বিষয়বস্তুৰ তালিকা
মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীৰ বিষয়ে সাধাৰণ বিবেচনা
মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীটো উশাহ লোৱাৰ দৰে। অবিশ্বাস্যভাৱে দাতব্য, সহায়কাৰী আৰু উদাৰ মাৰিয়াত আছিল অতি কষ্ট আৰু দুখ-কষ্ট। যদিও তাই নিজৰ মহান প্ৰেম বিচাৰি পাই সুখী আৰু পূৰ্ণতাৰে কিছুদিন জীয়াই থাকিল, তথাপিও তাইৰ আনন্দ আৰু শান্তি অল্পকালীন আছিল।
কিন্তু জীৱনৰ প্ৰতিটো বস্তুৰ ভাল বেয়া দিশ যেনেকৈ, হাৰ মানি যোৱা মহিলাগৰাকীৰ দুখ-কষ্ট সৰল জীৱনত সুখ পোৱাৰ বিলাসীতাই আজিৰ দুখীয়াসকলক সহায় কৰাৰ কাম কৰিছিল। মানৱতাৰ প্ৰতি তেওঁৰ নিস্বাৰ্থ আৰু পৰমপৰা প্ৰেমৰ বাবেই আজি বহুতে তেওঁৰ পৰা সহায় বিচাৰিব পাৰে, বিশেষকৈ সংকটত পৰা মহিলা আৰু দম্পতী।
এই গ্ৰন্থখনত আপুনি তেওঁৰ মূল মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীৰ বিষয়ে জানিব পাৰিব বৈশিষ্ট্য আৰু আধ্যাত্মিক জগতত আপোনাৰ কাম কেনেকুৱা, যিটো উম্বাণ্ডাই বহুত ব্যৱহাৰ কৰে। লিখনীটো পঢ়ি থাকিব আৰু বহুত সহায় কৰা এই মহিলাগৰাকীৰ প্ৰেমত পৰিব।
মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনী
উত্থান-পতনৰ দ্বাৰা চিহ্নিত মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীয়ে দুখ-কষ্টৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যায় , যন্ত্ৰণা, আনন্দ আৰু দান। আচৰিত ধৰণৰ সমাপ্তিৰে যুৱতী ধনী মহিলাগৰাকীৰ কাহিনীয়ে ভাল কাহিনীভাগ ভাল পোৱা সকলোকে আকৰ্ষিত কৰে। এই মহিলাগৰাকীৰ কাহিনীৰ সবিশেষ জানিবলৈ তলৰ বিষয়সমূহ চাওক।
মাৰিয়া মুলাম্বোৰ বিলাসী উৎপত্তি
মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনী আৰম্ভ হয় তেওঁৰ বিলাসী উৎপত্তিৰ পৰা। ধনী পৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰা মাৰিয়াক আগুৰি ধৰিছিলনিৰ্দিষ্ট. কিন্তু সাধাৰণতে ৰঙা মমবাতি জ্বলোৱা সম্ভৱ, তাৰ পিছত আপোনাৰ কৃতজ্ঞতা বা অনুৰোধ কৰা।
মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীয়ে প্ৰকাশ কৰে যে মহিলাগৰাকী আছিল অতি ধুনীয়া আৰু সুক্ষ্ম। সেয়েহে ৰঙা গোলাপ এটাও আগবঢ়াই শ্মশান বা চৌহদত ৰাখিব পাৰে। সোমবাৰে প্ৰসাদ বনাওক আৰু তলত দিয়া বস্তুবোৰ ব্যৱহাৰ কৰক:
• অদ্ভুত সংখ্যক ৰঙা গোলাপৰ ডেলিভাৰী;
• ৩টা ৰঙা মমবাতি;
• কোনোবাই;
• চিগাৰিলো বা চিগাৰেট;
• 1 বটল চাইডাৰ।
আপুনি এই বস্তুবোৰ কবৰস্থান বা টি আকৃতিৰ চৌহদত জমা দিব পাৰে।অনুৰোধ আৰু পম্বা গিৰাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি .
স্ক্ৰেচড আৰু গোৱা চিলাই
পম্বা গিৰা মাৰিয়া মুলাম্বোৱে এটা সুন্দৰ স্ক্ৰেচড চিলাই আৰু এটা সুন্দৰ গোৱা চিলাই উপস্থাপন কৰিছে। মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীত কোনো গায়ন-বায়নৰ কথা উল্লেখ কৰা হোৱা নাই যদিও আঁচোৰ মাৰি গোৱা সকলো বাক্যাংশই তেওঁৰ ব্যক্তিত্বৰ দিশটোকে আঙুলিয়াই দিয়ে। সাধাৰণতে যিসকলে প্ৰথমবাৰৰ বাবে লিখনীটো দেখে বা গোৱা শুনা সকলোৱে ভাল পায়।
ক্ৰছ আউট পইণ্টটো মূলতঃ এনেকুৱা:
"মুলাম্বো তুমি বৰ ধুনীয়া আৰু অবিশ্বাস্যভাৱে ধুনীয়া।
মোৰ বাৰীখন শোভা বঢ়া সকলোৰে ভিতৰত তুমি আটাইতকৈ ধুনীয়া গোলাপ...
মুলাম্বো, মুলাম্বো, ê, মুলাম্বো, মুলাম্বো, â, উম্বাণ্ডা চাৰাভালৈ আহক, আহক, মুলাম্বো...
আহা, আহক, আহক, আপুনি যিসকল নিখুঁতভাৱে আটাইতকৈ ধুনীয়া গোলাপ যিটো এটা চৌহদত আছে।".
জপ সাধাৰণতে ভিন্ন হয়, কিন্তু সদায় প্ৰশংসা আৰু...এই সুৰক্ষামূলক, আদৰণীয় আৰু দাতব্য সত্তাটোৰ প্ৰশংসা।
মাৰিয়া মুলাম্বোৰ প্ৰতি প্ৰাৰ্থনা
মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীত কোৱা হৈছে যে মহিলাগৰাকীৰ এটা মূল কাম আছিল যিসকলক ইয়াৰ আটাইতকৈ প্ৰয়োজন আছিল তেওঁলোকক সহায় কৰা। মহিলাগৰাকীয়ে আটাইতকৈ নম্ৰ গাঁওবোৰৰ মাজেৰে খোজ কাঢ়ি গৈ দুখীয়া, দুখীয়া আৰু আৰ্তজনক সহায় কৰি ভাল পাইছিল।
তাৰ আগতে মাৰিয়া মুলাম্বোৰ প্ৰতি কৰা প্ৰাৰ্থনা অনুৰোধৰ দ্বাৰা জড়িত হৈ থাকে, কিন্তু ইয়াৰ বহু ভিন্নতা থাকিব পাৰে। বিভিন্ন ধৰণেৰে প্ৰাৰ্থনা এইদৰে ক'ব পাৰি:
"Sarava ৰ চৌহদ, পথ, আলি, কবৰস্থান, হাবি আৰু নীচ নক্ষত্ৰীয় সকলো বিপজ্জনক আৰু লুকাই থকা ঠাইৰ মালিক।
<3.">মোৰ জীৱনৰ গাঁঠিবোৰ খুলিবলৈ সহায় কৰাৰ মোৰ ইচ্ছা আপোনাৰ ওচৰলৈ নিৰ্দেশ দিছো।মোক এই অনুৰোধটো প্ৰদান কৰক যিটো আপুনি পূৰণ কৰিব পাৰিব বুলি মোৰ বিশ্বাস।
Saravá মোৰ গৌৰৱময় আৰু ভাল বন্ধু।
এক্সুলৈ চেলুটেচন...".
মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনী আৰু সংকটত পৰা দম্পতীক সুৰক্ষা
মাৰিয়া মুলাম্বো আছিল এগৰাকী মহিলা যিয়ে বহুত কষ্ট পাইছিল আৰু তাৰ মাজেৰে পাৰ হৈছিল তীব্ৰ বিষ . অৱসৰ লওঁতে তেওঁ নিপীড়িত আৰু আৰ্তজনৰ হৈ কাম কৰিবলৈ ধৰিলে। মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীটো এটা অসুখী বিবাহৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে, য’ত তাই ভয়ংকৰ হিংসা আৰু দুৰ্ব্যৱহাৰৰ মাজেৰে পাৰ হৈছিল, যেতিয়ালৈকে তাই নিজৰ মহান প্ৰেম বিচাৰি নাপালে, যাৰ লগত তাই অলপ ভালকৈ জীয়াই থাকিব পাৰিলে।
যন্ত্ৰণা কি আৰু... প্ৰেমৰ বাবে দুখভোগ কৰা মাৰিয়া মুলাম্বোৱে সংকটত পৰা দম্পতীক সহায় কৰে। ভালপোৱাজনৰ লগত থাকিবলৈ বাধা দিয়াটো কেনেকুৱা হয় তাই জানে। ইয়াৰ পোহৰত ই হৈছে সত্তাআপুনি যেতিয়া আপোনাৰ সম্পৰ্কত কোনো সংকট বা সংঘাতৰ সন্মুখীন হয় তেতিয়া সহায় বিচৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয়।
আপুনি আজি শিকি অহা প্ৰসাদ আৰু প্ৰাৰ্থনাৰ সুবিধা লৈ এই শক্তিশালী সত্তাটোক সহায় বিচাৰিব পাৰে। মনত ৰাখিব যে তাইৰ হাতত সকলো অতিপ্ৰাকৃতিক শক্তি আছে যাতে যিসকলক আটাইতকৈ বেছি প্ৰয়োজন হয় তেওঁলোকক সহায় কৰিব পাৰে। এই পম্বা গিৰাই পুৰুষ আৰু মহিলা উভয়কে সহায় কৰে, কিন্তু মহিলা দৰ্শকক তাই বিশেষ মনোযোগেৰে ৰক্ষা আৰু সুৰক্ষা দিয়ে।
ধন, গ্লেমাৰ, মণি আৰু বহুত সোণ। ছোৱালীজনীৰ একো প্ৰয়োজন নাছিল। তাইৰ ৰাজ্যখনক আগুৰি থকা চুবুৰীবোৰত ৰাজত্ব কৰা দৰিদ্ৰতা অনুভৱ নকৰাকৈয়ে জন্ম হৈছিল।মাৰিয়া আছিল অতি সুক্ষ্ম, মৰমিয়াল, দয়ালু আৰু অতি ধুনীয়া। তাইৰ জীৱন-ধাৰণৰ ধৰণ আৰু তাইক আগুৰি থকা প্ৰচুৰতাৰ বাবে ছোৱালীজনীক পৰিয়ালটোৰ সৰু ৰাজকুমাৰী বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। কিন্তু ধনী পৰিয়ালত জন্ম লোৱাৰ পিছতো মাৰিয়াৰ মানুহক সহায় কৰাৰ উপহাৰ আৰু আনন্দ আছিল, তেওঁলোকৰ সামাজিক মৰ্যাদা যিয়েই নহওক কিয়।
প্ৰথম বিবাহ
যৌৱনৰ ফুলত মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীয়ে দুখৰ ৰূপ ল’বলৈ আৰম্ভ কৰে। ১৫ বছৰ বয়সত ৰজাৰ পুত্ৰ ৪০ বছৰীয়া পুৰুষক বিয়া কৰাবলৈ বাধ্য হয়, যিয়ে কোনো ধৰণৰ প্ৰেমৰ অনুভূতি জগাই তুলিব পৰা নাছিল। মাক-দেউতাকৰ বাধ্যবাধকতাৰ বাবেই তাইৰ বিয়া হৈছিল, কেৱল পৰিয়ালৰ সৌভাগ্য বৃদ্ধিৰ বাবে।
আবেগ আৰু প্ৰেমৰ পৰা বঞ্চিত সংঘত জীয়াই থকা মাৰিয়াই স্বামীৰ সৈতে অধিক অসুখী হৈ জীয়াই আছিল। এই দুখজনক বোজা বহন কৰাত তাইক যিটোৱে সহায় কৰিছিল সেয়া আছিল আটাইতকৈ দুখীয়া গাঁওবোৰৰ প্ৰতি তাইৰ দান-বৰঙণি। যদিও তাইৰ বিবাহৰ লগে লগে তাই আৰু অধিক ধনী হৈ পৰিল, মহিলাগৰাকীয়ে আটাইতকৈ আৰ্তজনক সহায় কৰাটো বন্ধ কৰা নাছিল।
গৰ্ভধাৰণৰ অসম্ভৱতা
বছৰবোৰ পাৰ হৈ যোৱাৰ লগে লগে মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীয়ে আন এটা পইণ্ট লাভ কৰে কষ্ট. দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে ধনী আৰু সুন্দৰী যুৱতীগৰাকীয়ে স্বামীক সন্তান দিব পৰা নাছিল। আটাইতকৈ বেয়া কথাটো হ’ল অতি দুৰ্গম সময়ত যিগৰাকী মহিলাই নোৱাৰিলেগৰ্ভৱতী হোৱাৰ বাবে তাইক অভিশপ্ত ব্যক্তি বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।
যেনেকৈ অসুখী আৰু প্ৰেমহীন মিলনত জীয়াই থকাৰ দুখ-কষ্ট যথেষ্ট নহয়, মাৰিয়াই গৰ্ভৱতী হ'ব নোৱাৰাৰ যন্ত্ৰণা লৈ প্ৰতিদিনে জীয়াই থাকিবলগীয়া হৈছিল। তদুপৰি ৰাজ্যখনত এজন উত্তৰাধিকাৰী, এজন উত্তৰাধিকাৰীৰ প্ৰয়োজন আছিল যিয়ে ৰজাৰ মৃত্যুৰ সময়ত সিংহাসন গ্ৰহণ কৰিব পাৰে। এই সকলোবোৰ হেঁচাত মাৰিয়াৰ বেদনা অনিবাৰ্য আছিল।
মাৰিয়া মুলাম্বোৰ প্ৰথম প্ৰেম
মাৰিয়াৰ জীৱনক আগুৰি থকা দুখ-কষ্টৰ মাজতো ধনী যুৱতীগৰাকীয়ে ৰোগী আৰু দুখীয়াক সহায় কৰাটো বন্ধ কৰা নাছিল। গাঁৱৰ মাজেৰে খোজ কাঢ়ি যোৱাৰ সময়ত মহিলাগৰাকীয়ে তেওঁতকৈ দুবছৰমান ডাঙৰ এজন যুৱকক লগ পায়, যিজন ৩টা সৰু ল’ৰা-ছোৱালীৰ পিতৃ, কিন্তু বিধৱা। ডেকা পিতৃয়ে নিজৰ সন্তানক বহুত মৰম আৰু যত্নৰে ব্যৱহাৰ কৰিছিল, ভালদৰে যত্ন লৈছিল।
তেতিয়াৰ পৰা মাৰিয়াই এই মানুহজনৰ প্ৰতি লগে লগে মোহিত হৈ পৰিছিল, প্ৰথম দেখাতেই প্ৰেম। আৰু অনুভৱটোও আছিল ডেকা পিতৃৰ ফালৰ পৰা পাৰস্পৰিক। মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীয়ে অৱশেষত প্ৰেম আৰু আবেগৰ এটা অধ্যায় লাভ কৰে, মানুহজনৰ সৈতে এক প্ৰবল আৰু বুজাব নোৱাৰা অনুভৱ অনুভৱ কৰে। কিন্তু দুয়োৰে কোনোৱেই এই প্ৰেম ধৰি ল’বলৈ সাহস কৰিব নোৱাৰিলে।
মাৰিয়া মুলাম্বো ৰাণী আৰু ৰজাৰ আক্ৰমণাত্মকতা
বছৰবোৰ পাৰ হৈ গ’ল আৰু মাৰিয়াৰ স্বামী ৰজা হ’ল, যাৰ ফলত তেওঁও নিজৰ মানুহৰ ৰাণী হৈ পৰিল . ৰাজত্বকাল আৰু তেওঁৰ প্ৰকৃত দান-বৰঙণিৰ লগে লগে মাৰিয়া তেওঁৰ ৰাজ্যত ক্ৰমান্বয়ে জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল, তেওঁক আৰাধনা কৰা হৈছিলসৰহলোক. যুৱতীগৰাকীক গৰ্ভধাৰণৰ সম্ভাৱনা নাই বুলি সমালোচনা কৰা কিছুমান আৰু আন কিছুমানেহে আছিল।
তেওঁৰ উদাৰতাৰ বাবে ৰাজ অভিষেকৰ দিনা আটাইতকৈ দুখীয়া মানুহে ফুলৰ কাৰ্পেট বনাইছিল যাতে মাৰিয়াই পাৰে ষ্টেপ অন কৰক। সেই খণ্ডৰ পৰাই মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীত স্বামীৰ মৌখিক আৰু শাৰীৰিক হিংসাৰ সৃষ্টি হ’বলৈ ধৰিলে।
ফুলৰ কাৰ্পেটৰ প্ৰতি ঈৰ্ষা আৰু মাৰিয়াৰ প্ৰতি জনসাধাৰণৰ যি প্ৰশংসা আছিল, ৰজাই তলা মাৰিলে তাৰ পিছত মহিলাগৰাকীক ধাৰাবাহিকভাৱে মাৰপিট আৰু ঘুচা মাৰিলে। প্ৰতিবাৰেই ৰজাই মদ খাই আগ্ৰাসন তীব্ৰতৰ হৈ পৰিছিল। কিন্তু ঘাঁৰ সৈতেও মাৰিয়াই নিজৰ মানুহক সহায় কৰাটো বন্ধ কৰা নাছিল।
পলায়ন
গাঁওখনলৈ যোৱাৰ এটা সময়ত ৩ সন্তানৰ পিতৃ বিধৱা যুৱতী মাৰিয়াৰ মহান প্ৰেম , প্ৰিয়জনৰ ঘাঁত আতংকিত হৈ পৰিল। তাৰ পিছত তেওঁ দুয়োকে আন ঠাইলৈ পলাই যাবলৈ পৰামৰ্শ দিলে আৰু এইদৰে তেওঁলোকৰ অপৰিসীম প্ৰেমক শান্তিৰে জীয়াই থাকিবলৈ পৰামৰ্শ দিলে। প্ৰস্তাৱটো গ্ৰহণ কৰাৰ লগে লগে মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীয়ে আন এটা মোৰ ল’লে।
প্ৰেমিক দুজনে গোটেই পলায়নৰ পৰিকল্পনা কৰিলে। ল'ৰাটোৰ দেউতাকৰ ওচৰত ৩টা ল'ৰা-ছোৱালী এৰি বহু দূৰলৈ গ'ল যেতিয়ালৈকে পৰিয়ালটো পুনৰ নিৰ্মাণ কৰিব নোৱাৰিলে। ৰজাই কিছুদিন মৰিয়মক বিচাৰিলে, কিন্তু তাৰ পিছত হাৰ মানিলে। সকলো বিলাসীতা আৰু সৌভাগ্যৰ পৰা বহু দূৰত মাৰিয়াই সাধাৰণ জীৱন যাপন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে, পুৰণি কাপোৰ পিন্ধি যিবোৰ দেখাত মুলাম্বোৰ দৰে, কিন্তু অতি সুখী আৰু দুখ-কষ্টৰ পৰা মুক্ত।
মাৰিয়া মুলাম্বোৰ মৃত্যু
আনকি সহজ আৰু অতি দুখীয়া জীৱন এটা কটাও মাৰিয়াৰ আনন্দ অপৰিসীম আছিল। সেয়ে তাই কোনোমতে গৰ্ভধাৰণ কৰি তাইৰ মহান প্ৰেমৰ ফল বহন কৰিবলৈ সক্ষম হয়। গৰ্ভাৱস্থাৰ খবৰটো গোটেই ৰাজত্বকালত বিয়পি পৰিল যেতিয়ালৈকে ই ৰজাৰ কাণত নপৰে, য'ত আৱিষ্কাৰ হ'ল যে মৰিয়মৰ সন্তান জন্ম দিয়াত অসুবিধাৰ কাৰণটো আচলতে ৰজাৰ বন্ধ্যাত্বৰ পৰিণতি।
মানুহজন তেওঁ... তেখেতে ক্ষুব্ধ হৈ পৰিছিল আৰু নিজৰ নাম পৰিষ্কাৰ কৰি নিজৰ মৰ্যাদা ঘূৰাই অনাৰ উপায় হিচাপে মাৰিয়াক মাতি আনি গ্ৰেপ্তাৰ কৰিছিল। মানুহে নিজৰ প্ৰাক্তন ৰাণী মাৰিয়া মুলাম্বোক অৱজ্ঞাৰ বাবে নহয়, মহিলাগৰাকী আটাইতকৈ নম্ৰ মানুহৰ অংশ হোৱাৰ সন্মান হিচাপে মাতিবলৈ ধৰিলে।
সেই মুহূৰ্তৰ পৰাই মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীয়ে লাভৱান হ’ল এটা অধ্যায় ট্ৰেজিক। শেষত তাই কাৰাগাৰত সোমাই মৃত্যুদণ্ডৰ শাস্তি পালে, গোপনে। মহিলাগৰাকীৰ ভৰি দুখন ডাঙৰ ডাঙৰ শিলেৰে বান্ধি ডুব যোৱালৈকে নদীত পেলাই দিয়া হৈছিল। মৃত্যুৰ এসপ্তাহৰ পিছত সেই স্থানত ফুল পোৱা গৈছিল আৰু মাৰিয়াৰ মৃতদেহটো মুলাম্বোবিহীন আৰু প্ৰাঞ্জল ৰূপৰ সৈতে আছিল।
মাৰিয়া মুলাম্বোৰ বৈশিষ্ট্য
মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীত আছে পম্বা গিৰা মাৰিয়া মুলাম্বোৰ বৈশিষ্ট্যৰ ওপৰত এক উল্লেখযোগ্য প্ৰভাৱ। তলত সত্তাটোক চিহ্নিত কৰা মূল বিন্দুসমূহ আৱিষ্কাৰ কৰক, যেনে কামনা, নাৰীত্ব, কামুকতা, কাপোৰৰ প্ৰকাৰ, ইত্যাদি। চাওক!
ইচ্ছা
যদিও কম জনা যায়, মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীয়ে...পোম্বা গিৰা মাৰিয়া মুলাম্বোৰ বৈশিষ্ট্য। এই সত্তাৰ বৈশিষ্ট্যৰ এটা বিন্দু হ’ল ই মানুহৰ মাজত জাগ্ৰত কৰা ইচ্ছা। কিন্তু বহুতে ভবাৰ বিপৰীতে ই যৌন ইচ্ছা নহয়, জীৱনত আগবাঢ়ি যোৱাৰ ইচ্ছাহে।
মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীৰ দৰেই, য'ত তেওঁ নিজৰ চৌপাশৰ মানুহক সহায় কৰিবলৈ আগবাঢ়িছিল, -যেনেকৈ আশাৰ সৈতে ই যি সহায় পাইছিল, পম্বা গিৰাই বিচাৰে যে মানুহে নিজৰ সপোনক খেদি পঠিয়াওক। তাই ইচ্ছাই পৰিচালিত হয় আৰু আৰ্থিক, প্ৰেম, পাৰিবাৰিক জীৱন বা আন যিকোনো ক্ষেত্ৰত আনৰ বাবে কাম কৰে।
নাৰীত্ব আৰু কামুকতা
মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীত দেখা গৈছে যে তাই আছিল নাৰীত্বৰ দ্বাৰা চিহ্নিত। আনকি যেতিয়া তাই দুখীয়াক সহায় কৰিছিল আৰু যেতিয়া তাইৰ প্ৰকৃত প্ৰেমেৰে সহজ জীৱন যাপন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল তেতিয়াও তাই কেতিয়াও সুক্ষ্ম, মিঠা, সংবেদনশীল আৰু অতি ধুনীয়া হোৱাটো বন্ধ কৰা নাছিল। তাইৰ সুস্বাদুতা দোলনাৰ পৰাই আহে।
কিন্তু তাইৰ নাৰীত্বৰ উপৰিও পম্বা গিৰা মাৰিয়া মুলাম্বো অতি কামুক। তাইৰ স্বাভাৱিক সৌন্দৰ্য্যই তাইৰ কামুকতা বৃদ্ধি কৰে, যাৰ ফলত তাই এগৰাকী ব্যতিক্ৰমী নাৰী। লগতে, ই অতি দয়ালু, ইয়াক কামুক সত্তা কৰি তোলা, কিন্তু বিবেচনাৰে। অশ্লীল নহয় এগৰাকী নাৰী।
মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাপোৰ
যদিও তেওঁ এটা ধনী পৰিয়ালৰ পৰা আহিছে, জীৱনৰ বেছিভাগ সময় বিলাসীতা আৰু ৰত্নেৰে আগুৰি আছে, মাৰিয়া মুলাম্বোৱে কাহিনীটো কোৱাৰ দৰে, মহিলাগৰাকীয়ে কেতিয়াও গুৰুত্ব নিদিলেকাপোৰৰ লগত ইমানেই। কিন্তু সকলো পম্বা গিৰাৰ দৰে মাৰিয়াৰো এটা পছন্দ আছে যিটো হ’ল স্কাৰ্ট, যিটো টুকুৰা তাই কাম কৰিবলৈ বহুত পিন্ধে।
আনফালে মাৰিয়া মুলাম্বোৱেও বহুত ভাল সাজ-পোছাক পিন্ধি ভাল পায়। তাইৰ প্ৰধানকৈ নাৰীসুলভ সত্তা আছে, যিয়ে তাইৰ কাপোৰ-কানিত বহু পৰিমাণে প্ৰভাৱ পেলায়। কিন্তু অতিৰঞ্জিত কোনো কথাই তেওঁ ভাল নাপায়। তাইৰ টুকুৰাবোৰ অতি সহজ আৰু বিনয়ী, তাইৰ দাতব্য আৰু সহায়কাৰী আত্মাৰ সৈতে খাপ খাই থাকে, বেছি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰিব নিবিচাৰে।
পানীয়, ধঁপাত, ৰং আৰু দিন
মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীয়ে গুৰুত্ব আৰোপ কৰে জীৱনত তেওঁৰ দুখ-কষ্ট। গতিকে পানীয়ৰ সম্পৰ্কত ইহঁতৰ ৰুচিৰ বিষয়ে বহুত কম কোৱা হয়। কিংবদন্তি অনুসৰি, যিহেতু মাৰিয়া মুলাম্বো সুক্ষ্ম আৰু মৰমিয়াল, সেয়েহে তেওঁ ভাল মদ, চাইডাৰ আৰু ৱাইনৰ দৰে শীতল আৰু মিঠা পানীয় ভাল পায়।
মদ্যপানৰ উপৰিও সত্তাটোৱে চিগাৰীলো বা চিগাৰেট খাবলৈ ভাল পায়। কিছুমান দৃশ্যগত উপস্থাপনে তাইক হাতত চিগাৰেট লৈ অংকন কৰে। ইয়াৰ বৈশিষ্ট্যবোৰতো ৰংবোৰ উপস্থিত। মাৰিয়া মুলাম্বোৱে ক’লা আৰু সোণ ভাল পায়, কিন্তু ৰঙাক তুচ্ছজ্ঞান নকৰে, যদিহে তাই ৰঙৰ সৈতে কাম কৰিবলগীয়া হয়। তাইৰ প্ৰিয় দিনটো সোমবাৰ।
যিসকলৰ মৰমলগা কপৌ মাৰিয়া মুলাম্বো আছে তেওঁলোকৰ বৈশিষ্ট্য
সাধাৰণতে মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিয়া লোকসকল হ’ল যিসকলৰ পম্বা গিৰা আছে। সত্তাই যেনেকৈ কাপোৰৰ প্ৰতি ইমান গুৰুত্ব নিদিয়ে, সেইদৰে ইয়াক মূৰ্ত কৰি তোলা মাধ্যমেও ইয়াৰ প্ৰতি ইমান গুৰুত্ব নিদিয়ে। যদি মাধ্যমটোৱে সত্তাটোক অন্তৰ্ভুক্ত কৰেকাম কৰাৰ সময়ত আপুনি হাতত যি আছে, ৰুমালকে ধৰি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।
যিসকলৰ পম্বা গিৰা মাৰিয়া মুলাম্বো আছে তেওঁলোকৰ আন এটা আকৰ্ষণীয় বৈশিষ্ট্য হ'ল দাতব্য আত্মা আৰু সহায় কৰাত আনন্দ। ব্যক্তিজনে মানুহৰ দুখ-কষ্ট লাঘৱ কৰিব বিচাৰে আৰু অতি নিপীড়িত বিশেষকৈ মহিলাসকলক ৰক্ষা আৰু ৰক্ষা কৰাৰ স্বাভাৱিক প্ৰবৃত্তি আছে। সত্তাত যোগদান কৰা যিকোনো ব্যক্তিয়ে নাৰী হিংসাৰ সাক্ষী হ’ব নোৱাৰে।
পম্বা গিৰা মাৰিয়া মুলাম্বোৱে কেনেকৈ কাম কৰে
পম্বা গিৰাৰ কাম আধ্যাত্মিক শুদ্ধিকৰণ, পৰামৰ্শ আৰু সুৰক্ষাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে। ইয়াত অনন্য প্ৰসাদ, আঁচোৰ আৰু গোৱা চিলাইৰ লগতে অতি সুন্দৰ প্ৰাৰ্থনাও আছে। তলৰ বিষয়বোৰত এই সত্তাৰ কাম আৱিষ্কাৰ কৰক যিটো মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীৰ সৈতে চিনাক্ত কৰা হৈছে।
আধ্যাত্মিক শুদ্ধিকৰণ
মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীত তাইৰ কাপোৰত এটা টাৰ্ণআউট হৈছে। বিলাসীতাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি মুলাম্বো নামৰ সাধাৰণ কাপোৰলৈকে। আধ্যাত্মিক সত্তা হিচাপে মাৰিয়া মুলাম্বোৰ স্কাৰ্টে বিশেষ মনোযোগ লাভ কৰে। কাৰণ, টুকুৰাটোৰ সৈতে, সত্তাটোৱে মানুহৰ শক্তিৰ ক্ষেত্ৰখন পৰিষ্কাৰ কৰে।
মহিলাগৰাকীয়ে নিজৰ স্কাৰ্টখন হেমত ধৰি দোল খাই সকলো নেতিবাচকতা আঁতৰাই পেলায়। কিন্তু মনত ৰাখিব যে তাইৰ স্কাৰ্ট নাথাকিলে তাই যিকোনো বস্তু ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে, আনকি স্কাৰ্ফ এটাও ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও পম্বা গিৰাৰ এটা উল্লেখযোগ্য হাঁহি আছে যিয়ে পৰিৱেশত থকা সকলো বেয়াক দূৰ কৰে।
পৰামৰ্শ
পম্বা গিৰা মাৰিয়াৰ অন্যতম শক্তিমুলাম্বোৱে কাউন্সেলিং কৰি আছে। মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীৰ দৰেই, য’ত মহিলাগৰাকীয়ে আৰ্তজনক সহায় কৰিছিল, আধ্যাত্মিক সত্তাইও পথ প্ৰদৰ্শন বিচৰাসকলক পৰামৰ্শ দিবলৈ ভাল পায়। যদিও ই কেইবাটাও ক্ষেত্ৰত কাম কৰে, এই পম্বা গিৰাৰ মূল কেন্দ্ৰবিন্দু হৈছে প্ৰেমত কষ্ট পোৱা।
মৰিয়াই প্ৰেমৰ বাবে কষ্ট পোৱা বা সম্পৰ্কত সংঘাতৰ মাজেৰে পাৰ হোৱা পুৰুষ-মহিলা উভয়কে পথ প্ৰদৰ্শন কৰে। তাই মন্ত্ৰ ভাঙি দিয়ে, কিন্তু লেছিঙৰ সৈতে কাম নকৰে। তেওঁৰ পৰামৰ্শৰ কাম কেৱল পথ প্ৰদৰ্শন কৰা, মানুহক দান-বৰঙণিৰ ভাৱনালৈ লৈ যোৱা।
সুৰক্ষা
মাৰিয়া মুলাম্বোৰ কাহিনীত মহিলাগৰাকীয়ে দুখীয়া আৰু আৰ্তজনৰ প্ৰতি অবিশ্বাস্যভাৱে সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিছিল। আধ্যাত্মিক সত্তাৰ লগত ইয়াৰ কোনো পাৰ্থক্য নাই। পম্বা গিৰাই তীব্ৰ দুখত ভুগি থকাসকলক, বিশেষকৈ পৰিত্যক্ত মহিলাসকলক অকলে, নিৰ্দয় পুৰুষৰ হাতত দুখভোগ কৰাসকলক নিজৰ সমস্ত শক্তিৰে সুৰক্ষা দিয়ে।
মাৰিয়া মুলাম্বো পোহৰ আৰু অতিশয় শক্তিশালী সত্তা। কিন্তু ই নিজৰ সকলো শক্তি ভালৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰে, একমাত্ৰ উদ্দেশ্য হৈছে আৰ্তজনক সহায় কৰা। পাহৰি নাযাব যে চেৰিটি আপোনাৰ ব্ৰেণ্ড। এই কাৰণেই যেতিয়াই পাৰে তাই অতি প্ৰয়োজনৰ সময়ত সহায় আগবঢ়াবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰে।
প্ৰসাদ
মাৰিয়া মুলাম্বো বহুত দাবী কৰা পম্বা গিৰা নহয়। ব্যক্তিজনে একমাত্ৰ যত্ন ল’ব লাগে যে অনুৰোধ কৰিলেহে প্ৰসাদ দিব লাগে। বিশেষকৈ কাৰণ প্ৰতিটো পৰিস্থিতিয়ে উপাদান বিচাৰে
