মৃত্যুৰ পিছত আত্মা পৃথিৱীত কিমান দিন থাকে সেই সম্পৰ্কে সাধাৰণ বিবেচনা

পুনৰ্জন্ম হৈছে এনে এক বিশ্বাস যিটো কেৱল হিন্দু, বৌদ্ধ বা জৈন ধৰ্মৰ দৰে পূবৰ ধৰ্মৰ নহয়। কিন্তু ই ভূত-প্ৰেতবাদী মতবাদৰ জৰিয়তেও পশ্চিমীয়া সংস্কৃতিৰ অংশ। এই বিশ্বাসৰ জৰিয়তে স্থলজ সমতলত আমাৰ মিছন আৰু পদাৰ্থ আৰু আত্মাৰ মাজৰ সংযোগৰ বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰাটো সম্ভৱ হৈ উঠে।

আত্মা পৃথিৱীত কিমান সময় থাকিব সেয়া আমাৰ মিছন আৰু আমি কোন দিশলৈ গৈ আছো সেই অনুসৰি সংজ্ঞায়িত কৰা হয় জীৱনত খোজ কঢ়া। যদি আমি আমাৰ জ্ঞান বিচাৰি আছো, তেন্তে মৃত্যুৰ পিছত পৃথিৱীত যি সময় থাকিম সেয়া চকুৰ পলকৰ দৰে হ’ব।

ইফালে যদি আমি কোনো তাৎক্ষণিকতা আন্দোলনত জড়িত হৈ আছো, য’ত সুখবোৰ তাৎক্ষণিক হ’ব লাগিব আৰু আপুনি ৰাখে আপোনাৰ জীৱন বিপদত পৰিছে, অৰ্থাৎ আপোনাৰ মৃত্যুৰ পিছত পৃথিৱীত অধিক সময় পাব। এনেকুৱা হোৱাৰ কাৰণ আছে, পঢ়া অনুসৰণ কৰক আৰু বুজি লওক!

আত্মা পৃথিৱীত, শৰীৰত আৰু মৃত্যুত কিমান দিন থাকে ভূত-প্ৰেতত

যেতিয়ালৈকে আমি আছো জীয়াই থকা আমি কেতিয়াও নাজানো মৃত্যুৰ পিছত আত্মাৰ কোনটো পথ। ব্যক্তিজনৰ জীৱন-যাপনৰ ওপৰত আৰু তেওঁলোকৰ বিশ্বাসৰ ওপৰত সকলো নিৰ্ভৰ কৰিব বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। গতিকে আত্মা পৃথিৱীত বা শৰীৰত কিমান দিন থাকে তাৰ কোনো স্পষ্ট নিয়ম নাই। কিন্তু প্ৰতিটো ধৰ্মৰ নিজৰ নিজৰ উত্তৰ থাকে, যেনে ভূতবাদ।

স্বাধীনতাৰ গুৰুত্বৰ বিষয়ে বুজিবআপোনাৰ আত্মাৰ পৰা শিকিলে আপোনাৰ আত্মা আগবাঢ়ি যাব আৰু অৱতাৰৰ প্ৰতি আপোনাৰ মনোভাৱৰ ওপৰত সকলো নিৰ্ভৰ কৰিব।

আত্মাই এটা অৱতাৰৰ পৰা আন এটা অৱতাৰলৈ কিমান সময় লয়?

বেছিভাগ অৱতাৰেই এটা উদ্দেশ্যৰ সৈতে ঘটে। পৃথিৱীত এইটোৱেই আপোনাৰ মিছন আৰু ইয়াক সম্পন্ন কৰিবলৈ প্ৰয়োজন হোৱা সময় আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব। গতিকে এটা আত্মাই এটা অৱতাৰৰ পৰা আন এটা অৱতাৰলৈ কিমান সময় লয় তাৰ সংজ্ঞা দিয়া সম্ভৱ নহয়, কিয়নো ই অৱতাৰ লোৱাৰ সময়ত আপোনাৰ পছন্দৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব আৰু যদি আপোনাৰ মিছন সম্পন্ন হয়।

পুনৰ্জন্মৰ দ্বাৰা আপুনি... আপোনাৰ অতীতৰ জীৱনৰ ঋণ পৰিশোধ কৰক। এই মুহূৰ্তটো লৈ আপোনাৰ ঋণক চেলুট কৰক আৰু যিমান পাৰি শিকিব যাতে আপুনি পুনৰ্জন্মৰ সংখ্যা হ্ৰাস কৰিব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও অৱশ্যেই আপোনাৰ আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনৰ ওচৰ চাপি অহা।

একেটা পৰিয়ালতে আত্মাৰ পুনৰ্জন্ম সম্ভৱনে?

যিদৰে ভূতবাদী মতবাদৰ অধ্যয়নত সকলোৱে ইংগিত দিয়ে যে আত্মাই নিজৰ অতীত জীৱনৰ একেটা পৰিয়ালতে পুনৰ্জন্ম লোৱাটো সম্ভৱ। আনকি এইটো সঘনাই হ’ব পাৰে, কাৰণ আপোনাৰ পূৰ্বৰ পৰিয়ালে কেৱল এটা বন্ধনকহে প্ৰতিনিধিত্ব নকৰে, কিন্তু আত্মাৰ মাজত একেলগে বিকশিত হ’বলৈ এক মিলনৰ স্থানকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

মৃত্যুৰ প্ৰকাৰে আত্মাটোৱে মৃত্যুৰ পিছত পৃথিৱীত থকা সময়খিনিক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে?

মৃত্যুৰ প্ৰকাৰে কেৱল আত্মাৰ শাৰীৰিক বিচ্ছিন্নতাৰ সম্পৰ্কত ধাৰণাৰ সময়ক প্ৰভাৱিত কৰিব। যেতিয়া হয়শৰীৰ আৰু আত্মাৰ মাজৰ বিভাজন, ইহঁতৰ মাজত থকা বন্ধনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি, আপুনি এই কথাটো মানি ল'বলৈ কিছু প্ৰতিৰোধ কৰিব পাৰে যে আপুনি মৃত্যুবৰণ কৰিলে আৰু ইয়াৰ ফলত আপোনাৰ আত্মা পৃথিৱীত বেছি দিন থাকিব।

যদি এই বন্ধন ইতিমধ্যে দুৰ্বল হৈ পৰিছে, আপোনাৰ শৰীৰৰ বিচ্ছেদ অধিক তৰলভাৱে হ’ব। আৰু, সেয়েহে, হঠাৎ মৃত্যুৱে পৃথিৱীত আত্মাৰ দীঘলীয়া সময় উপস্থাপন কৰিব পাৰে, যিদৰে বহুতে জীৱনত কোনোবা নহয় কোনোবা আকস্মিকভাৱে আচৰিত হ’ব পাৰে।

ইয়াৰ পিছতো, যি সময় আত্মা মৃত্যুৰ পিছত পৃথিৱীত থাকিব পৃথিৱীৰ সমতলৰ সৈতে আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ বিষয়ে আৰু বহু কথা উন্মোচন কৰিব। আত্মাৰ বাবে পুনৰ্জন্মৰ গুৰুত্ব মনত ৰাখিব লাগে যাতে যেতিয়া এনেকুৱা হয় তেতিয়া আপুনি ইয়াক গ্ৰহণ কৰিবলৈ সাজু হয়।

মৃত্যুৰ পিছত আত্মা শৰীৰত কিমান দিন থাকে?

প্ৰতিটো আত্মাৰ ইতিহাসত নিজৰ অতীতৰ জীৱনৰ উত্তৰাধিকাৰ আছে আৰু পুনৰ্জন্ম শিক্ষণৰ এক প্ৰকাৰ হিচাপে উদ্ভৱ হয়। আপোনাৰ আত্মাৰ বিৱৰ্তন কেৱল সেইসকলৰ বাবেহে হ’ব যিসকলে প্ৰতিটো অৱতাৰতে আপোনাৰ আত্মাৰ জ্ঞানত উপনীত হ’বলৈ কি প্ৰয়োজনীয় সেই কথা শিকে।

আধ্যাত্মিক সমতলত এটা পৰ্যায় আৰম্ভ হয় যিয়ে শিক্ষণৰ এক ৰূপ হিচাপেও কাম কৰিব, কিন্তু সকলো কাম এনেদৰে কৰা হ’ব যাতে আপুনি আপোনাৰ ভুলবোৰ বুজি পায়। আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল আপুনি তেওঁলোকৰ পৰা শিকিব লাগে আৰু অৱতাৰ লোৱাৰ সময়ত সঠিক পথ অনুসৰণ কৰিব লাগে।

এই শিক্ষণ গতি অনুসৰি মৃত্যুৰ পিছত আপোনাৰ আত্মা শৰীৰত বেছি দিন বা কম সময় থাকিব পাৰে। তেওঁক কেৱল তেওঁৰ যাত্ৰাই নহয়, তেওঁৰ আত্মাৰ পথ প্ৰদৰ্শকসকলেও সংজ্ঞায়িত কৰিব।

মৃত্যুৰ পিছত আত্মা পৃথিৱীত কিমান দিন থাকে?

এইখিনিতে আত্মাটো পৃথিৱীত থকা সময়খিনি প্ৰত্যক্ষভাৱে নিৰ্ভৰ কৰিব ব্যক্তিজন পৃথিৱীৰ সমতলৰ সৈতে কিমান সংলগ্ন হৈ আছে তাৰ ওপৰত। যদি তাইৰ পদাৰ্থৰ সৈতে অতি সংযুক্ত জীৱন আছিল, তেন্তে মৃত্যুৰ পিছত তাই পৃথিৱীৰ পৰা নিজকে বিচ্ছিন্ন হ’বলৈ অসুবিধা পাব, যাৰ বাবে এই বিমানত থাকিবলৈ অধিক সময়ৰ প্ৰয়োজন হ’ব।

কিন্তু, এই নিশ্চয়তাৰে যে আপুনি সাজু আধ্যাত্মিক বিমানলৈকে চলি থাকিব আৰু মৃত্যুৰ গ্ৰহণৰ সৈতে তেতিয়াআপোনাৰ আত্মাৰ স্থায়িত্বৰ সময় কমি যাব।

মৃত্যুৰ সময়ত কি হয়, ভূতবাদৰ মতে

আত্মাৰ মতে আমি আমাৰ সিদ্ধান্তৰ বাবে দায়বদ্ধ আৰু স্বাধীন ইচ্ছাৰ বাবে আমি হ’ব লাগিব আমাৰ আচৰণ আৰু আমাৰ পছন্দৰ প্ৰতি সচেতন। অৱতাৰ লোৱাৰ সময়ত যিসকলে প্ৰচেষ্টা চলাইছিল তেওঁলোকক ঈশ্বৰে পুৰস্কৃত কৰিব, আনহাতে যিসকলে নিজৰ জীৱনক অৱহেলা কৰিছিল তেওঁলোকক তেওঁৰ দ্বাৰা শাস্তি দিয়া হ’ব।

মৃত্যুৰ মুহূৰ্তত আত্মাই যি শৰীৰৰ অন্তৰ্গত আছিল তাৰ পৰা পৃথক হৈ জগতলৈ ঘূৰি আহিব আত্মাৰ আত্মাৰ। উভতি অহাৰ সময়ত আপোনাৰ ব্যক্তিত্ব সংৰক্ষিত হ’ব, আপুনি আপোনাৰ যাত্ৰাৰ বিষয়ে সচেতন হ’ব যাতে উভতি অহাৰ সময়ত আপুনি পৰৱৰ্তী পুনৰ্জন্মত কি সলনি হ’ব লাগে তাৰ মূল্যায়ন আৰু পৰ্যবেক্ষণ কৰিব পাৰে।

আত্মাৰ সঙ্গীৰ প্ৰেম মৃত্যুৰ পিছতো সহ্য কৰিব পাৰেনে? ?

এটা আত্মাৰ অস্তিত্ব কেতিয়াও বন্ধ নহ’ব, শৰীৰৰ মৃত্যুৰ পিছতো স্থায়ী হৈ থাকিব। অৰ্থাৎ পৃথিৱীত যদি আন এটা আত্মাৰ সৈতে অতি তীব্ৰ প্ৰেমৰ বন্ধন আছিল, তেন্তে সেই বন্ধন আজীৱন একেলগে থাকিব। অতি সোনকালে, আপুনি প্ৰতিটো পুনৰ্জন্মৰ ওচৰ চাপিব আৰু একেলগে আপুনি জ্ঞানলাভত উপনীত হ’ব পাৰিব।

মৃত্যুৰ পিছত পৃথিৱীত আত্মাৰ স্থায়িত্ব আৰু ইয়াৰ কাৰণ

মৃত্যুৰ পিছত কিছুমান আত্মাই জোৰ দিয়ে পৃথিৱীত থাকিবলৈ। তাইৰ মৃত্যুক গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰাটোৱে তাইক পাৰ্গেটৰীত পেলায়, কিয়নো বহুতে বিশ্বাস কৰে যে বস্তুগত বিমানৰ অন্তৰ্গত পৃথিৱীখনতকৈ উত্তম পৃথিৱীখন নাই। কাৰণবোৰ জানি লওকমৃত্যুৰ পিছত পৃথিৱীত থাকিবলৈ আৰু তেওঁলোকৰ অসুবিধাসমূহ বুজিবলৈ আত্মাক নেতৃত্ব দিয়ে, তলত।

মৃত্যুৰ পিছতো এজন আত্মা পৃথিৱীত থাকিব পাৰেনে?

হয় আৰু এইটো অতি সাধাৰণ। পৃথিৱীৰ বিমানত আবদ্ধ হৈ থকা আত্মাবোৰ হৈছে এনে মানুহ যিয়ে মৃত্যুৰ পিছত নিজৰ শাৰীৰিক অভিজ্ঞতা আৰু তেওঁলোকে কটোৱা জীৱনৰ পৰা সংযোগ বিচ্ছিন্ন হ’ব পৰা নাছিল। এই পৰিকল্পনাৰ লগত তেওঁলোক ইমানেই জড়িত হৈ আছে যে তেওঁলোকে নিজৰ মৃত্যুত বিশ্বাস কৰিব নিবিচাৰে।

মৃত্যুক অস্বীকাৰ কৰি তেওঁলোকে নিজৰ শৰীৰৰ আৱৰণ নোহোৱাকৈ আত্মা হিচাপে পৃথিৱীত থাকিব লাগিব। যাৰ ফলত তেওঁলোকে নিজৰ অৱতাৰ চক্ৰত বাধা দি আত্মাৰ বিৱৰ্তন অসম্ভৱ কৰি দুখ আৰু বিক্ষিপ্ততাৰ অৱস্থাত প্ৰৱেশ কৰে।

আত্মাই পৃথিৱীত আবদ্ধ হৈ থাকিলে কি কৰে?

প্ৰথম অৱস্থাত যেতিয়া তেওঁলোক পৃথিৱীত আবদ্ধ হৈ থাকে, তেতিয়া আত্মাই জীয়াই থকাৰ সময়ত কৰা একেটা ৰুটিনকে পুনৰুত্পাদন কৰিবলৈ বিচাৰে। অলপ পিছতে তেওঁলোকে পৰিয়ালৰ সদস্যৰ ওচৰৰ ঠাই বা তেওঁলোকৰ জীৱনত চিহ্নিত কৰা ঠাইবোৰত ঘূৰি ফুৰে। আত্মাটো পাৰ্থিৱ সুখৰ ওপৰত ইমানেই আবদ্ধ যে কেতিয়াবা ই আন অৱতাৰৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব বিচাৰে।

পৃথিৱীত আবদ্ধ হৈ থকা সেই আত্মাৰ বাবে এইটোৱেই আটাইতকৈ ডাঙৰ বিপদ। পৰিৱেশ আৰু অৱতাৰৰ জীৱন শক্তিৰ ভেম্পায়াৰ হৈ পৰে, নিজৰ অতৃপ্ত নিচাৰ বাবে চিৰন্তন দুখৰ অস্তিত্ব জীয়াই থাকে। আধ্যাত্মিক বিমানত আপোনাৰ প্ৰৱেশ আৰু সেয়েহে আপোনাৰ আত্মাৰ বিৱৰ্তনত কিহে বাধা দিব।

আছেপৃথিৱীত আত্মা আবদ্ধ হৈ থকাৰ অন্যান্য কাৰণ?

সন্দেহ বা ধৰ্মীয় ডগমেটিজমৰ দৰে কাৰণ আছে। এই স্থানসমূহে প্ৰায়ে জীৱন, আত্মা আৰু মৃত্যুৰ সৈতে সামঞ্জস্যহীন বিশ্বাসক খাদ্য যোগান ধৰে, যিয়ে তেওঁলোকক আধ্যাত্মিক বিমানলৈ আৰোহণত বাধা দিব পাৰে আৰু তেওঁলোকক পৃথিৱীত ঘূৰি ফুৰিবলৈ নিন্দা কৰিব পাৰে।

সাধাৰণতে এই আত্মাবোৰে তেওঁৰ মৃত্যুত বিশ্বাস কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে আৰু নিজৰ বিশ্বাসৰ ওপৰত জোৰ দি থাকিব। যিহেতু তেওঁলোকে সদায় নিজৰ বিশ্বাস ৰক্ষা কৰি থাকিব, গতিকে অতি সোনকালে তেওঁলোকে অশৰীৰী আত্মা হোৱাৰ সত্যটো সহ্য কৰিব নোৱাৰে। ইয়াৰ ফলত মৃত্যুৰ পিছৰ বিঘিনিৰ অৱস্থাৰ সৃষ্টি হয় আৰু তেওঁলোকে সেই পৰ্যায়টো বুজিব নোৱাৰে।

পৃথিৱীত থকা এই আত্মাৰ বাবে কোনো সমস্যা আছেনে?

হয়। পৃথিৱীত থাকিবলৈ জোৰ দিয়া আত্মাটোৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ সমস্যাটো হ’ল ইয়াৰ পুনৰ্জন্মৰ চক্ৰৰ বাধা। যিয়ে বহু আত্মাই নিজৰ আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনত বাধাৰ সৃষ্টি কৰে, কিয়নো তেওঁলোকে স্থলজ বিমানত বিচৰণ কৰি থাকোঁতে নিজৰ অসুবিধা আৰু দোষৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব নোৱাৰিব।

এই অৰ্থত এই আত্মাই বহু সময়ত উপলব্ধিও নকৰে যে তেওঁলোকক নিন্দা কৰা হৈছে। পৃথিৱীত থকা আত্মাবোৰে কেৱল নিজৰ আচৰণক এনেদৰে পুনৰুত্পাদন কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে যাতে তেওঁলোকৰ প্ৰক্ৰিয়াটো স্থবিৰ হৈ পৰে আৰু সেই বস্তুগত সমতলত নিজৰ পাৰ্গেটৰীৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰে।

মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱন আৰু ভূত-প্ৰেত

আমাৰ অৱতাৰৰ বাবে এটা ডাঙৰ ৰহস্য হ'ল মৃত্যুৰ পিছত আমাৰ কি হ'ব। মতবাদস্পিৰিটিষ্টে আত্মাৰ স্বৰূপ, জীৱন আৰু মৃত্যুৰ ৰহস্যমুক্ত কৰি তেওঁৰ উদ্দেশ্য উপস্থাপন কৰে। ভূতবাদত উত্তৰ বিচাৰি উলিয়াওক আৰু তলৰ ক্ৰমত মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনৰ বিষয়ে বুজিব।

ভূতবাদে মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনৰ বিষয়ে আমাক কি কয়

আধ্যাত্মিকতাবাদে আমাক দেখুৱাইছে যে অৱতাৰৰ প্ৰক্ৰিয়াটো এনেকুৱা এটা বস্তু যিটোৰ পৰা ভিন্ন হ’ব ব্যক্তিৰ পৰা ব্যক্তিলৈ, সকলো নিৰ্ভৰ কৰিব তেওঁৰ জীৱন যাপনৰ ধৰণ আৰু মৃত্যুৰ মুহূৰ্তৰ ওপৰত। অৰ্থাৎ শৰীৰৰ পৰা আত্মাক মূৰ্তকৰণ আৰু ইয়াৰ আধ্যাত্মিক স্তৰলৈ পৰিৱৰ্তনৰ এই পৰ্যায়ৰ কোনো নিৰ্দিষ্ট ৰেচিপি নাই।

এলান কাৰ্ডেকে তেওঁৰ আত্মাবাদী মতবাদত অৱতাৰৰ বিভিন্ন প্ৰক্ৰিয়াৰ বিষয়ে ৰিপৰ্ট কৰিছে। তেওঁ মৃত্যুৰ মুহূৰ্ত অনুসৰি সেইবোৰক গোট কৰি লয় আৰু আত্মাৰ সৈতে সম্পৰ্কিতভাৱে এই প্ৰক্ৰিয়াৰ জটিলতা আৰু প্ৰভাৱৰ ৰিপৰ্ট দিয়ে। প্ৰথম অৱস্থাত আত্মাৰ বিচ্ছেদ আৰু শৰীৰৰ স্বাস্থ্য কেনেকৈ ঘটিছিল পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়; এই বিন্দুবোৰ প্ৰতিটো ক্ষেত্ৰৰ মূল্যায়নৰ বাবে অতি প্ৰয়োজনীয়।

যদি শৰীৰ আৰু আত্মাৰ মাজৰ সংহতি শিখৰত থাকে, বা যদি ই দুৰ্বল হয়, তেন্তে ই নিৰ্ধাৰণ কৰিব যে পৃথকীকৰণ কঠিন হ'ব নে ই মসৃণভাৱে চলিব . এই দুটা মৌলৰ মাজত বিভাজনৰ কথা ক’বলৈ গ’লে পদাৰ্থৰ সম্পৰ্কত আত্মাৰ বান্ধোনৰ মূল্যায়ন কৰা হয়। যদি তেওঁৰ কোনো দুষ্ট সম্পৰ্ক থাকে, তেন্তে এই প্ৰক্ৰিয়াত বহু সময় লাগিব পাৰে, উদাহৰণস্বৰূপে।

আত্মাই সদায় ক্ৰমান্বয়ে শৰীৰৰ পৰা নিজকে বিচ্ছিন্ন কৰি ল’ব। হঠাতে শৰীৰৰ পৰা মুক্ত হ’ব পাৰে, কিন্তু তথাপিও আত্মাৰ বান্ধোন থাকিব।শৰীৰ আৰু স্থলজ সমতলৰ সৈতে যিবোৰ অবৰ্ণিতসকলে অনুভৱ কৰিব লাগিব। আৰু নিজৰ অৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলেহে তেওঁ স্বৰ্গলৈ উভতি যাব পাৰিব।

ভূতবাদ অনুসৰি মৃত্যুৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব

মৃত্যুক কেৱল দেহ আৰু আত্মাৰ মাজত বিভাজন হিচাপেই নহয়, বৰঞ্চ পৰলোক সম্পৰ্কে চেতনাৰ পতন হিচাপে। এই অৱস্থাৰ সম্পৰ্কত আপোনাৰ সকলো ভয় নিঃশেষ হৈ যায়, অতি সোনকালে আপুনি আপোনাৰ অস্তিত্ব আৰু জীৱনৰ পুনৰ চিহ্নিতকৰণৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজেৰে পাৰ হ’ব।

আধ্যাত্মিকতাই পুনৰ্জন্ম জাপি দিব পাৰেনে?

আধ্যাত্মিকতাৰ এক অনন্য পৰিঘটনা আছে যিয়ে আত্মাৰ ওপৰত পুনৰ্জন্ম জাপি দিব পাৰে। ই পুনৰ্জন্ম ল'বলগীয়া আত্মাৰ প্ৰকৃতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে, যদিহে ই কোনো যাদুকৰৰ হয় যিয়ে ক'লা যাদু চৰ্চা কৰে আৰু পুনৰ্জন্মৰ চক্ৰৰ পৰা পলায়নৰ উপায় বিচাৰি পাইছে।

এইটোৱেই হৈছে জনাজাত ভণ্ড আত্মা। তেওঁ নিজৰ পুনৰ্জন্মক বাধা দিয়াৰ বাবেই তেওঁ নিজৰ বিৱৰ্তনক বিধ্বংসী ৰূপ ধাৰণ কৰে আৰু নিজৰ সুখ পূৰণৰ অভিযানত নিজকে দাসত্বত পৰিণত কৰে। এই আত্মাবোৰ শৰীৰৰ বাবে ইমানেই ক্ষতিকাৰক হ’ব পাৰে যে জন্মৰ ওচৰত থাকিলেও গৰ্ভপাতৰ সন্মুখীন হ’ব পাৰে।

কিন্তু এই ক্ষেত্ৰবোৰ বিৰল আৰু ইয়াৰ ব্যতিক্ৰম হিচাপে ভূতবাদী মতবাদৰ স্বাধীন ইচ্ছাৰ নিয়ম প্ৰযোজ্য নহয়। কাৰণ, আন সকলোতকৈ আগতে ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিব লাগিব আৰু কেৱল নিজৰ ইচ্ছাক অসন্মান কৰিলেহে তেওঁ শিক্ষণ চক্ৰলৈ ঘূৰি আহিব।

বস্তুগত, আধ্যাত্মিক আৰু...পুনৰ্জন্ম

এলান কাৰ্ডেকে তেওঁৰ শুভবাৰ্তাত পুনৰ্জন্মক সংজ্ঞায়িত কৰিছে যে আত্মাক শৰীৰলৈ ঘূৰি অহা, যিটো কেৱল নিজৰ আত্মাক গ্ৰহণ কৰিবলৈ নিৰ্মিত আৰু ইয়াৰ অতীতৰ জীৱনৰ সৈতে কোনো মিল নাই। বস্তুগত আৰু আধ্যাত্মিক স্তৰৰ মাজৰ এই সম্পৰ্কটো বুজিব আৰু আত্মাৰ বাবে পুনৰ্জন্মৰ গুৰুত্ব জানিব, তলত।

আধ্যাত্মিকতাৰ বাবে বস্তুগত বিমান আৰু আধ্যাত্মিক স্তৰ?

আধ্যাত্মিকতাৰ বাবে বস্তুগত বিমান হ'ল মানুহে অনুভৱ কৰা পদাৰ্থৰ, আনহাতে আধ্যাত্মিক হ'ব আত্মাৰ সত্তা। অতি সোনকালেই, অগ্ৰভূমি হ’ব সংবেদনৰ, ইয়াত আমি আমাৰ ইন্দ্ৰিয়ৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে সংযুক্ত হ’ম আৰু আমাৰ অস্তিত্ব সেই অৱস্থাৰ জীৱ হিচাপে লক্ষ্য কৰা হ’ব।

যেতিয়া আধ্যাত্মিক সমতলত আপোনাৰ আত্মাই হ’ব সত্তা আপোনাৰ সত্তাৰ, ইন্দ্ৰিয়ৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষ সম্পৰ্ক নহয়, কিন্তু আপোনাৰ বিবেকৰ সৈতে। গতিকে এই দুটা বিমানৰ মাজত আত্মাবোৰে শিকিবলৈ আৰু ইয়াৰ বিৱৰ্তন সাধন কৰিবলৈ ট্ৰেনজিট কৰাৰ প্ৰয়োজন হ’ব।

পুনৰ্জন্ম কি?

"পুনৰ্জন্ম" শব্দটোৰ উৎপত্তি লেটিন ভাষাত আৰু ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে "মাংসলৈ ঘূৰি অহা"। গতিকে ক’ব পাৰি যে পুনৰ্জন্ম হ’ব আত্মাৰ দৈহিক শৰীৰলৈ ঘূৰি অহা। গতিকে আধ্যাত্মিক সমতল আৰু বস্তুগত সমতলৰ মাজত পৰিৱৰ্তন, আত্মাৰ বিৱৰ্তন সাধন কৰিবলৈ আত্মাৰ শিক্ষণ চক্ৰলৈ ঘূৰি অহা।

পুনৰ্জন্মৰ জৰিয়তেহে ই হয়ব্যক্তিজনক নতুনকৈ আৰম্ভ কৰাৰ আৰু তেওঁলোকৰ অসুবিধাসমূহ অতিক্ৰম কৰাৰ সুযোগ দিছিল। তেতিয়া আপোনাৰ ভুলৰ প্ৰতিকাৰ আৰু অধিক বিকশিত আত্মা হোৱাৰ প্ৰয়াস হ'ব।

আত্মা এটাক অৱতাৰমুক্ত হ'বলৈ কিমান সময় লাগে?

মৃত্যুৰ পিছত সমাধিস্থ কৰিবলৈ নূন্যতম অপেক্ষাৰ সময় ২৪ ঘণ্টা। ইফালে, দাহ কৰিবলগীয়া সকলৰ নূন্যতম ৭২ ঘণ্টা সময় লাগিব পাৰে। এই ব্যৱধানতেই আত্মাই শৰীৰৰ পৰা অৱতাৰ ল’ব লাগিব আৰু আধ্যাত্মিক বিমানলৈ ঘূৰি আহিব লাগিব।

সত্তাবোৰে কিয় পুনৰ্জন্ম ল’ব লাগে?

পুনৰ্জন্ম হৈছে আপোনাৰ অতীতৰ জীৱনত কৰা ভুলৰ পৰা শিকিবলৈ আপোনাৰ সুযোগ। কাৰণ, শাৰীৰিক অভিজ্ঞতাৰ সন্মুখতহে আপুনি আপোনাৰ আত্মাৰ বাবে এক ইতিবাচক আচৰণ প্ৰতিষ্ঠা কৰিব। ইয়াৰ বাবে আপুনি কোনটো পথ অনুসৰণ কৰিব সেইটো জনাৰ উপৰিও ভাল-বেয়াৰ বিষয়ে এটা ধাৰণা আৰু জ্ঞান থকাটো প্ৰয়োজনীয় হ’ব।

অৱতাৰে আত্মাক ভুল কৰিবলৈ, শিকিবলৈ আৰু ইয়াৰ অভিজ্ঞতাৰ ওপৰত চিন্তা কৰাত সহায় কৰিব আপোনাৰ ভাৰসাম্য বিচাৰিবলৈ আপোনাৰ পথ নিৰ্দেশিত কৰিবলৈ। মনত ৰাখিব যে পাৰ্থিৱ পথটো সাময়িক, যেতিয়া আমি মানি লম যে আমি অহৰহ শিক্ষণত আছো তেতিয়াহে আমি বিৱৰ্তনৰ বাবে আমাৰ অৱস্থা বুজি পাম।

আত্মাই কিমানবাৰ পুনৰ্জন্ম ল’ব লাগিব?

আপুনি প্ৰথম ক্ৰমৰ আত্মা হ'বলৈ কিমান পুনৰ্জন্মৰ প্ৰয়োজন হ'ব সেই সম্পৰ্কে কোনো নিৰ্দিষ্ট সংখ্যা নাই। অ