বিষয়বস্তুৰ তালিকা
পদুম ফুল কি?
পদম ফুল ভাৰতত উৎপত্তি হোৱা এটা ফুল, কিন্তু সমগ্ৰ এছিয়া মহাদেশতে ই অতি বিখ্যাত। ই এবিধ মিঠা পানীৰ ফুল, যিটো জলাশয়ত গজি পানীৰ ওপৰত থাকে। ৰাতিৰ সময়ত ই বন্ধ হৈ ডুব যায়, ধূলি এৰাই চলি সদায় ধুনীয়া হৈ থাকে।
আচলতে সৌন্দৰ্য্য ইয়াৰ অন্যতম উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য। ই এটা মহিমামণ্ডিত ফুল, কিয়নো ইয়াৰ স্পন্দনশীল ৰঙৰ উপৰিও ই ডাঙৰ, প্ৰায় ৫০ চে.মি., আৰু অনিবাৰ্যভাৱে ই থিয় হৈ থাকে। তদুপৰি ই এবিধ বহুবৰ্ষজীৱী ফুল, যি ঋতুৰ মাজতো জীয়াই থাকে, গ্ৰীষ্মকালত সম্পূৰ্ণৰূপে ফুলে।
ইয়াৰ আকৰ্ষণীয় বৈশিষ্ট্যৰ বাবে ই পূবৰ সংস্কৃতি আৰু বিশেষকৈ বৌদ্ধ ধৰ্মত এক অতি শক্তিশালী প্ৰতীক। এনে হয় কাৰণ ইয়াৰ সংগ্ৰহ আৰু ফুলৰ চক্ৰ জীৱন আৰু মৃত্যু, আৰু আধ্যাত্মিক উচ্চতাৰ সৈতে জড়িত। বিশ্ববিখ্যাত এই ফুলৰ বহু দিশ তলত উল্লেখ কৰা হ’ল। অনুসৰণ কৰক।
পদুম ফুলৰ প্ৰতীক
সাধাৰণতে পূবৰ সংস্কৃতিৰ বাবে আৰু পশ্চিমীয়া সংস্কৃতিকো প্ৰভাৱিত কৰাৰ বাবে পদুম ফুলৰ আধ্যাত্মিক উচ্চতা আৰু সংস্পৰ্শৰ সৈতে জড়িত প্ৰতীক আছে the divine.
এই অৰ্থ কিছুমান নিৰ্দিষ্ট কাৰণত দিয়া হৈছে। প্ৰথমতে, কাৰণ পদুম ফুলটো পানীৰ ওপৰত জন্ম হয়, গতিকে ইয়াৰ শিপা পানীৰ তলত আৰু ইয়াৰ পাহিবোৰ তাৰ ওপৰত থাকে। প্ৰতিদিনে ই আঁতৰি যায় আৰু পুনৰ ফুল ফুলে,আনন্দ, যিটো অৱশ্যেই বিচ্ছিন্নতাৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে জড়িত। কাৰণ মোহৰ দ্বাৰা তথ্য বা বস্তুৰ লগত সংলগ্ন হৈ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সত্যবোৰ আগবাঢ়ি যোৱাটো অসম্ভৱ।
এইদৰে হালধীয়া পদুম ফুলটো বিচ্ছিন্নতাৰ জৰিয়তে, গ্ৰহণযোগ্যতাৰ জৰিয়তে আনন্দৰ যাদুৰ সৈতে জড়িত হৈ থাকে আপুনি যিয়েই নহওক কিয়, জীৱনটোক যিদৰে উপস্থাপন কৰে তেনেদৰেই পৰ্যবেক্ষণ কৰিব পৰাৰ আন্তৰিক সুখী দৃষ্টিভংগীৰে।
বৌদ্ধিক আধ্যাত্মিকতা
বুদ্ধিমত্তাও ক ঈশ্বৰৰ প্ৰকাশৰ ৰূপ, যিমানদূৰলৈকে ই মনত জমা হোৱা অভিজ্ঞতাৰ শৃংখলাৰ পৰা আহিছে, জীৱনৰ এক প্ৰকৃত পুথিভঁৰাল।
তদুপৰি, আধ্যাত্মিকতাৰ বৌদ্ধিক দৃষ্টিভংগী থকাটো হৈছে জগতখনক সহায় কৰাৰ এক উপায় এই প্ৰক্ৰিয়াটো অত্যন্ত ব্যক্তিগত আৰু ভাগ কৰাটো কঠিন। হালধীয়া পদুম ফুলে জ্ঞানৰ দ্বাৰা অনুবাদ কৰা আত্মাৰ এই প্ৰতিনিধিত্ব আনে।
বিভিন্ন সংস্কৃতিত পদুম ফুলৰ অৰ্থ
ইয়াৰ অসাধাৰণ বৈশিষ্ট্যৰ বাবে, যেনে ইয়াৰ চক্ৰ আৰু ইয়াৰ উচ্ছলতা , পদুম ফুল সাধাৰণতে বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ সৈতে জড়িত, বিশেষকৈ বৌদ্ধ ধৰ্মৰ বাবে আধ্যাত্মিক উচ্চতাৰ চূড়ান্ত প্ৰতীক। সাধাৰণতে পূবতহে ই অধিক প্ৰাধান্য লাভ কৰে, কাৰণ ই মূলতঃ ভাৰতৰ পৰা অহা উদ্ভিদ।
তলৰ কিছুমান সংজ্ঞা দিয়া হ’লপদুম ফুলৰ অৰ্থ বিভিন্ন সংস্কৃতিত, যেনে চীনা, জাপানী, মিচৰীয় আৰু আনকি যেতিয়া ইয়াক টেটুত প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়, যিটো যথেষ্ট সাধাৰণ। ইয়াক চাওক।
মিচৰীয়াসকলৰ বাবে পদুম ফুল
প্ৰাচীন মিচৰতো পদুম ফুলক অতিশয় পূজা কৰা হৈছিল, পিৰামিডৰ ভিতৰত পদুম ফুলৰ অংকন আছিল। এই সংস্কৃতিত পদুম ফুলৰ লগত জগতৰ সৃষ্টিৰ সম্পৰ্ক আছে। কাহিনীটো হ’ল যে সূৰ্য্যৰ দেৱতা হ’ৰাছৰ জন্ম পদুম ফুলৰ পৰা হ’লহেঁতেন।
হিন্দুসকলৰ বাবে পদুম ফুল
হিন্দু ধৰ্মত পদুম ফুলক প্ৰায়ে প্ৰতীক হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয় দেৱতাৰ। হিন্দু পৌৰাণিক কাহিনীত কাহিনীটো হ’ল বিষ্ণু দেৱতাৰ নাভিত পদুম ফুল হ’লহেঁতেন, য’ৰ পৰা আন এটা দেৱতাৰ জন্ম হ’লহেঁতেন, পৃথিৱী, মানুহ আৰু সমগ্ৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ মহান সৃষ্টিকৰ্তা ব্ৰহ্মা দেৱতা।<৪>
বৌদ্ধ ধৰ্মৰ বাবে পদুম ফুল
বহু ধৰ্মৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্ক থকাৰ পিছতো বৌদ্ধ ধৰ্মত পদুম ফুলে ইয়াৰ আটাইতকৈ শক্তিশালীভাৱে জড়িত অৰ্থ বিচাৰি পায়।
এইটো কাৰণ, ফুল The পদুম হৈছে বিশুদ্ধতা আৰু আধ্যাত্মিক উচ্চতাৰ প্ৰতীক, ঠিক যেনেকৈ বৌদ্ধ ধৰ্মই প্ৰচাৰ কৰে। কিংবদন্তি অনুসৰি, বুদ্ধই যেতিয়া প্ৰথম খোজ দিছিল, য'তেই পাৰ হৈছিল তাতেই পদুম ফুল গজিছিল আৰু সেয়েহে এই গুৰুৰ আকৃতিৰ সৈতে ইয়াৰ ওতঃপ্ৰোত সম্পৰ্ক আছে, এইটো বৌদ্ধ ধৰ্মৰ অন্যতম শক্তিশালী প্ৰতীক।
পদুম গ্ৰীকসকলৰ বাবে ফুল
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত,পদুম ফুলটো পুনৰ্জন্মৰ সৈতে জড়িত। কাৰণ, কাহিনীটোত কোৱা হৈছে যে, হোমাৰৰ অডিচিত যোদ্ধাসকলে পদুম ফুলটো খাই পেলালেহেঁতেন, যাৰ প্ৰভাৱ পৰিলহেঁতেন টোপনি আৰু স্মৃতিভ্ৰংশৰ সৃষ্টি হ’লহেঁতেন। এই বিস্মৃতি গ্ৰীকসকলে নতুন আৰম্ভণিৰ সুযোগ হিচাপে লয় আৰু সেয়েহে নিজৰ ভিতৰতে পুনৰ্জন্মৰ সম্ভাৱনা হিচাপে লয়।
খ্ৰীষ্টানসকলৰ বাবে পদুম ফুল
কেথলিক গীৰ্জাৰ এটা স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত অসুবিধা আছে আন ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰি, খ্ৰীষ্টান বিশ্বাস এক আৰু সাৰ্বজনীন হ’ব লাগে বুলি সদায় এই ধাৰণাটো ৰক্ষা কৰি। কিন্তু খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ এছিয়ান সোঁত আছে, যিটো ৰোমান গীৰ্জাৰ ওপৰত প্ৰতিষ্ঠিত নহয়, কিন্তু যিয়ে পেলেষ্টাইনত যীচুৰ শিক্ষা বিচাৰে, যিয়ে দুয়োটা ধৰ্মৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে।
এনেদৰে এই সোঁতৰ প্ৰতীক হ’ল ক পদুম ফুলৰ ওপৰত ক্ৰছ কৰা, আৰু ইয়াৰ দৰ্শনত যীচুৰ শিক্ষাৰ সত্যতা আছে, কিন্তু ই বুদ্ধই পোষকতা কৰা আধ্যাত্মিক জ্ঞান-আলোককো গ্ৰহণ কৰে।
যোগত পদুম ফুল
ফুলৰ পদুম যোগত যোগ আৰু ধ্যান অনুশীলনৰ বাবে সৰ্বাধিক পৰিচিত আৰু ব্যৱহৃত অৱস্থানৰ নাম। এইদৰে পদুম ফুলৰ অৱস্থান তেতিয়াই হয় যেতিয়া ব্যক্তিজনে ভৰি দুখন ক্ৰছ কৰি বহি আঁঠুত বাহু দুটা থৈ দিয়ে।
বহুৰ আকৃতিটো শেষত পদুম ফুলৰ সৈতে মিল থকাৰ বাবেই নামটো দিয়া হৈছে, কিন্তু সকলো ঐশ্বৰিক অৰ্থৰ দ্বাৰাও . যোগ হিন্দু আৰু পূব বৌদ্ধ সংস্কৃতিৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত, য’ত...ভিক্টোৰিয়ান ইংলেণ্ডৰ পদুম ফুল
ভিক্টোৰিয়ান যুগ আছিল ইংলেণ্ডত ১৮ শতিকাৰ আশে-পাশে যেতিয়া ফুল অতি জনপ্ৰিয় আছিল শিল্পৰ পৰা সাহিত্য আৰু ফেশ্বনলৈকে প্ৰকাশৰ। সেই সময়ত ফ্ল’ৰিঅ’গ্ৰাফী নামৰ এটা বিজ্ঞান আছিল, য’ত প্ৰতিটো ফুলৰ অৰ্থ আছিল কিবা এটা নিৰ্দিষ্ট।
সেয়া কাৰণ বহুত বাৰ্তা উচ্চস্বৰে ক’ব পৰা নাছিল, বিশেষকৈ প্ৰেমৰ ক্ষেত্ৰত। পদুম ফুলৰ ক্ষেত্ৰত ভিক্টোৰিয়ান যুগত ইয়াৰ অৰ্থ বাকপটুতাৰ সৈতে জড়িত আছিল, যিয়ে সহজে কথা ক'ব পৰা আৰু নিজকে প্ৰকাশ কৰাৰ ক্ষমতাক বুজায়।
চীনাসকলৰ বাবে পদুম ফুল
চীনত এটা জনপ্ৰিয় কথা আছে যে “বিশুদ্ধ হওক, পদুমৰ দৰে”। পদুম ফুলৰ বিশুদ্ধতা প্ৰতিদিনে বোকাৰ পৰা ওলাই আহি পৰিষ্কাৰ হৈ থকাৰ ক্ষমতাৰ সৈতে জড়িত, যিটো অতিক্ৰম আৰু উন্নীত কৰাৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে জড়িত।
ইয়াৰ উপৰিও চীনত এই উদ্ভিদটো... ইয়াৰ ঔষধি গুণৰ বাবেও খোৱা হয়। বীজৰ সহায়ত ৰক্তচাপ নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হয় আৰু ফুলটো নিজেই ৰুটি কৰি, ভাজি আৰু চেনিৰ সৈতে খাব লাগে।
জাপানীসকলৰ বাবে পদুম ফুল
জাপানীসকলৰ বাবে পদুম ফুলৰ পদুমৰ অৰ্থ বৌদ্ধ ধৰ্মৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত, য'ত ইয়াৰ পৰা বিশুদ্ধতা, আধ্যাত্মিক উচ্চতা আৰু মুক্তিৰ সৃষ্টি হয়। কাৰণ ইয়াৰ পানীত সোমাব আৰু ওলাই যাব পাৰে, তলত...বোকা, প্ৰতিদিনে, ইয়াৰ বিশুদ্ধতাৰ অৰ্থৰ সৈতে জড়িত। জাপানত ইয়াক মাংগা আৰু এনিমেত বহুলভাৱে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়।
ভিয়েটনামীসকলৰ বাবে পদুম ফুল
পদম ফুল, ভিয়েটনামত, দেশখনৰ জাতীয় ফুল। অৰ্থাৎ ইয়াক বিভিন্ন সাংস্কৃতিক প্ৰকাশভংগীত প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে, অৰ্থাৎ ই ভিয়েটনামীসকলৰ জাতি হিচাপে পৰিচয়ৰ অংশ।
এইটো সমগ্ৰ পূবত ফুলটোৰ প্ৰতীকীতাৰ বাবে বহুখিনি ঋণী। কিন্তু আন দেশত যিটো ধৰ্ম আৰু দৰ্শনত সীমাবদ্ধ হৈ আছে সেয়া ভিয়েটনামৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰৰ বিষয়।
পদুম ফুলটো টেটু হিচাপে
শৰীৰৰ ওপৰত পদুম ফুলটো টেটু কৰাৰ অৰ্থ হ’ল নিজৰ ওচৰলৈ অনা , স্থায়ীভাৱে, এই ঐশ্বৰিক ফুলৰ লগত জড়িত সকলো অৰ্থ, বিশেষকৈ আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনৰ ক্ষেত্ৰত। এইদৰে টেটু কৰাটো অতি ইতিবাচক প্ৰতিচ্ছবি কাৰণ ইয়াৰ দ্বাৰা আধ্যাত্মিক জ্ঞান, বিশুদ্ধতা, ঈশ্বৰত্ব, আনকি পুনৰুত্থানকো বুজোৱা হয়।
পদুম ফুলৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ কি?
পদম ফুল নিজেই আধ্যাত্মিক উচ্চতাৰ প্ৰতিনিধিত্ব। এই কাৰণেই যেতিয়াই ই প্ৰতীক হিচাপে আবিৰ্ভাৱ হয়, তেতিয়াই ই ঐশ্বৰিকতাৰ উপস্থিতি, চেতনাৰ সম্প্ৰসাৰণ, আত্মাৰ উচ্চতাৰ সৈতে জড়িত হৈ থাকে।
এই প্ৰশ্নটোৰ ব্যাখ্যা কেইবাটাও দৃষ্টিকোণৰ পৰা কৰা সম্ভৱ। পদুম ফুলৰ কথা সত্য আৰু বিশুদ্ধতাৰ সেই সংস্পৰ্শৰ বিষয়ে, যিয়ে কম-বেছি পৰিমাণে ৰহস্যময়ভাৱে, অনিবাৰ্যভাৱে জ্ঞান-প্ৰকাশ আৰু আভ্যন্তৰীণ শান্তিৰ সূচনা কৰে। এইটোবোকাত প্ৰতিদিনে সংগ্ৰহ আৰু ফুলি উঠাৰ ক্ষমতাৰ সৈতে জড়িত, ইয়াৰ লগত লেতেৰা নোহোৱাকৈ। ইয়াৰ উপৰিও ই প্ৰায় শুকান শীতকাল সহ্য কৰে আৰু তাৰ পিছত গৰমত ফুলি উঠি পুনৰ জন্ম লয়।
এনেদৰে স্থিতিস্থাপকতা আৰু ৰক্ষণাবেক্ষণৰ জৰিয়তে সত্তাৰ বিৱৰ্তনৰ ধাৰণাটোৰ বাবে পদুম ফুলটো আধ্যাত্মিকতাৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত মূল্যবোধৰ। সন্মান, দয়া, বিবেচনা আৰু প্ৰেম আদি মনোভাৱৰ ধাৰণাসমূহৰ জৰিয়তে ই বুদ্ধৰ দৰে মহান আধ্যাত্মিক গুৰুসকলৰ জ্ঞান-আদৰ্শৰ সৈতে জড়িত।
তেনেদৰে, বস্তুগত আৰু আধ্যাত্মিক দুয়োখন জগতৰ সকলো প্ৰতীকক তাইৰ মাজত এই সীমাৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে দেখা যায় যিয়ে সিদ্ধতা প্ৰকাশ কৰে। ইয়াৰ উপৰিও ই এটা অতি ধুনীয়া আৰু সুক্ষ্ম ফুল আৰু সেয়েহে ই নান্দনিকতাৰ জৰিয়তে ঐশ্বৰিকতাৰ ধাৰণাও আনে, চকু ভৰাই কিহৰ দ্বাৰা মোহিত কৰে।তলৰ কিছুমান গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ উল্লেখ কৰা হ’ল যিয়ে ইয়াক সৃষ্টি কৰে এটা আধ্যাত্মিক, দাৰ্শনিক আৰু ৰহস্যময় অৰ্থৰে ভৰা ফুল। অনুসৰণ কৰক!
এটা পবিত্ৰ ফুল
পদম ফুলক পবিত্ৰ ফুল বুলি গণ্য কৰা হয় কাৰণ বছৰৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত প্ৰতিৰোধ কৰাৰ উপৰিও সদায় পুনৰ ফুল ফুলাৰ উপৰিও ইয়াৰ ঔষধি প্ৰভাৱ আছে যিয়ে কৰিব পাৰে ৰোগ প্ৰতিৰোধ কৰে আৰু তেজৰ চেনি নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত সহায় কৰে।
ইয়াৰ উপৰিও ই গভীৰ টোপনিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলোৱা আৰু স্মৃতিভ্ৰংশৰ সৃষ্টি কৰা বুলিও কোৱা হৈছে। প্ৰতীক হিচাপে ইয়াৰ আধ্যাত্মিক উচ্চতা আৰু চেতনা, বিশুদ্ধতা, সত্য আৰু জ্ঞান-প্ৰজ্ঞাৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোত সম্পৰ্ক আছে।
হিন্দু পৌৰাণিক কাহিনীত কোৱা হয় যে পিছলৈ বুদ্ধ হ’বলগীয়া সিদ্ধাৰ্থৰ প্ৰথম পদক্ষেপত সাতজনৰ জন্ম হৈছিল পদুম ফুল, প্ৰত্যেকেই আধ্যাত্মিক উচ্চতাৰ এক পদক্ষেপক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
জীৱন চক্ৰ
পদম ফুলৰ জীৱন চক্ৰৰ সৈতে জড়িত হোৱাটো যথেষ্ট সাধাৰণ। এনে হয় কাৰণ ইয়াৰ ফুল বহুবৰ্ষজীৱী আৰু ই বছৰৰ সকলো ঋতুতে জীয়াই থাকে, পৰিস্থিতি অনুসৰি সলনি হয়।
ইয়াৰ শিপা শীতকালত, বোকাত গজেযিটো পানীৰ ওপৰত ই বাস কৰে তাৰ। বসন্ত কালত ফুল ফুলে, আৰু গৰমত সঁচাকৈয়ে ফুল ফুলে। শৰৎকালত ফুলটো শুকাই যায়, কিন্তু নপৰে, প্ৰতি বছৰে চক্ৰটো পুনৰ আৰম্ভ কৰে।
অসুবিধাৰ সন্মুখীন হৈও এই স্থিতিস্থাপকতা আৰু পুনৰ জন্ম লোৱাৰ ক্ষমতাই ইয়াক জীৱনচক্ৰৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰি তুলিছে।
মুকলি হৃদয়
পদম ফুলৰ ফুলনি অতি প্ৰতীকী কিবা এটা, কিয়নো ই শৰৎ কালত আৰম্ভ হয় আৰু গ্ৰীষ্মকালত শেষ হয়। এইদৰে ফুলটো তুলনামূলকভাৱে ডাঙৰ হোৱাৰ বাবে, প্ৰায় ৫০ চেণ্টিমিটাৰ উচ্চতাত, অৱশেষত যেতিয়া ই ফুলে, তেতিয়া ই এক দৰ্শনীয় দৃশ্যৰ সৃষ্টি কৰে।
এইদৰে, কাৰণ ইয়াৰ প্ৰতীকত্বৰ ঐশ্বৰিক সত্য, প্ৰেম আৰু আধ্যাত্মিকৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে উচ্চতা, মুকলি হৃদয়ৰ সৈতে জড়িত, কিয়নো হৃদয়ৰ পৰাই মানুহে নিজৰ পোহৰ নিৰ্গত হয় আৰু প্ৰেম অনুভৱ কৰে।
পুনৰ্জন্ম
পদম ফুল বছৰৰ ঋতুৰ লগত থাকে আৰু , সত্ত্বেও শীতকালত শুকাই গ’লে ই সৰি নাযায় আৰু গৰমত পুনৰ ফুল ফুলে। এইদৰে বছৰৰ এটা পৰ্যায়ত শুকান হৈ পিছুৱাই যোৱা ফুল।
বছৰৰ জলবায়ুৰ পৰ্যায়ৰ এই নিৰীক্ষণে পদুম ফুলটোক পুনৰ্জন্মৰ সৈতে এক সম্পৰ্ক আনে মৃত্যুৰ পিছত জীৱনৰ। প্ৰকৃতি জীৱন-মৃত্যুৰ চক্ৰৰে ভৰপূৰ আৰু মানুহৰ জীৱনত এই কথা বহু দিশত সত্য। পদুম ফুলটো সেয়েহে পুনৰ্জন্মৰ লগত জড়িত, যাৰ লগতো জড়িতআধ্যাত্মিক জাগৰণ
আধ্যাত্মিক জাগৰণ সাধাৰণতে পদুম ফুলৰ সৈতে জড়িত আৰু ইয়াৰ কাৰণ আংশিকভাৱে ইয়াৰ মৃত্যু আৰু পুনৰ্জন্ম প্ৰক্ৰিয়া, যিটো বছৰৰ ঋতুত প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। আংশিকভাৱে বৌদ্ধ ধৰ্ম আৰু চেতনা উত্থাপনকাৰী সংস্কৃতিৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্কৰ বাবেই, যিয়ে ইয়াৰ প্ৰতিচ্ছবিক প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে।
এটা প্ৰকাৰে, শাৰীৰিক আৰু প্ৰতীকী দুয়োটা দিশতে, পদুম ফুলৰ আধ্যাত্মিকতাৰ সৈতে জড়িত অতি শক্তিশালী উপস্থিতি আছে, যেনে... ছাইৰ পৰা যি জন্ম হয় আৰু আত্মাৰ বিৱৰ্তনৰ লগে লগে ঘটাৰ দৰে নিখুঁততাৰ ওচৰত সুন্দৰ আৰু উচ্ছল হৈ পৰে তাৰ প্ৰতিনিধিত্ব।
বগা পদুম ফুলৰ অৰ্থ
পদম ফুলৰ বহু ৰং থাকিব পাৰে আৰু ই পবিত্ৰ ফুল হোৱাৰ বাবে ইয়াৰ প্ৰতিটো সম্ভাৱ্য ৰঙে এটা নিৰ্দিষ্ট অৰ্থ প্ৰকাশ কৰে। যদিও সাধাৰণতে পদুম ফুল আত্মাৰ বিশুদ্ধতাৰ সৈতে জড়িত, বগা ফুলৰ ক্ষেত্ৰত এই বাৰ্তা আৰু অধিক উপস্থিত।
তলত ফুলৰ বগা পদুম ফুলৰ এই বৈশিষ্ট্যসমূহ বিশেষভাৱে সংজ্ঞায়িত কৰা হৈছে, অৰ্থাৎ বিশুদ্ধতা আত্মাৰ বিশুদ্ধতা
বগা পদুম ফুল, আন সকলোতকৈ বেছি, আত্মাৰ বিশুদ্ধতাৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে শক্তিশালীভাৱে জড়িত। নিজৰ দ্বাৰা এই ফুল ইতিমধ্যে আধ্যাত্মিক উচ্চতা, জ্ঞান-প্ৰকাশৰ সৈতে জড়িত। অৱশ্যে ইন...যদি ই বগা দেখা যায়, তেন্তে ই নিৰ্মল আত্মা, নিৰাময়, সত্যক সূচায়।
এইদৰে, উপস্থাপনসমূহত সততা, পবিত্ৰতা, সতীত্ব, সততা আৰু বিশুদ্ধতাৰ গুণসমূহক সদায় আধ্যাত্মিক পক্ষপাতিত্বৰ সৈতে আৰোপ কৰাটো সম্ভৱ বা বগা পদুম ফুলৰ বাস্তৱ অস্তিত্বত।
উৰ্বৰতা
উৰ্বৰতা সৰ্বোপৰি জীৱনৰ উৎপত্তি, যিহেতু ই নতুন জীৱনৰ পথক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। বগা পদুম ফুলেও উৰ্বৰতাৰ দিশটো আনে যিমানখিনিলৈকে নতুন জীৱনৰ সৃষ্টি সদায় পবিত্ৰতা আৰু আত্মাৰ উচ্চতাৰ কাম।
পদম ফুলটোও সাধাৰণতে নাৰীসুলভৰ সৈতে জড়িত, আপোনাৰ বাবে আৰু আদৰণি জনোৱাৰ এটা ধাৰণাও। এই সংযোগৰ দ্বাৰা উৰ্বৰতাও প্ৰকাশ পায়।
নীলা পদুম ফুলৰ অৰ্থ
পদম ফুল নীলাও হ’ব পাৰে। নীলা ৰংটো সাধাৰণতে আত্মা আৰু জ্ঞানৰ সৈতে জড়িত, নিৰপেক্ষ সত্য আৰু নিখুঁততাৰ সৈতে। নীলা ৰং অসীম, শক্তিশালী আৰু নিখুঁত বস্তু যেনে আকাশ আৰু সাগৰৰ প্ৰতিনিধিত্বত দেখা যায়।
আত্মাক নীলাৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰিলে আধ্যাত্মিক জগতখনৰ বিজয়ৰ সৈতে জড়িত, সেই শক্তিৰ ওপৰত যিয়ে আধিপত্য বিস্তাৰ কৰে আৰু নিখুঁততাৰ বাবে নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। এইদৰে নীলা পদ্ম ফুলে এই শক্তিৰ পৰিৱেশ আৰু একে সময়তে সত্যও আনে।
এই অতি শক্তিশালী দিশসমূহৰ বিষয়ে তলত অধিক বিশদভাৱে উল্লেখ কৰা হৈছে, অৰ্থাৎ প্ৰজ্ঞা আৰু জ্ঞান আৰু বিজয়ৰ বিষয়ে...আধ্যাত্মিক জগত।
প্ৰজ্ঞা আৰু জ্ঞান
নীলা ৰঙে সত্য আৰু সিদ্ধতাক বুজায়। এই কাৰণে প্ৰজ্ঞা আৰু জ্ঞানো নীলা পদুম ফুলৰ লগত জড়িত বৈশিষ্ট্য। প্ৰজ্ঞা আৰু জ্ঞান দুয়োটা নিৰপেক্ষ আৰু ঐশ্বৰিক সত্যৰ গঠনমূলক উপাদান, পূৰ্ণ জীৱনৰ বাবে কি বিচৰা হয়, আৰু সেয়েহে, ঐশ্বৰিক উদ্দেশ্যৰ সৈতে মিল থকা। নীলা পদুম ফুলে এই প্ৰতিনিধিত্ব আনে।
আধ্যাত্মিক জগতৰ বিজয়
নীলা ৰং আধ্যাত্মিক জগতৰ বিজয়ৰ সৈতে জড়িত, কিয়নো ৰঙে, সাধাৰণতে, শক্তিৰ প্ৰতিনিধিত্ব আনে। যেতিয়া শক্তিক নীলা ৰঙেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়, তেতিয়া ইয়াৰ কাৰণ হ’ল ই ইতিমধ্যে ৰূপান্তৰিত হৈছে আৰু নিখুঁতভাৱে কাম কৰি আছে।
এইদৰে নীলা পদুম ফুলটো এই অৰ্থৰ সৈতে জড়িত আৰু সেয়েহে ই অতি শক্তিশালী। আধ্যাত্মিক জগতৰ দৰে কেতিয়াও উন্মুক্ত নোহোৱা এই বন্ধ ফুলটো সদায় পোৱাটোও সাধাৰণ কথা, যিয়ে প্ৰয়োজনৰ সময়তহে নিজকে সংৰক্ষণ আৰু প্ৰকাশ কৰে।
ৰঙা পদুম ফুলৰ অৰ্থ
The... ফুলৰ পদুম ৰঙা ৰঙতো দেখা দিব পাৰে আৰু এই ক্ষেত্ৰত ই প্ৰেম আৰু আবেগৰ সৈতে জড়িত। ৰঙা হৈছে তীব্ৰতাৰ, তেজৰ, হৃদয়ৰ ৰং। প্ৰেম, এইদৰে, বিৱৰ্তন আৰু মুক্তিৰ ইন্ধন হিচাপে দেখা দিয়ে, আনকি মৃত্যুকো নতুন জীৱনৰ আহিলা হিচাপে চিন্তা কৰে।
তলত প্ৰেম আৰু আবেগ আৰু মমতা আৰু উদাৰতাৰ বিশদ দিশসমূহ উল্লেখ কৰা হৈছে, যিবোৰৰ ফুলৰ সৈতে জড়িতৰঙা পদুম। ইয়াক চাওক।
প্ৰেম আৰু আবেগ
প্ৰেম আৰু আবেগে তীব্ৰতাৰ ধাৰণা আনে, জ্বলি থকা জুইৰ, জীৱনৰ অলৌকিকতাক বাস্তৱায়িত কৰাৰ বাবে শক্তি সৃষ্টি কৰে। এইদৰে ৰঙা ৰঙৰ পদুম ফুলে প্ৰেম, ত্যাগ আৰু জ্বলন্ত আবেগৰ দ্বাৰা পূৰ্ণতাক বুজায় যিটোৱে মানুহ আৰু পৰিস্থিতিক ওচৰলৈ লৈ যায়।
দয়া আৰু উদাৰতা
ৰঙে কম বুলিও বুজায় প্ৰেমৰ সৈতে জড়িত তীব্ৰ বৈশিষ্ট্য, যেনে মমতা আৰু উদাৰতা। এইদৰে ৰঙা পদুম ফুলটো কেৱল ৰোমান্টিক, আবেগিক প্ৰেমৰ সৈতে জড়িত নহয়, যত্ন আৰু গ্ৰহণযোগ্যতাৰ প্ৰেমময় বিষয়ৰ সৈতেও জড়িত।
গোলাপী পদুম ফুলৰ অৰ্থ
এটা গোলাপী পদুম ফুলটোৱেই ইয়াৰ দ্বাৰা দেখা পোৱা সকলো ৰঙৰ ভিতৰত আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য। এইটোৱেই হৈছে জ্ঞানপ্ৰাপ্ত ব্যক্তিত্বৰ সৈতে আটাইতকৈ বেছি জড়িত, বিশেষকৈ বুদ্ধ, যাৰ প্ৰতিনিধিত্ব সদায় পদুম ফুলৰ ওপৰত অংকন কৰা হয়।
তলত গোলাপী পদুম ফুলৰ লগত জড়িত কিছুমান অৰ্থ উল্লেখ কৰা হৈছে, যেনে চেতনাৰ সম্প্ৰসাৰণ আৰু... আধ্যাত্মিক জ্ঞান লাভ কৰা। অনুসৰণ কৰক।
চেতনাৰ সম্প্ৰসাৰণ
পৃথিৱীৰ মাজেৰে যোৱা পথটোক বহু ধৰ্ম আৰু দৰ্শনে বিৱৰ্তনৰ যাত্ৰা হিচাপে লয়, প্ৰজ্ঞাৰ পথৰ মাজেৰে।
ইয়াত ইন্দ্ৰিয়, চেতনাৰ সম্প্ৰসাৰণ হৈছে ব্যক্তি আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড আৰু সৃষ্টিৰ মাজৰ একত্ৰীকৰণৰ এই মুহূৰ্তটো, যিটোৱেই প্ৰকৃততে সুখ কঢ়িয়াই আনে। ফুলগোলাপী পদুম ফুলটো চেতনাৰ সম্প্ৰসাৰণৰ জৰিয়তে এই নিৰাময় আৰু মুক্তিৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ সৈতে জড়িত।
আধ্যাত্মিক জ্ঞান
চেতনাৰ সম্প্ৰসাৰণৰ সৈতে একেলগে আধ্যাত্মিক জ্ঞান সেই মুহূৰ্তত ঘটে যেতিয়া মানুহে... ই নিজকে পৃথিৱীৰ উৎপাদন হিচাপে দেখা বন্ধ কৰি দিয়ে আৰু নিজকে পোহৰ বুলি বুজি পায়, আৰু এটা ঐশ্বৰিক পৰিকল্পনাৰ অংশ।
গোলাপী পদুম ফুলটো আধ্যাত্মিক জ্ঞান-প্ৰকাশৰ সৈতেও জড়িত, কাৰণ সত্যৰ সৈতে আৰু সৈতে একত্ৰীকৰণৰ এই সম্ভাৱনা ঐশ্বৰিক আৰু, সেয়েহে, ই পৃথিৱীৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যোৱা মহান প্ৰভুসকলৰ সৈতেও জড়িত।
বেঙুনীয়া পদুম ফুলৰ অৰ্থ
বেঙুনীয়া হৈছে আধ্যাত্মিকতাত ৰূপান্তৰৰ ৰং আৰু... সত্তাৰ উচ্চতাৰ বাবে আভ্যন্তৰীণ শান্তি আৰু আৱেগিক কামৰ সৈতে জড়িত কৰিব পাৰি। এইদৰে আৱেগৰ সমগ্ৰ বিষয়টো আৰু ব্যক্তিৰ নিজৰ আৰু আনৰ প্ৰতি থকা দৃষ্টিভংগী এই ৰঙৰ সৈতে জড়িত হৈ থাকে।
যেতিয়া পদুম ফুলটো বেঙুনীয়া ৰঙত আবিৰ্ভাৱ হয়, তেতিয়া এই সকলোবোৰ বিষয় উত্থাপন হয়। তলত অনুভূতিৰ সমন্বয় আৰু গ্ৰহণযোগ্যতা আৰু সন্মানৰ দিশসমূহৰ সংজ্ঞা অনুসৰণ কৰক, যিবোৰ বেঙুনীয়া পদুম ফুলৰ সৈতে জড়িত।
অনুভূতিৰ সমন্বয়
অভ্যন্তৰীণ শান্তি অনুভূতি বুজি পোৱা আৰু নিজৰ আৱেগিকতাক গ্ৰহণ কৰাৰ লগে লগে আহে আৰু আনটো। এই কাৰণতে বেঙুনীয়া ৰঙৰ পদুম ফুলটো মানুহৰ মাজত থকা অনুভূতিৰ বহুত্বৰ এই বুজাবুজিৰ সৈতে জড়িত, লগতে সকলোৰে লগত মিলাপ্ৰীতিৰে জীয়াই থকাৰ ক্ষমতাও।
অনুভৱৰ সমন্বয়েই প্ৰথমে মানুহৰ চেতনাৰ সম্প্ৰসাৰণ প্ৰক্ৰিয়াটো সক্ষম কৰে, কাৰণ তেওঁ নিজৰ স্বভাৱটো পৰ্যবেক্ষণ আৰু গ্ৰহণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু নিজৰ ভিতৰত থকা ঐশ্বৰিকতাক বুজিবলৈ আৰম্ভ কৰে।
গ্ৰহণযোগ্যতা আৰু সন্মান
বেঙুনীয়া ৰঙৰ পদুম ফুলটো গ্ৰহণযোগ্যতা আৰু সন্মানৰ সৈতেও জড়িত, কিয়নো সম্প্ৰদায়ত জীৱনটো সমন্বয় আৰু যৌথ বিৱৰ্তনৰ পূৰ্বচৰ্ত। যদিও আধ্যাত্মিক উচ্চতাৰ প্ৰক্ৰিয়াসমূহ ব্যক্তিগত, জীৱন একেলগে ঘটে, আৰু গোট বিৱৰ্তনৰ দ্বিতীয় প্ৰক্ৰিয়াত সকলোৱে অহৰহ সকলোৰে প্ৰভাৱিত হয়।
এই কাৰণে গ্ৰহণযোগ্যতা আৰু সন্মানৰ শক্তি, য’ত গ্ৰহণযোগ্যতা থাকে আনৰ সত্যৰ, ইয়াৰ সম্পূৰ্ণতাত ঐশ্বৰিক লাভৰ বাবে অপৰিহাৰ্য। বেঙুনীয়া ৰঙৰ পদুম ফুল এই প্ৰয়োজনীয়তাৰ সৈতে জড়িত।
হালধীয়া পদুম ফুলৰ অৰ্থ
হালধীয়া পদুম ফুল আনন্দ, জীৱন, পোহৰ আৰু শান্তিৰ প্ৰেক্ষাপটত আবিৰ্ভাৱ হয়।সৃষ্টিশীল শক্তি . লগতে, ই বুদ্ধিমত্তাৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত, আৰু বুদ্ধিমত্তা আৰু জীৱনটোক পোহৰ আৰু সুখীভাৱে নিৰীক্ষণ কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি সমাধান।
তলত এই নীতিসমূহৰ বিষয়ে ভালদৰে সংজ্ঞায়িত কৰা হৈছে, যেনে বিচ্ছিন্নতাৰ আনন্দ আৰু বৌদ্ধিক আধ্যাত্মিকতা , হালধীয়া পদুম ফুলৰ লগত জড়িত। চাওকচোন।
বিচ্ছিন্নতাৰ আনন্দ
জীৱনৰ বাধাবোৰৰ সন্মুখীন হোৱাৰ আটাইতকৈ উত্তম উপায়, যিবোৰ কেতিয়াবা অতিক্ৰম কৰিব নোৱাৰা যেন লাগে, সেইবোৰৰ মাজেৰে