চেন্ট বেনেডিক্ট কোন আছিল?

নাৰ্ছিয়াৰ এজন ইটালীয় সন্ন্যাসী চেণ্ট বেনেডিক্টে অৰ্ডাৰ অৱ চেণ্ট বেনেডিক্ট আৰম্ভ কৰিছিল, যাক বেনেডিক্টাইন অৰ্ডাৰ বুলিও কোৱা হয়। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ ৰুল অৱ চেণ্ট বেনেডিক্টৰ গ্ৰন্থও লিখিছিল, যিখন গ্ৰন্থক মঠ সৃষ্টিৰ পথ প্ৰদৰ্শক বুলি গণ্য কৰা হয়।

নাৰ্চিয়া-ইটালীত জন্মগ্ৰহণ কৰা ৪৮০ চনত তেওঁ আছিল এটা সমৃদ্ধিশালী পৰিয়ালৰ , স্কোলাষ্টিকা নামৰ এগৰাকী যমজ ভগ্নী আছিল, যাকো কেনন কৰা হৈছিল। পঢ়া-শুনাত চাও বেণ্টোক মানৱীয় বিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰখনৰ শিক্ষা দিয়া হৈছিল, ১৩ বছৰ বয়সত গভৰ্ণৰ সৈতে ৰোমলৈ গুচি গৈছিল।

কিন্তু তেওঁ পঢ়া-শুনাত হতাশ অনুভৱ কৰিছিল, স্কুল এৰিছিল আৰু নিজকে নিয়োজিত কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল ঈশ্বৰ. গতিকে, তেওঁ নিজৰ গভৰ্ণৰ সৈতে ৰোম এৰি নিৰ্জনতাৰ সন্ধানত ওলাই যায়। এই যাত্ৰাত তেওঁ টিভোলি চহৰ পাৰ হৈ দিনটোৰ শেষত আলফিলোত উপস্থিত হয়, য'ত তেওঁ থাকে।

এই ঠাইতে চাও বেণ্টোৱে দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। কাহিনীটো হ’ল যে তেওঁ প্ৰাৰ্থনা কৰি থাকোঁতে ভঙা মাটিৰ পাত্ৰৰ টুকুৰাবোৰ সংগ্ৰহ কৰিছিল, উপস্থিতসকলে কয় যে পাত্ৰটো পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, কোনো ফাট নেদেখাকৈ। এইটোৱেই আছিল চাও বেণ্টোৰ শক্তিৰ ইতিহাস।

চাও বেণ্টোৰ ইতিহাস

চাও বেণ্টোৰ ইতিহাস কঠিন সিদ্ধান্ত, বিশ্বাসঘাতকতা, হত্যাৰ চেষ্টা আৰু ঈৰ্ষাৰে ভৰি আছে . কিন্তু দয়া, দান আৰু আনক সহায় কৰিবলৈ ইচ্ছাৰ দিশটোও আছে। চাও বেণ্টো আছিল এনে এজন ব্যক্তি যিয়ে মানুহৰ বাবে আৰু মানুহৰ বাবে সৰ্বোত্তম কাম কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিলsaint.

প্ৰবন্ধটোৰ এই অংশত São Bento সম্পৰ্কে অধিক তথ্য বিচাৰি পাওক, যেনে তেওঁৰ অলৌকিকতা, saint ৰ স্মৃতি দিৱস আৰু তেওঁৰ প্ৰাৰ্থনা।

São Bento ৰ অলৌকিকতা

কাহিনীটো কোৱা অনুসৰি, চাও বেণ্টোৱে আলফিঅ'ত, তেওঁ থকা থানাখনত প্ৰথম অলৌকিক কাম কৰিছিল। প্ৰাৰ্থনা কৰি থাকোঁতে তেওঁ এটা ভঙা পাত্ৰৰ টুকুৰাবোৰ তুলি লৈছিল, যেতিয়া তেওঁ টুকুৰাবোৰ তুলি লোৱা শেষ কৰিছিল, তেতিয়া পাত্ৰটো গোটা আৰু ফাট নথকা আছিল।

এই খণ্ডটোৰ পিছত তেওঁ আন এটা অলৌকিক কাম কৰিলে যিয়ে তেওঁৰটো ৰক্ষা কৰিলে ভিকোভাৰো মঠৰ সন্ন্যাসীসকলে তেওঁক মদৰ গিলাচেৰে বিষাক্ত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। কিন্তু যেতিয়া তেওঁ পানীয়টো আশীৰ্বাদ দিলে, তেতিয়া কাপটো ভাঙি গ’ল। ইয়াৰ উপৰিও মণ্টে কেচিনো অঞ্চলত কেইবাটাও ভূত-প্ৰেত নিৰ্বাসনৰ বাবেও চেন্ট বেনেডিক্ট দায়ী আছিল।

চেন্ট বেনেডিক্টৰ দিন

চেন্ট বেনেডিক্টৰ জন্ম হৈছিল ৪৮০ চনৰ ২৩ মাৰ্চত আৰু মৃত্যু হৈছিল ৫৪৭ চনৰ ১১ জুলাইত আৰু... এই তাৰিখতে সাধুৰ দিৱস পালন কৰা হয়। সেইদিনা চেন্ট বেনেডিক্টক কেথলিক গীৰ্জাৰ পৃষ্ঠপোষক হিচাপে নামকৰণ কৰা হৈছিল, আৰু ইউৰোপৰো।

এই সাধুজন বিশ্বাসীসকলৰ মাজত অতি জনপ্ৰিয় আৰু তেওঁৰ পদকৰ বাবেও সুপৰিচিত, যাৰ জনসাধাৰণৰ বাবে বহু অৰ্থ আছে যিয়ে পিন্ধে মই পাৰিম। চেন্ট বেনেডিক্ট আৰু তেওঁৰ পদকৰ প্ৰতি নিষ্ঠাবান লোকসকলে আজিলৈকে তেওঁলোকক অতি বিশ্বাসেৰে পূজা কৰে।

চেন্ট বেনেডিক্টৰ প্ৰাৰ্থনা

চেন্ট বেনেডিক্ট, তেওঁৰ বিশ্বাস আৰু দান-বৰঙণিৰ বাবে, এজন অলৌকিক সন্ত আছিল আৰু যিয়ে সহায় কৰিছিল তেওঁৰ সময়ত মানুহ বহুত। গতিকে আছেএই সাধুজনৰ পৰা অনুগ্ৰহ বিচাৰি কেইবাটাও প্ৰাৰ্থনা কৰিলে, ইয়াৰে কিছুমানৰ বিষয়ে তলত জানি লওক।

সন্ত বেনেডিক্টৰ প্ৰাৰ্থনা

“হে ঈশ্বৰ, আপুনি যিজনে ধন্য স্বীকাৰোক্তিকাৰীৰ ওপৰত ঢালিবলৈ ইচ্ছা কৰিছিল,... সকলো ধাৰ্মিকৰ আত্মা পিতৃপুৰুষ, আপোনাৰ দাস আৰু দাসীসকলক সেই একে আত্মাৰে নিজকে পিন্ধিবলৈ অনুগ্ৰহ প্ৰদান কৰক, যাতে আমি আপোনাৰ সহায়ত আমি যি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছো তাক নিষ্ঠাৰে পালন কৰিব পাৰো। আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰাই। আমিন!" আমাৰ সকলো দুখত সহায় লওঁ আহক। পৰিয়ালত শান্তি আৰু শান্তিৰ ৰাজত্ব হওক; শাৰীৰিক আৰু আধ্যাত্মিক উভয় দুৰ্ভাগ্য, বিশেষকৈ পাপৰ পৰা আঁতৰি থাকক। আমি আপোনাৰ পৰা যি অনুগ্ৰহ বিচাৰিছো, সেই অনুগ্ৰহ প্ৰভুৰ পৰা লাভ কৰক, অৱশেষত লাভ কৰক যে, এই চকুলোৰ উপত্যকাত আমাৰ জীৱন শেষ কৰাৰ সময়ত আমি ঈশ্বৰৰ প্ৰশংসা কৰিব পাৰো। আমিন।“

চেন্ট বেনেডিক্ট মেডেলৰ প্ৰাৰ্থনা

“হলি ক্ৰছ মোৰ পোহৰ হওক, অজগৰক মোৰ পথ প্ৰদৰ্শক হ’ব নিদিব। আঁতৰি যোৱা চয়তান! মোক কেতিয়াও অসাৰ কথাৰ পৰামৰ্শ নিদিব। তুমি মোক যি আগবঢ়াইছা সেয়া বেয়া, তোমাৰ বিষ নিজেই পান! সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰ, পিতৃ, পুত্ৰ আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ আশীৰ্বাদ আমাৰ ওপৰত নামি চিৰকাল থাকিব। আমিন”.

চেন্ট বেনেডিক্টৰ গুৰুত্ব কি?

চেন্ট বেণ্টো আছিল এজন অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ সাধুমধ্যযুগৰ সময়ছোৱাত তেওঁৱেই বেনেডিক্টাইন অৰ্ডাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। তেওঁ লিখা নিয়মসমূহে অৰ্ডাৰ অৱ চেণ্ট বেনেডিক্টৰ সংগঠনৰ জন্ম দিছিল, আন মঠসমূহেও নিজৰ সংগঠনৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

তেওঁৰ গ্ৰন্থত থকা বিদ্যমান নিয়মসমূহ, যিয়ে মঠ সৃষ্টিৰ পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে কাম কৰিছিল আৰু তেওঁৰ অৰ্ডাৰ আছিল: মৌনতা, প্ৰাৰ্থনা, কাম, স্মৃতি, ভ্ৰাতৃত্ববোধ আৰু আজ্ঞাবহতা। চাও বেণ্টোৱে প্ৰচাৰ কৰা আৰু কৰা সকলো উপকাৰৰ কথা নকওঁৱেই।

আজিৰ পাঠটোত আমি চাও বেণ্টোৰ জীৱন আৰু কৰ্মৰ সকলো তথ্য এৰি দিবলৈ চেষ্টা কৰিছো, আমি আশা কৰিছো যে ই আপোনাক আপোনাৰ সন্দেহ সমাধান কৰাত সহায় কৰিব আৰু এই সাধুজনক ভালদৰে চিনি পাবলৈfaith.

লেখাটোৰ এই অংশত আপুনি চেন্ট বেনেডিক্টৰ জীৱনৰ বিষয়ে, তেওঁক হত্যা কৰাৰ প্ৰচেষ্টা, তেওঁ প্ৰতিষ্ঠা কৰা প্ৰথম মঠৰ শৃংখলাৰ বিষয়ে, ইয়াৰ নিয়ম, ইয়াৰ অলৌকিকতা আৰু ভক্তিৰ বিষয়ে অলপ বেছিকৈ জানিব পাৰিব এই সাধুজনৰ বাবে।

চেন্ট বেনেডিক্টৰ জীৱন

যেতিয়া মানুহে চেন্ট বেনেডিক্টৰ ক্ষমতাৰ প্ৰকাশৰ কথা জানিব পাৰিলে, তেতিয়া তেওঁলোকে কৌতুহল আৰু পূজা দুয়োটাতে তেওঁক অনুসৰণ কৰিবলৈ ধৰিলে। গতিকে, চাও বেণ্টোৱে আশ্ৰয় লোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়, তেওঁৰ গৃহকৰ্মীক এৰি আৰু এজন সন্ন্যাসীৰ সহায়ত যিয়ে তেওঁক সন্ন্যাসীৰ অভ্যাস ধাৰলৈ দিছিল।

তাৰ পিছত তেওঁ ৫০৫ চনত এটা গুহাত আশ্ৰয় লৈ ৩ বছৰ কটায়, চুবিয়াকোত , সন্ন্যাসী হিচাপে জীয়াই থকা। এই প্ৰাৰ্থনাৰ সময়ৰ পিছত চাও বেণ্টো ধৰ্ম শাসনৰ নতুন পদ্ধতি সৃষ্টি কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে সম্প্ৰদায়ত একেলগে থাকিবলৈ ঘূৰি আহে, যিয়ে বন্ধুত্বৰ সুখ জীয়াই থকাৰ অধিকাৰ কাঢ়ি নিব নোৱাৰে।

প্ৰায় ত্ৰিশ বছৰীয়া , ছাও বেণ্টোক সন্ন্যাসীৰ এটা কলনীৰ সমন্বয়ৰ বাবে আমন্ত্ৰণ জনোৱা হৈছিল। তাৰ পিছত তেওঁ ধৰ্ম সম্পৰ্কীয় নতুন ধাৰণাক বাস্তৱত ৰূপায়ণ কৰাৰ প্ৰয়াস কৰে। কিন্তু তেওঁৰ নেতৃত্বৰ কঠোৰতাৰ বাবে তেওঁক বিষাক্ত কৰাৰ চেষ্টা কৰা হৈছিল। কিন্তু যেতিয়া তেওঁ ৱাইনৰ কাপটোক বিষেৰে আশীৰ্বাদ দিলে, তেতিয়া কাপটো ভাঙি গ’ল।

তাৰ পিছত চেন্ট বেনেডিক্টে পুনৰ চুবিয়াকোত আশ্ৰয় লয়, তেওঁক সমৰ্থন কৰা আৰু সেই অঞ্চলত ১২টা মঠ নিৰ্মাণ কৰা আন সন্ন্যাসীৰ সংগত। প্ৰতিটো মঠত ১২ জন সন্ন্যাসী থাকিব, এজন ডীনৰ নিৰ্দেশনাত, আৰু এই মঠসমূহে এটা মঠৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাবcentral.

কিন্তু চাও বেণ্টোৰ পদক্ষেপ এই অঞ্চলৰ এজন পুৰোহিতে ভালদৰে দেখা নাই, কিয়নো তেওঁ নিজৰ বিশ্বাসীসকলক মঠলৈ যোৱা দেখিছে। গতিকে, পুৰোহিতে চেন্ট বেনেডিক্টক কুটিলতা আৰু বদনাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু তেওঁক বিষাক্ত কৰিবলৈও চেষ্টা কৰে, কিন্তু তেওঁ সফল নহয়।

তাৰ পিছত চেন্ট বেণ্টোৱে মণ্টে কেচিনোলৈ যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়, আৰু ৫২৯ চনৰ ভিতৰত এটা মঠ প্ৰতিষ্ঠা কৰে, যিটো পিছলৈ হ'ব অৰ্ডাৰ অৱ চেণ্ট বেনেডিক্টৰ প্ৰথম মঠ হিচাপে পৰিচিত হ'ব। এই মঠটো সৃষ্টিৰ বাবে চাও বেণ্টোৱে এনে এটা প্ৰকল্পৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় যাৰ লক্ষ্য হৈছে শৰণাৰ্থীসকলক আশ্ৰয় দিয়া, এই লোকসকলৰ বাবে পৰ্যাপ্ত বাসস্থানৰ সৈতে।

হত্যাৰ প্ৰচেষ্টা

কাৰণ তেওঁৰ পবিত্ৰতা চাও বেণ্টোৰ বাবেই তেওঁ বিখ্যাত হৈ পৰিছিল তেওঁক ভিকোভাৰোৰ কনভেণ্ট পৰিচালনা কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনোৱা হৈছিল। তেওঁ গ্ৰহণ কৰে, যিহেতু তেওঁ সেৱা আগবঢ়াব বিচাৰিছিল, কিন্তু মঠৰ সন্ন্যাসীসকলে নেতৃত্ব দিয়া জীৱনৰ সৈতে তেওঁ একমত নাছিল। সন্ন্যাসীসকলৰ কামবোৰ নিঃচৰ্ত নাছিল, যিদৰে চেন্ট বেনেডিক্টে খ্ৰীষ্টক অনুসৰণ কৰাটো হ'ব লাগে বুলি বিশ্বাস কৰিছিল।

এইদৰে ধৰ্মীয়সকলে চেন্ট বেনেডিক্টৰ প্ৰতি অপছন্দ গঢ়ি তুলিবলৈ ধৰিলে, যাৰ ফলত তেওঁলোকে বিষাক্ত বেনেডিক্টৰ প্ৰতি বিষক্ৰিয়াৰ চেষ্টা কৰিবলৈ বাধ্য হ'ল সাধু। কিন্তু এই প্ৰচেষ্টা সফল নহ’ল, কাৰণ যেতিয়া তেওঁ হাতত দিয়া মদৰ কাপটোক বিষেৰে আশীৰ্বাদ দিলে, তেতিয়া সেইটো ছিন্নভিন্ন হৈ পৰিল। সেই মুহূৰ্তৰ পৰাই তেওঁ কনভেণ্ট এৰি মাউণ্ট চুবিয়াকোলৈ উভতি যায়।

ইতিহাসৰ প্ৰথম মঠৰ শৃংখল

মাউণ্ট চুবিয়াকোত দ্বিতীয়বাৰৰ বাবে আশ্ৰয় লোৱাৰ পিছত আন সন্ন্যাসীৰ সহায়ত চেন্ট বেনেডিক্টে প্ৰতিষ্ঠা কৰে অঞ্চলটোৰ ১২টা মঠ। আগতেএই মঠবোৰ সৃষ্টি হোৱাৰ সময়ত সন্ন্যাসীসকলে নিসংগতাত সন্ন্যাসীৰ দৰে বিচ্ছিন্নভাৱে বাস কৰিছিল।

সন্যাসীসকলৰ জীৱনক মঠৰ সম্প্ৰদায়ত সংগঠিত কৰাৰ দায়িত্ব সন্ন্যাসী বেণ্টোৰ আছিল আৰু এইদৰেই মঠসমূহৰ জন্ম হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। ৰোমান আভিজাত্যৰ পৰিয়ালসমূহে নিজৰ সন্তানক চাও মাউৰো আৰু চান্টো প্লাচিডোৰ শিক্ষাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল চাও বেণ্টোৰ মঠত অধ্যয়ন কৰিবলৈ পঠিয়াবলৈ আৰম্ভ কৰে।

চাও বেণ্টোৰ শাসন

চাও বেণ্টো লিখিছিল এখন কিতাপ যিয়ে সম্প্ৰদায়ৰ মঠৰ জীৱন কেনেকৈ সংগঠিত হ’ব লাগে সেই বিষয়ে কয়, যাৰ নাম আছিল ৰেগুলা মনাষ্টেৰিয়াম। ৭৩টা অধ্যায়ৰ তেওঁৰ গ্ৰন্থখন চেণ্ট বেনেডিক্টৰ নিয়ম নামেৰে জনাজাত হয়। গ্ৰন্থখনে মৌনতা, প্ৰাৰ্থনা, কাম, স্মৃতি, ভ্ৰাতৃত্ববোধ আৰু আজ্ঞাবহতা আদি নিয়মক অগ্ৰাধিকাৰ দিছিল।

তেওঁৰ কিতাপখনৰ পৰাই অৰ্ডাৰ অৱ দ্য বেনেডিক্টিন বা অৰ্ডাৰ অৱ চেণ্ট বেনেডিক্টৰ জন্ম হৈছিল।যিখন এতিয়াও জীয়াই আছে আজি আৰু ১৫০০ বছৰতকৈও অধিক পূৰ্বে চাও বেণ্টোৱে লিখা নিয়ম মানি চলে। ছাও বেণ্টোৰ মঠসমূহ পৰিচালনা কৰাৰ উপৰিও ইয়াৰ নিয়মসমূহ সন্ন্যাসীৰ অন্যান্য মণ্ডলীৰ বাবেও খাপ খুৱাই লোৱা হৈছিল।

মিলাগ্ৰেছ ডি চাও বেণ্টো

চাও বেণ্টো থানাখনত অলৌকিক কাৰ্য্যৰ বাবে পৰিচিত হ'বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল য'ত তেওঁ আলফিলোত থাকিল, তেওঁৰ প্ৰাৰ্থনাৰ সৈতে এটা ভঙা মাটিৰ পাত্ৰ মেৰামতি কৰি। তেওঁৰ আন এটা অলৌকিক কাম আছিল বিষক্ৰিয়াৰ পৰা নিজৰ মুক্তি, পাত্ৰটোক আশীৰ্বাদ দি ভাঙি।

তদুপৰি, তেওঁৰ সমাজলৈ শুভবাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰাতমণ্টে কেচিনো, কেইবাটাও ভূত-প্ৰেত নিৰ্বাসন কৰিছিল, আৰু সেয়েহে জনসাধাৰণে ধৰ্মান্তৰিত হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। তেতিয়াই চহৰৰ মানুহে এপ'ল'ৰ মন্দিৰ ভাঙি ইয়াৰ ধ্বংসাৱশেষত দুটা কনভেণ্ট নিৰ্মাণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

চাও বেণ্টোৰ প্ৰতি ভক্তি

৫৪৭ চনত ২৩ মাৰ্চত চাও বেণ্টোৰ মৃত্যু হয় ৬৭ বছৰ বয়সত। মৃত্যুৰ কিছুদিন আগতে কি হ'ব সেই বিষয়ে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰি, যিহেতু তেওঁ অতি অসুস্থ আছিল, চেন্ট বেনেডিক্টে সন্ন্যাসীসকলক তেওঁৰ সমাধি খুলিবলৈ ক'লে।

চেন্ট বেনেডিক্টক ১২২০ চনত কেনন কৰা হৈছিল, তেওঁৰ ধ্বংসাৱশেষৰ এটা অংশ 1220 চনত পোৱা যায় মণ্টে কেচিনোৰ মঠ, আৰু ফ্ৰান্সৰ ফ্লেউৰীৰ মঠৰ অংশ।

চেন্ট বেনেডিক্টৰ পদক আৰু তেওঁৰ বাৰ্তা

চেন্ট বেনেডিক্টৰ পদক বিশ্বাসৰ প্ৰতীক, ইয়াৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰা হয় সাধুৰ সুৰক্ষা লাভ কৰিবলৈ ইয়াক ভাগ্যৰ মনোমোহাতাৰে চাব নালাগে। তেওঁৰ পদকত তেওঁৰ অলৌকিকতা আৰু বিশ্বাসৰ বিষয়ে অসংখ্য উপস্থাপন আছে।

লেখাটোৰ এই অংশত আপুনি পদকটোৰ মুখমণ্ডলত, ইয়াৰ চাৰিওফালে থকা বিভিন্ন শিলালিপি আৰু ইয়াৰ অৰ্থৰ বিষয়ে তথ্য পাব।

পদকৰ সন্মুখত

কথা অনুসৰি মণ্টে কেচিনোৰ মঠত প্ৰথমবাৰৰ বাবে চেণ্ট বেনেডিক্টৰ পদক খোদিত কৰা হৈছিল। চেন্ট বেনেডিক্ট পদকটোৰ মুখত লেটিন লিখনী আছে।

পদকটোৰ সন্মুখত CSSML, যাৰ অৰ্থ হৈছে "পবিত্ৰ ক্ৰছ মোৰ পোহৰ হওক" আৰু NDSMD, যাৰ অৰ্থ "নকৰিবা" লিখা আছে মোৰ গাইড ড্ৰেগন হওক।’ পদকৰ সন্মুখৰ ফালে চাৰিওফালেCSPB আখৰসমূহৰ অৰ্থ হৈছে “পবিত্ৰ পিতৃ চেন্ট বেনেডিক্টৰ ক্ৰছ"।

ইয়াৰ উপৰিও পদকৰ ক্ৰছৰ ওপৰত PAX শব্দটো খোদিত কৰা হৈছে, যাৰ পৰ্তুগীজ ভাষাত অৰ্থ হৈছে শান্তি কেতিয়াবা খ্ৰীষ্টৰ মনোগ্ৰামৰ দ্বাৰাও সলনি কৰিব পাৰি: IHS।

পদকৰ পিছফালৰ ভিতৰত লিপি

পদকটোৰ পিছফালৰ ভিতৰত চেন্ট বেনেডিক্টৰ প্ৰতিমূৰ্তি আছে , যিয়ে সন্ন্যাসীৰ সম্প্ৰদায়ক সংগঠিত কৰিবলৈ নিৰ্মিত নিয়মৰ কিতাপখন বাওঁহাতে ধৰিছে, সোঁহাতত তেওঁ আমাৰ মৃত্যুৰ ক্ৰুচ ধৰিছে।''

চেন্ট বেনেডিক্টৰ পদকৰ পিছফালে তাৰ পৰা ঠোঁটত ৰুটিৰ টুকুৰা এটা লৈ এটা সাপ আৰু কাউৰী ওলাই আহে। দুটা হত্যাৰ প্ৰচেষ্টা যিবোৰ চাও বেণ্টোৱে অলৌকিকভাৱে ৰক্ষা কৰিবলৈ সক্ষম হয় ৩>শিলালিপিৰ উপৰিও চেন্ট বেনেডিক্ট পদকৰ সন্মুখ আৰু পিছফালে s আৰু ছবি, ইয়াৰ চাৰিওফালেও শিলালিপি আছে। এই শিলালিপিটো তেওঁলোকৰ ভিতৰত আটাইতকৈ দীঘল, আৰু যীচুৰ পবিত্ৰ নামটো উপস্থাপন কৰা হৈছে, সকলোৱে জনা মনোগ্ৰামত: IHS “Iesus Hominum Soter”, যাৰ অনুবাদৰ অৰ্থ হৈছে “যীচু মানুহৰ ত্ৰাণকৰ্তা”।

ইয়াৰ পিছত, তাত ঘড়ীৰ কাঁটাৰ দিশত লিখা লিখাৰ পিছৰ শিলালিপিটো হ'ল: "V.R.S N.S.M.V S.M.Q.L I.V.B" এই আখৰবোৰ হৈছে...তলত দিয়া পদবোৰৰ আৰম্ভণিৰ আখৰ:

“Vade retro Satana; নুনকুৱাম ছুয়াদে মিহি ভানা: সুন্ত মালা কোৱাই লিবাছ; ইপছে ভেনেনা বিবাছ”। যাৰ অৰ্থ হৈছে “গৈ গ’ল, চয়তান; মোক কেতিয়াও অসাৰ কথাৰ পৰামৰ্শ নিদিব, আপুনি মোক যি আগবঢ়ায় সেয়া বেয়া: নিজেই আপোনাৰ বিষ পান কৰক”।

চেন্ট বেনেডিক্টৰ প্ৰতিচ্ছবিত প্ৰতীকবাদ

চেন্ট বেনেডিক্টৰ প্ৰতিচ্ছবিও প্ৰতিনিধিত্ব এই সাধুজনৰ জীৱনকালত ঘটা পৰিঘটনাৰ বিষয়ে। কেইবাটাও প্ৰতীকত তেওঁৰ নিয়ম, হত্যাৰ প্ৰচেষ্টা, মৰুভূমিত তেওঁৰ জীৱন আদিৰ বিষয়ে কোৱা হৈছে।

পাঠটোৰ এই অংশত, Image of ত উপস্থিত প্ৰতিটো প্ৰতীকৰ অৰ্থ বিচাৰি উলিয়াওক São Bento হিচাপে, তেওঁৰ অভ্যাস , কাপ, কিতাপ, লাখুটি, আশীৰ্বাদৰ ইংগিত আৰু তেওঁৰ দাড়ি.

São Bento ক'লা অভ্যাস

São Bento ক'লা অভ্যাস, বা ক'লা কেচকে মধ্যযুগত সন্তজনে প্ৰতিষ্ঠা কৰা বেনেডিক্টাইন অৰ্ডাৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। জীৱনৰ তিনি বছৰ মাউণ্ট চুবিয়াকোত সন্ন্যাসী হিচাপে প্ৰাৰ্থনাত কটোৱাৰ পিছত তেওঁ ভিকোভাৰো কনভেণ্টত থাকিবলৈ যায়।

যেতিয়া তেওঁ কনভেণ্ট এৰি যায়, তেতিয়া তেওঁ অনা প্ৰেৰণা অনুসৰণ কৰি অৰ্ডাৰ অৱ চেণ্ট বেনেডিক্ট প্ৰতিষ্ঠা কৰে পবিত্ৰ আত্মা তেওঁৰ ওচৰলৈ। চাও বেণ্টোৰ ক'লা অভ্যাসটো আজিও বেনেডিক্টাইন মঠত তেওঁৰ ভাতৃসকলে ব্যৱহাৰ কৰে।

চাও বেণ্টোৰ কাপ

চাও বেণ্টোৰ প্ৰতিমূৰ্তিৰ অৰ্থসমূহ আগবঢ়াই লৈ গৈ আমি এতিয়া চাম আপোনাৰ প্ৰতিমূৰ্তিত থকা কাপৰ অৰ্থ। এই সন্তৰ আকৃতি গঠন কৰা প্ৰতিটো বস্তুৰ আছেচেন্ট বেনেডিক্টৰ জীৱনৰ কোনো অংশ বা কাৰ্য্য প্ৰকাশ কৰা এটা প্ৰতীক।

তেওঁৰ প্ৰতিমূৰ্তিত উপস্থিত কাপটোৱে এই সন্তজনৰ জীৱনৰ দুটা গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু গুৰুতৰ পৰিঘটনাৰ কথা কয়। ইয়াত চেন্ট বেনেডিক্টৰ ওপৰত কৰা দুটা হত্যাৰ প্ৰচেষ্টাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে, দুয়োটা বিষক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা, এটা ভিকোভাৰো মঠৰ সন্ন্যাসীয়ে আৰু আনটো মণ্টে কেচিনো অঞ্চলৰ এজন পুৰোহিতে, দুয়োটা ঈৰ্ষা আৰু অহংকাৰৰ দ্বাৰা প্ৰেৰিত।

হাতত কিতাপখন of São Bento

চাও বেণ্টোৰ ছবিখনত উপস্থিত আন এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক হ'ল তেওঁ বাওঁহাতত কঢ়িয়াই নিয়া কিতাপখন। ইয়াত সাধুজনে লিখা কিতাপখনৰ কথা মনত পেলাইছে, ঐশ্বৰিক প্ৰেৰণাত, যিখন পিছলৈ তেওঁৰ অৰ্ডাৰৰ সন্ন্যাসীসকলৰ জীৱনৰ নিয়ম হৈ পৰিছিল।

গ্ৰন্থখনৰ স্পষ্ট, সহজ, কিন্তু সম্পূৰ্ণ নিয়ম আছে যিয়ে... বৰ্তমানলৈকে বেনেডিক্টাইন সন্ন্যাসী। চমুকৈ ক’বলৈ গ’লে নিয়মবোৰে প্ৰাৰ্থনা, কাম, মৌনতা, স্মৃতি, ভ্ৰাতৃত্ববোধ আৰু আজ্ঞাকাৰীতাৰ কথা কয়।

চেন্ট বেনেডিক্টৰ ষ্টাফ

চেন্ট বেনেডিক্টৰ প্ৰতিমূৰ্তিত এই প্ৰতীক, তেওঁ কঢ়িয়াই নিয়া লাখুটি, পিতৃ আৰু ভেড়াৰখীয়াৰ অৰ্থ আছে, যিটো সাধুজনে নিজৰ সময়ত বিশ্বাসীসকলৰ আগত প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। চেন্ট বেনেডিক্টৰ অৰ্ডাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ পিছত সাধুজন হাজাৰ হাজাৰ সন্ন্যাসীৰ পিতৃ হৈ পৰে।

তেওঁৰ কৰ্ম, দয়া আৰু দান-বৰঙণিৰ বাবে চেন্ট বেনেডিক্টক ধৰ্মীয় ইতিহাসত তেওঁৰ পদাংক অনুসৰণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ইয়াৰ উপৰিও, কৰ্মচাৰীসকল চাও বেণ্টোৰ কৰ্তৃত্বৰ প্ৰতীকও, সৃষ্টিকৰ্তা হিচাপে...শৃংখলা আৰু হাজাৰ হাজাৰ মানুহৰ বাবে বিশ্বাস আৰু পোহৰ কঢ়িয়াই অনা তেওঁৰ যাত্ৰাৰ বাবেও।

আশীৰ্বাদৰ ইংগিত

চেন্ট বেনেডিক্টৰ প্ৰতিচ্ছবিত তেওঁ সদায় আশীৰ্বাদৰ চিন কৰি আবিৰ্ভাৱ হয়, ই এটা ধ্ৰুৱকক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে সাধুৰ জীৱনত কৰ্ম, মানুহক আশীৰ্বাদ কৰক। কাৰণ তেওঁ চেন্ট পিটাৰৰ শিক্ষা অনুসৰণ কৰিছিল, যিয়ে কৈছিল, “বেয়াৰ সলনি বেয়াৰ প্ৰতিদান নিদিব, অপমানৰ সলনি অপমানো নকৰিব। ইয়াৰ বিপৰীতে আশীৰ্বাদ কৰক, কাৰণ তোমালোকক এই কাম কৰিবলৈ আহ্বান কৰা হৈছিল, যাতে তোমালোক আশীৰ্বাদৰ উত্তৰাধিকাৰী হ’বা।’

এই শিক্ষাক আখৰে আখৰে পালন কৰি চেন্ট বেনেডিক্টে তাৰ পৰা মুক্তি পাবলৈ সক্ষম হ’ল বিষক্ৰিয়াৰ প্ৰচেষ্টা দুটা। তেওঁক হত্যা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাসকলক আশীৰ্বাদ দি তেওঁ এক অলৌকিকতাৰ দ্বাৰা ৰক্ষা পৰিল।

চেন্ট বেনেডিক্টৰ দাড়ি

চেন্ট বেনেডিক্টৰ দাড়ি, অতি কম বয়সতে পঢ়া-শুনা এৰি জীয়াই থাকিবলৈ দিয়াৰ পিছতো ঈশ্বৰৰ কৰ্মৰ প্ৰতি সমৰ্পণ, ই আছিল বিশাল জ্ঞানৰ মানুহ। এই জ্ঞান তেওঁৰ প্ৰতিমূৰ্তিৰ উপস্থাপনৰ অংশও।

চিত্ৰখনত দীঘল আৰু বগা দেখা চেন্ট বেনেডিক্টৰ দাড়ি তেওঁৰ প্ৰজ্ঞাৰ প্ৰতীক, যি তেওঁৰ গোটেই জীৱন পথ প্ৰদৰ্শক আছিল। এই জ্ঞানৰ বাবেই তেওঁ বেনেডিক্টাইন অৰ্ডাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল যিয়ে সমগ্ৰ বিশ্বৰ লাখ লাখ লোকক সহায় কৰিছে।

চেন্ট বেনেডিক্টৰ প্ৰতি ভক্তি

The carity, wisdom and commitment of... চেন্ট বেণ্টো, তেওঁক এনে এজন ব্যক্তি কৰি তুলিলে যিয়ে তেওঁক অনুসৰণ কৰা লোকসকলৰ পৰা বহুত ভক্তি লাভ কৰিছিল। সন্ন্যাসী আৰু তেওঁৰ লগত অহা বিশ্বাসী দুয়োৰে প্ৰতি আছিল অতি ভক্তি আৰু সন্মান