Beth yw ystyr Salm 127?

Yn Salm 127, disgrifir bywyd heb Dduw fel bywyd o rithiau a difrod. Mae ffyrdd pleserau uniongyrchol, mewn gwirionedd, yn ffars fawr heb bwrpas. Felly, ni fyddwch yn deilwng o fendith yr Arglwydd oni bai fod eich ffordd yn gwasanaethu geiriau Duw ac ef yn unig.

Priodolir yr ysgrythurau hyn i Solomon sydd, wrth wrando ar gyngor ei Dad i gymryd cyfrifoldeb am ei deyrnas, ei deyrnas. deml a phalas, deallodd na lwyddant ond os ymddirieda efe yng ngeiriau'r Arglwydd.

Y mae ei ymadrodd yn ddwys ac yn dwyn gyda hi holl ddoethineb Dafydd. Mae'r geiriau hyn yn dangos Duw i ni fel un sydd â'r holl gyfoeth ac ni fydd ond yn rhoi bendithion i'r rhai sy'n ymroddedig i'r gair. Parhewch i ddarllen a deall sut y dylanwadodd y geiriau hyn ar Solomon a phlant Duw ar ei ôl.

Salm 127, Solomon a bendithion bywyd

Mae gallu gwaith yn darparu, i ni, canlyniadau sy'n ein galluogi i oroesi a chyflawni cyflawniadau. Dyna pam, fel rheol, yr ydym yn ymdrechu'n galed i'w cyrraedd ac, yn bennaf, y credwn ein bod yn deilwng o'n chwys.

Efallai mai ni sy'n gyfrifol hyd yn oed, ond dim ond y rhai sy'n cynaeafu'r ffrwythau da ofnwch Dduw. Mae y rhai nad ydynt yn cael eu cario ymaith gan gynnildeb bywyd yn deilwng o dderbyn bendithion dwyfol. I ddeall mwy am Salmy plant. Felly, rhaid ofni geiriau Duw bob amser, oherwydd bydd yn eich arwain ar hyd llwybr heddwch a llawenydd.

Salm 127.3 a 128.3: Teulu fel bendith gan Dduw

Yn union fel Iesu oedd i Mair, mae plant i'w hystyried yn anrheg o'r nef. Adlewyrchir yr agwedd hon yn Salm 127.3:

“Plant yw etifeddiaeth yr Arglwydd; ffrwyth y groth yw ei gwobr.”

Credir y bydd cael teulu mawr o fudd i'ch bywyd. A’i wraig a wasanaetha fel mam a gwraig, darparwr a gofalwr y teulu, fel y dywedir yn Salm 128.3:

“Bydd dy wraig fel gwinwydden ffrwythlon o fewn dy dŷ; eich plant, fel egin olewydd, o amgylch eich bwrdd.”

Fel hyn, byddwch yn gwarantu addysg gadarnhaol i'ch plant trwy'r gair ac yn bendithio'r teulu.

Beth yw'r etifeddiaeth fwyaf Beth a all rhiant adael ei blentyn wrth astudio Salm 127?

Mae Salm 127 yn rhan o’r casgliad o ganeuon pererindod a, thrwy’r emyn hwn, mae Salomão, mab Dafydd, yn dod â negeseuon pwysig am bwysigrwydd presenoldeb Duw yn ei brosiectau ac yn ei deulu. Mae Salomão yn dweud wrthym nad oes diben cael prosiectau gwych os na chânt eu hadeiladu o dan air y dylunydd gwych, Duw. Yn yr un modd, rhaid adeiladu eich teulu yn y gwaith dwyfol er mwyn iddo gael ei lenwi â gogoniannau.

Yn y cyd-destun teuluol hwn, mae plant yn,yn ol y Bibl, etifeddiaethau oddiwrth yr Arglwydd. Maent yn rhoddion dwyfol y mae'n rhaid eu trin felly. Felly, trwy godi'ch plant â chariad a doethineb, byddant yn dod fel saethau, gan gyflawni dibenion gwych. Felly, yr etifeddiaeth fwyaf a all tad adael ei blant, yn ôl Salm 127, yw gair Duw.

Salm 127

Disgrifir dau ddarn pwysig o wybodaeth ym mhennawd Salm 127. Y cyntaf yw mai cân pererindod yw hon. , a elwir hefyd yn gân y bererindod. Fe'i nodir fel hyn, am eu bod wedi eu cyhoeddi gan yr Hebreaid a aethant i Jerwsalem i ddathlu yn ystod y gwyliau crefyddol.

Yr ail ddarn o wybodaeth yw ei fod hefyd yn emyn a ysgrifennwyd gan Solomon ei hun. Ef oedd yn gyfrifol am adeiladu teml Dduw yn Jerwsalem. Dywedir i'r geiriau hyn gael eu cyhoeddi gan ei dad Dafydd. Yr un un a gadarnhaodd y ddinas, a greodd eisteddle llywodraeth a chrefydd yr Israeliaid. Ac y mae'r emyn yn foliannu ei dŷ sanctaidd.

Priodoliad i Solomon

Cyffredin yw canfod fod Salm 127 wedi ei hysgrifennu gan Solomon, ar ôl clywed dyletswyddau ei dad, Dafydd, gwaeddodd ar ei fab. Cofiwch eich cyfrifoldeb i'r deyrnas a phwysigrwydd ymddiried yng ngeiriau Duw. Efe yn unig a ddichon fendithio gweith- redoedd y deml a phalasdy Jerusalem.

Os nad yr Arglwydd Dduw, adeiladydd pob peth, bydd yn ddiwerth i barhau â gweithredoedd dynol heb ei. bendith. Yn union fel y bydd llafur yn ofer, os nad am yr Arglwydd sy'n gyfrifol am ganiatáu "cysgu i'r rhai y mae'n eu caru." Doeth a chyfoethog fel yr oedd Solomon, mae'n cydnabod yn y rhaingeiriau pwysigrwydd bod ar ochr Duw.

Datganiad Ffydd Solomon

Mae Solomon yn gwneud datganiad o ffydd yn gryfder iddo. Mae ei eiriau doeth yn mynegi perthynas ddofn â'r dwyfol ac mae'n dangos bod ei ffydd uwchlaw popeth. Wedi'r cwbl, ni fyddai ei holl gyfoeth a'i weithredoedd yn ddigon heb fendith Duw.

"Bydded hyn yn weddi i ni. Yr wyf yn gweddïo ar i'n calon gael ei hildio i'r Arglwydd Dduw, ac yntau yn adeiladydd. o'n bywyd ni."

Salm 127 ac oferedd bywyd heb Dduw

Heb Dduw, bydd pob ymdrech yn ddiwerth a phopeth a gynhyrchir heb foddhad na llawenydd. Cyn bo hir, dim ond os ydych chi wrth ei ochr y byddwch chi'n cyrraedd bodlonrwydd llawn a chael eich bendithio gan Dduw. Mae Solomon yn datgelu, yn Salm 127, na chaiff dyn ond bywyd ffrwythlon os bydd yn dilyn y ddysgeidiaeth Feiblaidd ac yn ymddiried yng ngair Duw cyn pob peth.

Salm 127 a bendithion bywyd gyda Duw

Yn Salm 127, a ysgrifennwyd gan Solomon, bydd Duw yn bendithio ei blant annwyl wrth iddynt ymddiried yn addewidion yr Arglwydd. Bydd yn gweithio i'ch bywyd gael ei fendithio ac i chi gael ffyniant. Yn ogystal, bydd yn gwylio drosoch ddydd a nos fel nad ydych yn colli allan ar fwynhau eich breuddwydion a hapusrwydd.

Astudiaeth Feiblaidd o Salm 127 a'i hystyron

An neges bwysig yn cael ei datgangan yr astudiaeth Feiblaidd o Salm 127 mae yng ngwerth plant i deulu. Ystyrir plant yn fendith i'r Arglwydd. Mae’r emyn hwn yn adlewyrchu nid yn unig bwysigrwydd plant, ond derbyniad Duw fel cyfranogwr uniongyrchol yn ei fywyd a’i holl waith. Dilynwch yr astudiaeth Feiblaidd isod a darganfyddwch fwy o ystyron y gellir eu tynnu o Salm 127.

Cân y Pererinion

Mae yna gasgliad o ganeuon rhwng Salmau 120 a 134 sy'n cael eu hadnabod fel sef Can y Pererinion Pererinion, neu Psalmau Rhuf. Maent yn ffurfio cantigl byr gyda salmydd yn cyd-fynd â nhw ac wedi'i rannu'n bum grŵp o dair salm yr un.

Yn dilyn canllawiau'r Salmau hyn ac yn cydymffurfio â Chyfraith Moses, mae'r Iddewon yn parhau ar eu pererindod i Jerwsalem. Dyma'r ddinas sanctaidd, lle dylen nhw fynd o leiaf unwaith y flwyddyn i addoli Duw yn ei Deml. Heddiw, mae’n rhaid i Iddewon o bob rhan o’r byd gwblhau’r bererindod hon, o leiaf, unwaith yn eu hoes.

Yn y gorffennol, ar adegau o wleddoedd mawr, byddai Iddewon yn ymgasglu mewn carafanau ac yn cynnal y bererindod i Jerwsalem, canu'r emyn pererindod hwn a dilyn cyfarwyddiadau'r Salmau. Y rhai hyn a ysgrifenwyd gan Ddafydd, gan Solomon, a rhai eraill yn ddienw.

Os nad adeilada yr Arglwydd y tŷ, ofer a lafuria'r rhai sy'n ei adeiladu

Ofer fydd pob ymdrech os Nid yw Duw yn bresennol yn ei waith, boedteuluol, materol neu bersonol. Mae Salm 127 yn nodi y bydd yn ddiwerth i weithio ar unrhyw brosiect os nad ydych chi'n gwneud yr Arglwydd yn adeiladwr i chi. Os cedwch yr adeiladydd mawr allan o'ch bywyd, bydd bywyd yn colli ei ystyr.

Yn gyntaf, rhaid ei gael ef yn bresennol yn eich gwaith, dim ond wedyn y byddwch yn gallu cysylltu pob peth â ffydd, creu a. cydfodolaeth dda â'ch bywyd ac â Duw. Bydd pob ymdrech yn cael ei wobrwyo a bydd amddiffyniad yr Arglwydd yn cael ei roi i'ch teulu, eich plant a phlant eich plant.

Mae'n ddiwerth i chi godi gyda'r wawr

Yr argraff bod gwaith yn ormodol yn sicrhau y gall ffrwythau cyflymach ein difrodi. Mae ymdrechion gormodol yn aml yn dueddol o niweidio ni a gall yr hyn a allai fod yn gadarnhaol ac effeithlon i chi gael canlyniadau negyddol i'ch dyfodol. Ymddiried ynoch eich hunain ac, yn anad dim, yn Nuw.

Y mae ymdrech yn beth cadarnhaol yn ei olwg, ond y mae gormodedd yn dramgwyddus. Bydd yr Arglwydd yn gofalu am eich amddiffyn a sicrhau bod ei waith yn llifo yn y ffordd orau bosibl. Cofiwch ei fod yn ymyrryd i chi, bob amser. Felly, yn gyntaf, ymddiriedwch y bydd Duw yn darparu popeth sydd ei angen arnoch chi, a chyda hynny mewn golwg, gwnewch yr ymdrechion angenrheidiol i gyrraedd ei ogoniannau.

Wele, mae plant yn etifeddiaeth oddi wrth yr Arglwydd

Solomão yn cloi ei ysgrifeniadau yn Salm 127, gan arddangos pwysigrwydd teuluaidd ao blant yn etifeddiaeth, gwobr ddwyfol a warantir gan yr Arglwydd. Hynny yw, mae plant yn debyg i arwydd o fendith, yn cael ei weld fel rhoddion oddi wrth Dduw ac a fydd yn gwneud y rhieni sy'n eu codi, yn eu dysgu ac yn eu caru, yn cael eu bendithio gan ddysgeidiaeth yr Arglwydd.

Mae plentyn fel gwobr, a bendith i'r cwpl. Canys, o'i genhedliad y mae yr undeb priodasol wedi ei arwyddo. Ac fel hyn y bendithir dy deulu ganddo.

Fel saethau yn llaw gwr nerthol

Wrth ddywedyd fod plant fel saethau yn llaw gwr nerthol, dywed Solomon eu bod yw'r plant sy'n gyfrifol am gwblhau eu teulu. Mae eu cael fel goresgyn yr holl ddrygioni yn y byd. Bydd y plant yn cael eu lansio i'r byd yn unionsyth, byth yn methu'r targed sy'n eiriau dwyfol ein Harglwydd.

Mae'n werth nodi hefyd y bydd plant sydd wedi'u codi'n dda yn cyflawni nodau y tu hwnt i'r rhai a gyflawnir gan eu rhieni. . Yna, fel saeth sy'n mynd y tu hwnt i'r un a'i saethodd, bydd y plant, o'u codi dan air Duw, yn ennill mwy fyth o ogoniannau na'r rhai a gyflawnwyd gan eu rhieni.

Bendigedig yw'r dyn llawn. ohonynt ei grynu

Gwyn ei fyd y gŵr sydd ganddo lawer o blant, ac sydd, trwyddynt hwy, yn rhannu dysgeidiaeth gair yr Arglwydd. Bydd yn enillydd, gan y bydd y teulu yn gwarantu diogelwch, sefydlogrwydd a chariad iddo. Manteision a fydd yn gwarantu buddugoliaeth dros eichgwrthwynebwyr a symud drygioni oddi wrth dy deulu.

Trosiad o'r pum elfen sy'n sefyll allan yn Salm 127

Yn ogystal â'r negeseuon cliriach na Salm 127, mae'r darn hwn hefyd yn dod â throsiadau sy'n dysgwch fwy fyth am air Duw. I ddeall beth mae trosiad y pum elfen yn ei gynrychioli, darllenwch ymlaen!

Y rhyfel

Mae'r rhyfel, a amlygir yn Salm 127, yn drosiad o'r brwydrau ysbrydol a wynebwn yn y Tir rhwng teyrnas Dduw a theyrnas y gelyn Satan. Mae Iesu’n cynghori pawb, cyn belled â’n bod ni’n byw ar y ddaear, y byddwn ni mewn rhyfel cyson rhwng y ddau fyd hyn. Ac, i gyraedd bywyd tragywyddol yn ymyl Duw, y mae yn rhaid dewis ei air ef bob dydd.

Y targed

Y mae y targed, yn yr ysgrythyrau, yn cael ei ystyried yn llwybr gwirionedd a bywyd. , gan gynrychioli iachawdwriaeth. Felly, eich cyfrifoldeb pennaf fel plentyn i Dduw yw gweithredu, gan ddeffro cariad y gair ac agor y ffordd i'ch plant ddilyn sofraniaeth Duw â chyfiawnder. Yn union fel Iesu, ei genhadaeth yw lledaenu gair Duw i eraill.

Bydd y dewr

Dim ond yn bodoli ar gyfer y rhai sy'n aros yn gadarn ar y llwybr ac yn gweithredu'n ddewr cyn y adfyd. Y gwr dewr, am y tro, oedd y dyn oedd yn ymddwyn yn gadernid, yn fanwl gywir ac yn dangos dewrder.

Byddai'r amodau hyn yn ddigon i'r dyn beidioildio i demtasiynau'r byd a dilyn gair yr Arglwydd. Y dyddiau hyn, mae'r cyd-destun yn wahanol, ond mae angen dewrder o hyd i oresgyn triciau Satan a chyrraedd bywyd tragwyddol wrth ymyl yr Arglwydd.

Y saeth

Mae'r bwa a'r saeth yn cael eu harwain gan ddwylo'r dewr . Ef fydd yn gyfrifol am ei thaflu a diffinio'r cyfeiriad y bydd yn cael ei bwyntio. Trwy ddwylo Mab Duw y bydd yn arwain ei blant ac yn gwneud gair Duw a'r Ysbryd Glân yn bresennol yn ei gartref.

Y mae'r saeth fel y geiriau, sy'n cael eu harwain gan y Tad. dwylo i gyrraedd y targed rhyddhau. Felly, codwch ac addysgwch eich plant yn gyfrifol, oherwydd bydd eich magwraeth yn bendant i'w llwyddiant.

Y Bwa

Dim ond trwy air Duw y bydd dyn yn cyrraedd Iesu. Mynegir ffydd trwy eiriau. Yn y trosiad hwn, mae'r bwa yn offeryn sydd, o'i drin gan fab Duw, yn dod yn gyfrifol am ledaenu'r gair ac arwain eraill ar hyd llwybr y gwirionedd, gan ddod â'r gair a Iesu at bobl.

Fel darlleniadau gwahanol o Salmau 127 a 128 am y cartref a'r teulu

Mae Salmau 127 a 128 yn cario negeseuon pwysig am bresenoldeb Duw yn eich teulu. Mae’r adnodau sy’n rhan o’r Salmau hyn yn amlygu sut y bydd meithrin gair Duw yn eich cartref yn adeiladu eich teulu ac yn dod â bendithion di-ri a fydd yn para ar hyd yr oesoedd.cenedlaethau nesaf. Yn yr adran hon, byddwch yn astudio darlleniadau manwl o'r Salmau hyn ar gartref a theulu. Dilynwch!

Salm 127.1 a 128.1: Canol y cartref

Dywed Salm 127.1: “Oni bai i'r Arglwydd adeiladu'r tŷ, ofer a lafuria'r rhai sy'n ei adeiladu”. Eisoes mae Salm 128.1: “Gwyn ei fyd yr hwn sy'n ofni'r Arglwydd ac yn rhodio yn ei ffyrdd.”

Cyfeiria'r ddwy adnod hon at deulu a chartref, ac, am yr ysgrythurau cysegredig, dim ond un daioni fydd yn bosibl. bywyd teuluol os yw'r Arglwydd yn bresennol yn eich tŷ. Mae dilyn yr ysgrythurau yn dangos bod drysau eich cartref yn agored i'r Arglwydd a bod croeso iddo yn eich cartref. Fel hyn yn unig y bydd yn werth cenhedlu teulu, gan adeiladu bywyd o amgylch geiriau dwyfol a cherdded yn unionsyth ar hyd llwybrau'r Beibl.

Salm 127.2 a 128.2: Hapusrwydd

Fel y dyfynnwyd gan Salm 127.2 "Yn ofer y cyfodant yn fore, ac y maent yn llafurio'n hwyr am fwyd, oherwydd y mae'n rhoi cwsg i'r rhai y mae'n eu caru." Ac yn Salm 128.2: "Pan fwytewch o waith eich dwylo, byddwch hapus, a bydd popeth yn iawn gyda chi". ffordd iach a chytbwys. Cofiwch, mae arferion drwg yn creu tensiwn diangen i'r teulu, gan atal ei esblygiad a gallu achosi difrod mawr mewn perthnasoedd. Amhosibl undeb sefydlog rhwng rhieni a