আপুনি জানেনে ৰুণ অথালাই কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে?

ৰুণ অথালাই আধ্যাত্মিক আৰু সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ই তৃতীয় এট্টৰ অষ্টম আৰু অন্তিম ৰুণ আৰু সেয়েহে ই ৰুনিক বৰ্ণমালাক দিয়া নাম ফুটাৰ্ক সম্পূৰ্ণ কৰে। অথালা অৱদান, সমৃদ্ধি, আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি আৰু মূল মূল্যবোধৰ প্ৰতীক।

কিন্তু এই ৰুণত এনে এক শক্তি আছে যিটো সৰ্বাত্মকতাবাদ আনকি দৰিদ্ৰতাৰ দৰে নেতিবাচক কথাৰ সৈতেও জড়িত। যিহেতু ই সকলোৰে পিতৃ অডিনৰ সৈতে জড়িত, সেয়েহে অথালাৰ প্ৰজন্মৰ পৰা প্ৰজন্মলৈ বিয়পি পৰা ঐতিহ্য আৰু জ্ঞানৰ সৈতে জড়িত শক্তি আছে।

এই লেখাটোত আমি এই ৰুণৰ ৰহস্যসমূহ উপস্থাপন কৰিম। ইয়াৰ অৰ্থ উপস্থাপন কৰাৰ উপৰিও আমি ইয়াৰ ইতিহাস আৰু যুগ যুগ ধৰি ব্যৱহাৰৰ এক আভাস দিওঁ, যাতে আপুনি ইয়াক আপোনাৰ ভৱিষ্যদ্বাণীত ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ সাজু হয়। ইয়াক পৰীক্ষা কৰক।

ৰুণ বুজা Othala, Othila বা Odhila

Othala Othila আৰু Odhila নামেৰেও জনা যায়, এই ৰুণ ক'ত দেখা গৈছিল তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে. ইয়াৰ ৰহস্যসমূহ বুজিবলৈ ইয়াৰ ইতিবাচক আৰু নেতিবাচক দিশসমূহৰ লগতে ইয়াৰ ৰূপসমূহো বুজি পোৱাৰ উপৰিও ইয়াৰ উৎপত্তি উদ্ধাৰৰ বাবে ঐতিহাসিক ভ্ৰমণ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। তলত চাওক।

উৎপত্তি আৰু ইতিহাস

অথালাৰ ইতিহাস ৰুনিক বৰ্ণমালাৰ উৎপত্তিৰ সৈতে জড়িত। বৰ্তমান এই ৰহস্যময় বৰ্ণমালাৰ আদিৰ দুটা সম্ভাৱ্য ব্যাখ্যা আছে। প্ৰথম ঢৌইয়াৰ ইতিবাচক অৰ্থ থাকিব পাৰে, ঠিক যেনেকৈ প্ৰাকৃতিক অৱস্থাত থকা ৰুণ সদায় শুভ চিন নহয়। এই সকলোবোৰ প্ৰশ্নৰ প্ৰসংগ আৰু পঢ়াৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

এই কাৰণে আপুনি ৰুণৰ মাজৰ সম্পৰ্কটোও বুজিব লাগে, কাৰণ, ইয়াক লিখাৰ ব্যৱস্থা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল আৰু ফলস্বৰূপে গঠন হ'ব পাৰে শব্দ বা প্ৰশ্নৰ বিষয়ৰ সৈতে জড়িত নামৰ আখৰ সূচায়।

ৰুণ অথালাই সম্পত্তি, উত্তৰাধিকাৰ আৰু পূৰ্বপুৰুষক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে!

অথালাত নিজৰ ভিতৰত বংশৰ শক্তি থাকে। গতিকে ইয়াৰ বস্তুগত আৰু আধ্যাত্মিক দিশত সম্পত্তি আৰু উত্তৰাধিকাৰৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত। যেতিয়া কথাটো আহি পৰে, প্ৰশ্নটোৰ বিষয়বস্তুৰ বিষয়ে কিবা এটা থাকে যিয়ে পূৰ্বপুৰুষৰ পৰা উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে পোৱা নিজৰ বুলি ভবা আৰু সম্পৰ্কৰ দৰে ধাৰণাক সামৰি লয়।

ফলস্বৰূপে, আপোনাৰ উৎপত্তিৰ অনুসন্ধান কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, উত্তৰ বিচাৰি খন্দা যাতে আপুনি আপোনাৰ...

এইদৰে আপুনি বিচৰা উত্তৰটো বিচাৰি পোৱাই নহয়, আপুনি আপোনাৰ পথটো কেনেকৈ অনুসৰণ কৰিব লাগে, তেতিয়া আপোনাৰ... এই জীৱনত মিছন আৰু ফলস্বৰূপে আপোনাৰ প্ৰকৃত ভাগ্য প্ৰকাশ কৰাৰ উপায় বিচাৰি উলিয়াব।

এইটো এটা আমন্ত্ৰণ, কিন্তু কম নহয়, নিজৰ ভিতৰত বিচাৰিবলৈ, কাৰণ উত্তৰবোৰ আপোনাৰ ভিতৰত আছে।

ইয়াৰ মতে, পূৰ্বপুৰুষৰ জ্ঞান বুজিবলৈ ইগড্ৰাচিল গছত বলিদানত ফাঁচী দিয়া দেৱতা অডিনৰ বাবেহে ৰুণবোৰ মানৱ জাতিয়ে জানিব পাৰিছিল ৰুণৰ। এই মিথটো পুৰণি নৰ্ছ ভাষাত লিখা হাভামাল কবিতাটোত উপস্থিত আৰু যিটোক মুক্তভাৱে “সৰ্বোচ্চৰ কথাবোৰ” বুলি অনুবাদ কৰিব পাৰি।

ৰুণ অথালাৰ বিন্যাস আৰু প্ৰতিনিধিত্ব

ফৰ্মেট ৰুণৰ অথালাৰ উৎপত্তি আন দুটা ৰুণৰ সংমিশ্ৰণৰ পৰা হয়: ইংগুজ আৰু গেবো, যাতে অথালাক ইংৰ উপহাৰ বুলিও ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি। এই উপহাৰৰ দৰেই অথালাইও ইয়াৰ ব্যাখ্যাক ঐতিহ্য হিচাপে শক্তিশালী কৰে। বিশ্বাস কৰা হয় যে ইয়াৰ আকৃতিয়ে দৈত্যৰ আঙঠিৰ আকৃতিক বুজায়।

অথালাৰ প্ৰতিনিধিত্ব উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে পোৱা মাটিৰ সৈতে জড়িত, গাঁৱৰ আকৃতিক বুজায় আৰু সম্পত্তিৰ সৈতে জড়িত ইয়াৰ ধাৰণাটোক শক্তিশালী কৰে।

অথালা ৰুনৰ অৰ্থ

অথালাৰ অৰ্থ জাৰ্মানিক মূলৰ আৰু ই “উন্নত” শব্দটোক বুজায়। তদুপৰি তেওঁৰ নামটো পুৰণি ইংৰাজীত ‘ৰাজকুমাৰ’ শব্দটোৰ সৈতেও জড়িত।

অথালা অডিন দেৱতাৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত, কিয়নো তেওঁৰ নামত বহুদিনৰ পৰা ভুলকৈ উপস্থাপন কৰা হৈছেমূল অৰ্থ জনসাধাৰণৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছিল আৰু আভিজাত্যৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছিল, আনহাতে দাস, দাস আৰু কম সুবিধাপ্ৰাপ্ত শ্ৰেণীসকল থৰ দেৱতাৰ সৈতে অধিক জড়িত আছিল।

ইয়াৰ অৰ্থ পূৰ্বপুৰুষ আৰু উলম্বভাৱে পাৰ কৰা সকলো বস্তুৰ সৈতেও জড়িত প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰজন্ম ধৰি। এই কাৰণেই অথালা এনে পঠনত দেখা যায় যাৰ বিষয়বস্তু হৈছে পাৰিবাৰিক পৰম্পৰা, বংশ আৰু তেজৰ ৰেখাৰ সৈতে সংযোগ, ইয়াৰ উপৰিও সাধাৰণতে উত্তৰাধিকাৰ, সম্পত্তি আৰু সম্পত্তিৰ সৈতেও মোকাবিলা কৰা হয়।

ইতিবাচক দিশ

ইতিবাচক জীৱনৰ খোলাত অথালাৰ দিশসমূহ প্ৰতীকিত কৰা হয়, ঘৰ আৰু বাসস্থান হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। পূৰ্বপুৰুষৰ ইচ্ছা অনুসৰি কোনো নিৰ্দিষ্ট পৰিয়াল বা সম্প্ৰদায়ৰ অংশ হৈ অৰ্জন কৰা জন্মগত গুণৰ ধাৰণাটোও ইয়াত সামৰি লোৱা হৈছে।

সেয়েহে ওথালাই প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰজন্মৰ মাজেৰে উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে পোৱা সকলো বস্তুৰ প্ৰতীক, দুয়োটাতে বস্তুগত আৰু আধ্যাত্মিক শব্দৰ ক্ষেত্ৰতো।

ই মাটিৰ ওপৰত উত্তৰাধিকাৰ আৰু ইয়াৰ মালিকীস্বত্বৰ অধিকাৰৰ ধাৰণাটোও জড়িত। ওথালা আমাৰ মানসিক আৰু বস্তুগত সম্পদৰ লগতে আমাৰ ভিতৰত আৰু আমাৰ চাৰিওফালে থকা সকলো সীমাৰ বিষয়েও চিন্তা কৰে।

অথালাৰ আন ইতিবাচক দিশসমূহ হ’ল: প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰজন্মৰ মাজেৰে বৈ যোৱা শিক্ষণ আৰু জ্ঞান, ধন আৰু সম্পত্তিৰ অধিকাৰ আহৰণ, গ্ৰহৰ ঐক্য, নিৰাপত্তা, সুৰক্ষা, নেতৃত্বৰ পদলৈ উত্থান (বিশেষকৈ পঠনত) বুজি পোৱাৰ অধিকাৰপুৰুষ).

নেতিবাচক দিশ

অথালাৰ নেতিবাচক দিশসমূহ পৰম্পৰাৰ সৈতে জড়িত বিষয়বস্তুৰ বেয়া দিশৰ সৈতে জড়িত। গতিকে ই সৰ্বাত্মকতাবাদ, ক্ষমতাৰ অপব্যৱহাৰ, দৰিদ্ৰতা, দাসত্ব, বিদেশী ঘৃণা, বৰ্ণবাদ, গণহত্যা, সামাজিক দুৰ্বলতা, সম্পত্তি আৰু গৃহৰ অভাৱৰ লগতে পৰম্পৰাবাদ আৰু বন্ধ মনৰ প্ৰতীক।

ৰুনা অথালাৰ বিভিন্ন ব্যাখ্যা

অথালা বিভিন্ন বিষয়বস্তুৰ প্ৰতিক্ৰিয়া হিচাপে দেখা দিব পাৰে। জীৱনৰ বিভিন্ন দৃষ্টান্তত ইয়াৰ অৰ্থ বুজিব লাগে, যাতে ইয়াক সঠিকভাৱে ব্যাখ্যা কৰিব পৰা যায়।

আমি তলত স্বাস্থ্য, ব্যক্তিগত আৰু প্ৰেম জীৱনতো ওথালাৰ অৰ্থৰ বিভিন্ন ছাঁ উপস্থাপন কৰিছো ৰুনা অথালা স্বাস্থ্য আৰু ব্যক্তিগত জীৱনত

যিহেতু অথালা উত্তৰাধিকাৰৰ সৈতে জড়িত, স্বাস্থ্যৰ পঠনত তেওঁ আঙুলিয়াই দিয়ে যে তেওঁলোকৰ... স্বাস্থ্যজনিত সমস্যাৰ উৎপত্তি জিনীয়। ভৱিষ্যতে সম্ভাৱ্য স্বাস্থ্যজনিত সমস্যা ৰোধ কৰিবলৈ আপোনাৰ জিনীয় বিজ্ঞানৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়াটো ভাল।

ব্যক্তিগত জীৱনত অথালাই বংশৰ সৈতে জড়িত বিষয়বস্তুৰ সৈতে অন্তৰ্গত হোৱাৰ সন্ধান কৰে। গতিকে আপোনাৰ আধ্যাত্মিক শক্তিৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰি অধিক মানসম্পন্ন জীৱন লাভ কৰক, আপোনাৰ অতি অন্তৰংগ মূল্যবোধ আৰু প্ৰজন্মৰ পৰা প্ৰজন্মলৈ আপোনাৰ ওচৰলৈ যোৱা পৰম্পৰাত উপস্থিত বিষয়বস্তুসমূহ অন্বেষণ কৰক।

প্ৰেম জীৱনত ৰুনা অথালা <৭>

ইনপ্ৰেম জীৱনৰ বিষয়ে পঢ়া, অথালাই আকৌ এবাৰ উত্তৰাধিকাৰৰ ধাৰণাটোৰ বিষয়ে কয়। প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰজন্ম ধৰি উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে পোৱা একেটা বন্ধনৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি একে মূল্যবোধৰ মানুহ বিচাৰি উলিওৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। আপুনি মৰম বিচাৰিব লাগে আৰু আপোনাৰ অঞ্চলৰ অংশ হোৱা কোনোবা এজনৰ লগত আপোনাৰ প্ৰেমৰ ভাগ-বতৰা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

ইয়াৰ উপৰিও ই সন্মান আৰু আনুগত্যৰ ইতিবাচক চিন। পৰামৰ্শ হিচাপে তাই ইংগিত দিয়ে যে আপোনালোকৰ বাবে একেলগে কাম কৰি অধিক সুসম আৰু শান্তিপূৰ্ণ সামূহিক জীৱন গঢ়ি তোলাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

পেছাদাৰী আৰু আৰ্থিক জীৱনত ৰুনা অথালা

বিত্তীয় ক্ষেত্ৰত অথালাই ভৱিষ্যদ্বাণী কৰে উত্তৰাধিকাৰ বা মাটিৰ মালিকীস্বত্ব অধিগ্ৰহণৰ আগমন। কৰ্মস্থলীত থকাৰ সময়ত অথালাই পৰিয়ালৰ ব্যৱসায় বা পিতৃৰ পৰা পুত্ৰলৈ প্ৰেৰণ কৰা দক্ষতাৰ দৰে বিষয় স্পৰ্শ কৰে। মাটিত আৰু সম্পত্তি ক্ৰয়-বিক্ৰয়ত বিনিয়োগ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে।

ৰুণ অথালা ওলোটাকৈ

যেতিয়া ইয়াক ওলোটা কৰা হয়, তেতিয়া অথালাই সম্পদৰ অপব্যৱহাৰ বা মানুহ, জীৱ-জন্তুৰ শোষণৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰে, সামগ্ৰী বা সম্পত্তি। ইয়াৰ উপৰিও ই ইংগিত দিয়ে যে আপুনি আপোনাৰ থলুৱা প্ৰতিভাক সঠিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা নাই।

উলটি যোৱা অথালাই বৰ্ণবাদ, পক্ষপাতিত্ব আৰু পৰম্পৰাবাদৰ দৰে অতি সুক্ষ্ম বিষয়সমূহৰ প্ৰতিও দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰে যিয়ে আপোনাৰ জীৱন আৰু আন মানুহৰ জীৱনক বিপদত পেলাব পাৰে . যদি আপুনি অন্যায় কৰিছিল, তেন্তে আপুনি এনে এটা ডেড এণ্ডৰ দিশে আগবাঢ়িব যিটো, সম্ভৱতঃ,ফলত আপোনাৰ বিফলতা হ’ব। অত্যাচাৰী আৰু নিয়ন্ত্ৰণকাৰী আচৰণৰ প্ৰতি সচেতন হওক।

ৰুণ অথালাৰ ব্যাখ্যা কেনেকৈ কৰিব

ৰুণ অথালাৰ ব্যাখ্যা কৰিবলৈ আপুনি কেৱল ইয়াৰ প্ৰতীকবিজ্ঞানেই নহয়, ইয়াৰ ধ্বনিবিজ্ঞানও শিকিব লাগিব value for , এইদৰে আপোনাৰ বাৰ্তাসমূহ বুজিব। ইয়াৰ উপৰিও অধিক সম্পূৰ্ণ পঢ়াৰ বাবে ইয়াৰ পৰামৰ্শ আৰু প্ৰত্যাহ্বানসমূহ বুজিব লাগিব, যিবোৰ তলত উপস্থাপন কৰা হ'ব।

ৰুণ অথালাৰ পৰা পৰামৰ্শ

কাৰণ ই অডিন দেৱতা অথালাৰ সৈতে জড়িত ইয়াক আমন্ত্ৰণ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। পৰামৰ্শ হিচাপে তাই ইংগিত দিয়ে যে আপুনি এই দেৱতাৰ আৰ্কিটাইপ বিচাৰিব আৰু তেওঁৰ সাৰ্বজনীন প্ৰজ্ঞাৰ সুবিধা লাভ কৰিবলৈ তেওঁৰ পবিত্ৰ স্থান বিচাৰি উলিয়াব।

অথালা ৰুনে অনা আন এটা পৰামৰ্শ হ'ল... নিৰাপত্তা, য'ত আপুনি বাহিৰৰ জগতৰ পৰা সুৰক্ষিত হ'ব।

ৰুণ অথালাৰ প্ৰত্যাহ্বানসমূহ

অথালাৰ মহান প্ৰত্যাহ্বানসমূহ তেজৰ সম্পৰ্ক আৰু জাতিগত অন্তৰ্গততাৰ ৰহস্যৰ বিষয়ে। ভূমি আৰু ইয়াত বাস কৰা মানুহৰ আন্তঃনিৰ্ভৰশীল সম্পৰ্ক বুজি পোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ লগতে এই ভূমি ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে সংৰক্ষণ কৰিব পৰা উপায়ৰ বিষয়েও তাই কয়।

ৰুণ অথালাৰ বিষয়ে অন্যান্য তথ্য

অথালা ৰুণৰ অৰ্থ, পৰামৰ্শ আৰু প্ৰত্যাহ্বানৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ইয়াৰ সাৰমৰ্মত গভীৰভাৱে সোমাই পৰাৰ পিছত অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ এটা কথা জানিবলৈ সময় আহি পৰিছে: যিদৰে...ইয়াৰ উপৰিও আমি পঢ়াৰ বাবে প্ৰস্তুতি চলোৱাৰ টিপছ, ফলাফল ইতিবাচক বা ঋণাত্মক নেকি কেনেকৈ জানিব, লগতে আপোনাৰ ৰুণ আৰু টাৱেল কেনেকৈ বনাব লাগে সেই বিষয়েও অন্তৰ্ভুক্ত কৰোঁ। ইয়াক পৰীক্ষা কৰক।

আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ পঠনত ৰুণে কেনেকৈ কাম কৰে

আচাৰ পঠনত ৰুণৰ কাৰ্য্যকলাপে আন যিকোনো বৌকিক ৰূপৰ দৰেই একে নীতি অনুসৰণ কৰে। প্ৰথমতে তেওঁলোকে এনে ধাৰণা বা আনকি মানসিক প্ৰতিচ্ছবিও আনিব যিবোৰ তেওঁলোকৰ চিহ্নত উপস্থিত প্ৰতিটো উপাদানে উদগনি দিব।

যিহেতু এই বৰ্ণমালাৰ প্ৰতিটো আখৰৰ এটা নিৰ্দিষ্ট ধ্বনি আৰু অৰ্থও আছে, গতিকে সেইবোৰ ব্যৱহাৰ কৰাৰ আগতে সেইবোৰ শিকিব লাগিব আপোনাৰ পঢ়াৰ অনুষ্ঠানত ৰুণবোৰ।

মনত ৰাখিব যে ৰুণ শব্দটোৰ নিজৰ এটা ৰহস্যময় অৰ্থ আছে, কাৰণ ই ৰহস্য আৰু ফুচফুচাই কোৱাৰ দৰে ধাৰণাবোৰৰ সৈতে জড়িত। গতিকে ফুচফুচাই কোৱাৰ পৰা বাৰ্তা দিব পাৰি, যিয়ে পঢ়াৰ সময়ত সোধা প্ৰশ্নৰ বিষয়বস্তুৰ ওপৰত পৰিস্থিতিৰ প্ৰতিচ্ছবিক বুজাব।

এইটো মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে এই কথাটোৰ প্ৰতীক হিচাপেও... ৰুণবোৰ ঐতিহাসিক শিপাৰ পৰাই অনুসন্ধান কৰা হ'ব, ইয়াৰ বৰ্তমানৰ বহুতো অৰ্থ ঐতিহাসিকভাৱে ভাইকিং যুগত শিপাই যোৱা নাই, কাৰণ ইয়াৰ মৌখিক ব্যৱহাৰ শেহতীয়া, পশ্চিমীয়া গুপ্ত ব্যৱস্থা অনুসৰি প্ৰৱৰ্তন কৰা হৈছে।

সেয়েহে ইয়াৰ উৎপত্তি পঢ়ক, কিন্তু তেওঁলোকৰ আধুনিক ব্যাখ্যাৰ অনুসন্ধানো কৰে, যিদৰে যোৱা শতিকাত তেওঁলোক জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল।

ৰুণ আৰু টাৱেল কেনেকৈ বনাব লাগে

ভৱিষ্যদ্বাণী ব্যৱহাৰৰ বাবে যিকোনো ধৰণৰ সহায়ক সামগ্ৰী বনাওঁতে আপুনি প্ৰাকৃতিক সামগ্ৰী ব্যৱহাৰ কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। ৰুণৰ ক্ষেত্ৰত যিহেতু ইহঁত সাধাৰণতে খোদিত বা খোদিত কৰা হয়, গতিকে ইয়াক বনাবলৈ বীজ, কাঠ বা শিল ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি।

মনত ৰাখিব যে এইটো এটা প্ৰাচীন বৰ্ণমালা আৰু, সেইবাবেই ইয়াৰ আখৰ আৰু ইয়াৰ চিহ্নবোৰো প্ৰধানকৈ সৰলৰেখাৰে নিৰ্মিত, বক্ৰতা নথকা। বনাওঁতে বীজ বা কাঠত খোদিত কৰিব বিচাৰিলে চোকা কটাৰী হাতত থকাটো নিশ্চিত কৰক।

যদি আপুনি ধাতু বা শিল ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ গৈ আছে, তেন্তে আপুনি অধিক বিশেষ বাদ্যযন্ত্ৰ যেনে মেটালিকৰ প্ৰয়োজন হ’ব ফাইল কৰি সেইবোৰ খোদিত কৰিব পৰাকৈ। ইচ্ছা কৰিলে আপোনাৰ নিৰ্বাচিত সামগ্ৰীত আপোনাৰ ৰুণ ৰং কৰিব পাৰে। ইয়াৰ বাবে বগা, ক’লা, ৰঙা বা সোণৰ ৰঙৰ চিয়াঁহী ব্যৱহাৰ কৰাটো ভাল। গুৰুত্বপূৰ্ণ: মাত্ৰ এটা ৰং বাছি লওক।

আপোনাৰ ৰুণ টাৱেল বনাবলৈ, লিনেন বা কপাহৰ দৰে প্ৰাকৃতিক কাপোৰ ব্যৱহাৰ কৰক (পূৰ্বৰটো ভাইকিং যুগত স্ক্যাণ্ডিনেভিয়াত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল)।

পছন্দসইভাৱে, আপোনাৰ... কাপোৰ ক'লা, বগা বা আনকি বেঙুনীয়া ৰঙৰ হ'ব লাগে, পিছৰটো ক্লেয়াৰভয়েন্সৰ সৈতে জড়িত। যদি আপুনি বিচাৰে, তেন্তে ইয়াৰ ওপৰত এটা বৃত্ত বা Yggdrasil গছৰ নটা ৰাজ্য আঁকক, অধিক বিশদ পঢ়াৰ বাবে।

কেনেকৈ প্ৰস্তুত কৰিব আৰু কেনেকৈ পঢ়িব

পঢ়াৰ বাবে প্ৰস্তুতিৰ বাবে দুটাৰ প্ৰয়োজনমূল উপাদানসমূহ: ১) ঘনত্ব আৰু ২) পৰ্যাপ্ত স্থান। যদিও সপ্তাহৰ যিকোনো দিন বা দিনৰ সময়ত ৰুণবোৰক অৰেকল হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি, পূৰ্ণিমাৰ ৰাতিবোৰে পঢ়াবোৰত অধিক স্পষ্টতা আনে, কিয়নো ই মানসিক শক্তিৰ সৈতে জড়িত।

বগা বা ক'লা মমবাতি জ্বলোৱা আপোনাৰ পঢ়া ঠাইৰ ওচৰত বা আপোনাৰ ডেস্কত লিলাক। আপোনাৰ শিখাত উপস্থিত জুইয়ে অৰ্থবোৰক অধিক স্পষ্টতা আনিব। যদি আপুনি বিচাৰে, তেন্তে আপুনি ভৱিষ্যদ্বাণীৰ উদ্দেশ্যে ধূপ জ্বলাব পাৰে, যেনে চন্দ্ৰ ধূপ বা আৰ্টেমিচিয়া।

টেবুল বা পঢ়া ঠাইত, আপোনাৰ ৰুণ টাৱেলখন ৰাখক। শেষত প্ৰশ্নবোৰ সোধক, ৰুণবোৰ আঁতৰাই দিয়ক আৰু ইয়াৰ বাৰ্তাসমূহৰ ব্যাখ্যা কৰক।

ফলাফলটো ধনাত্মক নে ঋণাত্মক কেনেকৈ জানিব পাৰি

সকলো মৌখিক ব্যৱস্থাৰ দৰেই ফলাফলটো ধনাত্মক বা ঋণাত্মক ঋণাত্মক বুলি নিৰ্ণয় কৰা ৰুণৰ অৱস্থান, প্ৰশ্নৰ বিষয়বস্তুৰ সৈতে ৰুণৰ সম্পৰ্ক আৰু ৰুণৰ ইটোৱে সিটোৰ সৈতে সম্পৰ্ক আদি প্ৰশ্নৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব। প্ৰথম অৱস্থাত সোধা প্ৰশ্ন অনুসৰি প্ৰতিটো ৰুণৰ অৰ্থ বিবেচনা কৰক।

তাৰ পিছত, লক্ষ্য কৰক যদি ৰুণটো ইয়াৰ ওলোটা অৱস্থাত আছে, যদি ইয়াৰ এই সম্ভাৱনা আছে (কিছুমান ৰুণত নহয়)। ৰুণৰ অৱস্থান বিবেচনা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, কিয়নো ইয়াৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি অৰ্থৰ সূক্ষ্মতা আছে।

যদি ৰুণটো ওলোটা যেন লাগে, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ ঋণাত্মক উত্তৰ হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি। টেৰ’টৰ দৰেই, এটা ওলোটা ৰাস্তা