গ্ৰহ পৰিৱৰ্তনৰ সাধাৰণ অৰ্থ

গ্ৰহ পৰিৱৰ্তন হৈছে এনে এটা নিৰ্দিষ্ট সময়ক দিয়া নাম, য'ত সমগ্ৰ গ্ৰহটোত শক্তিশালী ৰূপান্তৰ ঘটে, যাতে চেতনাৰ আন এটা স্তৰত উপনীত হয়। ভূতবাদী মতবাদ অনুসৰি এইটোৱেই হৈছে পৃথিৱীৰ পুনৰুত্পাদনত থকা গ্ৰহলৈ ৰূপান্তৰিত হোৱাৰ মুহূৰ্ত।

গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তন বুজিবলৈ দুটা দিশ মৌলিক: প্ৰথমটো ব্যক্তিৰ ওপৰত সামূহিকতাৰ ওপৰত ওপৰত ওপৰ সোমাই পৰাৰ বিষয়ে। আৰু দ্বিতীয়টোত এই পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতিৰোধৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। এই কাৰণেই আমাৰ কম্পন বৃদ্ধি নোহোৱালৈকে আৰু বিশ্ব শান্তি প্ৰতিষ্ঠা নোহোৱালৈকে আমাৰ বিশৃংখলতাৰ অনুভূতি থাকিব।

এই লেখাটোত আমি বুজিম যে গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তন কি আৰু ব্ৰাজিলত ই কেনেকৈ হয়, কেনেকৈ হয় আন মাত্ৰা আৰু কোৱাণ্টাম লিপ কি। মীন আৰু কুম্ভ ৰাশিৰ বয়সৰ বিষয়েও সকলো জানিব পাৰিব। ভাল পঢ়া!

ব্ৰাজিলত গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তন আৰু নতুন মাত্ৰালৈ পৰিৱৰ্তন

আধ্যাত্মিকবিদসকলে ব্যাখ্যা কৰে যে গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তন সময়মতে নহয় আৰু ইতিমধ্যে আৰম্ভ হৈছে। তেওঁলোকৰ বাবে এই গ্ৰহটোৱে আন এক জৈৱ মাত্ৰাত প্ৰৱেশ কৰিবলৈ ওলাইছে। ব্ৰাজিলত গ্ৰহ পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষ্য হৈছে জনসংখ্যাৰ আধ্যাত্মিককৰণ। চিকো জেভিয়াৰৰ মতে অৰ্থনীতি, ৰাজনীতি আৰু আৰ্থ-সাংস্কৃতিক দিশৰ ক্ষেত্ৰত ব্ৰাজিল বিশ্বৰ ৰেফাৰেন্স হ’ব লাগে।

গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তন, সমগ্ৰ তাৰকাৰাজ্যটোক জড়িত কৰা এটা পৰিৱৰ্তন

Aএই সময়ছোৱাত একুৰিয়ামৰ ৰূপান্তৰৰ জৰিয়তে বিশ্বৰ পৰিৱৰ্তনৰ জৰিয়তে বাস্তৱৰ সম্পূৰ্ণ জ্ঞানে সমাজৰ সংগঠনৰ এক নতুন ৰূপ গঢ়ি তুলিব পাৰে।

নতুন যুগটো কেনেকৈ জ্ঞানেৰে জীয়াই থাকিব লাগে

ইমান দূৰলৈকে পঢ়িলে বুদ্ধিমানৰূপে জীয়াই থাকিবলৈ কি কৰিব লাগে জানিবলৈ সাজু, নতুন যুগত। ইয়াৰ পিছত, টিপছ আৰু যত্ন যিবোৰ আপুনি ল’ব লাগে কেৱল গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তনৰ মাজেৰেই সৰ্বোত্তমভাৱে যাবলৈ নহয়, আৰম্ভ হোৱা নতুন চক্ৰৰ বাবে নিজকে প্ৰস্তুত কৰিবলৈ।

শব্দ, সমালোচনা আৰু বিচাৰৰ প্ৰতি মনোযোগ

আমি দেখাৰ দৰে নতুন যুগ বা সোণালী যুগ, যাক কুম্ভ ৰাশিৰ যুগ বুলিও কোৱা হয়, ই পুনৰুত্থানৰ সময় আৰু সেইবাবেই , অতি উচ্চ কম্পাঙ্কত কম্পন কৰে, যিটো পঞ্চম মাত্ৰাৰ কম্পাঙ্ক।

ইয়াৰ পোহৰত, কম কম্পন থকা সকলো চিন্তা আৰু মনোভাৱে, যেনে কঠোৰ শব্দ, অপ্ৰয়োজনীয় সমালোচনা আৰু বিচাৰ, আপোনাৰ আধ্যাত্মিকত বাধাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে আৰোহণ। টিপচ্টো হ’ল অধিক সহানুভূতিশীল হোৱা, সহায় কৰা আৰু গুজৱৰ পৰা আঁতৰি থকা। সন্দেহ হ’লে মৌন হওক।

আত্মশাস্তি, অপৰাধবোধ আৰু অনুশোচনাৰ পৰা সাৱধান হওক

গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তন হৈছে আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনৰ মুহূৰ্ত। আৰু তাৰ বাবে আমি যিকোনো বস্তুৰ পৰা আঁতৰি থাকিব লাগিব যাৰ শক্তিৰ কম্পন কম। গতিকে আমি অতীতৰ কথাবোৰ, অতীতৰ কথাবোৰ এৰি দিব লাগিব। আত্মশাস্তি, অপৰাধবোধ, আৰু অনুশোচনাই আপোনাৰ জীৱনলৈ নেতিবাচকতাহে আনে আৰু আপোনাৰ...বিৱৰ্তন।

গ্ৰহ পৰিৱৰ্তনৰ সুবিধা লৈ আত্মগ্ৰহণৰ ওপৰত কাম কৰক আৰু অতীতৰ ভুলৰ পৰা শিকি বৰ্তমানক বিবেকৰ সৈতে জীয়াই ৰাখক। সুযোগ গ্ৰহণ কৰি এই সময়খিনি যিটো নোহোৱা হৈ গৈছে, মৰম আৰু ক্ষমাৰে আশীৰ্বাদ কৰক। আমি অনুভৱ কৰা সকলো কথাকে সন্মান কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, কাৰণ অতীতৰ তথ্যই আমাক আমাৰ পৰিপক্কতা আৰু ব্যক্তিগত বৃদ্ধিত সহায় কৰিছিল।

আঘাতপ্ৰাপ্ত অনুভৱ, ক্ষোভ আৰু খং এৰাই চলক

দুখ, ক্ষোভ আৰু খঙে কৰিব পাৰে মানুহক অসুস্থ কৰি তোলে। অতি কম কম্পনৰ অনুভৱ, যিয়ে শেষত আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনক বিঘ্নিত কৰে। এই গ্ৰহ পৰিৱৰ্তনত সংলাপ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক, নিজৰ ওপৰত সন্মান আৰু ক্ষমাৰ কাম কৰক।

যিহেতু আমি পৰিৱৰ্তনৰ ব্যক্তিগত যাত্ৰাত আছো গতিকে সহানুভূতি আৰু মমতাৰ অভ্যাস কৰাটো প্ৰয়োজনীয়। মনত ৰখা ভাল যে আপোনাৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মা বন্ধ হোৱাৰ লগে লগে আপুনি নক্ষত্ৰীয় আৰু আপোনাৰ সত্তাৰ উৎপত্তিৰ সৈতেও সংযোগ হেৰুৱাই পেলায়, যাৰ ফলত দুখ আৰু যন্ত্ৰণা বৃদ্ধি পায়।

আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কৰ পৰা সাৱধান হওক

এই অনুসৰি আধ্যাত্মিকসকলে সম্পৰ্কৰ সকলো ভাৰসাম্যহীনতা আৱেগিক আৰু মানসিক “ক্ষুধা”ৰ পৰাই আহে, যিটো মূলতঃ আনৰ প্ৰতি সহানুভূতিৰ অভাৱৰ বাবেই হয়। কম স্বৈৰাচাৰী হোৱা আৰু সকলো নিয়ন্ত্ৰণ কৰাটো বাঞ্ছনীয়।

আমি যে এটা নক্ষত্ৰীয় “নেটৱৰ্ক”ৰ অংশ আৰু আমি চিন্তা, কৰা আৰু কোৱা প্ৰতিটো কথাই কৰ্ম কম্পনত প্ৰত্যক্ষ প্ৰভাৱ পেলায়, সেয়া খবৰ নহয়। গতিকে নিজৰ অনুভৱ সলনি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক,চিন্তা আৰু মনোভাৱ, সদায় ভাবি থাকে: মই সমাজখনৰ উন্নতিৰ বাবে কি কৰি আছো?

বিশ্বাসৰ অভাৱৰ প্ৰভাৱ

প্ৰথমে আমি বিশ্বাস কি তাক সংজ্ঞায়িত কৰিব লাগিব। আধ্যাত্মিকতাবাদীসকলৰ মতে বিশ্বাস হৈছে এজন উচ্চতৰ ঈশ্বৰ আৰু এজন অন্তৰ্নিহিত MEৰ ওপৰত বিশ্বাস, যিয়ে সকলো কৰিব পাৰে, সকলো সম্পন্ন কৰিব পাৰে। নিউ এজত গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল নিজৰ লগত সংযোগ স্থাপন কৰা, আমাৰ শৰীৰৰ কথা ভালদৰে শুনা আৰু গভীৰভাৱে উশাহ লোৱা।

এইদৰে আমি নিজৰ অনুভৱৰ প্ৰতি অধিক সচেতন হ’ব পাৰিম আৰু এইদৰে সেইবোৰ বুজিব পাৰিম, প্ৰেম আৰু মমতাৰ জন্ম প্ৰদান কৰিব পাৰিম। আমাৰ দুখৰ উৎপত্তি আৰু শিপা বুজিলে আমি পোহৰৰ পথত উপনীত হ’ম।

বহুতে গ্ৰহ পৰিৱৰ্তনক কিয় ভয় কৰে?

বহুতে ভবাৰ বিপৰীতে গ্ৰহ পৰিৱৰ্তনৰ অৰ্থ পৃথিৱীৰ "মৃত্যু" নহয়, বৰঞ্চ বিৱৰ্তন। এই কোৱাণ্টাম লিপটো গ্ৰহটোৱে ৫ডিত প্ৰৱেশ কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয়, য’ত আৰু কোনো যন্ত্ৰণা বা দুখ নাথাকিব। আধ্যাত্মিকতাবাদীসকলৰ মতে এইটো এটা স্বাভাৱিক গতি, যিহেতু পৃথিৱীখন এটা জীৱন্ত গ্ৰহ।

আমি গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তনক শিশুৰ কৈশোৰলৈ যোৱাৰ সৈতে তুলনা কৰিব পাৰিলোঁহেঁতেন। অৰ্থাৎ আত্মাৰ বাবে অনুকূল গ্ৰহৰ অৱস্থাক পৰীক্ষামূলক পৰ্যায়ত এৰি নতুন যুগত প্ৰৱেশ কৰা, য’ত আমাৰ বিবেক আৰু বিস্মৃতিৰ ওৰণিৰ তলত নাথাকিব, বৰঞ্চ ভৰি পৰিব। গতিকে গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তন হোৱাৰ প্ৰয়োজন নাইভয় খালে। হয়, ইয়াক ভ্ৰাতৃত্ববোধৰ সৈতে বুজি পোৱা আৰু গ্ৰহণ কৰাটো প্ৰয়োজন।

আধ্যাত্মিকতাবাদী মতবাদ অনুসৰি, আনহাতে পৃথিৱীখনে ত্ৰিমাত্ৰিকভাৱে কম্পন কৰিছিল আৰু... ৪ডি মাত্ৰাত মানৱতাক প্ৰায়শ্চিত্ত আৰু পৰীক্ষাৰ জগতখনৰ বাবে চৰ্তসাপেক্ষ কৰা হৈছিল। 5D ত প্ৰৱেশ কৰিলে আৰোহীসকলে শক্তিশালীভাৱে উচ্চ ক্ষেত্ৰত কম্পন কৰিব পাৰে, নতুন যুগত প্ৰৱেশ কৰে, অৰ্থাৎ পুনৰুত্পাদনৰ যুগত।

গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তন আৰু বিৱৰ্তনৰ দিশত জাঁপ

২০১২ চনৰ পৰা, তাৰিখৰ দ্বাৰা সংজ্ঞায়িত আধ্যাত্মিকতাবাদীসকলে পৃথিৱী আৰু ইয়াৰ সৌৰজগতখনে ৫ডিত প্ৰৱেশ কৰি মানৱ চেতনাৰ ঘাতীয় সম্প্ৰসাৰণত উপনীত হৈছে। এই সময়ছোৱাত আৰু ২০১৯ চনলৈকে গ্ৰহৰ শক্তিৰ কম্পনৰ পৰিৱৰ্তন সলনি হৈছিল, যাৰ ফলত সময় ত্বৰান্বিত হৈছিল।

চিকো জেভিয়াৰৰ মতে, ২০১৯ চনত সকলো সৌৰজগতে এই ৰূপান্তৰৰ শিখৰত উপনীত হৈছিল। ভয়ংকৰ পৰিৱৰ্তন আৰু বিপৰ্যয়ৰ সৃষ্টি হোৱা বছৰটো আছিল। ইয়াৰ পৰা দেখা যায় যে মহাকাশলৈ মুক্ত হোৱা শক্তি আধানৰ ক্ষেত্ৰত আমি কোৱাণ্টাম জাঁপ মাৰিছো। অৰ্থাৎ পদাৰ্থ গঠনকাৰী ইলেক্ট্ৰনবোৰে উচ্চ পৰ্যায়ত কম্পন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

এটা মাত্ৰাৰ পৰা আন এটা মাত্ৰালৈ ট্ৰেনজিট

মাত্ৰাবোৰ হৈছে শক্তিশালী বৰ্ণালী যিবোৰ...কম্পনৰ পৰিসৰ অতি বহল। আধ্যাত্মিকতাবাদীসকলৰ মতে সাতটা নক্ষত্ৰীয় দেহ আৰু ফলস্বৰূপে সাতটা মাত্ৰা আছে য’ত এই দেহবোৰে কম্পন কৰে। এটা মাত্ৰাৰ পৰা আন এটা মাত্ৰালৈ পৰিৱৰ্তন মূলতঃ নিৰ্ভৰ কৰে চেতনাৰ সম্প্ৰসাৰণৰ অৱস্থাৰ ওপৰত।

আপোনাক এটা ধাৰণা দিবলৈ পঞ্চম মাত্ৰাটো হ’ল আৰোহী সত্তাবোৰ য’ত আছে আৰু ইয়াতেই আমি এতিয়া প্ৰৱেশ কৰিছো। এতিয়াও আধ্যাত্মিকতাবাদীসকলৰ মতে গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তন সামূহিক, কিন্তু কম্পন পৰিসৰৰ পৰিৱৰ্তন ব্যক্তিগত। ষষ্ঠ মাত্ৰাৰ পৰাহে সামূহিক চেতনাক সম্প্ৰসাৰণ কৰা সম্ভৱ হ’ব।

ব্ৰাজিলৰ গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তন

ব্ৰাজিলে ফৰাচীজনে প্ৰতিষ্ঠা কৰা ভূতবাদী মতবাদৰ অন্যতম মূল প্ৰচাৰক হিচাপে বিশ্বজুৰি পৰিচিত হৈ পৰিল এলান কাৰ্ডেক . কাৰণ ভূতবাদৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় যোগাযোগকাৰী হৈছে ব্ৰাজিলৰ লোক: চিকো জেভিয়াৰ আৰু ডিভাল্ডো ফ্ৰাংকো। দুয়োটাৰে মতে গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তন সাধাৰণতে মসৃণ আৰু তৰল হ’ব লাগে।

অৱশ্যে ব্ৰাজিলত গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তনে জনসংখ্যাৰ আধ্যাত্মিককৰণ প্ৰক্ৰিয়াত এক অপৰিহাৰ্য ভূমিকা পালন কৰে। কাৰণ চিকো জেভিয়াৰৰ মতে ব্ৰাজিলৰ ভাগ্যত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত অৰ্থনৈতিক, ৰাজনৈতিক, সামাজিক আৰু বৈজ্ঞানিক সফলতা, অদূৰ ভৱিষ্যতে।

গ্ৰহ সূৰ্য্য, তাৰকাৰাজ্যিক সূৰ্য্য, তৃতীয় আৰু পঞ্চম মাত্ৰা

এতিয়া যেতিয়া আপুনি গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তনৰ বিষয়ে সকলো জানিছে, তেতিয়া বুজিবলৈ সময় আহি পৰিছেযে গ্ৰহ সূৰ্য্য আৰু তাৰকাৰাজ্যিক সূৰ্য্যৰ সৈতে তৃতীয় আৰু পঞ্চম মাত্ৰাৰ সম্পৰ্ক আছে আৰু কোৱাণ্টাম লিপ কি। ইয়াক চাওক!

গ্ৰহ সূৰ্য্য আৰু তাৰকাৰাজ্যিক সূৰ্য্য

আমি দেখাৰ দৰে আমি এটা চক্ৰৰ বন্ধ আৰু... নতুন যুগৰ আৰম্ভণি ৷ এই প্ৰসংগত আমাক আলোকিত কৰা গ্ৰহ সূৰ্য্যটো আচলতে এটা নক্ষত্ৰীয় পৰ্টেল যিয়ে পৃথিৱীক আকাশগংগাৰ কেন্দ্ৰৰ সৈতে সংযোগ কৰে, য'ত তাৰকাৰাজ্যৰ কেন্দ্ৰীয় সূৰ্য্য অৱস্থিত।

সমগ্ৰ ক্ষুদ্ৰপথ , তাৰকাৰাজ্যৰ কেন্দ্ৰীয় সূৰ্য্যই এই ব্যৱস্থাৰ সকলো সদস্যৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ শক্তি নিৰ্গত কৰে। ২০১২ চনত পৃথিৱী আৰু ইয়াৰ সমগ্ৰ সৌৰজগতে ফ'টন বেল্টত প্ৰৱেশ কৰে, অৰ্থাৎ ইহঁত গেলেক্টিক কেন্দ্ৰীয় সূৰ্য্যৰ পৰা অহা স্ফটিকীয় পোহৰৰ ৰশ্মিৰ সৈতে প্ৰান্তিককৃত।

তৃতীয় মাত্ৰা, প্ৰায়শ্চিত্তৰ জগত আৰু... প্ৰমাণ

তৃতীয় মাত্ৰাটোক ভয়ৰ বস্তুগত মাত্ৰা বুলি জনা যায়, অৰ্থাৎ আমি যিটো নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰো তাক ভয় কৰো। এই মাত্ৰাৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে ইয়াৰ কম কম্পন, যিয়ে দ্বৈততা আৰু মুক্ত ইচ্ছাৰ ভ্ৰম বৃদ্ধি কৰে। এই মাত্ৰাত মোৰ উচ্চ আত্মাটো আধ্যাত্মিক শৰীৰৰ জৰিয়তে ভৌতিক শৰীৰৰ সৈতে সংযুক্ত হৈ থাকে।

কিন্তু চক্ৰবোৰ বন্ধ হৈ গ’লে এই যোগাযোগ প্ৰায় অসম্ভৱ হৈ পৰে। অৰ্থাৎ ই চেতনাৰ এক প্ৰাথমিক বিমান, য’ত আমি কেৱল আমি যি দেখিব পাৰো, স্পৰ্শ কৰিব পাৰো আৰু...পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা কৰিবলৈ। ই এনে এক কম্পাঙ্ক যিয়ে আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তন কেৱল পৰীক্ষা আৰু প্ৰায়শ্চিত্তৰ পৰাই সম্ভৱ কৰি তোলে।

পঞ্চম মাত্ৰা, পুনৰ্জন্মৰ জগতখন

তৃতীয় মাত্ৰা এৰি চতুৰ্থ মাত্ৰা, এতিয়া পৃথিৱীৰ মাজেৰে পাৰ হোৱাৰ পিছত ১০০০ বছৰৰ পুনৰুত্পাদনৰ চক্ৰ অনুভৱ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। এইটো সম্ভৱ হৈছে কাৰণ ফ'টন বেল্টত প্ৰৱেশ কৰাৰ লগে লগে পৃথিৱীখনে ইয়াক আৱদ্ধ কৰি ৰখা আৰু তাৰকাৰাজ্যৰ বলৰ প্ৰৱেশত বাধা দিয়া শক্তিশালী জালিৰ পৰা নিজকে মুক্ত কৰি লৈছে।

এইদৰে পঞ্চম মাত্ৰাটোক অতি উচ্চ শক্তিশালী কম্পনৰ বুলি ধৰা হয় , য'ত আৰু কোনো ছাঁয়াময় কোণ নাই। ইয়াত কোনো অশুভ, ৰোগ আৰু বেদনা নাই। পঞ্চম মাত্ৰাটো আচলতে পুনৰুত্পাদনৰ শক্তিৰ কম্পাঙ্ক আৰু ইয়াৰ বিৱৰ্তনৰ বাবে ই কোনো ভৌতিক বস্তুৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হোৱাটো বাধ্যতামূলক নহয়।

কোৱাণ্টাম লিপ

কোৱাণ্টাম পদাৰ্থবিজ্ঞানৰ বাবে কোৱাণ্টাম লিপ তেতিয়া হয় যেতিয়া... পদাৰ্থৰ আটাইতকৈ সৰু অংশ এটা ইলেক্ট্ৰনে পোহৰ শক্তিৰ বোজা গ্ৰহণ কৰে আৰু আন এটা স্তৰত কম্পন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। কৌতুহলজনক কথাটো হ’ল, এই শক্তি গ্ৰহণৰ সময়ত ইলেক্ট্ৰনটো নোহোৱা হৈ যায়। কাৰণ ইলেক্ট্ৰনটো একে সময়তে দুটা শক্তি ক্ষেত্ৰৰ অন্তৰ্গত হ’ব নোৱাৰে।

চেতনাৰ ক্ষেত্ৰত অৱশ্যে এই জাঁপটো তেতিয়াই হয় যেতিয়া আমি জ্ঞান আৰু তথ্যৰ অতিৰিক্ত শক্তি শোষণ কৰো। এই জ্ঞানে কম্পন কাৰক হিচাপে কাম কৰে, যিয়ে জীৱিত বাস্তৱতাৰ বিষয়ে নতুন বুজাবুজিৰ অনুমতি দিয়ে, কিয়নো ই ইলেক্ট্ৰনত "বিস্ফোৰণ"ৰ সৃষ্টি কৰে,ইহঁতক আন এটা কক্ষপথলৈ, অৰ্থাৎ আন এটা কম্পন ক্ষেত্ৰলৈ লৈ যোৱা।

সময়ৰ ত্বৰণ

আপুনি জানেনে শ্বুমান অনুনাদ কি? ১৯৫০ চনত জাৰ্মান বিজ্ঞানী উইনফ্ৰাইড শ্বুমানে আৱিষ্কাৰ কৰিছিল যে পৃথিৱীখন মাটিৰ পৰা প্ৰায় ১০০ কিলোমিটাৰ ওপৰলৈকে বিস্তৃত বিদ্যুৎচুম্বকীয় ক্ষেত্ৰৰে আবৃত হৈ আছে। এই স্তৰটোৱে আমাৰ মনটোৰ দৰেই ৭.৮৩ হাৰ্টজত কম্পন কৰিছিল।

কিন্তু গৱেষকসকলে আঙুলিয়াই দিছিল যে ১৯৯০ চনৰ পৰা এই ক্ষেত্ৰখনৰ কম্পন আকাশলংঘী হৈছিল আৰু এতিয়া ১৩ হাৰ্টজত আছে। এই নতুন কম্পাঙ্কটোৱে মাত্ৰ ১৬ ঘণ্টাত দিনটো পাৰ কৰি দিলে। কোনো কোনোৱে কয় যে দিনটোৰ দৈৰ্ঘ্য মাত্ৰ ৯ ঘণ্টা। 5D ত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তনৰ অন্ত পৰাৰ অন্যতম পৰিণতি এই পৰিঘটনা।

এঞ্জেলিক স্পিৰিটছৰ দ্বাৰা পাছ কৰা তথ্য চেনেলিং

আধ্যাত্মিক চেনেলিং হৈছে ইনত থকা আত্মাৰ সৈতে সচেতন যোগাযোগৰ এক প্ৰক্ৰিয়া আন এটা নক্ষত্ৰীয় সমতল। চেনেল হিচাপে কাম কৰিবলৈ ব্যক্তিজনৰ মনটো মুকলি হ’ব লাগিব আৰু অতি আধ্যাত্মিক হ’ব লাগিব, কিয়নো পাঁচটা ইন্দ্ৰিয়ই একে কম্পাঙ্কতে কম্পন কৰে, যাৰ ফলত অনুভূমিক বেণ্ডৰ সৃষ্টি হয় যিয়ে মনটোক সম্প্ৰসাৰণৰ অনুমতি দিয়ে।

সেয়া চেনেলিঙৰ জৰিয়তেহে সংবেদনশীলসকলে যোগাযোগ কৰিব বিচৰা এটা আত্মাত যোগদান কৰে। ভূতবাদত এই চেনেলিং দুটা স্তৰত বাস্তৱায়িত হয়: মনোবিজ্ঞান আৰু সাধাৰণ বাক্য। এইদৰেই এই বা আন গ্ৰহত এসময়ত ভৌতিক ৰূপ থকা এঞ্জেলিক আত্মাবোৰে...বাৰ্তাসমূহ নক্ষত্ৰীয়।

পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰবাহক আনুগত্যশীল আৰু প্ৰতিহত কৰাসকলৰ বাবে গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তন

এতিয়া যেতিয়া আপুনি গ্ৰহ পৰিৱৰ্তন আৰু ইয়াৰ কি কৰিব লাগে সেই বিষয়ে অলপ বেছিকৈ জানে আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনৰ সৈতে জড়িত হ'লে এই পৰিঘটনাই পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰবাহক আনুগত্য কৰা আৰু প্ৰতিৰোধ কৰাসকলৰ জীৱনত কেনে প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে সেই বিষয়ে কোৱাৰ সময় আহি পৰিছে।

সাধাৰণতে গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তন শান্তিপূৰ্ণ আৰু মসৃণ হ'ব লাগে পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰবাহত ভৰি দিবলৈ বদ্ধপৰিকৰসকলৰ বাবে। কিন্তু যিসকলে বস্তুগত বস্তুৰ প্ৰতি অত্যধিক আকৰ্ষণ কৰে তেওঁলোকৰ বাবে ই যন্ত্ৰণাদায়ক হ’ব পাৰে। কাৰণ, নতুন যুগত সকলো কম ঘন হ’ব, কম বস্তুগত হ’ব। নিউ এজৰ বিষয়ে অধিক জানিব বিচাৰেনে? লেখাটো পঢ়ি থাকিব।

গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তন, মীন ৰাশিৰ বয়স আৰু কুম্ভ ৰাশিৰ বয়স

জ্যোতিষৰ মতে “বয়স” কি জানেনে? আৰু, আটাইবোৰৰ পিছতো আমি কুম্ভ যুগত নে মীন যুগত? এই সকলোবোৰ আপুনি ইয়াত এই লেখাটোত জানিব পাৰিব। আৰু অধিক! নিউ এজ আৰু ইয়াৰ বৈশিষ্ট্যৰ বিষয়ে কওঁ আহক। আমি এতিয়াও এই নতুন চক্ৰটোত কেনেকৈ বুদ্ধিমানৰূপে জীয়াই থাকিব পাৰি তাৰ টিপছ দিম। ইয়াক চাওক!

মীন ৰাশিৰ যুগ আৰু কুম্ভৰ যুগ

মীন ৰাশিৰ যুগ আৰু কুম্ভ যুগৰ বিষয়ে সবিশেষ জনাৰ আগতে “বয়স”ৰ অৰ্থ কি সেয়া মনত ৰখাটো প্ৰয়োজনীয় , জ্যোতিষীসকলৰ বাবে , পৃথিৱীৰ গোটেই বছৰটোত সূৰ্য্যই যি পথ গ্ৰহণ কৰে। গতিকে জ্যোতিষ যুগ এটা তেতিয়াহে আৰম্ভ হয় যেতিয়া কোনো নক্ষত্ৰমণ্ডল/ৰাশি সূৰ্য্যৰ লগত মিলি যায়।

সত্তাএইদৰে আমি হুবহু মীন যুগৰ পৰিৱৰ্তনৰ সময়ছোৱাত আছো, যিটো দান আৰু চিন্তাৰ দ্বাৰা চিহ্নিত, খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ বৃদ্ধিত লংঘিত। কুম্ভ ৰাশিৰ যুগত সমাজৰ সম্পৰ্কত মানুহৰ প্ৰতি অধিক সজাগতা চিহ্নিত হ’ব, যিহেতু আমি সকলোৱেই এটা নেটৱৰ্কৰ অংশ।

পৰিৱৰ্তনে আমাক এখন উন্নত পৃথিৱীলৈ লৈ যাবনে?

আমি দেখাৰ দৰে গ্ৰহ পৰিৱৰ্তন, য’ত আমি মীন যুগৰ অন্ত পেলাই কুম্ভ যুগ আৰম্ভ কৰিম, ই নিজকে নতুন মানৱতাৰ বাবে এক নতুন পৃথিৱী হিচাপে উপস্থাপন কৰে। কাৰণ, এই নতুন মুহূৰ্তত, উচ্চ আত্মাবোৰে, শক্তিশালী আধানৰ জৰিয়তে, মানৱতাৰ বিৱৰ্তনক আগুৱাই লৈ গৈছে।

এই প্ৰক্ৰিয়াত, যিসকল আত্মাই গ্ৰহটোৰ পঞ্চম মাত্ৰাত প্ৰৱেশৰ লগত যাব নোৱাৰে, তেওঁলোকে কৰিব লাগে , আধ্যাত্মিকতাবাদীসকলৰ মতে, তেওঁলোকৰ উভতি অহাৰ অনুমতি দিব পৰা উচ্চতাত উপনীত নোহোৱালৈকে অন্য গ্ৰহলৈ ক্ষয় কৰা হয়। গতিকে আমি ক’ব পাৰো যে পৰিৱৰ্তনটো গ্ৰহীয় যেতিয়া ই এখন উন্নত পৃথিৱীলৈ আঙুলিয়াই দিয়ে, নতুন সামূহিক বিবেকৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি।

মানৱতাৰ বাবে আধ্যাত্মিক পৰিকল্পনা

আধ্যাত্মিক মতবাদে ব্যাখ্যা কৰে যে সুকীয়া জগত আছে : শাৰীৰিক আৰু আধ্যাত্মিক। একেটা মতবাদেই এইটোও ব্যাখ্যা কৰে যে আধ্যাত্মিক জগতখন বিভিন্ন বিৱৰ্তন ক্ৰমৰ দ্বাৰা গঠিত, য'ত উচ্চ আত্মা আৰু কম উচ্চ আত্মা থাকে।

পিছৰবোৰ কম কম্পনৰ বাবে একেলগে জড়িতভৌতিক জগতখনলৈ। আনহাতে উচ্চ আত্মাই দান-বৰঙণি কৰে আৰু অৱতাৰ লোৱা পুৰুষক সহায় কৰে। গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তন আৰু পৃথিৱীৰ ৫ডিত প্ৰৱেশৰ সময়ত এনে এক কোৱাণ্টাম জাঁপ হ’ব যিয়ে মানৱতাক আধ্যাত্মিকভাৱে আৰোহণ কৰি শান্তিৰ জগতখনত উপনীত হ’বলৈ অনুমতি দিব।

প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে কি কৰিব পাৰে?

পবিত্ৰ শাস্ত্ৰই কেইবাটাও অংশত গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তন আৰু মানৱতাৰ বিৱৰ্তনৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছে। আধ্যাত্মিকতাবাদীসকলৰ মতে এইটো এটা মহান শিক্ষণৰ সময় আৰু সাধাৰণতে ইয়াৰ প্ৰমাণ পৰিঘটনা আৰু বিপৰ্যয়ৰ দ্বাৰা পোৱা যায়, যিয়ে ভৌতিক বস্তুৰ ভংগুৰতা দেখুৱায়।

এয়াও সঠিক সময় সহানুভূতি, সংহতি আৰু প্ৰেমৰ অভ্যাস To the next. এই নম্ৰতাৰ ব্যায়ামে এই সময়ছোৱাত অতি প্ৰয়োজনীয় আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনত সহায় কৰিব পাৰে, যাতে আপোনাৰ ব্যক্তিগত জগতখনত গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তন মসৃণভাৱে হয়।

কুম্ভ ৰাশিৰ সম্পূৰ্ণ প্ৰকাশ কেনেকৈ চিনাক্ত কৰিব পাৰি?

কুম্ভ ৰাশিৰ যুগ প্ৰকৃততে কেতিয়া আৰম্ভ হয় কোনেও নিশ্চিতভাৱে নাজানে। জনা যায় যে এইটো গ্ৰহ আৰু মানৱতাৰ পুনৰ্গঠনৰ বাবে অনুকূল সময় হ’ব, যাৰ ফলত বিশ্ব শান্তি লাভ কৰিব। গতিকে কুম্ভ ৰাশিৰ যুগ এনে কোনো অলৌকিকতা নহয় যিয়ে আমাক আমাৰ মানসিক শক্তিৰ সম্পূৰ্ণ ব্যৱহাৰ আৰু পঞ্চম মাত্ৰাত প্ৰৱেশৰ দিশত আগুৱাই নিব।

ইয়াৰ বিপৰীতে গ্ৰহৰ পৰিৱৰ্তন সামূহিক, আধ্যাত্মিক হোৱাৰ পিছতো উচ্চতা ই ব্যক্তিগত। এইদৰে আমি প্ৰকাশ অনুভৱ কৰিব পাৰো