Odu 15 Obeogundá: geskiedenis, orishas, ​​argetipes, negatief en meer!

  • Deel Dit
Jennifer Sherman

Wat is die betekenis van Odu 15 Obeogunda?

Odu 15, ook bekend as Obéogundá, is 'n Odu van die Orakel van Ifá, dit simboliseer skielike veranderinge wat verliese langs die pad kan meebring. Mense wat deur hierdie Odu beheer word, is nie bang nie, hulle is nie bekommerd oor die assessering van die risiko's van situasies nie en hulle word nie geïntimideer nie. Hulle staar enige uitdager in die gesig, en het dikwels die merke van hul suksesvolle gevegte op hul liggame.

Met die invloed van Odu 15 is hierdie mense dinamies, en kry dit reg om hierdie eienskap te omskep in 'n kragtige hulpmiddel vir hul verowerings en Probleme oplossing. Die voordele van hierdie prestasies sal egter na diegene rondom hierdie mense geneem word, hulle sal die voordele indirek voel.

In hierdie teks sal jy leer oor talle kenmerke wat met Odu 15 verband hou, soos die kenmerke van hierdie Odu , sy neigings, die invloed op die persoonlikheid van mense met sy invloed, benewens die invloed daarvan op verskeie terreine van hierdie mense se lewens.

Kenmerke van Obeogundá: Odu nommer 15

Verstaan ​​hoe die kenmerke van Obeogundá, die Odu 15, die lewens en lot van die mense wat deur hom regeer word, beïnvloed. Leer ook hoe hierdie aspekte inmeng met die manier waarop hulle met die wêreld om hulle in wisselwerking tree.

In hierdie deel van die artikel sal ons 'n bietjie meer praat oor Odu 15, Obeogundá, leer oor inligting soos, syhulle voel verwerp.

Odu 15 by die werk

Die invloed van Odu 15 op die gebied van werk veroorsaak dat hierdie mense ongewenste gedrag het. Hulle raak altyd op die ou end by gevegte in die professionele omgewing betrokke, dikwels vir geen duidelike rede nie.

Hierdie invloed help ook hierdie inboorlinge om klein besighede te hê, maar die kanse op sukses is redelik klein. Maar met verloop van tyd slaag hulle daarin om hul projekte en drome te verwesenlik.

Odu 15 in gesondheid

Die gesondheid van mense met die invloed van Odu 15 in hul lewens het 'n brose gesondheid, synde in staat om probleme in die oë, ore en bene te ontwikkel, daarbenewens kan hulle aan afwykings van die senuweestelsel ly.

Hierdie inboorlinge is ook kwesbaar vir pokke, spieratrofie, dermontstekings, seksuele impotensie, uitbarstingskoors en hepatitis. Hulle kan ook deur absesse, swere en selfs melaatsheid aangetas word.

Kan Odu 15, Obeogundá, verband hou met probleme met intrige?

Odu 15 Obeogundá hou inderdaad verband met probleme met intrige, beide met familie en met vriende saam met wie hy daagliks woon. Hierdie mense word altyd deur iemand voorgekeer, juis as gevolg van die intriges waarin hulle betrokke is.

Daarbenewens is hulle altyd besig om situasies te inisieer wat verleentheid veroorsaak, wat dikwels lei tot gesprekke en bakleiery wat morele skade tot gevolg het. ,regsgedinge, skeidings, verlies van geld en eiendom. Daarom is dit belangrik om hulp te soek om selfbeheersing te verkry.

In vandag se teks poog ons om soveel moontlik inligting te bring oor die kenmerke en invloede wat Odu 15, Obeogundá na die lewens van sy naturelle bring, ons hoop dit sal nuttig wees .

geskiedenis, sy regent Orisha, die elemente wat dit beheer, wat is sy kardinale verwysingspunt, die dele van die liggaam wat dit regeer, sy kleure, punte van kwesbaarheid, die verbod op sy kinders en sy legendes.

History do Odu 15 Obeogundá

Die storie vertel dat Ajé, vrou van Metonlonfin, hoof van alle towenaars, 'n seun gehad het, wat Fá Aydegun genoem is. Die kind het egter grootgeword en nie 'n enkele woord gerep nie, hy het net aanhoudend gehuil. Hierdie feit het sy pa baie geïrriteerd gelaat en nie geweet wat om te doen om die kind se probleem op te los nie.

Op 'n dag het sy pa, toe hy die kind sien huil soos gewoonlik, hom met 'n ivoorstok geslaan, op daardie oomblik het die kind het opgehou huil en hardop gesê Ogbe. Die pa het hom toe weer geslaan en die seun het toe gesê Oyeku, die pa het hom aanhou slaan en met elke hou het die seun 'n naam gepraat, Iwori, Odi, Irosun, Owonrin, Obara, Okanran, Ogunda, Osá, Ika, Oturukpon, Otura, Irete, Oshe en Ofun.

Nadat hy hierdie sestien name gesê het, het die pa opgehou slaan en die seun het toe vertel wat gebeur het. Die seun het gesê: “Vader, dit is die name van my sestien geestelike kinders. Ek kon net 'n naam aankondig met elke hou wat ontvang is, daarsonder kon ek nie 'n gesprek voer sonder dat ek eers deur sy staf getref is nie, wat ek Irofá sal noem.”

Dit is uit hierdie storie wat 'n mens ontdek die kenmerke van die Odu15, Obeogundá, wat lyding vir sy kinders bring voordat hy sukses behaal.

Regent Orixá

Die Orixás wat Odu 15, Obeogundá, regeer, is Ori, Orisha aan die hoof van die konsultant, Obaluayê en Omulu. Die regentskap van hierdie Orishas is nou gekoppel aan sommige siektes en proewe wat deur hierdie Odu gestuur is. Hulle kan egter versag word afhangende van die Ori wat elke persoon het.

Daarbenewens hou die heersende Orixás van Odu 15 verband met oorgange en transmutasies, wat die probleme wat op die gebied van gesondheid in die gesig gestaar word, verduidelik hul wyke. Maar, juis as gevolg van hierdie eienskappe, is die herstel van hul siektes redelik vinnig.

Kardinale punte van Odu nommer 15

Die kardinale punte wat in Umbanda gebruik word, het die funksie van beweging, en die interpretasie van hoe hierdie kragpunte optree, hoofsaaklik in toorkuns, wissel na gelang van elkeen waarin hulle geleë is.

In magie word die sterkte van die kardinale punte gebruik om die rigting aan te dui en ook vir die verwesenliking van mandalas en versoeke vir geluk. Odu 15, Obeogundá, stem ooreen met die Noordwestelike Kardinaalpunt.

Element

Odu 15, of Obeogunda Meji, word beheer deur twee elemente, vuur oor water, waar vuur oorheersend oor water het. . Die regentskap van hierdie elemente demonstreer dat hierdie Odu 'n aanvanklike dinamika het, en dit verander in 'n kragtige hulp.

Die hulp het egter gebringhierdie dinamiek bring nie direk voordele vir die kinders van hierdie Odu nie, maar vir die mense om hom. Sy inboorlinge sal die voordele indirek voel, deelneem aan die sukses van ander mense.

Dele van die liggaam

Elkeen van die Odu, wat deel is van die tekens van Ifá, is verantwoordelik vir die regeer sommige dele van hul kinders se liggame. Daarom het hulle die taak om die gesondheid van hierdie dele van mense se liggame te versorg en te help handhaaf.

In die geval van Odu 15, Obeogundá, lê hul verantwoordelikheid by die ore van die kinders van hierdie Odu. , meer spesifiek van die Verhoor. Op hierdie manier, wanneer daar enige probleem met hierdie deel van die liggaam is, moet jou kinders jou om hulp vra.

Kleure

Elkeen van die Ifá Odus het kleure wat in lyn is met hul eienskappe en verteenwoordigendheid. In die geval van Odu 15 is sy kleure helderrooi, swart, grys, blou en wit.

As dit nodig is om die figuur wat hierdie Odu verteenwoordig, die sirkel wat die lug voorstel, in te kleur, sal dit wees wit of blou geverf. Die Aarde, wat deur 'n vierkant voorgestel word, sal rooi geverf word, wat die kleur is van Vodum Sakpatá, wat die eienaar van die Aarde is.

Kwesbare punte

Elke Odu het 'n verhouding Met steke aan jou kind se lyf kan hierdie steke dikwels groot probleme ondervind. Dit is organe wat gewoonlik meer broos en meer isvatbaar om siek te word en groter sorg nodig te hê.

In die geval van Odu 15, Obeogundá, is die liggame van sy kinders meer kwesbaar vir siektes soos melaatsheid, pokke, spieratrofie, dermontsteking, seksuele impotensie, eruptief Koors en hepatitis. Daarom moet hierdie gesondheidspunte beter gemonitor en versorg word.

Verbodsbepalings

Die kinders van Odu 15 moet sekere verbodsbepalings respekteer, soos om boontjies op enige manier te eet, hetsy geskil, gegeur met palmolie, ook nie die doppe en blare van die rooi boontjie nie. Boonop word hierdie mense ook verbied om hoender, vark, wildsbokke of garnale te eet.

Hulle moet ook die verbruik van weegbree, yam, palmolie, papaja en palmwyn vermy. Hulle mag niks eet wat die voorwerp van 'n offer aan Dan, Sakpatá en Nana is nie. As die kinders van Odu 15 weens sorgeloosheid enige van hierdie kosse eet, moet hulle Agô (vergifnis) vra en met hominy water bad.

Legendes

Hierdie legende het betrekking op Odu 15 , vertel die verhaal wat gelei het tot die afskaffing van menslike offers aan Orunmila, deur Odu Irete Meji. Volgens legende het Osu N'layo getrou, maar kon nie kinders hê nie, so hy het leiding by 'n waarsêer gesoek. Hy het haar toe gevra om twee bokke, twee hoenders, twee raffia-stowwe en veertien muntstukke as offers te bring.

Die offer moet aan die begin van die fees gebring word.nag, in 'n bossie wat deur die waarsêer aangedui word. Toe sy die offer gedra het, het sy in 'n gat geval en was vasgekeer met haar offergawes. Die volgende dag het hy 'n geluid gehoor en om hulp geskree. Die persoon wat daar verbygegaan het, was Fa Aydegun, wat haar toe gevra het om die raffia-stowwe vir hom te gooi.

Deur die twee materiaal aanmekaar te bind, het Fa Ayedegun 'n tou gemaak en Osu uit die gat gehaal. Hy het die situasie benut en haar in besit geneem en toe verder gegaan. Sy het toe besef dat sy swanger is en, nadat sy geboorte gegee het aan 'n meisie, het sy haar by haar ouers gelos.

In 'n oorlog is Osu vermoor en die meisie gevange geneem deur die vyand. 'n Ruk later het Fá Aydegun sy dienaars gestuur om 'n mens te vind vir die offer ter ere van sy Ipori. Sy bediendes het toe Osum se dogter geneem om te offer.

Terwyl hulle gewag het vir die dag om opgeoffer te word, het die meisie aan klein take in die huis gewerk, en betreur die ongeluk om te sterf sonder om haar pa te ken. Die wat naby was, het gevra wie haar pa is, en sy het gesê hy is Fa Aydegun.

Toe Fa uitvind wie die kind is, het hy sy bediendes gestuur om bokke, hoenders, duiwe en veldmuise te bring, en hierdie was sy offergawes aan jou Ipori. Toe hy hulle aflewer, het hy meegedeel: "Hier is wat jy van vandag af sal eet. Jy sal geen bloed of menslike vlees meer ontvang nie.” En so is menslike offers uitgeskakel in die rites van Ifá.

Tendense vir Odu nommer 15 Obeogundá

Ifá Odus het verskeie kenmerke wat die gedrag en optrede van hul inboorlinge beïnvloed. Op hierdie manier het Odu 15, Obeogundá ook sy kenmerke en gaan dit verder as voorspellings en beslissings van onder andere liggaamsdele.

Verstaan ​​hieronder wat die positiewe en negatiewe tendense is wat na die lewens van Odu se kinders 15 gebring is, en hoe hulle inmeng in hul daaglikse lewens.

Positiewe neigings

Die positiewe neigings wat Odu 15 aan sy inboorlinge gebring het, praat oor die bevoordeel van klein besighede en klein winste. Die kanse om sukses te behaal is egter redelik beperk, maar hulle sal hul drome en projekte kan verwesenlik.

Ander positiewe punte wat hierdie Odu gebring het, is: om enige situasie ten volle te bemeester, onbeantwoorde liefde, respek , invloed en dinamiek. Daarbenewens sal dit hierdie mense ook help om rykdom en voorspoed te ontvang.

Negatiewe tendense

As 'n negatiewe tendens praat Odu 15 oor verskeie gesondheidsprobleme wat gebring word aan diegene wat met hierdie invloed gebore is, dit is want hierdie Odu word beheer deur die Orixás Obaluayê en Omulu, wat verwant is aan siektes en plae, maar ook deel van die kuur is.

Benewens gesondheidsprobleme, dui Odu 15 ook op moeilike situasies soos gevegte, afguns, intriges tussen familielede, jaloesie, slegte geluk in besigheid en liefdesavonture wat hulle mag hê'n tragiese einde. Hy praat ook oor 'n oomblik wat verband hou met geweld, insluitend seksuele geweld.

Persoonlikheid van Odu 15 Obeogundá

Odu 15, Obeogundá het nogal merkwaardige persoonlikheidseienskappe soos gemak van intrige, betrokke in verliefde avonture is hulle jaloers, jaloers, ten spyte van 'n dosis dinamiek en bemeestering van situasies.

Verstaan ​​in hierdie deel van die artikel hoe hierdie kenmerke die persoonlikheid van die kinders van Odu 15 met betrekking tot seksualiteit beïnvloed. , vir sensitiwiteit en ondeugde.

Seksualiteit

Op die seksuele gebied is hierdie seuns van Odu 15 betrokke by dispute oor vroue of mans, hulle het nie veel sin in hul seksuele keuses nie en soms hulle raak betrokke by avonture wat uiteindelik nogal rampspoedig blyk te wees.

Dit is egter nodig om te waarsku dat 'n mens versigtig moet wees met die manier waarop verhoudings nagestreef word, aangesien die stukrag vir nuwigheid 'n risiko kan wees , wat selfs lei tot episodes van geweld , beide fisiese en seksuele geweld.

Sen sensitiwiteit

Die kinders van Odu 15 is nie baie sensitief nie, hulle het 'n twyfelagtige persoonlikheid, hulle sê selde wat hulle wil en begeer. Hulle het hulp van ander Odus nodig om deur meer ingewikkelde prosesse te gaan.

Hulle is nogal onstabiel, en beland uiteindelik in die moeilikheid en baklei sonder rede met ander, en word later spyt daaroor. Hulle het groot empatie vir diegeneis rondom hulle, en hulle is altyd gereed om enigiemand in nood te help.

Verslawings

Mense wat onder die invloed van Odu 15 gebore word, gaan deur baie swaar situasies, wat uiteindelik baie veroorsaak organiese versteurings, wat die struktuur van hierdie mense ondermyn, wat daartoe kan lei dat hierdie mense in verslawings verval.

Daarom is dit nodig om professionele hulp te soek om die lewensprobleme die hoof te bied, asook om probleme met vriendelike mense te deel en familielede wat jy kan vertrou.

Odu 15 in verskillende lewensareas

Benewens die beïnvloeding van sensitiwiteit, seksualiteit, verslawings en ander persoonlikheidspunte van mense wat op Odu 15 gebore is , meng hierdie Odu ook in in ander areas van mense se lewens. En so meng hulle in in die manier waarop hulle optree.

Verstaan ​​in hierdie deel van die teks die invloed van Odu 15, Obeogundá op jou manier van liefhê, werk en ook jou gesondheidsorgbehoeftes.

Odu 15 in liefde

In liefdesverhoudings kan mense wat die invloed van Odu 15 in hul lewens het, baie gelukkig in liefde wees. Hulle gaan egter deur 'n groot stryd om die mense vir wie hulle lief is te wen, aangesien hulle uiteindelik verskeie mededingers langs die pad teëkom.

Hierdie mense is egter dikwels teleurgesteld in liefdesverhoudings, ten spyte daarvan dat hulle dapper en empaties is, hierdie teleurstellings maak hulle meer aggressief omdat

As 'n kenner op die gebied van drome, spiritualiteit en esoterisme, is ek toegewyd daaraan om ander te help om die betekenis in hul drome te vind. Drome is 'n kragtige hulpmiddel om ons onderbewussyn te verstaan ​​en kan waardevolle insigte in ons daaglikse lewens bied. My eie reis na die wêreld van drome en spiritualiteit het meer as 20 jaar gelede begin, en sedertdien het ek baie in hierdie gebiede gestudeer. Ek is passievol daaroor om my kennis met ander te deel en hulle te help om met hul geestelike self te skakel.