Thánh Đức Mẹ Sầu Bi là ai?

Đức Mẹ Sầu Bi là một trong những danh hiệu mà bà nhận được trong suốt lịch sử. Trong cuộc đời trần thế, Mẹ Maria, mẹ Chúa Giêsu, đã trải qua bảy cơn đau. Và đó là lý do tại sao nó có tên của nó. Điều này chủ yếu được nhấn mạnh trong Cuộc khổ nạn của Chúa Kitô.

Tuy nhiên, giáo phái đề cập đến tình tiết này bắt đầu được tổ chức vào năm 1221. Chính tại Germania, ngày nay là Đức, nó bắt đầu thời điểm quan trọng này giữa những người Công giáo. Cũng cần nhắc lại rằng lễ Đức Mẹ Sầu Bi được cử hành vào ngày 15 tháng 9. Tuy nhiên, bữa tiệc này đã bắt đầu ở Ý. Tiếp tục đọc và tìm hiểu thêm chi tiết về lịch sử của Đức Mẹ Sầu Bi.

Lịch sử của Đức Mẹ Sầu Bi

Trong chủ đề này, bạn sẽ hiểu thêm về lịch sử của Đức Mẹ Quý Cô Sầu Bi. Bạn sẽ biết những lời hứa, ý nghĩa và sự tham gia của Chúa Giêsu Kitô. Công ty của Đức Mẹ là một yếu tố đáng chú ý đối với người Công giáo. Sau đó, hãy đứng đầu mọi thứ.

Nguồn gốc của sự sùng bái Đức Mẹ Sầu Bi

Nguồn gốc của sự sùng bái bắt nguồn từ thiên niên kỷ trước. Lòng sùng kính Mater Dolorosa bắt đầu vào năm 1221 tại Germania. Tuy nhiên, Lễ bắt đầu đặc biệt ở Florence, Ý, vào ngày 15 tháng 9 năm 1239. Có bảy nỗi đau mà Đức Maria đã trải qua trong cuộc Khổ nạn của Chúa Kitô, một giai đoạn màmột lần nữa với cô gái, và nói để nói chuyện với bố mẹ cô ấy một lần nữa. Một bàn tay đặt lên vai cô gái khi cô kể cho bố mẹ nghe về người phụ nữ đó. Quá ấn tượng, họ đưa cô gái đến Nhà thờ Mẹ. Và họ bắt đầu xây dựng.

Ngày Đức Mẹ Sầu Bi

Ngày 15 tháng 9 hàng năm, Giáo hội Công giáo cử hành hai lễ kính Đức Mẹ Sầu Bi. Lễ kỷ niệm này là một sự kiện rất quan trọng và nhằm tưởng nhớ tất cả nỗi đau mà Mary đã trải qua trong suốt cuộc đời khi nhìn thấy Con của mình bị hy sinh một cách bất công.

Đó là khoảnh khắc để suy ngẫm và cầu nguyện sâu sắc. Việc cử hành này bắt đầu từ năm 1727 bởi Đức Thánh Cha Bênêđictô VIII. Thứ Sáu đầu tuần cử hành một trong các lễ trọng; và lần thứ hai diễn ra chính xác vào ngày 15.

Kinh cầu Đức Mẹ Sầu Bi

Kinh Đức Mẹ Sầu Bi rất đơn giản và thiết thực. Bằng cách lặp đi lặp lại các Kinh Kính Mừng và chỉ một Kinh Lạy Cha, sẽ có thể thực hiện đúng lời cầu nguyện quan trọng như vậy. Vì vậy, chúng ta hãy đi: Đầu tiên, Kinh Lạy Cha được làm, và sau đó, 7 Kinh Kính Mừng cho mỗi nỗi đau mà Đức Mẹ Sầu Bi đã phải trải qua.

Những nỗi đau đó là: Lời tiên tri của Simêon, cuộc chạy trốn sang Ai Cập, ba những ngày Chúa Giêsu bị lạc, cuộc hội ngộ với Chúa Giêsu vác thập giá, cái chết của Người trên đồi Canvê, hạ thập giá và mai táng Chúa Giêsu. Đây là 7 nỗi đau.

Như Đức Mẹ Sầu Bigiúp đỡ các tín hữu của bạn?

Thông qua những lời hứa với những ai lần chuỗi Mân Côi với Đức Mẹ Sầu Bi, có thể nhận được sự giúp đỡ từ Mẹ. Đối với điều này, hãy yêu cầu với tất cả trái tim, niềm tin và ý định của bạn. Như có thể phân tích, Đức Mẹ Sầu Bi chuyển cầu cho con cái của Mẹ để mang lại bình an cho mọi gia đình, an ủi từng tín hữu của Mẹ, giúp đỡ trong mọi trường hợp không cản trở sự tiến hóa tâm linh của họ.

Bằng cách này, với nhiều ánh sáng, Đức Mẹ Sầu Bi sẽ chiếu sáng trên con đường của bạn, giải thoát những người sùng đạo của bạn khỏi mọi kẻ thù tinh thần, ngay cả trong những vấn đề mà bạn cảm thấy bị xúc phạm.

Hơn nữa, một trong những lời hứa tiết lộ rằng tại thời điểm đó mỗi người một người ra đi đến chiều không gian khác của đời sống tâm linh, lúc chết cô sẽ là người chăm sóc cho linh hồn anh, khi đó mới có thể nhìn thấy mặt anh.

Đó là ở Germania, một nơi mà bây giờ được gọi là Đức, nơi Tu viện Schönau bắt đầu ký ức này. Đến lượt mình, lễ này bắt nguồn từ Florence bởi Dòng Tôi tớ Đức Mẹ (Order of Servites).

Đức Mẹ Sầu Bi, Mẹ của Nhân loại

Khi Đức Mẹ Sầu bi qua đời vì điều đó đau khổ khi nhìn thấy con trai mình bị đóng đinh trên thập tự giá, nhiều người khác đã xảy ra. Thảo nào họ gọi Mẹ là Mẹ của nhân loại, Chúa Giêsu Kitô là của lễ giúp nhân loại tồn tại - đó là hoa trái của lòng Mẹ Maria mà Thiên Chúa Cha đã chọn như một phép lạ.

Đó là nhờ Chúa Thánh Thần, theo đối với niềm tin Công giáo, rằng bà đã thụ thai đấng sẽ cứu rỗi linh hồn chúng ta.

Lời hứa với những người sùng kính Đức Mẹ Sầu Bi

Santa Brígida đã nhận được những điều mặc khải từ Đức Mẹ. Những tiết lộ này đã được xác nhận bởi Giáo hội Công giáo. Ai đọc bảy kinh Kính Mừng sẽ được bảy ơn. Mẹ cũng nhận được từ Con của Mẹ rằng những ai truyền bá lòng sùng kính này sẽ được dẫn trực tiếp từ cuộc sống trần gian này đến hạnh phúc vĩnh cửu. Bảy ơn cho những ai cầu nguyện mỗi ngày là:

- Đức Mẹ sẽ ban bình an cho gia đình họ;

- Họ sẽ được soi sáng các mầu nhiệm Thiên Chúa;

- Cô ấy sẽ an ủi họ trong chiếc lông vũ của họ và sẽ đồng hành cùng họ trong công việc;

- Cô ấy sẽ ban cho mọi thứ bạn yêu cầu, miễn là cô ấy không chống lại ý muốn củaChúa Giêsu Kitô và sự thánh hóa linh hồn của họ;

- Mẹ sẽ bảo vệ họ khỏi những cuộc chiến tâm linh chống lại kẻ thù địa ngục và sẽ bảo vệ họ trong mọi khoảnh khắc của cuộc đời;

- Đức Mẹ sẽ trợ giúp mọi lúc về cái chết của họ và bạn sẽ có thể nhìn thấy khuôn mặt của cô ấy;

Lời hứa của Chúa Giêsu với Santo Afonso

Chúa Giêsu đã mặc khải cho Santo Afonso một số ân sủng cho những người tận hiến cho Đức Mẹ Sầu Bi . Santo Afonso Maria de Ligório là một giám mục, nhà văn và nhà thơ người Ý. Các ân sủng đã hứa là:

- Người sùng kính khẩn cầu Đức Mẹ thiêng liêng vì công lao đau khổ của mình, trước khi chết, sẽ đền tội thực sự cho mọi tội lỗi của mình;

- Chúa Giêsu Kitô sẽ đặt trong tâm hồn họ ký ức về cuộc Khổ nạn của Người, ban cho họ phần thưởng Nước Trời;

- Chúa Giêsu sẽ gìn giữ họ trong mọi gian truân của đời này, nhất là trong giờ lâm tử;

- Chúa Giêsu, cô sẽ đặt chúng vào tay mẹ mình, để mẹ có thể định đoạt chúng theo ý thích của mình và xin mọi ơn cho chúng.

Biểu tượng của hình ảnh Đức Mẹ Sầu Bi

Tính biểu tượng trong tín ngưỡng Công giáo rất sâu sắc và đa dạng. Trong chủ đề này, bạn sẽ hiểu từng chi tiết về hình ảnh Đức Mẹ Sầu Bi tượng trưng cho điều gì. Vì vậy, hãy tiếp tục đọc để tìm hiểu thêm.

Áo choàng màu xanh của Đức Mẹ Sầu Bi

Áo choàng là y phục được sử dụng trong các nghi lễ trọng thể. Đó là một dấu hiệu tuyệt vời của phẩm giá và sự khiêm tốn. Anh ấy cũng thếtượng trưng cho sự tách biệt của con người và thế giới. Áo choàng xanh của Đức Mẹ tượng trưng cho thiên đường và sự thật. Chiếc áo choàng màu xanh đậm tượng trưng cho sự trinh nguyên. Điều này, ở Israel, được sử dụng bởi các cô gái đồng trinh.

Từ áo choàng hoặc lớp phủ xuất hiện trong Kinh thánh hàng trăm lần và dùng để che đậy sự trần truồng, để che đậy sự thân mật cá nhân. Nó cũng được sử dụng như y phục linh mục để biểu thị sự gìn giữ, giản dị, tước bỏ sự kiêu căng và ích kỷ, khiêm nhường. Tất cả những thứ này có thể tượng trưng cho áo choàng, còn được gọi là khăn che mặt.

Chiếc áo dài màu đỏ của Đức Mẹ Sầu Bi

Chiếc áo dài là một yếu tố quan trọng đối với một số tôn giáo. Khi nó có màu đỏ, nó tượng trưng cho tình mẫu tử thiêng liêng của Đức Mẹ Sầu Bi. Ở Palestine, các bà mẹ mặc màu này để nhấn mạnh thiên chức làm mẹ của họ. Ngoài ra còn có ý nghĩa về Cuộc khổ nạn của Chúa Kitô, bởi vì có rất nhiều đau khổ khi mang thai.

Thêm vào đó là giai đoạn đau đớn mà Chúa Giêsu đã trải qua để cứu chúng ta trong thời gian bị đóng đinh. Vì vậy, ý nghĩa của bức màn Đức Mẹ Sầu Bi vượt xa tình mẫu tử, vì nó có nghĩa là hy sinh để cứu chuộc tội lỗi. Do đó, Cuộc khổ nạn của Chúa Kitô có liên quan hợp pháp đến Đức Mẹ Sầu Bi.

Màu vàng và trắng trong Đức Mẹ Sầu Bi

Có một số biểu tượng của Đức Mẹ. Một trong những cách quy kết ý nghĩa này là màu trắng và màu vàng dưới tấm màn che màu xanh lam.Màu vàng biểu thị hoàng gia của bạn. Màu này thường mang ý nghĩa tôn nghiêm, trang trọng. Mọi thứ có nhiều giá trị đều nhận được màu này làm đại diện.

Trong bối cảnh này, màu trắng tượng trưng cho sự thuần khiết và trinh nguyên. Sự tương phản của những màu sắc này cuối cùng làm cho hình ảnh Đức Mẹ Sầu Bi trở nên ý nghĩa và mê hoặc hơn. Tóm lại, các màu sắc nói lên rằng Mẹ là: Nữ Vương, Mẹ và Đồng Trinh.

Vương miện và hoa cẩm chướng trên tay Đức Mẹ Sầu Bi

Những đau khổ mà Đức Mẹ đã trải qua được tượng trưng bằng vương miện và những chiếc đinh trên tay cô ấy. Nó liên quan đến sự đau khổ mà Đấng Christ đã chịu để cứu nhân loại. Đó là sự đau khổ tột cùng mà Đức Mẹ đã trải qua và chịu đựng.

Trong Ga 19:25, có thuật lại Đức Mẹ đứng bên thập giá. Nỗi đau tột cùng, do sự đau khổ của con trai bà, được tường thuật và tượng trưng trong suốt quá trình Cuộc khổ nạn của Chúa Kitô.

Bảy thanh kiếm trong trái tim Đức Mẹ Sầu Bi

The biểu tượng nó là cần thiết và quan trọng đối với nhiều nền văn hóa và tôn giáo. Kiếm là biểu tượng của chiến tranh, mất mát, đấu tranh và chinh phục. Trong trường hợp của bảy thanh kiếm trong trái tim của Đức Maria, chúng ta có một biểu tượng mẫu tử vĩ đại.

Bảy thanh gươm tương ứng với bảy nỗi đau mà Đức Maria đã phải trải qua trong cuộc đời trần thế của mình. Tất cả những cơn đau này được mô tả và định vị trong Kinh thánh.

Bảy Sự Thương Khó Đức MẹSenhora

Trong chủ đề này, bạn sẽ hiểu mọi thứ về ý nghĩa của thời kỳ phản ánh và đặt tên cho Mary là Đức Mẹ Sầu Bi. Bạn sẽ học về mối quan hệ của những nỗi đau này với nỗi đau của Chúa Giê Su Ky Tô. Đọc để tìm hiểu tất cả về nó.

Nỗi đau đầu tiên

Có rất nhiều hy sinh trong thời gian Chúa Kitô ở trên trái đất. Nỗi đau đầu tiên, theo niềm tin Công giáo, có liên quan đến lời tiên tri Simeon. Anh ta nói rằng con trai của Mary sẽ nhận một nhát kiếm đau đớn trong trái tim. Điều này khiến cô đau khổ.

Các nhà tiên tri trong quá khứ có độ xác thực rất cao. Họ tiếp xúc với Đức Chúa Trời một cách rất trực tiếp và nhờ đó, họ nhận được câu trả lời thiêng liêng cho những phiền não của mình. Đoạn Kinh Thánh này có thể được tìm thấy trong Luca 2,28-35. Cùng với đó, chúng tôi có cơn đau được báo cáo đầu tiên. Tiết lộ này báo hiệu rằng những điều tồi tệ sẽ xảy ra với Chúa Giêsu, con trai của bà.

Nỗi đau thứ hai

Hãy tưởng tượng bạn, với một đứa trẻ trong tay, phải chạy trốn đến những quốc gia hoàn toàn khác với nền văn hóa của bạn, vì vậy rằng con trai bà không bị sát hại theo lệnh của một vị vua. Theo niềm tin Công giáo, đây là nỗi đau thứ hai của Đức Mẹ. Thánh Gia trốn sang Ai Cập ngay sau khi nghe lời tiên tri của Simeon.

Hêrôđê đã nghe về lời tiên tri rằng một vị vua mới sẽ cai trị mọi thứ và mọi người. Thiên thần cảnh báo Marychạy trốn và không chấp nhận những gì Hêrôđê đề nghị, cô đã giữ lời thiên thần và bỏ trốn. Như vậy, trong 4 năm, Chúa Giê-su và gia đình đã phát triển ở Ai Cập.

Nỗi đau thứ ba

Nỗi đau thứ ba liên quan đến sự kiện mất hài nhi Giê-su trong một đoàn lữ hành. Năm 12 tuổi, anh đi hành hương lễ Phục sinh. Sau đó, mọi người trở về nhà, trừ Chúa Giêsu, vì Người đang tranh luận với các luật sĩ. Trong khi chờ đợi, anh ta biến mất trong ba ngày. Mary rõ ràng rất đau khổ trước tình huống này.

Khi Chúa Giê-su trở về nhà, ngài nói rằng ngài cần lo công việc của Cha ngài. Đó là một bài học lớn và là lời cảnh báo cho Maria về mọi điều sắp xảy ra. Con trai ông rõ ràng không giống những người khác, và số phận của nó phải được hoàn thành.

Nỗi đau thứ tư

Sau tất cả những việc tốt mà Chúa Giê-su đã làm cho nhân loại, ông đã bị kết án một cách bất công. Thời kỳ này là một thời kỳ đau đớn và khổ sở đối với Thánh Gia. Chúa Giê-su bị kết án là một tên cướp, và Ma-ri đã tận mắt chứng kiến ​​mọi chuyện xảy ra. Trong nước mắt, anh đã ở bên con đến giây phút cuối cùng.

Nỗi đau thứ tư gắn liền với nỗi đau trước khi chịu đóng đinh. Không người mẹ nào, kể cả khi con có lỗi, lại có thể nhìn thấy nỗi đau khổ đó nơi con. Nhưng đó là cách nó được viết ra, và vì sự hy sinh đó mà nhân loại đã nhận đượccơ hội cuối cùng để được cứu chuộc.

Nỗi đau thứ năm

Khi Mẹ Maria nhìn thấy con mình bị đóng đinh, do đó chúng ta có nỗi đau thứ năm. Sau tất cả những đau khổ mà Chúa Giêsu đã trải qua, Mẹ Maria đã sống trọn vẹn những gì mà ông Simêon đã tiên báo. Không có gì tàn nhẫn hơn là nhìn thấy đứa con trai duy nhất của mình bị đóng đinh. Không mẹ nào chịu nổi. Thậm chí nhiều hơn trong trường hợp của Chúa Giê-su, người chỉ làm điều tốt khi còn sống trên trái đất.

Đây là nỗi đau thứ năm và đau đớn nhất. Toàn thân Đức Kitô đã bị đâm thâu, trái tim của Mẹ Maria cũng bị đâm thâu. Mỗi vết thương mở ra trên thân thể Chúa Kitô cũng mở ra trong trái tim của Đức Mẹ Sầu Bi.

Nỗi đau thứ sáu

Để chắc chắn rằng Chúa Giêsu đã thực sự chết, một ngọn giáo đâm xuyên qua thân thể Người . Người ta viết rằng máu và nước phun ra. Và, sát sao, Mẹ Maria đồng hành với mọi người đứng sát thánh giá. Sau đó, chúng ta có nỗi đau thứ sáu của Đức Mẹ Sầu Bi, theo niềm tin Công giáo. Khoảnh khắc Chúa chết rất cảm động.

Tuy nhiên, lời hứa về sự sống lại đã khiến hy vọng gặp lại Chúa trở nên nhẹ nhõm. Nhưng trước đó, chúng ta có nỗi đau thứ bảy và cũng là nỗi đau cuối cùng. Chính từ tận cùng của những nỗi đau mà hy vọng về sự cứu rỗi vĩnh cửu lớn lên.

Nỗi đau thứ bảy

Nỗi đau thứ bảy liên quan đến việc chôn cất Chúa Giê-su Christ. Họ lấy xác ông và đặt trong những tấm vải có mùi thơm, giống như người Do Thái thường làm. Chúa Giêsu làđược chôn cất trong một khu vườn tại nơi ông bị đóng đinh. Không có ai được chôn cất ở đó. Đó là một ngôi mộ mới.

Và trong khu vườn, họ đã nhấc một tảng đá lên và đặt xác của Chúa Kitô. Thánh Bonaventura nói rằng Đức Mẹ, trước khi rời khỏi ngôi mộ, đã ban phép lành cho viên đá. Theo tín ngưỡng Công giáo, viên đá này trở nên linh thiêng. Maria, Đức Mẹ Sầu Bi, đau buồn ra đi, từ biệt Con của mình.

Lòng sùng kính Đức Mẹ Sầu Bi

Việc sùng kính Đức Mẹ Sầu Bi diễn ra cùng với những lời cầu nguyện. Suy gẫm bao gồm đọc một kinh Lạy Cha và bảy kinh Kính Mừng sau mỗi cơn đau. Trong chủ đề này, bạn sẽ hiểu về các phép lạ, ngày và cách đọc kinh.

Phép lạ Đức Mẹ Sầu Bi

Một trong những phép lạ Đức Mẹ Sầu Bi nổi tiếng nhất là của núi lửa quần đảo Canary. Một tu sĩ dòng Phanxicô đã kêu gọi những người Công giáo tham gia một cuộc rước ảnh Đức Mẹ Sầu Bi để ngăn chặn dòng dung nham.

Sự kiện này xảy ra vào năm 1730. Vài ngày trôi qua, và dường như không có gì giải quyết được tình huống nguy hiểm đó. Cho đến khi một người phụ nữ mặc tang lễ tiến lại gần cô gái chăn dê và nói:

"Con gái, về nói với bố mẹ để bàn bạc với hàng xóm xây dựng khu bảo tồn, nếu không núi lửa sẽ phun trào một lần nữa. nữa."

Cha mẹ không tin khi cô gái nói điều đó lần đầu tiên. Rồi người phụ nữ xuất hiện