deres styrende rum og lever så vidt muligt i harmoni med hinanden. De har alle en stærk personlighed, der passer meget godt til det rum, de koordinerer. De er normalt kendt for deres magt og endda elementer inden for brasiliansk kultur.

Caboclos er på den anden side krigere, der som orixá Xangô kan bistå disse store figurer i det afro-brasilianske pantheon. Xangô har sine caboclo-sønner, og det bringer hans mission tættere på menneskene.

Enheder til venstre og højre for Umbanda

Et begreb inden for Umbanda, som ikke altid er velforstået, er forestillingen om venstre og højre entiteter. De venstre entiteter opfattes generelt som negative entiteter, da de opererer i enhver funktion. Dette er imidlertid ikke sandt, da der inden for religionen ikke findes en sådan præcis klassificering af, hvad der er rigtigt og forkert.

Hver enkelt vælger den karma, de ønsker at bære, og folk fra venstrefløjen arbejder ikke altid på andres ondskab, men snarere på at opkræve for negative ting, der allerede er blevet gjort. Dog er caboclos fra venstrefløjen, der arbejder med kure og råd, hvilket gør dem mere "vellidte" efter folkelige kriterier.

Karakteristika for caboclos

Caboclos er kendetegnet ved symboler af indfødt oprindelse, såsom halskæder og hovedbeklædninger, fjer og alle de apparater, vi kender, men de er også seriøse og har altid et godt råd at give. De er begavet med stor visdom, ligesom pretos velhos, men er mere joviale.

Generelt kan de ikke lide at give råd om kærlighed og ting, du ikke har brug for. De er fokuserede, meget fokuserede. Hvis du vil vide noget om det ledige job, kan de hjælpe dig. Hvis du har et dilemma om, hvilken retning du skal tage i livet, kan du regne med dem.

Caboclos handlinger

Caboclos måde at give råd på er meget unik, da de ikke i særlig høj grad baserer sig på deres jordiske erfaring for at give deres råd og lektioner. Normalt sigter de mod at fremkalde eftertanke og selvkritik hos den enkelte person.

Selv om de er ekstremt udviklede ånder, forsøger de at tale på en måde, der endda virker "af ligeværdige". De prioriterer at være en menneskelig sjæl for at røre en anden menneskelig sjæl. De får dig til at indse, hvad der sker, de giver dig ikke svarene, men de lærer dig at stille de rigtige spørgsmål.

Kendskab til de caboclos af Orixá Xangô

Xangôs caboclos er udsøgt retfærdige, og det er afgørende at forstå lidt om dem og hvordan de fungerer for at vide præcis, hvad man kan bede om og forvente af så udviklede sjæle, der er klar til at udvikle hvert enkelt menneske.

De er loyale og værdsætter klarhed. Få mere at vide om caboclos fra Xangô og hvordan de opfører sig som spiritus og i deres selskaber!

Kilde

Hver caboclo har sin egen individuelle og unikke oprindelse. Det skyldes, at de, før de blev væsener, der hjælper med menneskehedens åndelige udviklingsproces, var væsener, der havde brug for samme udvikling. Caboclos var mennesker.

Normalt gennemgik de, der var på linje med den store Xangô i livet, en oplevelse, der gjorde dem stærke og modstandsdygtige, for det er meget karakteristisk for denne slægt, og alle linjehøvdinger er oprindeligt fra Brasilien.

Karakteristika for Xangô caboclos

Intuitiv, normalt ved Xangôs caboclos allerede, hvad du har brug for, før du siger det, men de venter stadig på, at du siger det. Ofte forstår personen ikke, hvad han føler eller har brug for, men han vil guide dig, indtil du endelig forstår, hvordan han kan hjælpe.

I deres inkorporationer projicerer caboclos normalt mediumernes kroppe ned mod jorden. De taler hurtigt og på en kortfattet og uhøjtidelig måde. Deres største ekspertise er job og personlige resultater. Uanset hvad de kan hjælpe med, vil de hjælpe.

Xangô Orixá synkretisme

For at forstå den synkretisme, der anvendes på Xangô, er det først og fremmest nødvendigt at vide, hvad synkretisme er, som er et begreb, der stammer fra græsk og fransk, og som bruges til at forklare sammensmeltningen mellem to religiøse forestillinger. Den samme figur og dens "ækvivalent" i en anden åndelig doktrin.

Således opfattes Xangô-figuren i den katolske kirke som tre forskellige helgener: Sankt Hieronymus, Sankt Barbara og Ærkeenglen Sankt Mikael. Selvfølgelig har de hver især forskellige aspekter, men de er alle en del af den religiøse konstruktion af Xangô i denne doktrin.

Tilbedelse af Caboclos af Xangô

Xangô er en velkendt og efterspurgt orixá, når vi taler om orixás-pantheonet. Han er kendt for sin styrke og uovervindelige vrede, som aldrig rammer ved siden af sit mål. Normalt er Xangô-figuren til stede blandt mennesker, der udøver magt over andre, mennesker med indflydelse.

Hans børn, som er dem, der tilbeder ham mest, er beslutsomme og dristige og hviler ikke, før de får, hvad de vil have. Loyalitet og retfærdighed er den største ærbødighed over for Xangô, fordi det er hans arv af dygtighed.

Bøn til Xangô

Der er flere måder at tilbede Shango på, enten ved at ofre ting, der behager ham, eller ved at tilbyde hans punkter i giras, der kan forstås som bønner. Der er dog én bøn til Shango, der er ufejlbarlig. Den beder naturligvis om retfærdighed. Se den!

"Herre min far, uendeligheden er din store bolig i rummet, dit punkt og din energi er i vandfaldets sten.

Med din retfærdighed har du skabt en bygning, der er en konge værdig.

Min Fader Xangô, du, som er forsvarer af Guds og menneskers retfærdighed, af de levende og efterlivet, du, med din gyldne økse, forsvarer mig mod uretfærdigheder, beskytter mig mod ondskab, mod gæld, mod ondsindede forfølgere.

Beskyt mig, min herlige Sankt Hieronymus, Fader Xangô i Umbanda.

Justiciar altid på de stier, hvor jeg kommer til at passere med denne bøns styrke, med dig vil jeg altid være fri for fortvivlelse og smerte, for fjender og misundelige, for personer med dårlig karakter og falske venner.

Kaô Xangô, Kawó-Kabiesilé!"

Hvordan kan man ofre til Xangôs caboclos?

Hvert arbejde, der udføres for en orixá, er udført med et formål, og de er normalt meget specifikke og kan praktisk talt ikke klassificeres. Der er dog en række elementer, som Xangô er glad for, f.eks. brune blomster, sort øl og røg.

Xangô har stadig en favoritopskrift, kaldet Amalá de Xangô, som er meget udbredt i Candomblé. Det er en opskrift baseret på okra. Det gælder, at alt arbejde, der udføres, for enhver orixá, skal gøres med samtykke fra Exu, som også beder om arbejdet. Så gør det altid med hjælp fra en person, der forstår det.

Befalingsmænd for Xangôs caboclo-linjer

Inden for Umbanda, Candomblé og Kimbanda er enhederne organiseret i en slags kaste, og caboclos er en del af denne, men deres ledere, kaldet line chiefs, vælges blandt dem.

Xangô har syv linjehøvdinge, som er: Caboclo de Xangô Caô, Pedra Preta, Sete Cachoeiras, Sete Pedreiras, Pedra Branca, Sete Montanhas og caboclo Agodô. Se nu lidt mere om dem og hvem de koordinerer i hver linje!

Caboclo de Xangô "Caô"

Først og fremmest er det vigtigt at forstå, at nogle orixás har forbindelsesenheder, som bygger bro mellem disse to store himmelske væsener, og Caboclo Caô er et af disse krydsningspunkter, idet det er et af forbindelsespunkterne mellem Xangô og Oxalá.

Oxalá er intet mindre end den største enhed inden for Umbanda, idet han opfattes som skaberen. Derudover fører Caboclo Caô den linje, der fører Caboclo Peri, Caboclo Aymoré, Caboclo do Sol, Caboclo Girassol, Caboclo Sete Estrelas og Caboclo Urubatão.

Caboclo de Xangô "Pedra Preta" (sort sten)

Caboclo Pedra Preta er en linjehøvding af den store Xangô, som har følgende hold i sin varetægt: Caboclo Pedra Grande, Cabocla Indaiá, Caboclo da Lua, Cabocla Lua Nova, Caboclo Três Luas og Caboclo Sete Luas. Det er værd at bemærke, at i modsætning til Exus, som kun er mænd, falder klassificeringen af caboclo også på kvinder.

Denne store høvding af phalanx er Xangôs forbindelse med den berømte Iemanjá, dronningen af saltvand og havene, og også med Oxum, som er dronningen af ferskvand og floder. Dette forklarer den feminine energi, der cirkulerer i denne linje.

Caboclo de Xangô "De syv vandfald

Det er forbindelsen mellem drengen orixás, Ibeji, som i den religiøse synkretisme er repræsentationer af São Cosmo og São Damião og den magtfulde Xangô, som giver denne linje en differentieret energi med caboclos, der svarer til begge orixás.

Inden for denne phalanx findes følgende caboclos: Caboclo Cachoeira, Caboclo Cachoeirinha, Caboclo Cascata, Caboclo Apapori, Caboclinho da Montanha og Caboclo Estrela da Manhã.

Caboclo de Xangô "Sete Pedreiras

Den berømte Caboclo Sete Pedreiras er unikt styret af Xangô, og han accepterer ikke hvem som helst som sin bolig, da han er meget retfærdig og yderst forsigtig med sin måde at være og rådgive på. Men hvis du modtager ham, skal du vide, at du er noget særligt, og at den loyalitet, der bor i dig, anerkendes af orixás.

Inden for denne phalanx, der ledes af Sete Pedreiras, opererer Caboclo do Fogo, Caboclo Quebra Pedra, Caboclo Itagurussú, Caboclo Goitacaz, Caboclo Pele Vermelha og Caboclo Pedra de Fogo, som samler enheder, der har det samme formål som deres leder, nemlig loyalitet og retfærdighed.

Caboclo de Xangô "Pedra Branca

Phalanxen Caboclo Pedra Branca, der er rettet mod Xangô med et kryds til den store Oxossi, der er kendt for at være den orixá, der er ansvarlig for skovene, har nogle kendte enheder, såsom Caboclo Pena Branca, Caboclo Ventania, Caboclo Junco Verde, Caboclo Saracutinga og Caboclo Cobra Coral.

Denne høvding er berømt, men han er en ret sjælden person, som man kun sjældent finder, hovedsagelig på grund af den åndelige "position", han indtager, idet han er indlemmet i et bestemt medium. Han er velovervejet i sit valg, da han værdsætter moralske værdier hos disse mennesker.

Caboclo de Xangô "De syv bjerge

Denne caboclo har et ejendommeligt navn og vækker stor nysgerrighed, da hans navn, ud over at have det kabbalistiske tal syv, der er kendt som Guds tal, henviser til bjergene i Amerika. I alt er der syv kendte og katalogiserede bjerge på kontinentet.

Caboclo Sete Montanhas er et kryds med Ogum, som er den berømte kriger orixá, og ud over at være repræsentant for ilden, kommanderer caboclo Sete Montanhas en phalanx bestående af: Caboclo Três Serras, Caboclo da Montanha, Caboclo Rompe Serra og Caboclo Rompe Fogo.

Caboclo de Xangô "Agodô

Den sidste af hans caboclos får navnet Xangô Agodô, som er en gren af orixá, der tager sig af religiøse fester som f.eks. dåb. Denne caboclo tager sig af den phalanx, der bringer Caboclo Aranúna, Caboclo Caramuru, Caboclo Urucutango, Caboclo Serra Negra, Caboclo Vira Mundo og Caboclo Treme-Terra.

Denne liniehøvding samler Xangô og Obaluaye, også kendt som Obaluê, jordens herre. Han har stor helbredende kraft og arbejder for at praktisere det gode. Han er blandt de syv store Orixás og kan inden for kristendommens religiøse synkretisme forstås som Sankt Lazarus.

Andre enheder i Xangô

Der er andre væsener, der er en del af Xangôs "jurisdiktion", som er inkarnerede væsener, men som tilhører en anden åndelig klassifikation. Hver orixá har en meget stor rækkevidde, hvilket gør dem i stand til at handle på flere fronter. Se nu de vigtigste væsener, der er en del af Xangôs arbejdsområder!

Pretos Velhos de Xangô

"pretos velhos" er meget populære og elskede væsener inden for Yoruba-religionerne. De er blide, usædvanligt kloge, ydmyge og bringer fred ved den måde, de taler og ser menneskelivet på. Når de inkorporerer, er de hurtige, og som et karakteristisk træk ved Xangô, skyder de sig mod jorden.

Deres råd er rettet mod velstand og velvære, og de ønsker altid at hjælpe med personlige resultater, f.eks. materielle goder, der kan gøre vores liv lettere. Nogle af de mest almindelige er: Pai Francisco, Pai Mané, Pai José, Pai Jeremias, Pai João, Pai Benguela og Pai Tadeu.

Børn af Xangô

Børn eller Erees, som de kaldes i Yoruba-religionerne, er barnlige væsener. De er spontane, glade, legesyge og kan lide at lave numre. Deres arbejde er mere rettet mod at hæve sindsstemningen, da de har en tendens til at berolige og underholde, når de dukker op.

Disse erês er en del af krydsningerne mellem Cosmo og Damião, Ibejis, og nogle af de mest kendte enheder er: Luizinho, Pedrinho, Chiquinho og Zezinho, men der er flere inden for denne linje af arbejde.

Exus af Xangô

Exus er forskellige væsener med de mest forskelligartede livserfaringer, som inddrager deres medier, griner, drikker og påvirker livet for dem, der taler med dem. De kan have de mest usædvanlige personligheder, men de er altid på linje med formålet om at gøre verden til et mere retfærdigt sted.

Xangôs exus tager dette til punkt og prikke, idet de er et instrument for retfærdighed og ofte også for opkrævning. Alt, hvad der går, kommer tilbage. Dette er det grundlæggende princip i enhver religion. Med Exu Gira-Mundo i spidsen har rækken berømte navne som Exu das Pedreiras, Exu Corcunda, Exu Come Fogo, Exu Meia-Noite, Exu Ventania og mange andre.

Styrken hos Xangôs Caboclos rækker ud over Umbandas marker!

Xangôs magt er ubestridelig, og alt, hvad den bevæger, er mere krystallinsk end vand. Derfor er han og hans caboclos samt alle de enheder, der er knyttet til deres arbejde og mission, bestemt til at anvende det grundlæggende fundament for livet i samfundet: retfærdighed.

Dine caboclos er loyale og retfærdige, og de sætter pris på at gøre denne retfærdighed, uanset hvem det gør ondt, da alt, der er gået, skal komme tilbage igen. Det er vigtigt at forstå, at loyalitet og retfærdighed ikke er forbundet med godhed. Det, der blev gjort for dig, vil de gøre alt for at gøre om og bringe tilbage til det sted, hvor det kom fra. Det, du gjorde for andre, vil du også modtage.

Caboclos' mission er meget smuk, og man går altid forvandlet hjem efter en samtale med disse store væsener. Den kloge og afslappede måde, som de bruger til at tale om andres smerte på, er et bevis på, at alt er gyldigt og vigtigt i udviklingsprocessen.