Kiu estas la sankta Nia Sinjorino de Doloroj?

Nia Sinjorino de Doloroj estas unu el la nomoj, kiujn ŝi ricevis tra la historio. En la surtera vivo, Maria, patrino de Jesuo, travivis sep dolorojn. Kaj tial ĝi ricevis sian nomon. Ĝuste ĉefe dum la Pasio de Kristo estis emfazita ĉi tiu referenco.

Tamen la kulto rilatanta al tiu ĉi epizodo komenciĝis okazi en la jaro 1221. Estis en Germanujo, kiu hodiaŭ estas Germanio, ke ĝi komenciĝis. ĉi tiu grava momento inter katolikoj. Menciindas ankaŭ, ke la festo de Dipatrino de Doloroj estas celebrata la 15-an de septembro. Tiu ĉi partio tamen komenciĝis en Italio. Daŭre legas kaj lernu pliajn detalojn pri la historio de Nia Sinjorino de Doloroj.

Historio de Nia Sinjorino de Doloroj

En ĉi tiu temo, vi komprenos pli pri la historio de Nia Sinjorino. Sinjorino de Malĝojoj. Vi konos la promesojn, signifojn kaj partoprenon de Jesuo Kristo. La firmao de Nia Sinjorino estas rimarkinda faktoro por katolikoj. Poste, restu supre de ĉio.

La origino de la kulto de Nia Sinjorino de Doloroj

La origino de la kulto devenas de la lasta jarmilo. Devoteco al Mater Dolorosa komenciĝis en 1221 en Germania. Tamen, la Festeno havis sian apartan komencon en Florenco, Italio, la 15-an de septembro 1239. Estas sep doloroj, kiujn Maria travivis dum la Pasio de Kristo, periodo kiudenove al la knabino, kaj diris ke oni denove parolu kun siaj gepatroj. Mano estis metita sur la ŝultrojn de la knabino dum ŝi rakontis al siaj gepatroj pri la virino. Imponitaj, ili prenis la knabinon al la Patrina Preĝejo. Kaj ili ekkonstruis.

La tago de Nia Sinjorino de Doloroj

Ĉiun la 15-an de septembro, la Katolika Eklezio festas du festojn honore al Nia Sinjorino de Doloroj. Ĉi tiu festo estas tre grava evento, kaj servas por memori la tutan doloron, kiun Maria travivis dum sia vivo, kiam ŝi vidis sian Filon maljuste oferatan.

Ĝi estas momento de meditado kaj profundaj preĝoj. Tiu ĉi festo komenciĝis en 1727 de papo Benedikto la 8-a. La unuan vendredon de la semajno, oni festas unu el la festenoj; kaj la dua okazas ekzakte la 15-an.

Preĝo de Nia Sinjorino de Doloroj

La preĝo de Nia Sinjorino de Doloroj estas simpla kaj praktika. Per ripetoj de Ave Maria kaj nur unu Patro Nia, eblos ĝuste plenumi la tiel gravan preĝon. Do ni iru: Unue, la Patro Nia estas farita, kaj poste, 7 Ave Maria por ĉiu doloro, kiun Nia Sinjorino de Doloroj devis trairi.

La doloroj estas: la profetaĵo de Simeon, la fuĝo al Egiptujo, la tri. tagoj kiam Jesuo estis perdita, la reunuiĝo kun Jesuo portanta la krucon, lia morto sur Kalvario, la malaltiĝo de la kruco kaj la entombigo de Jesuo. Ĉi tiuj estas la 7 doloroj.

Kiel Nia Sinjorino de Dolorojhelpi viajn fidelulojn?

Per promesoj al tiuj, kiuj preĝas la rozarion al Dipatrino de Doloroj, eblas ricevi helpon de ŝi. Por ĉi tio, petu per via tuta koro, fido kaj intenco. Kiel eblis analizi, Nia Sinjorino de Doloroj propetas, ke siaj infanoj alportu pacon al ĉiuj familioj, konsolante ĉiun el siaj fideluloj, helpante en ĉiuj okazoj, kiuj ne malhelpas ilian spiritan evoluon.

Tiel, kun multe da lumo, Nia Sinjorino de Doloroj brilos sur viaj vojoj, liberigante viajn devotulojn de ĉiuj spiritaj malamikoj, eĉ en aferoj, en kiuj vi sentis vin maljusta.

Krome unu el la promesoj malkaŝas, ke en la momento, ke ĉiu unu foriras al la alia dimensio de la spirita vivo, en la momento de la morto, ŝi estos tiu, kiu zorgos pri lia spirito, kiam eblos vidi lian vizaĝon.

Ĝi estis en Germania, loko kiu nun nomiĝas Germanujo, kie la Monaĥejo de Schönau komencis ĉi tiun memoron. La festo, siavice, estiĝis en Florenco fare de la Ordeno de Servistoj de Maria (Ordo de Servitoj).

Nia Sinjorino de Doloroj, Patrino de la Homaro

Kiam Nia Sinjorino de Doloroj pasis por tio suferante vidi sian filon najlita al la kruco, multaj aliaj okazis. Ne mirinde, ke ili nomas ŝin la Patrino de la homaro, Jesuo Kristo estas la ofero, kiu konservas la homaron ekzistantan - ĝi estas la frukto de la ventro de Maria, kiun Dio Patro elektis kiel miraklon.

Ĝi estis per la Sankta Spirito, laŭ al la katolika kredo, ke ŝi koncipis la estaĵon kiu savos niajn spiritojn.

Promesoj al la devotuloj de Nia Sinjorino de Doloroj

Sankta Brígida ricevis revelaciojn de Nia Sinjorino. Ĉi tiuj revelacioj estis validigitaj de la Romkatolika Eklezio. Kiu preĝas sep Ave Maria, tiu estos donita sep gracioj. Ŝi ankaŭ akiris de sia Filo, ke tiuj, kiuj propagandas ĉi tiun sindonemon, estos rekte kondukitaj el ĉi tiu surtera vivo al eterna feliĉo. La sep gracoj por tiuj, kiuj preĝas ĉiutage, estas:

- Nia Sinjorino alportos pacon al iliaj familioj;

- Ili estos lumigitaj per la Diaj misteroj;

- Ŝi konsolos ilin per iliaj plumoj kaj akompanos ilin en ilia laboro;

- Ŝi donos ĉion, kion vi petos, kondiĉe ke ŝi ne kontraŭas la volon deJesuo Kristo kaj la sanktigo de iliaj animoj;

- Ŝi defendos ilin kontraŭ spiritaj bataloj kontraŭ inferaj malamikoj kaj protektos ilin en ĉiu momento de ilia vivo;

- Nia Sinjorino helpos la momenton. de ilia morto kaj vi povos vidi ŝian vizaĝon;

Promesoj de Jesuo al Santo Afonso

La Sinjoro Jesuo malkaŝis al Santo Afonso kelkajn gracojn por tiuj, kiuj estas dediĉitaj al Nia Sinjorino de Doloroj. . Santo Afonso Maria de Ligório estis itala episkopo, verkisto kaj poeto. La promesitaj gracoj estis:

- La devotulo, kiu alvokas la dian Patrinon por la meritoj de siaj doloroj, antaŭ morti, faros veran pentofaradon por ĉiuj siaj pekoj;

- Jesuo Kristo metos; en iliaj koroj la memoro de Lia Pasiono, donanta al ili la rekompencon de la Ĉielo;

- La Sinjoro Jesuo gardos ilin en ĉiuj afliktoj de ĉi tiu vivo, precipe en la horo de morto;

- Jesuon ŝi metos ilin en la manojn de sia patrino, por ke ŝi disponu ilin laŭ sia plaĉo kaj akiru ĉiujn favorojn por ili.

La simboleco de la bildo de Nia Sinjorino de Doloroj

La simboleco en la katolika kredo estas profunda kaj nuancita. En ĉi tiu temo, vi komprenos ĉiun detalon pri tio, kion simbolas la bildo de Nia Sinjorino de Doloroj. Do, daŭre legu por ekscii pli.

La blua mantelo de Nia Sinjorino de Doloroj

La mantelo estas vestaĵo uzata en solenaj agoj. Ĝi estas granda signo de digno kaj humileco. Ankaŭ lisimbolas la apartigon de la persono kaj la mondo. La blua mantelo de Nia Sinjorino reprezentas ĉielon kaj veron. La malhelblua mantelo reprezentas virgecon. Ĉi tio, en Israelo, estis uzata de virgulinoj.

La vorto mantelo aŭ kovrilo aperas en la Biblio cent fojojn kaj servas por kovri nudecon, por kovri personan intimecon. Ĝi ankaŭ estis uzata kiel pastra vesto por indiki konservadon, simplecon, nudigon de fiero kaj egoismo, humilecon. Ĉio ĉi povas reprezenti la mantelon, kiun oni nomas ankaŭ vualo.

La ruĝa tuniko de Nia Sinjorino de Doloroj

La tuniko estas grava elemento por pluraj religioj. Kiam ĝi estas ruĝeta, ĝi reprezentas la sanktan patrinecon de Nia Sinjorino de Doloroj. En Palestino, patrinoj portis ĉi tiun koloron por emfazi sian patrinecon. Estas ankaŭ la signifo de la Pasio de Kristo, ĉar estas multe da sufero dum gravedeco.

Aldonita al la fakto de la dolora periodo, kiun Jesuo travivis por savi nin dum sia krucumo. Do, la signifo de la vualo de Nia Sinjorino de Doloroj iras multe preter patrineco, ĉar ĝi signifas oferon por elaĉeti pekojn. Tiel, la Pasio de Kristo estas legitime rilata al Nia Sinjorino de Doloroj.

La oro kaj blanka en Nia Sinjorino de Doloroj

Estas pluraj reprezentadoj de Nia Sinjorino. Unu el ĉi tiuj manieroj atribui signifojn estas la blanka koloro kaj la ora koloro sub la blua vualo.La ora koloro signifas vian reĝecon. Ĉi tiu koloro kutime havas estimindan kaj solenan signifon. Ĉio, kio havas multe da valoro, ricevas ĉi tiun koloron kiel reprezenton.

Blanko simbolas, en ĉi tiu kunteksto, purecon kaj virgecon. La kontrasto de ĉi tiuj koloroj finas fari la bildon de Nia Sinjorino de Doloroj eĉ pli signifa kaj sorĉa. Kun tio, resume, la koloroj diras, ke ŝi estas: Reĝino, Patrino kaj Virgulino.

La krono kaj diantoj en la manoj de Nia Sinjorino de Doloroj

La sufero, kiun travivis Nia Sinjorino. estas simbolita per la krono kaj la najloj en ŝiaj manoj. Ĝi rilatas al la sufero, kiun Kristo eltenis por savi la homaron. Ĝi estas la maksimuma sufero, kiun Nia Sinjorino spertis kaj suferis.

En Johano 19:25, estas raportite, ke Maria staris apud la kruco. La troo de doloro, pro la sufero de ŝia filo, estas raportita kaj simbolata dum la tuta procezo de la Pasio de Kristo.

La sep glavoj en la koro de Nia Sinjorino de Doloroj

La simboleco ĝi estas necesa kaj grava por multaj kulturoj kaj religioj. Glavoj estas simboloj de milito, perdo, lukto kaj konkero. En la kazo de la sep glavoj en la koro de Maria, do ni havas grandan patrinan simbolon.

La sep glavoj respondas al la sep doloroj, kiujn Maria devis travivi dum sia surtera vivo. Ĉiuj ĉi tiuj doloroj estas priskribitaj kaj lokitaj en la Sankta Biblio.

La Sep Doloroj de Nia SinjorinoSenhora

En ĉi tiu temo, vi komprenos ĉion pri la signifoj de la periodo, kiu reflektas kaj nomas Maria kiel Nia Sinjorino de Doloroj. Vi lernos pri la rilato de ĉi tiuj doloroj kun tiu de Jesuo Kristo. Legu plu por ekscii ĉion pri ĝi.

La Unua Doloro

Estis multaj oferoj dum la tempo, kiam Kristo estis sur la tero. La unua doloro, laŭ katolika kredo, rilatas al tio, kion diris la profeto Simeon. Li diris, ke la filo de Maria ricevos glavon de doloro en la koro. Ĉi tio suferis ŝin.

La profetoj de la pasinteco havis tre altan gradon de kontrolo. Ili estis en kontakto kun Dio en tre rekta maniero kaj, pro tio, ili ricevis diajn respondojn al siaj afliktoj. Ĉi tiu biblia paŝo troviĝas en Luko 2,28-35. Kun tio, ni havas la unuan raportitan doloron. Tiu ĉi revelacio signalis, ke malbonaĵoj okazos al ŝia filo Jesuo.

La dua doloro

Imagu, ke vi, kun infano en la brakoj, devos fuĝi al landoj tute malsamaj ol via kulturo, do ke la ŝia filo ne estis murdita laŭ ordono de reĝo. Ĉi tio, laŭ katolika kredo, estas la dua doloro de Nia Sinjorino. La Sankta Familio forkuris Egiptujon baldaŭ aŭdinte la profetaĵon de Simeon.

Herodo aŭdis pri la profetaĵo, ke nova reĝo regos super ĉio kaj ĉiuj. La anĝelo avertis Mariapor forkuri kaj ne akcepti tion, kion proponis Herodo, ŝi konservis la anĝelan vortojn, kaj forkuris. Tiel, dum kvar jaroj, Jesuo kaj lia familio disvolviĝis en Egiptio.

La tria doloro

La tria doloro rilatas al la fakto de la perdo de la bebo Jesuo dum karavano. Kiam li estis 12-jara, li pilgrimis paskan. Post tio, ĉiuj iris hejmen, krom Jesuo, ĉar li diskutis kun la doktoroj de la leĝo. Intertempe, li malaperis dum tri tagoj. Maria klare estis afliktita de tiu ĉi situacio.

Kiam Jesuo revenis al sia domo, li diris, ke li bezonas zorgi pri la aferoj de sia Patro. Ĝi estis bonega leciono kaj averto al Maria pri ĉio, kio estis okazonta. Lia filo klare ne estis kiel la aliaj, kaj lia destino devis esti plenumita.

La kvara doloro

Post ĉiuj bonaj agoj, kiujn Jesuo faris por la homaro, li estis maljuste kondamnita. Tiu ĉi periodo estis unu el granda doloro kaj sufero por la Sankta Familio. Jesuo estis kondamnita kiel bandito, kaj Maria vidis ĉion okazi de proksime. En larmoj, li estis kun li ĝis la lasta momento.

La kvara doloro estas ligita al la sufero antaŭ la krucumo. Neniu patrino, eĉ kiam la infano kulpas, kapablas vidi tian suferon en infano. Sed tiel estis skribite, kaj pro tiu ofero la homaro ricevis sianlasta ŝanco por elaĉeto.

La kvina doloro

Kiam Maria vidas sian filon krucumita, ni do havas la kvinan doloron. Post la tuta sufero tra kiu Jesuo travivis, Maria vivas la plenumon de tio, kion Simeon antaŭdiris. Estas nenio pli kruela ol vidi vian solan filon krucumita. Neniu patrino povis trakti ĝin. Eĉ pli en la kazo de Jesuo, kiu nur bonfaris dum sia trairo ĉi tien sur la tero.

Ĉi tiu estas la kvina kaj plej dolora doloro. La tuta korpo de Kristo estis trapikita, trapikita ankaŭ estis la koro de Maria. Ĉiu vundo, kiu estis malfermita en la korpo de Kristo, ankaŭ malfermiĝis en la koro de Nia Sinjorino de Doloroj.

La sesa doloro

Por certigi, ke Jesuo vere mortis, lanco trapikis lian korpon. . Estas skribite, ke sango kaj akvo elŝprucis. Kaj, proksime, Maria akompanis ĉion starantan proksime de la kruco. Ni tiam havas la sesan doloron de Nia Sinjorino de Doloroj, laŭ katolika kredo. La momento de la morto de Kristo estas tre kortuŝa.

Tamen la promeso de resurekto faris la esperon revidi lin trankviliga. Sed antaŭ tio, ni havas la sepan kaj lastan doloron. Ĝuste de la fino de la doloroj kreskas la espero por eterna elaĉeto.

La sepa doloro

La sepa doloro estas ligita al la entombigo de Jesuo Kristo. Ili prenis lian korpon kaj metis ĝin en tukojn kun la odoroj, same kiel la Judoj antaŭe. Jesuo estisenterigita en ĝardeno sur la loko kie li estis krucumita. Neniu estis enterigita tie. Ĝi estis nova tombo.

Kaj en la ĝardeno ili levis ŝtonon kaj metis la korpon de Kristo. Sankta Bonaventuro diris, ke Nia Sinjorino, antaŭ ol forlasi la tombon, benis la ŝtonon. Laŭ katolika kredo, ĉi tiu ŝtono iĝis sankta. Maria, Nia Sinjorino de Doloroj, eliras ruinigita, adiaŭante sian Filon.

Devoteco al Nia Sinjorino de Doloroj

Devoteco al Nia Sinjorino de Doloroj okazas kun preĝoj. Meditado konsistas el preĝado de Patro Nia kaj sep Ave Maria post ĉiu doloro. En ĉi tiu temo, vi komprenos pri la mirakloj, la tago kaj kiel diri la preĝojn.

Mirakloj de Nia Sinjorino de Doloroj

Unu el la plej konataj mirakloj de Nia Sinjorino de Doloroj estas tiu de la vulkano de Kanariaj Insuloj. Franciskano vokis katolikojn al procesio kun la bildo de la Virgulino de Doloroj, por haltigi la laffluojn.

Tiu fakto okazis en 1730. Pasis kelkaj tagoj, kaj nenio ŝajnis solvi tiun danĝeran situacion. Ĝis virino funebranta alproksimiĝis al knabino, kiu prizorgis la kaprojn, kaj diris:

"Filino, iru kaj diru al viaj gepatroj, ke ili parolu kun la najbaroj por konstrui la sanktejon, alie la vulkano erupcios unufoje. pli."

La gepatroj ne kredis kiam la knabino diris tion unuafoje. Tiam la virino aperis