Astudiaeth o Salm 128

Salm 128 yw un o’r salmau mwyaf adnabyddus a chyhoeddus yn y Beibl Sanctaidd. Gan dderbyn y teitl “Ofn Duw a hapusrwydd gartref”, yn y rhan fwyaf o gyfieithiadau o’r Llyfr Sanctaidd, dim ond chwe adnod sydd yn y darn Beiblaidd sy’n ynganu bendithion i gartrefi’r rhai sy’n ceisio Duw ac yn ymddiried ynddo.

Mae angen astudiaeth fanwl o'r testun Beiblaidd hwn ar gyfer y rhai sy'n ceisio lloches yn yr Ysgrythurau ac sy'n credu bod arfer yr hyn a ysgrifennwyd yn dod yn ffordd allan o broblemau. Yn yr achos hwn, mae’r amgylchedd teuluol yn cael ei ddylanwadu.

Daliwch ati i ddarllen yr erthygl hon oherwydd ein bod wedi paratoi casgliad cyflawn o astudiaethau sy’n trafod goblygiadau pob mynegiant bychan o Salm 128, ac yn dangos sut y gallant ddylanwadu ar fywydau y rhai sy'n credu. Gwiriwch hi!

Salm 128 wedi'i chwblhau

I ddechrau ein casgliad yn y ffordd orau bosibl, edrychwch ar y Salm 128 gyflawn isod, gyda'r holl adnodau wedi'u trawsgrifio. Darllenwch!

Adnodau 1 a 2

Gwyn ei fyd y sawl sy'n ofni'r Arglwydd ac yn rhodio yn ei ffyrdd! O lafur dy ddwylo y bwytei, dedwydd fyddi, a bydd popeth yn dda arnat.

Adnod 3

Bydd dy wraig fel gwinwydden ffrwythlon o fewn dy dŷ; dy blant fel egin olewydd o amgylch dy fwrdd.

Adnodau 3 i 6

Wele, mor fendithiol fydd y gŵr sy'n ofni'r ARGLWYDD! Yr Arglwydd a'ch bendithio oSeion, fel y gweloch ffyniant Jerusalem yn ystod dyddiau eich einioes, y gweloch blant eich plant. Tangnefedd i Israel!

Salm 128 Astudiaeth Feiblaidd

Fel astudiaethau Beiblaidd eraill sydd i’w cael ar ein gwefan, mae’r myfyrdod hwn ar Salm 128 wedi’i seilio’n uniongyrchol ar y Beibl, ac nid ar dehongliadau trydydd parti.

Am hyny, yn yr adran hon yr ydym yn dwyn manylion yr hyn sydd yn ysgrifenedig yn y bennod hon o lyfr y salmau, adnod wrth adnod. Gwelwch!

Gwyn ei fyd y rhai sy'n ofni'r Arglwydd

Ar ddechrau Salm 128, mae'r salmydd yn mynegi un arall o'r curiadau bondigrybwyll, ymadroddion Beiblaidd adnabyddus sy'n dod â geiriau bendith at bobl sydd â mathau arbennig o ymddygiad.

Yma, mae'r curiadau wedi'u cyfeirio at bobl sy'n rhodio yn y ffyrdd a bennwyd gan Dduw, gan ufuddhau iddo ym mhopeth. Y fendith arfaethedig yw cael heddwch a llonyddwch i fyw bywyd a gallu cynnal eich hun gyda’ch gwaith.

Yn gyffredinol, mae’r darn yn dwyn i gof y darn Beiblaidd o Genesis lle mae Duw yn penderfynu y byddai Adda yn pasio bwyta o “chwys ei wyneb”, gan gyfeirio at gynhaliaeth trwy waith caled, ar ôl y prif bechod a gyflawnwyd ganddo ef ac Efa.

Fodd bynnag, mae'r testun yn ei gwneud yn glir, i'r rhai sy'n gwneud ewyllys y Creawdwr, nid yw'r frawddeg hon sy'n ymddangos yn greulon bellach yn faich ac mae ganddi ddienyddiad syml bellachac yn bleserus. (Darllen adnod 2 o Salm 128)

Ffyniant

O adnod 3 i 6, mae’r salmydd yn cloi’r curiadau ac yn atgyfnerthu mai gwyn ei fyd y sawl sy’n ymgrymu gerbron Duw’r Creawdwr ac yn dilyn ei ddeddfau yn ddi-ffael. cwestiwn pellach.

I derfynu y bennod, sonir am Jerusalem ac Israel : “ Yr Arglwydd a'ch bendithio o Seion, fel y gweloch lewyrch Jerusalem yn nyddiau eich bywyd, ac y gweloch blant eich plant. Tangnefedd i Israel!”.

Trwy ddyfynnu “plant dy blant”, y mae geiriau bendith yn cael eu cyfeirio unwaith eto at lewyrch aelwyd yr ufudd. Pan ddyfynnir bendithion ar Israel a’i phrifddinas Jerwsalem, ar ffurf y geiriau “ffyniant” a “heddwch”, deallwn fod y salmydd yn ystyried llwyddiant y wladwriaeth Iddewig yn fuddugoliaeth i fywydau ofnwyr Duw hefyd.

Y ddealltwriaeth ddealledig y gall rhywun ei chael wrth ddarllen y salm hon yw bod y dyfyniad o’r term “ffyniant”, yn ystod y testun, yn cwmpasu llawer mwy o elfennau, megis parhad y llinach a llonyddwch i fyw, yn lle hynny. o nwyddau materol yn unig a materion arianol, a gysylltir yn agos â'r gair hwn.

Salm 128 a'r Teulu

Ymhlith y curiadau a anerchir at y rhai sy'n ufuddhau i Dduw, y mae adnod 3 o Salm 128 yn cyfeirio ato. i ddaioni a ellir ei brofi yng nghartref y rhai sy'n ofni'r Arglwydd.

Y mynegiant“Bydd dy wraig fel gwinwydden ffrwythlon o fewn dy dŷ,” a geir ar ddechrau’r adnod, yn cyfeirio at ffrwythlondeb gwragedd dynion sy’n ofni Duw. Ac wrth gwrs, mae'r darn yn cyfeirio at y ffyddlondeb y mae'r wraig dan sylw yn ei gynnig i'r Arglwydd.

Yn rhan “B” o'r adnod y mae'n ysgrifenedig: eich plant, fel egin olewydd, o amgylch eich bwrdd” . Yma, mae'r salmydd, a ysbrydolwyd gan Dduw, yn dangos y bydd y plant a gynhyrchir gan ddynion a merched sy'n ofni'r Creawdwr hefyd yn ffrwythlon, gan ddwyn ymlaen y llinach fendigedig.

Ymhellach, mae cyfeiriad at yr olewydden, coeden gyffredin iawn yn rhanbarth Israel ac a grybwyllir sawl gwaith yn y Beibl, sy'n cynhyrchu'r olewydd, y mae olew olewydd yn cael ei dynnu ohoni. Mae olew olewydd, yn ei dro, bob amser wedi bod yn ddanteithfwyd gwerthfawr i'r Hebreaid, yr Israeliaid a'r Iddewon.

Gyda hyn, mae'r symboleg yn awgrymu bod y salmydd hefyd yn sôn am y gwerth a'r balchder a gynhyrchir gan blant rhieni ofnus , ymhell y tu hwnt i atgenhedlu biolegol yn unig.

Sut i gael cytgord a heddwch ag astudiaeth Salm 128

I orffen ein hastudiaeth Feiblaidd, dyneswn at y gwersi a ddaw yn sgil Salm 128 a’r ffyrdd o roi ar waith bopeth y gellir ei ddeall trwy ddarllen y darn hwn o'r Beibl. Deall!

Gweddïwch

I’r rhai sy’n credu yng Ngair Duw, mae’r argymhelliad i “weddïo’n ddi-baid” eisoes yn arferiad. Mewn unrhyw achos, mae'n werth pwysleisio,yn ôl y Beibl ei hun, nid oes gan yr un o'r dysgeidiaeth, y bendithion na'r gorchmynion ddim gwerth ym mywydau'r rhai nad ydynt yn gweddïo, oherwydd y weithred hon, pa mor ddibwys bynnag ydyw, yn y bôn yw'r cysylltiad rhwng dyn a'r Creawdwr.

Trwy weddi , rhoddir cyfarwyddiadau ac mae'r ffordd i roi ar waith y ddysgeidiaeth a amsugnir yn narlleniad yr Ysgrythurau yn cael ei hysbrydoli gan Dduw ei hun, trwy'r Ysbryd Glân, yng nghalonnau'r rhai sy'n rhoi clod.

Cael daioni bywyd teuluol

Mae gan bob teulu broblemau, mawr neu fach. Fodd bynnag, mae'r cam cyntaf i ddod allan o wrthdaro ac anghytgord sy'n ymgartrefu yn y cartref yn y pen draw, yn gofyn am gydymdrech gan aelodau'r clan hwn.

Nid yw'n ddigon dod o hyd i'r geiriau a ysgrifennwyd yn Salm 128 hardd yn unig, mae angen gweithredu ac ymwrthod er mwyn i'r ymadroddion hynny ddod i'r amlwg yn eich cartref. Carwch eich teulu uwchlaw pawb arall!

Gweithiwch gydag urddas a gonestrwydd

Mae'r curiadau a ddisgrifir yn salm 128 sydd wedi'u cyfeirio at waith a chymorth, yn gysylltiedig, hyd yn oed os nad yw'r testun yn ei wneud yn eglur, i onestrwydd ac uniondeb cymeriad.

Anheg a chyferbyniol fyddai i'r Ysgrythurau gyfeirio bendithion at ddrwg-weithredwyr. Felly, os ydych chi am gael heddwch a ffyniant o waith eich dwylo, yn seiliedig ar yr hyn sydd wedi'i ysgrifennu yn Salm 128, bydd angen i chi ofni Duw a dilyn Eigorchmynion, sy'n cynnwys gweithio'n onest a bod yn hollol unionsyth gerbron dynion.

A Ddwyn Astudio Salm 128 Bendithion i mi ac i'm Teulu?

Fel y gallwn weld trwy gydol ein hastudiaeth, ie, gwyn eu byd y rhai sy'n gwrando ar yr hyn sy'n ysgrifenedig yn Salm 128, yn ôl y Beibl Sanctaidd. Fodd bynnag, mae'n werth nodi nad yw'r astudiaeth yn unig a'r ddealltwriaeth oddefol o'r hyn sydd yn y “llythyr” yn gwarantu bendithion.

Ar ddechrau'r testun, mae'r salmydd yn nodi “bendigedig yw'r hwn sy'n ofni yr Arglwydd a rhodia yn ei ffyrdd ef!” Gyda hynny, ar unwaith, mae'r rhai sy'n dirmygu gorchmynion Duw, yn gyfan gwbl neu'n rhannol, eisoes wedi'u taflu i ffwrdd.

Ac heblaw hynny, mae'n bwysig pwysleisio bod cyflawni gorchmynion y Creawdwr yn gysylltiedig â chyfres o arferion da sy'n cael effaith ynddynt eu hunain ar y pynciau a grybwyllwyd. Er enghraifft, nid yw'n ddefnyddiol bod eisiau teulu hapus trwy drin aelodau'ch teulu yn wael. Yn ogystal, mae'n amhosib derbyn bendithion y Tragwyddol mewn bywyd proffesiynol gan ei fod yn berson anonest.