Ydych chi'n gwybod am nodweddion Pomba Gira Mulambo?

Mae'r Golomen Gira Mulambo yn endid adnabyddus iawn yn Umbanda, yn bennaf oherwydd ei nodweddion unigryw. Ei ysgafnder, ei hoffter a'i hoffter o gyfryngau ac ymgynghorwyr yw marc mawr ei phersonoliaeth.

Yn ogystal â'i gallu i ddatrys cwestiynau am gariad, mae gofyn iddi hefyd dorri swynion negyddol yng nghanolfannau Umbanda.

Mae Maria Mulambo yn ysbryd datblygedig, a ddaeth yn endid i ddatblygu a helpu pobl ar yr awyren ysbrydol ddaearol hon. Felly, mae bob amser yn bresennol mewn teithiau asgell chwith, yn dadlwytho'r ymgynghorwyr, yn cynghori eu calonnau, yn dirgrynu egni cadarnhaol ac yn gweithio i dorri'r galw ysbrydol.

Yr hanes, nodweddion y cyfryngau sydd â'r Pomba Gira Mae Mulambo yn ei phalanx a llawer mwy am yr endid hwn yn yr erthygl hon! Parhewch i ddarllen i ddysgu mwy!

Yr Endid Pomba Gira Mulambo

Endidau benywaidd yw Pombas Giras sy'n gweithio yn llinell chwith Umbanda, llinell sy'n cynrychioli ochr negyddol Umbanda. creu. Mae'n werth nodi, pan fyddwn yn siarad am yr ochr negyddol, nid am ddrygioni yr ydym yn sôn, ond am begwn o egni negyddol, fel batri, sydd ag ochr gadarnhaol ac ochr negyddol.

Mae'r rhain yn llinellau de a chwith yr umbanda: mae'r ddau o oleuni ac mae'r ddau yn gwneud daioni ahyll ac, felly, yn gweld ymrwymiad y ddwy ochr fel rhwymedigaeth. Os yw'n teimlo mai ef yw'r unig un i gyflawni'r cytundeb, yna mae'n edrych am ffordd arall, oherwydd mae teyrngarwch iddo'i hun a'i ddelfrydau yn fwy.

Teyrngarol

Nodwedd teyrngarwch yw, ar yr un pryd, yn gadarnhaol ac yn negyddol i gyfryngau Maria Mulambo. Mae'r teyrngarwch diamod sydd ganddynt yn anad dim iddynt eu hunain a'u delfrydau, gan nad ydynt yn derbyn newidiadau sydyn yn y llwybr mewn cytundebau a sefydlwyd ymlaen llaw gyda llygaid da. Oherwydd eu bod yn ddelfrydwyr, mae ganddyn nhw olwg byd lle mae cydlyniad rhwng areithiau a gweithredoedd yw'r peth pwysicaf.

Os ydyn nhw'n dod o hyd i gysylltiadau sy'n dilyn y llwybr hwn, gall y berthynas fod yn hir a llewyrchus. Fodd bynnag, os nad yw hyn yn wir, nid ydynt yn oedi cyn rhoi’r gorau i’r ymrwymiad a wnaed a chwilio am rywbeth neu rywun sy’n cyd-fynd â’u gwerthoedd. Gyda hyn, maent yn rhoi'r argraff o fod yn amhendant, ond mewn gwirionedd, maent yn gyson yn chwilio am debygrwydd.

Ymdeimlad o gyfiawnder

Gyda synnwyr uchel o gyfiawnder, y rhai a gynrychiolir gan y Pomba- Gall Gira Mulambo roi eu lle i bobl eraill sy'n meddwl eu bod yn fwy haeddiannol nag ydyn nhw. Ond, yn yr un modd, maen nhw'n teimlo'n rhwystredig iawn, pan maen nhw'n cael cam.

Fel glorian Xangô, maen nhw bob amser yn ceisio cydbwyso pethau, pwyso pob ochr a deall pob barn, cyn rhoi eich barn. Yr un pethboed y cyfrwng yn siarad am berson y mae'n ei hoffi'n fawr neu amdano'i hun, bydd bob amser yn ochri ag ochr dde hanes.

Mam

Oherwydd dylanwad yr orixá Oxum ar yr endid Pomba Gira Mulambo , cyfryngau yn y pen draw yn achosi mamolaeth a dirgrynu yn yr egni hwn. Mae Oxum yn gariad ac yn noddwr i famolaeth a chenhedlu dwyfol. Oherwydd hyn, mae'r cyfryngau hyn yn dueddol o fod yn oramddiffynnol o'r rhai maen nhw'n eu caru, gan amddiffyn a gwarchod hyd yn oed rhag eu hunain. Mae "pitacos" maen nhw'n ei roi bob amser yn chwilio am amddiffyn neu helpu yn esblygiad y rhai maen nhw'n eu caru.

Swynol

Mae cyfryngau Maria Mulambo yn swynol iawn ac yn cario harddwch unigryw. Efallai nad nhw yw'r bobl sydd â'r harddwch corfforol mwyaf yn y lle, ond yn sicr ni fyddwch chi'n methu â sylwi arnyn nhw am eu swyn, sy'n cael ei amlygu yn eu gwên, yn eu llygaid ac yn y ffordd maen nhw'n siarad, heb fod yn rhywbeth maen nhw mae ganddynt lawer o reolaeth dros.

Mae'n hawdd camgymryd y swyn hwn am arwydd o ddiddordeb rhamantus, ond nid yw hyn bob amser yn wir.

Synhwyrol

Y gwenu a syllu yw nodau masnach y rhai a gynrychiolir gan Maria Mulambo. Maent yn synhwyrus, hyd yn oed os nad ydynt yn bwriadu gwneud hynny, mewn ffordd ddi-chwaeth ac yn mynd y tu hwnt i swyn corfforol.Fel arfer, y bobl hynny, pan fyddant yn cyrraedd yr amgylchedd, sy'n dod â'r golau gyda nhw ac sy'n gwneud iddynt sylwi.

Cain

Mae ceinder yn rhan o fywyd cyfrwng Pomba Gira Mulambo , oherwydd eu bod yn edmygu popeth sy'n brydferth, nid o reidrwydd yr hyn sydd mewn ffasiwn neu'r hyn y mae pawb yn ei hoffi, ond yr hyn sy'n hardd iddynt. cynnal y ffordd y maent yn ymddwyn ac yn ymddwyn, yn ogystal â'r dillad y maent yn eu gwisgo, fel arfwisg sy'n ymrymuso.

Elusennol

Mae cyfryngau Maria Mulambo yn elusennol a charedig ac yn gwneud eu gorau i blesio ym mhob ffordd . Os yw rhywun yn drist, nid yw'n hoffi gadael llonydd i'r person hwnnw, yn enwedig os yw'n ysgwydd gyfeillgar sydd ei angen arnynt.

Yn ogystal, maent bob amser yn ymwneud ag achosion cymdeithasol ac yn ceisio helpu eu cymuned a'r gymuned. gymdogaeth lle maent yn byw ac yn ddinas. Maent yn meddwl yn barhaus am welliannau, fel bod pawb yn cael mwy o gyfleoedd cyfartal ac nad ydynt yn dioddef o ddiffyg cyflenwadau.

Melys

Mae meddalwch yn nodwedd na ellir ond ei gweld mewn rhai cyfryngau Pomba Gira Mulambo. Mae'n rhan o'r cnawdolrwydd a'r ceinder y maent yn eu cyflwyno, ond nid y melyster melys hwnnw, ond y melyster hwnnw sy'n gwneud ichi fod eisiau gofalu, cofleidio a chusanu, yn cael ei ddefnyddio fel math o swyno ganddynt, panmaent yn nodi bod y person arall yn ei hoffi.

Delfrydol

Oherwydd eu bod yn caru harddwch, mae cynrychiolwyr Maria Mulambo yn tueddu i weld popeth hyd at y manylion lleiaf. Felly, maent yn hynod o cain a gochel, ac mae'n bosibl y byddwch yn dyst i'r gŵyn o rai mân fanylion nad ydynt yn gywir yn yr ystafell.

Mae rhai ohonynt yn dangos medrusrwydd rhagorol mewn crefftau, peintio, cerflunio ac yn y rhain i gyd. amlygiadau sydd angen danteithfwyd.

Ymgynghorwyr

Oherwydd eu bod yn deg ac yn dod â gwahanol nodweddion synhwyraidd at ei gilydd, mae cyfryngau Maria Mulambo yn gynghorwyr rhagorol ac yn gwrando o bob ochr ac o bob ongl, gan roi cyngor nad yw'n ddymunol ei glywed , ond mae hynny'n angenrheidiol, ar hyn o bryd.

Nid ydynt yn mesur ymdrechion i helpu, yn union fel nad ydynt yn swil ynghylch dweud wrthych a yw'n anghywir neu os nad yw'r wisg honno'n addas i chi. Mewn geiriau eraill, gofynnwch iddyn nhw am gyngor dim ond os ydych chi wir eisiau clywed y gwir.

Radicals

Mae cyfryngau Maria Mulambo yn dueddol o fod yn ddelfrydyddol a, phan maen nhw'n dewis ymladd neu syniad, maen nhw cymerwch y llwyth i'r diwedd. Ni allant sefyll anghyfiawnder, felly os ydych yn annheg ag un ohonynt a'u bod yn teimlo'n brifo, gallwch fod yn sicr y bydd yn hynod o anodd adennill eu hymddiriedaeth neu eu presenoldeb.

Pan fyddant yn teimlo'n brifo, maent yn syml. meddu ar y gallu i eithrio'r person o'ch bywyd, waeth pwybeth bynnag.

Gwawd

Er gwaethaf yr holl bwyntiau cadarnhaol, mae'r cyfryngau sy'n cario Maria Mulambo yn watwar ac, pan fyddant yn nodi bod sgwrs neu nad oes gan berson ddiddordeb mewn difrifoldeb, maent yn y pen draw yn apelio at yspeiliad, gan ei bod yn eithriedig yn yr ystyr yma.

Gelwir Maria Mulambo das Almas hefyd yn Wrachod yr Eneidiau!

Mae Maria Mulambo yn cynnwys yr holl rinweddau a ddisgrifir yn yr erthygl hon. Ond, gyda ffactor lliniarol, mae hefyd yn dirgrynu o fewn egni'r Orisha Obaluaê, y gwyddys ei fod yn orixá iachâd, marwolaeth a phyrth ac yn gysylltiedig â'r union foment y mae person yn marw.

Yn cael ei adnabod hefyd fel Xapanã, mae'n orixá hynod bwerus gyda gwybodaeth hynafiadol, y mae Maria Mulambo das Almas yn dod â hi i'w gweithiau o fewn llinell Umbanda, yn adnabyddus am ei swynion ac yn gysylltiedig, am amser hir, â gwrach.

Felly, mae'n ddemagiadora pwerus ac yn arbenigwr ar dorri swynion du, gan gyfeirio'r holl egni hyn i bwerbwynt y fynwent, i'w ddadlwytho a'i anfon ymlaen i'w man haeddiannol.

Yr hunanwybodaeth sy'n ceisio mae addysgu pawb sy'n ceisio'r endid hwn yn etifeddiaeth bwysig iawn i'r endid hwn, ond mae hefyd yn sylfaen a ymarferir gan bawb o fewn umbanda. Mae ei ysbryd ysgafn a chroesawgar yn gwneud yr amgylchedd cyfan yn hylif, yn ogystal ag yneich stori, fel pe bai blodau'n egino o'r ddaear a ffyniant a chariad yn dechrau digwydd yn yr awyr, fel hud!

Hanes

Yn ôl y chwedl, ganwyd Maria Mulambo mewn crud aur, wedi'i hamgylchynu gan ysblander, cyfoeth a digonedd mawr. Nid oedd ei rieni yn frenhinoedd ar y pryd, ond yr oeddynt yn rhan o lys y deyrnas fechan. Tyfodd i fyny bob amser yn eiddil, hardd, pert, caredig a serchog.

Gelwid Maria bob amser yn dywysoges oherwydd ei ffordd o fod, ond nid felly yr oedd hi. Ar ôl troi'n 15, gofynnodd y brenin iddi briodi ei fab 40 oed. Priododd, ond undeb di-gariad ydoedd, wedi ei ysgogi gan yr awydd i uno'r teuluoedd yn unig, gyda'r bwriad o gynyddu'r ffortiwn.

Wrth i amser fynd heibio, ni chafodd Maria feichiogi, ond roedd angen y deyrnas yn etifedd. Dioddefodd o hyn, yn ychwanegol at aros mewn undeb di-gariad, oherwydd y pryd hwnnw, melltigedig oedd enw'r wraig nad oedd yn dwyn ffrwyth.

Gwraig oedd Maria Mulambo oedd yn ymarfer elusen ac yn cerdded dros y pentrefi tlawd. , helpu pobl sâl a thlawd. Ar ei theithiau cerdded i bentrefi tlawd, cyfarfu â dyn ifanc (dwy flynedd yn hŷn na hi) a oedd yn ŵr gweddw a chanddo dri o blant bach. Cymerodd y llanc hwn ofal da iawn o'i blant, gyda llawer o gariad a gofal.

Pan welodd hi ef, syrthiodd Maria mewn cariad ag ef. Cariad dwys ydoedd ar yr olwg gyntaf, fel y teimlai y gwr ieuanc hefyd yr un egni cariad tuag ati. Eto i gyd,nid oedd gan y naill na'r llall y dewrder i dybied mai gwir gariad.

Wrth i amser fynd heibio, aeth y brenin heibio, coronwyd y tywysog a daeth Mair yn frenhines y wlad honno. Roedd y bobl yn ei charu, ond roedd rhai pobl genfigennus yn ei beirniadu am beidio â beichiogi.

Ar ddydd y coroni, nid oedd gan y pentref tlawd ddim i'w gynnig i Mair. Felly fe benderfynon nhw wneud carped hardd o flodau i Maria gamu ymlaen. Roedd hi wrth ei bodd, ond roedd ei gŵr yn eiddigeddus ac, wedi cyrraedd y castell, fe'i cloi mewn ystafell a rhoi curiad aruthrol iddi. Y curo hwn fyddai'r cyntaf o blith nifer dirifedi.

Y cyfan a gymerodd oedd i'w gŵr yfed ychydig yn ormodol a byddai Maria'n dioddef ymosodiadau geiriol a chorfforol ymosodol. Hyd yn oed wedi'i hanafu, ni roddodd y gorau i ymarfer ei charedigrwydd, ei haelioni i'r bobl dlawd. Ond, wrth ei gweld yn brifo, penderfynodd y llanc annwyl ddatgan ei gariad tuag ati ac awgrymodd y dylent redeg i ffwrdd, er mwyn iddynt wir brofi'r cariad aruthrol a deimlent at ei gilydd.

Felly, penderfynodd Maria redeg i ffwrdd â'i chariad mawr, gyda dim ond y dillad ar ei chefn, gan adael ar ei ôl tlysau, aur a'r holl fywyd o foethusrwydd. Ar y dechrau, anfonodd y brenin amdani, ond ni ddaeth o hyd iddi, felly penderfynodd roi'r gorau i'r achos.

Rhyddhawyd Maria o'r bywyd hwnnw o gyfoeth. Nawr, roedd hi'n gwisgo dillad syml a oedd, gan ei bod mor hen a hen, yn debyg i mulambos. Byw fel hyn, roedd hi'n teimlo'n iawnhapus ac wedi llwyddo i feichiogi. Ymledodd y newydd trwy yr holl wlad a chyrhaeddodd glustiau y brenin, yr hwn, o glywed y newyddion, a aeth i gyflwr o anobaith gan wybod mai efe oedd yr hwn ni ddwg ffrwyth.

Felly, gwallgofrwydd a ofalodd am y Brenin. Ond bu raid iddo glirio ei enw a'i urddas. Felly gorchmynnodd i'w warchodlu arestio Maria, a ddaeth i gael ei galw yn Maria Mulambo - nid fel rhyw fath o watwar, ond oherwydd bod Maria yn perthyn i'r bobl.

Gorchmynnodd y brenin i'r gwarchodwyr glymu dwy garreg wrth eu traed o Maria a'i thaflu yn y rhan ddyfnaf o'r afon, ond ni wyddai y bobl am dano. Saith diwrnod ar ôl y drosedd, ar lan yr afon lle lladdwyd Maria, dechreuodd blodau flodeuo nad oeddent erioed wedi blodeuo o'r blaen a dim ond yn y lle hwnnw y daliwyd pysgod yr afon, a'r cyfan oedd yn rhaid iddynt ei wneud oedd neidio allan o'r afon.

Diflannodd y mulambos y taflwyd Maria i'r afon gyda hwy a daeth ei dillad yn ddillad brenhines, a amlosgwyd ac, yn y diwedd, a gafodd seremoni briodol. Felly hefyd Maria, a ddaeth, o'r enw Maria Mulambo, yn chwedl ac yn cael ei galw i amddiffyn cariadon amhosibl.

Mae Maria Mulambo bob amser yn dangos ei bod yn hardd, hardd, benywaidd, serchog, cain, cain a swynol iawn. . Yn hoffi sigaréts, sigarillos o ansawdd uchel, diodydd meddal (gwinoedd melys, gwirodydd, siampên rhosyn). Mae'r ddisgleirio, y moethusrwydd a'r uchafbwynt hefyd yn denu llawer iddi. Felly, defnyddiwch lawer bob amsermwclis, modrwyau, clustdlysau a breichledau.

Amlygiadau a pherfformiad

Mae Maria Mulambo yn un o'r Pombas Gira mwyaf adnabyddus o fewn defod yr umbanda. Mae hi'n cario holl rym a hud y Pombas Gira gyda hi, gan wneud i'w chyfryngau a'i hymgynghorwyr gael mynediad i'w hemosiynau a dysgu delio â nhw. Mae Maria Mulambo yn amlygu teimladau cudd, fel y gellir eu hwynebu'n uniongyrchol a'u goresgyn.

Mae'n endid sy'n gweithio o fewn arbelydru'r Orisha Oxum, gan roi'r gallu iddi weithio gydag egni cariad. Pan fyddwn yn sôn am gariad, nid yn unig crynhoi cariad cnawdol yr ydym, ond cariad dwyfol, at natur, at frodyr, at deulu, am fywyd - hynny yw, pob math posibl o gariad.

Mewn cariad cnawdol, mae'n adnabyddus iawn ac y mae galw mawr amdano i gyfryngu mewn “cariadau amhosib”, sef ewyllys a theilyngdod y ddwy blaid. Ond nid yw hi'n briwio ei geiriau, rhag ofn i rywun ofyn iddi am rywbeth sy'n mynd yn groes i gyfraith Ddwyfol, bob amser yn ceisio dod â rheswm a dealltwriaeth i'r person hwnnw.

A yw'r Pomba Gira Mulambo yn endid drwg?

Pan ddechreuodd Pombas Gira ymddangos mewn defodau Brasil, roedd rhagfarn a barn yn cyd-fynd â nhw ar unwaith. Ar adeg pan oedd rheidrwydd ar fenyw i fod yn ymostyngol a diymhongar, ymddangosodd yr endid hwn, gan rymuso a dangos y gall ac y dylai merched wneud beth bynnag a fynnant.

Dadansoddi trwy hyncyd-destun hanesyddol, mae'n hawdd deall pam y gelwir y Pomba Giras yn enwau cyffredin. Serch hynny, ni wnaethant adael i'w hunain gael eu hysgwyd a pharhau â'u cenhadaeth, gan ddarparu cariad ac elusen.

Mae Maria Mulambo yn endid sy'n amlygu ei hun o fewn defod yr umbanda, a all wneud daioni yn unig. Hi yw amlygiad y fenywaidd gysegredig, yn bwynt goleuni yng nghanol y tywyllwch, ac yn gweithio trwy dorri i lawr egni negyddol, yn helpu ysbrydion astral isel ac yn esgyn i'r goleuni.

Fodd bynnag, mae hi'n anoddefgar o fudwyr a phobl ddrwg-fwriadol, oherwydd nid yw EA yn cyfaddef bod unrhyw un o'i gyfryngau yn ceisio yn erbyn ewyllys rydd nac yn defnyddio hud negyddol, gan gymryd cyfrifoldeb am gosbi, yn ôl y gyfraith ddwyfol.

Dydd a lliwiau o Pomba Gira Mulambo

Diwrnod coffau Pomba Gira Mulambo yw 8 Mawrth, ar Ddiwrnod Rhyngwladol y Menywod. Hefyd, ei diwrnod hi o'r wythnos yw dydd Llun.

Mae lliwiau'r Pomba Gira Mulambo yn ddu, coch, melyn ac aur.

Offrwm i Maria Mulambo

I wneud offrwm i Maria Mulambo, gallwch ddefnyddio ei chyfarchiad fel cefnogaeth, sef "Laróyè Pomba Gira".

Ar gyfer yr offrwm, gallwch ddefnyddio'r eitemau canlynol: tywel neu frethyn du a choch, canhwyllau du a choch , rhubanau du a choch, llinellau du a choch, pemba du a choch, ffrwythau (mefus, afal, ceirios,eirin a mwyar duon) a diodydd (afal, grawnwin, siampên seidr a gwirodydd).

Gweddi i Maria Mulambo

I berfformio'r weddi i Pomba-Gira Mulambo, ailadroddwch y geiriau a roddir nesaf:

“ Achub yr holl Dadau a Mamau Orixás, Achub yr holl Warcheidwaid a Gwarcheidwaid i'r chwith i'r dirgelwch dwyfol. Cadarnhaf fy nerth a'm meddyliau ar hyn o bryd i Pomba Gira Mulambo, gofynnaf ichi fy arwain, fy ngwarchod a'm hamddiffyn yn ystod fy nhaith ysbrydol a daearol.

Bydded i'ch cryfder gael ei osod ynof a bod y cyfan ac unrhyw egni negyddol, a all fod yn dylanwadu arnaf fi neu fy nghartref, gael ei ddadlwytho a'i anfon i'w le gwerthfawr.

Gofynnaf ichi fy helpu i ddelio â'm teimladau, fy ofnau a'm gofidiau, fel y gallaf fod cryf fel chi. Gofynnaf am eich doethineb dwyfol fel y gallaf dyfu ac esblygu ar hyd llwybr ein tad rwy'n gobeithio. Arbedwch eich Lluoedd, Laróyè Pomba Gira Mulambo.”

Nodweddion y rhai sydd â Pomba Gira Mulambo

Mae'r endidau'n dewis eu cyfryngau trwy affinedd, fodd bynnag nid yw'r nodweddion hyn yn orfodol ar gyfer y cyfryngau sy'n ymgorffori Maria Mulambo ac nid ydynt yn nodweddion y endid .

Felly, rydym yn rhestru rhai o'r nodweddion hyn y gellir eu harsylwi, ond nid o reidrwydd pob un ohonynt yn bresennol mewn cyfrwng neu mewn person a gynrychiolir, dim ond rhan fawr ohonynt. Edrychwch arno!

Personoliaeth gref

Mae gan y cyfryngau sy'n ymgorffori Maria Mulambo, yn gyffredinol, bersonoliaeth gref, nad yw'n hawdd eu darbwyllo oddi wrth eu syniadau. Delfrydol a greddfol iawn, maen nhw'n gwrando'n fwy ar eu tu mewn nag ar bobl allanol.

Felly, maen nhw'n gallu achosi rhywfaint o anghysur i bobl nad ydyn nhw wedi arfer delio â'r math hwn o bersonoliaeth. Fodd bynnag, os bydd gennych ychydig o amynedd, bydd gennych berson a all eich helpu ar adegau gwahanol.

Difrifol

Mae difrifoldeb yn tueddu i gael ei briodoli i'r cyfryngau sy'n ymgorffori Maria Mulambo, ond mae hyn mae difrifoldeb yn ymddangos ar y dechrau. Gan eu bod yn sylwgar iawn, maent yn hoffi, yn gyntaf, adnabod a theimlo dirgryniad pobl eraill, cyn agor eu hunain.

Gall hyn, weithiau, arwain at yr argraff honno o fod yn ddiflas neu'n sownd, fel y bobl hynny nad ydynt yn hoffi cyfathrebu ymhlith sawl un. Ond i'r gwrthwyneb, ar ôl iddynt gael yr hyder a deall yr hyn y gallant ei ddweud, maent yn tueddu i agor i fyny a bod yn bobl hynod ddoniol.

Sylwedyddion

Mae arsyllwyr a manylion yn nodweddion sy'n mwy disgrifiwch gyfryngau Maria Mulambo, oherwydd nid oes unrhyw fanylion yn dianc o'u llygaid. Pan fyddant mewn amgylchedd anhysbys, maent bob amser yn ceisio nodi peryglon neu fygythiadau posibl, maent mewn cyflwr cyson o effro a dim ond os ydyntmaent yn tawelu eich meddwl pan fyddant yn sicr fod popeth yn iawn o'u cwmpas.

Yn ogystal, maent yn hoffi talu sylw ac yn wrandawyr da mewn sgwrs, yn tueddu i edrych ar bob ongl cyn rhoi eu barn.

Sythweledol

Mae'r cyfryngau sy'n dod â'r Pomba Gira Maria Mulambo gyda nhw yn tueddu i fod yn hynod reddfol, er nad ydyn nhw bob amser yn gwrando. Maent yn dueddol o gwestiynu eu hunain yn aml a, phan fyddant yn torri'r rhwystr hwn, maent yn tueddu bron bob amser i daro'r llwybr neu'r penderfyniad y dylent ei ddilyn.

Mae hyn yn dod yn un o'r rhesymau pam ei fod yn hynod o anodd gwneud iddynt newid eu barn, oherwydd os ydynt yn teimlo mai'r llwybr a'r penderfyniad hwnnw yw'r un iawn, maent yn mynd i'r diwedd ac nid ydynt yn gadael i amheuon neu i bobl eraill newid eu barn.

Ffyddlon

Mae ffyddlondeb yn nodwedd sy'n bresennol mewn cyfryngau sy'n cario'r Pomba Gira Mulambo yn eu calonnau, ond nid yw'r ffyddlondeb hwn yn gysylltiedig â'r berthynas yn unig, ond â'r egwyddor o ymrwymiad i'r cytundebau a lofnodwyd. I'r cyfrwng, mae gair yn werth mwy nag unrhyw gytundeb, a phan fydd yn cymryd ymrwymiad, mae'n parhau'n ffyddlon hyd y diwedd. tîm , ysgol, gwaith neu berthynas. Gall fod aflonyddu yn ei erbyn, ond y mae ei deyrngarwch uwchlaw elw personol.

Mae'n ffyddlon i'w ymrwymiad