Легенда про Сонце і Місяць: історія, міф, для індіанців і не тільки!

  • Поділитися Цим
Jennifer Sherman

Різні версії легенд про Сонце і Місяць

Ще на початку існування людства наші предки були вражені величчю зірок і таємницями, прихованими в небі. У різних куточках нашої планети, починаючи з перших записів про існування людства, люди бачили Сонце і Місяць як управителів життя.

Через важливість Сонця на землі для виробництва продуктів харчування і безпеки, яку забезпечує Місяць в темний час доби, перші жителі Землі оточили свої фігури містикою і прагнули пояснити їх присутність з легенд і міфів, багатих символікою та історією, які збереглися до наших днів в рамках незліченних вірувань.

Існує безліч легенд і міфів, які були створені навколо Сонця і Місяця. У більшості стародавніх міфологій існують боги або істоти, що представляють ці сили. У цій статті ми трохи розберемося, як ці світила були представлені в деяких системах вірувань, таких як міфології тупі-гуарані, ацтеків і кельтів і багатьох інших. Подивіться!

Легенда про Сонце і Місяць у міфології тупі-гуарані

Міфологія тупі-гуарані має складну і навіть самостійну систему легенд, які пояснюють все, починаючи від створення світу і закінчуючи створенням самої людини. Первинною фігурою творіння є Яманду або Нхаманду який в інших версіях може називатися Nhanderuvuçu, Ñane Ramõi Jusu Papa - "Наш Великий Вічний Дід" або, ще, Тупа.

Для Гуарані-Кайови, Сане Рамхі була утворена з вихідної речовини під назвою Ясука А потім створив інших божественних істот, а також свою дружину, Санде Джарі - Він також створив Землю, небо і ліси, але прожив на Землі недовго, до того, як її заселили люди, покинувши її після розбіжностей зі своєю дружиною.

Син Сане Рамхі, Санде Ру Павен - "Отче наш" та його дружина, Санде Сі - "Наша Мати", стала відповідальною за розподіл Землі між народами і створила різні засоби виживання для людини. Санде Ру Павен за прикладом батька, також покинув Землю через ревнощі, залишивши дружину вагітною двійнею. Від цього народилися брати Паї Куара e Jasy які були обрані для захисту Сонця і Місяця відповідно.

Для народу тупі Тупа є батьком-творцем Всесвіту, який за допомогою бога сонця Гуарачі створив усіх живих істот. Нижче ми розберемося, як ці сонячна і місячна енергії представлені в міфології тупі-гуарані.

Розповідь про легенду індіанців про Сонце і Місяць

У системі вірувань тупі-гуарані існує декілька міфологічних напрямків, оскільки під цією назвою існує багато народів. Дотримуючись оригінальної легенди про Сане Рамхі, його онуки Паї Куара e Jasy Після кількох пригод на Землі вони стали відповідальними за турботу про Сонце і Місяць.

Перший, Паї Куара Коли він хотів знайти свого батька, він постив, танцював і молився багато днів поспіль, поки його тіло не стало досить легким для його мети. Після того, як він довів свою силу і рішучість, його батько знайшовся, Санде Ру Павен Він дав йому в нагороду сонце, а його молодшому братові - місяць, Jasy .

Легенди тупі, що оточують велич цих зірок, розповідають, що Гуарачі - в Тупі, Куараси - Він був богом Сонця, який мав одвічне служіння освітлювати Землю. Одного разу, втомившись, він заснув і, заплющивши очі, занурив світ у темряву і морок.

Щоб освітити Землю, поки Гуарачі спав, Тупа створив Хачі - в Тупі, Я-си. Зачарований бог Сонця знову заснув, щоб знайти її, але як тільки він розплющив очі, щоб побачити її і освітити Землю, Ясі лягла, виконавши свою місію.

Потім Гуарачі попросив Тупа створити Руду, бога любові, який не знав ні світла, ні темряви, дозволяючи сонцю і місяцю зустрічатися на світанку. Про Гуарачі і Хачі можна знайти багато версій, які йдуть рука об руку з диверсифікацією корінних народів тупі-гуарані.

Гуарачі

У міфології тупі бог сонця Гуарачі допомагає своєму батькові Тупі створювати істот на землі, а також виступає їхнім охоронцем протягом дня. Він також є братом-чоловіком богині місяця Хасі.

На світанку, при зустрічі Сонця і Місяця, дружини просять у Гуарачі захисту для своїх чоловіків, які йдуть на полювання.

Жасі.

Місячна богиня Хасі - покровителька рослин і охоронниця ночі, вона керує родючістю і закоханими, сестра-дружина бога сонця Гуарачі.

Одна з її ролей - пробуджувати тугу в серцях чоловіків, коли вони виходять на полювання, щоб прискорити їх повернення додому.

Легенда про Сонце і Місяць у різних культурах

Численними є культи, спрямовані до Сонця і Місяця в різних культурах світу. Зірки і небо завжди були представниками божественної сили і присутності і, завдяки своєму впливу на земне життя, вважалися богами. Нижче ми побачимо, як в міфологіях різних країн світу розуміли і пояснювали астральні енергії.

Міф про ацтеків

Ацтеки - народ, який населяв центр-південь нинішньої Мексики, мали багату на богів та надприродних істот міфологію. Для них існувало п'ять сонць, а наш світ буде представлений п'ятим. Для створення світу потрібна була жертва від бога.

За створення Землі бог Текучіцтекатль Коли він приносив себе в жертву, кидаючись у вогонь, він відсахнувся в страху і став бідним, смиренним маленьким богом, Нанагуацин І коли він побачив це, то став на його місце, перетворившись на сонце, Текучіцтекатль Інші боги також принесли себе в жертву, створивши воду життя.

Для ацтеків відтворенням цієї первісної божественної жертви мали підтримувати життя зірок. Вони вірили, що саме їм належить ця місія серед інших народів і тому приносили в жертву військовополонених, щоб зірки були нагодовані і зберегли життя до кінця часів.

Сонце і Місяць для майя

Міфологія майя обширна і має легенди для різних природних аспектів, таких як дощ і сільське господарство. Щодо Сонця і Місяця, майя вважали, що це два брати, Хунахпу. e Xbalanque сповнені життя і гордості, коли справа доходила до гри в м'яч, були забрані в підземний світ ( Сібальба ) за його подвиги.

Повелителі Смерті вже забрали батька і дядька хлопчиків, які теж були близнюками і марнославно грали з м'ячем, але, не витримавши випробувань, загинули. Тоді Повелителі викликали близнюків і піддали їх тим же випробуванням, які пройшли батько і дядько. Але вони, обдуривши Повелителів Смерті, пройшли всі випробування неушкодженими.

Аж поки, зрозумівши, що везіння скоро вичерпається, близнюки не вирішили прийняти останнє випробування, яке полягало в тому, щоб увійти в палаючу піч. Тоді Володарі Смерті подрібнили їхні кістки і виплеснули в річку, звідки вони обидва перевтілилися в різні образи, а останній з них - у двох мандрівних магів.

Два брата-чарівники були настільки вправні, що могли приносити в жертву людей, а потім знову повертати їх до життя. Повелителі смерті, почувши про їхні подвиги, зажадали демонстрації в підземному світі. Вражені здібностями близнюків до реанімації, вони попросили їх виконати трюк на комусь із них.

Щоправда, після того, як принесли початкову жертву, Хунахпу. e Xbalanque відмовився повертати їх до життя, помстившись Володарям Смерті і поклавши край славетним дням Сібальба Після цього вони були підняті в небо у вигляді сонця і місяця.

Ескімоська легенда - міфологія інуїтів

Люди, які живуть за Полярним колом, виживають виключно за рахунок полювання на тварин і рибу, оскільки земля непридатна для землеробства. Міфологія інуїтів анімалістична, з вірою в те, що духи приймають вигляд тварин. Шаман є тим, хто контактує з цими духами і знає таємниці надприродного світу.

Для цих людей Місяць - це Ігалук а Сонце - це Малина За легендою, Ігалук був братом Малина і вночі зґвалтувала свою рідну сестру, не знаючи, хто її розбестив, Малина вирішили позначити агресора, коли наступної ночі насильство повторилося.

Коли він побачив, що це його брат, Малина втік зі смолоскипом і був переслідуваний Ігалук Потім вони обидва піднялися на небо, ставши Сонцем і Місяцем відповідно.

Міфологія народу навахо

Народ навахо родом з півночі і займає частину корінної території США. Їх культура і життєдіяльність засновані на мисливстві та рибальстві. Їх духовна філософія базується на балансі між людиною і природою, і іноді найпростіші істоти мають більший сенс і значення, ніж великі.

В основі обрядів народу навахо лежить сонце, адже зірка уособлює родючість, тепло і життя. За переказами, Цоханоай бог сонця, який має людську подобу і щодня носить цю зірку на спині. Вночі сонце відпочиває, висячи на західній стіні Цоханоай .

Місяць, для цих людей, називається Клеханой слабший брат Сонця, який доповнює і підсилює його природу.

Кельтська міфологія

У кельтів вся міфологія була заснована на природі, її циклах і процесах, і не було богів, які перевершували б один одного за значимістю, тому що для них всі були представниками двох головних енергій: жіночої і чоловічої.

Вони вірили, що життям керує Сонце, і вважали пори року і рівнодення дуже важливими для своєї віри. Представником бога Сонця є Бел, хоча іноді він виступає під ім'ям Луг. .

Місяць був представлений Cerridwen Вона є потрійною богинею кельтської міфології, що представляє обличчя для кожної фази Місяця - діва на півмісяці, мати на повному Місяці і літня на спадаючому Місяці.

Місяць є представницею сакрального жіночого начала, володаркою припливів і рослинних флюїдів, родючості та жіночих циклів, а також сили творення життя.

Сонце і Місяць в міфології австралійських аборигенів

Міфологія австралійських аборигенів має дуже детальну систему вірувань, яка розуміє, що є три основні сфери - людська, земна і священна. До створення світу, яким ми знаємо його сьогодні, існувала епоха, яка називалася Час мрій або "Час мрій".

У ту епоху молодій жінці було заборонено жити в любові з коханим. Розчарована, вона поринула в ліс, далеко від їжі і захисту, знаходячи все більш несприятливі умови. Побачивши молоду жінку на порозі смерті, духи її предків вирішили втрутитися і забрали її на небо, де вона знайшла їжу і вогонь, щоб зігрітися.

Звідти вона побачила труднощі, з якими стикається її народ через брак тепла, тому вирішила розпалити найбільше багаття, яке змогла, створивши Сонце. Відтоді вона розпалювала багаття щодня, щоб зігріти людей і заохотити їх вирощувати їжу.

Ще уві сні, мисливець на ім'я Джапара За його відсутності мандрівник знайшов дружину і розповів їй неймовірні історії, які неабияк розважили її. Зосередженість порушив лише глухий стукіт у воді - її син потрапив у течію і, незважаючи на всі її зусилля, загинув.

Через це нещастя вона провела цілий день в сльозах і очікуванні Джапара Коли вона розповіла йому про те, що сталося, чоловік у припадку люті звинуватив її у смерті свого сина та вбив її, Джапара Він схаменувся і зрозумів всю повноту своїх помилок.

Він пішов шукати тіла своєї сім'ї. Побачивши, що вони зникли, він благав духів возз'єднати їх. Як акт милосердя, духи дозволили йому Джапара З тих пір він блукає по небу в образі місяця у своїх нескінченних пошуках.

Сонце і Місяць для народу Ефік

Народ ефік населяв регіон Нігерії та Камеруну. За традиційною казкою цього народу, Сонце, Місяць і Вода жили на Землі і були добрими друзями. Сонце часто відвідувало Воду, яка не відповідала на його візити.

Одного разу Сонце запросило її в гості до свого будинку і своєї дружини Місяця, але Вода відмовилася, побоюючись, що її народ - всі водяні істоти - не помістяться в її будинку. Тоді Сонце, сповнене рішучості прийняти свого друга, почало будувати більший будинок. Закінчивши, воно покликало Воду, щоб та нарешті відповіла йому взаємністю на його візит.

Коли Вода прийшла з усім своїм народом, вона запитала Сонце, чи безпечно входити в її будинок. Після позитивної відповіді зірки, вона увійшла потроху, піднімаючи Сонце і Місяць. Проте, Вода ще двічі запитала, чи хочуть господарі, щоб до них увійшло більше людей.

Як тільки всі увійшли, Вода перелилася через дах, викинувши зірки в небо, де вони залишилися до сьогоднішнього дня.

Десять китайських сонць

За китайською легендою, було десять сонць, по одному на кожен день тижня, який для них складався з 10 днів. Вони подорожували кожен день разом з матір'ю, Ксі-Хе. в долину світла, де було озеро і дерево, що називалося Фу-Сан З цього дерева лише одне з сонць продовжувало свій шлях і з'являлося на небі на заході, а наприкінці дня поверталося до своїх братів.

Втомившись від такої рутини, десять сонць вирішили з'явитися всі разом, зробивши спеку на Землі нестерпною для життя. Щоб запобігти знищенню Землі, імператор попросив батька сонць, Ді Чжун. щоб він заохочував своїх дітей приходити по одному.

Незважаючи на благання батька, десять сонць не послухалися, Ді Чжун. попросив лучника І. налякав їх. І. зміг досягти дев'яти з десяти сонць, зберігши лише одне.

Єгипетський бог сонця

Єгипетський бог Ра або, подекуди, Тунець одне з головних божеств єгипетської релігії, представлене як бог Сонця. Синій тунець шанувався як першоістота і творець усього пантеону з дев'яти богів і всього сущого, а також людей.

Він був представлений фігурою людини з головою сокола і сонячним диском над нею, а також зображувався у вигляді жука, барана, фенікса і чаплі, серед інших тварин.

Існує кілька версій народження бога Ра За однією з них, він мав би народитися в Первісному Океані, в пелюстках квітки лотоса. Щодня, Ра Він був першим царем, який заселив землю і правив світом з суворістю, подібною до сонця, що освітлює всі проміжки.

Чому існують різні легенди про Сонце і Місяць?

Вражає те, наскільки сильно зорі впливають на різні культури світу і що навіть сьогодні вони оточені містикою. Для первісних народів і наших предків Сонце і Місяць є представниками божественних енергій та уособленнями богів.

Зірки спонукають до цікавості і, щоб спробувати пояснити і зрозуміти процеси життя, перші народи створили системи легенд і міфів навколо Сонця і Місяця, беручи до уваги те значення, яке вони мають для управління порами року, врожаями, припливами і відливами і навіть нашим настроєм.

Якщо сьогодні ми володіємо всією інформацією, астрономічними і астрологічними знаннями, і навіть технологіями, щоб дістатися до Місяця, то багато в чому ми зобов'язані початковій цікавості подивитися на небо і спробувати зрозуміти те, що нас оточує.

Як експерт у сфері сновидінь, духовності та езотерики, я присвячую себе допомагати іншим знаходити сенс у їхніх мріях. Сни є потужним інструментом для розуміння нашої підсвідомості та можуть запропонувати цінну інформацію про наше повсякденне життя. Моя власна подорож у світ мрій і духовності почалася понад 20 років тому, і відтоді я багато вивчав ці сфери. Я захоплено ділюся своїми знаннями з іншими та допомагаю їм налагодити зв’язок зі своїм духовним я.