16 Odus jeung hartina: tingali naon cangkang tina orixás nembongkeun ka anjeun!

  • Bagikeun Ieu
Jennifer Sherman

Naon ari Odus?

The Odus dianggo salaku pertanda. Ku sorangan, kecap hartina jalur sarta pakait sareng gagasan takdir. Ku sabab kitu, éta hiji hal anu bakal ngatur hiji jalma di dunya ti mimiti lahir nepi ka ahir hirupna.

Ku sabab kitu, unggal jalma boga Odu asalna sorangan. Éta sanggup nyangking ciri-ciri kapribadian anu tangtu, sapertos jinis intelegensi anu masing-masing gaduh sareng cara kalakuanana di jagat raya.

Artikel bakal ngajalajah sababaraha karakteristik 16 Odus, ogé aspék-aspékna. nu mantuan ngartos aranjeunna. Continue reading pikeun neuleuman leuwih.

Ngarti kana Odus

Sacara umum, Odus bisa dipikaharti salaku tanda. Nanging, kecap tanda dina kontéks ieu henteu kedah diinterpretasi dina hartos anu sami sareng dina zodiak. Di dieu, eta hartina catetan arkatik sarta kudu dipikaharti salaku jenis tanda.

Ku kituna, nalika hiji jalma putri hiji Odu tangtu, anjeunna bakal mawa sagala archetype patali anjeunna. Sajaba ti éta, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngabedakeun Odus ti tanda zodiak saprak maranéhna teu dibereskeun dina tanggal nu tangtu. Pikeun leuwih jéntré ngeunaan manggihan Odu anjeun sarta sajarah maranéhanana, teruskeun maca artikel.

Kumaha manggihan Odu anjeun?

Papanggihan Odu anjeun cukup basajan. Ngan tambahkeun tanggal lahir anjeun lengkep. baturKamampuhan pikeun meunang langsung dikaitkeun sareng padamelan, bahkan anu gaduh Obará sareng Odu condong nempatan jabatan anu aya hubunganana sareng Kaadilan, sapertos pengacara atanapi hakim, ngarobih patuh kana hukum janten kawajiban.

Bagian ieu tina artikel bakal neuleuman leuwih rinci ngeunaan Obará, kitu ogé titik négatip jeung positif na. Continue reading.

Bupati orixá

Obará diparéntah ku Xangô, orixá kaadilan jeung guludug. Ieu ngagambarkeun virility, daring, kekerasan jeung kaadilan. Ku kituna, éta tanggung jawab pikeun ngahukum jalma anu ngabohong sareng ngalakukeun kajahatan. Anu katarajang kilat Xangô ditandaan ku amarah.

Pangawasa séjénna nyaéta Oxossi, anu patali jeung moro, kalimpahan, rezeki jeung sasatoan. Anjeunna cerdik, wijaksana sareng licik.

Unsur

Unsur Obará nyaéta seuneu. Ku alatan éta, jalma anu boga orixá ieu salaku tanda geus dipaké pikeun berjuang pikeun naon maranéhna rék sarta, sacara umum, junun nalukkeun tujuan maranéhanana.

Sajaba ti éta, Odu ieu boga panyalindungan spiritual hébat alatan seuneu jeung loba. tina kakuatan kahayang. Aranjeunna kedah diajar tetep jempé ngeunaan proyék-proyék pribadina sareng nangtoskeun langkung jelas naon anu diperyogikeun pikeun ngamimitian ngalaksanakeunana.

Positip

Obará mangrupikeun Odu anu ngajamin panyalindungan spiritual. Kameunangan yén jalma anu boga eta salaku tanda nalukkeun ieu numbu ka ieu sarta ogé hébat nabakal meunang ngaliwatan karya. Aranjeunna biasana dianggo sareng masalah anu aya hubunganana sareng hukum.

Négatip

Poin négatip Obará nyaéta sial dina cinta. Ku alatan éta, jalma anu boga tanda kudu diajar teu nipu diri jeung teu nyieun tungtutan gede pikeun pasangan maranéhanana sabab sial aya di pihak maranéhanana.

Odu nomer 7 Odi

Odi teh salah sahiji Odus nu pangbeungharna tur makmur. Saterusna, alatan pakaitna jeung orixá Obalauiê, manéhna boga hubungan kuat jeung penyembuhan jeung kamampuhan pikeun ngajaga kasaimbangan di wewengkon kaséhatan, boh fisik jeung méntal.

Ku kituna, anu boga Odi salaku maranéhanana Odu anjeun condong mibanda iman dina kahirupan tur manages kalikeun duit Anjeun persis kusabab ciri ieu jeung tuah eta brings. Ku sabab éta, aranjeunna jalma anu ngagaduhan organisasi kauangan anu saé sareng condong ngalakukeun anu saé dina karirna. Di handap, sababaraha rinci ngeunaan Odi bakal ditalungtik.

Bupati Orixá

Orixá maréntah Odi nyaéta Obalauiê, anu pakait sareng penyembuhan dina sagala aspek. Anjeunna mangrupikeun pelindung kaséhatan sareng jalma anu langkung sepuh, disebat iraha waé diperyogikeun pikeun ngaleungitkeun sababaraha jinis panyakit tina kahirupan jalma.

Salain éta, Obalauiê ogé museurkeun kana ngajaga kaséhatan méntal sareng kasaimbangan émosional. Seueur jalma anu salah ngahubungkeun anjeunna sareng maot kusabab jarakna sareng Iku.

Unsur

Odi ngagaduhan Seuneu salaku unsurna. Anungajadikeun jalma anu boga Odu ieu senang, wareg jeung pisan ramah. Sajaba ti éta, maranéhna salawasna néangan kasuksésan sarta ngarasakeun kaayaanana, duit jeung kelamin.

Sajaba ti éta, kahirupan finansial maranéhanana salawasna diatur sarta aranjeunna resep ngaronjatkeun diri beuki loba boga panghasilan. Ku kituna, Odi téh salah sahiji Odus nu pangbeungharna jeung paling makmur, anu ngagambarkeun jalma alus.

Positip

Sing boga Odi minangka tanda, sanajan keur teu damang, leuwih resep teu runtah. waktos complaining. Ku cara kieu, salah sahiji ciri utama sisi positipna nyaéta tetep sumangetna, henteu paduli kajadian sapopoé, anu henteu ngaganggu ieu.

Negatip

Nalika négatip, Odi mawa. jalur katutup sarta kasusah. Sacara umum, éta ngabalukarkeun runtuyan gagal dina kahirupan nikah jeung karir. Karusakan Odu ieu tiasa ngancurkeun sareng sing saha waé anu gaduh tanda éta moal tiasa netep.

Odu nomer 8 Ejioníle

Ejioníle dikaitkeun kana kakuatan kakuatan. panonpoé, seuneu jeung langit, jadi salah sahiji Odus hottest. Lamun ieu mawa ciri positif, kayaning kamampuhna pikeun tetep aktip sepanjang waktos, éta ogé bisa jadi rada ngabahayakeun dina sababaraha skenario.

Ku kituna, Ejioníle boga ciri nu ngajadikeun anjeunna gampang ambek sarta hésé nungkulan. Ku alatan éta, bentrok hadir dina jalur jalma anu boga Odu ieu salaku tanda. Sanajan kitu, sanajan temperament anak, éta condongjaga sadaya anu anjeun rasakeun sareng moal pernah ngahaja menyakiti batur. Diajar langkung seueur ngeunaan éta ku neraskeun maca bagian ieu tulisan.

Regent orixá

Ejionile diparéntah ku orixá Oxaguiã anu miboga kalungguhan minangka ciri anu nangtukeun. Barudak anjeun condong janten jalma reueus anu nyarios langkung seueur tibatan anu sakuduna. Tapi, aranjeunna ogé museurkeun pisan kana kahirupan kulawarga sareng tenang pisan.

Tekad ogé mangrupikeun ciri anu keuna Oxaguiã, anu ngajantenkeun jalma anu ngagabung sareng anjeunna gagah, intuitif, teu stabil sareng fokus kana seksualitas sareng romantisme.

Unsur

The Odu boga seuneu salaku unsur pangawasa na. Ku sabab éta, éta ngagaduhan séri ciri dinamis anu ngadorong pikeun ngahontal tujuanana. Milarian naon anu anjeun pikahoyong ampir mangrupikeun naluri pikeun anu diatur ku Ejionile.

Sajaba ti éta, unsur ieu ogé ngajadikeun Odu ieu pakait sareng ciri sapertos ékspansi, kareueus sareng kasombongan. Manéhna bisa jadi dendam jeung palsu lamun manéhna ngarasa hatred ka batur.

Positif

Kasanggupan pikeun tetep aktip nyaéta ciri utama jalma anu boga Ejionile salaku Odu maranéhanana. Sajaba ti éta, kelincahan méntal sarta kahayang pikeun suksés ogé bisa disorot salaku titik positif tina kapribadian dirina.

Negatip

Kusabab kahayangna sukses tur dipikawanoh, Ejionile bisa jadi hiji Odu numbu. ka sirik.Sanajan kitu, anjeunna condong tetep parasaan ieu disumputkeun ti jalma sejen tur moal mampuh knowingly ngarugikeun saha.

Odu nomer 9 Ossá

Ossá diatur ku Yemanja sarta pakait jeung unsur cai. Alatan dua sambungan ieu, éta mangrupa Odu pisan feminin sarta patali jeung elmu sihir jeung prakték séjén anu sajarahna geus attributed ka awéwé. Satuluyna, sambungan ieu ngajadikeun Ossá subur.

Jalma anu nyambung ka Ossá sok hayang leuwih kenal. Aranjeunna resep ngadominasi mata pelajaran anu penting pikeun dunya sareng kéngingkeun pangaweruh sacara umum. Nanging, aranjeunna kedah diajar ngagunakeun hikmahna. Sapanjang bagian saterusna artikel, sababaraha ciri Ossá bakal dibahas. Continue reading.

Bupati Orixá

Ossá diparéntah ku Iemanjá, indung sadaya orixás séjén sarta ratu cai uyah. Anjeunna tanggung jawab pikeun mutuskeun nasib sadaya jalma anu mutuskeun pikeun asup ka laut sareng dianggap "Aphrodite Brasil", sabab seueur jalma anu bogoh ka anjeunna pikeun naséhat. Iemanjá mangrupa orixá nu dihubungkeun jeung feminin ku gagasan indung jeung pakaitna jeung kasuburan.

Unsur

Unsur Ossá nyaéta cai, nu nuduhkeun ciri saperti dinamisme jeung kapasitas pikeun ngarojong jalma di sabudeureun anjeun. Cai mibanda sambungan jeung elmu sihir jeungprak-prakan feminin, sapertos kamampuan masihan diri tanpa syarat pikeun tujuan anu langkung ageung.

Aya cai ogé ngajamin ékspansi sosial sareng kaayaanana, ogé kamampuan pikeun ngalaksanakeun proyék kahirupan sacara umum.

Positip

Pamilarian pikeun pangaweruh diri mangrupikeun salah sahiji ciri anu paling positip sareng keuna pikeun jalma anu ngagaduhan Ossá salaku tandana. Ku kituna, jalma-jalma ieu hoyong terang ngeunaan dunya salamina. Tapi maranéhna butuh hikmah pikeun ngatur hadiah maranéhanana bener.

Negatip

Pangaruh négatip tina egungum bakal konstan dina kahirupan jalma anu Ossá salaku Odu. Ku kituna, sagala rupa kaayaan putus asa jeung ceurik bakal jadi bagian tina kahirupan sapopoe. Ku alatan éta, maranéhanana kudu sadar kamungkinan narik silaturahim palsu.

Odu angka 10 Ofun

Ofun diatur ku Oxalufan sarta ngabogaan Cai salaku unsur. Alatan pakaitna jeung hiji orixá manula, éta inherits ciri kasabaran jeung kahadean, bisa salawasna nawiskeun pitulung ka jalma merlukeun. Ieu mangrupikeun hal anu kagambar dina jalma-jalma anu aya hubunganana sareng Odu ieu.

Nanging, katenangan sapertos kitu ngungkabkeun kabutuhan panyalindungan, khususna tina panghianatan anu tiasa timbul tina tempat anu teu disangka-sangka. Éta sababna Ofun ngadopsi mékanisme pertahanan anu cukup rumit pikeun ngajagi dirina sareng nyegah jalma-jalma anu hoyong nyiksa muhibahna tina caket. Baca di handap pikeun inpo nu leuwih lengkep.ngeunaan Odu.

Bupati orixá

Ofun boga Oxalufan salaku orixá nu maréntah, nu geus kolot pisan jeung leumpang kalawan sababaraha kasusah jeung ragu. Anjeunna dianggap orixá tina katengtreman jeung kasabaran, jadi sagala ciri na numbu ka tranquility tur tenang.

Anak-anakna jalma amis, anu leumpang jeung ngobrol lalaunan. Sacara umum, aranjeunna bageur sareng terang mana perasaan anu kedah dipasihkeun sareng mana anu bakal ngarugikeun aranjeunna.

Unsur

Unsur anu ngatur Ofun nyaéta Cai. Ieu mangrupikeun indikasi yén anjeunna bakal nampi bantosan anu diperyogikeun pikeun ngadukung dirina sareng pikeun ngatasi halangan-halangan anu aya dina jalanna. Ku jalan kitu, ieu kusabab jalma anu nyambung ka Odu ieu henteu sieun menta tulung nalika aranjeunna peryogi. Jalma-jalma anu dipangaruhan ku Ofun jujur, cerdas sareng terang kumaha carana ngokolakeun sosobatan anu hadé dina kahirupan.

Positip

Sisi positip Ofun positip pisan. Éta berorientasi amal sareng seueur kasabaran. Aranjeunna tiasa gampang ngartos masalahna sareng salawasna daék mingpin pikeun ngabantosan jalma anu peryogi bantosanana.

Negatip

Kadé jalma anu kapangaruhan ku Odu ieu diajar ti leuleutik pikeun ati-ati kana panghianatan, utamana kahirupan jalma deukeut. Éta bisa ngahasilkeun runtuyan fitnah komo culminate dina kaayaan leuwih serius ngalibetkeun inohong otoritas.

Odu nomer 11Owarin

Owarin diatur ku Iansã jeung unsur Seuneu. Nalika éta positip, Odu ieu ngajamin yén jalma anu nyambung sareng éta condong nalukkeun hubungan afektif anu panjang sareng langgeng, hal anu dipikahoyong ku aranjeunna kusabab Owarin gaduh hubungan anu kuat sareng seksualitas sareng réproduksi.

Nanging, nalika ieu Odu négatip, éta ngalambangkeun jalma anu henteu mampuh cicing di tempat anu sami kanggo waktos anu lami, anu tiasa ngahasilkeun sababaraha kagagalan, boh dina afektif sareng dina kahirupan kauangan. Teu sabar ieu numbu ka kahayang anjeun pikeun neuleuman sagala poténsi anjeun. Diajar langkung seueur ngeunaan Owarin di handap.

Kaputusan Orixá

Owarin diparéntah ku Iansã, komandan sinar. Anjeunna mangrupikeun salah sahiji istri Xangô sareng kahartos salaku salah sahiji éntitas anu paling suka perang. Orixá ieu disinkronkeun pikeun Garéja Katolik sareng ayeuna katelah Santa Bárbara dina agama ieu.

Pangawasa Owarin anu sanés nyaéta Exu, utusan antara manusa sareng déwa anu ciri utamina nyaéta ambivalénsi, dianggap salah sahiji orixás paling manusa.

Unsur

Owarin mangrupa Odu tina unsur Seuneu. Hal ieu ngajadikeun anjeunna pisan nyambung ka seksualitas, tapi leuwih dina rasa seduction. Sajaba ti éta, unsur na ogé méré anjeunna ciri obstinate nu ngagambarkeun kapribadian jalma nu disambungkeun ka Owarin, sahingga maranéhna teu bisapikeun nyerah dina impian anjeun. Ieu mangrupa Odu dianggap feminin sarta ogé numbu ka réproduksi, nu nelepon pikeun perhatian ka rahim.

Positif

Salah sahiji titik paling positif Owarin nyaeta cara manéhna nempo cinta. Moal lami deui, jalma anu nyambung ka Odu ieu condong nalukkeun hubungan anu panjang, makmur jeung langgeng, hiji hal anu dipikahoyong.

Negatip

Biasana hubungan jeung Owarin ngajadikeun jalma robah-robah sarta rentan ka pangaruh goréng. . Sajaba ti éta, rusuh jeung kahayang maranéhna pikeun mibanda sagalana dina waktos anu sareng hartina maranéhna moal bisa cicing di tempat anu sarua pikeun lila.

Odu nomer 12 Ejilaxeborá

Orixá nu maréntah Ejilaxeborá nyaéta Xangô sareng pangaruhna kana Odu ieu lumayan ageung. Xangô mangrupikeun perwakilan kabutuhan kaadilan sareng gaduh hubungan langsung sareng ideu pikeun mendakan kabagjaan hirup. Sajaba ti éta, cirina kaleuleuwihi maskulin.

Ieu justifes gagasan konflik hadir di Ejilaxeborá jeung justifies arogansi yén Odu bisa mungkas nepi presenting dina sababaraha moments hirupna. Ku kituna, perlu disebatkeun yén oposisi mangrupikeun fitur anu keuna tina Ejilaxeborá sareng tanggung jawab pikeun konflik anu ditandaan ku dualitas. Salajengna, langkung seueur karakteristik Odu ieu bakal digali. Continue reading.

Bupati Orixá

Ejilaxeborá diparéntah ku Xangô, anu mangrupa orixá kaadilan, virility,guludug jeung seuneu. Anjeunna ogé pakait sareng inohong soldadu, dukun jeung raja tiran. Sacara umum, anjeunna ngagambarkeun kabutuhan pikeun manggihan kabagjaan hirup.

Kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun nyebutkeun yén ieu téh orixá pisan maskulin, nu exalts kaéndahan kelamin ieu, kitu ogé kecerdasan sarta markisa na.

Unsur

Ejilaxebora mangrupikeun Odu anu aya hubunganana sareng Seuneu. Hal ieu ngajadikeun anjeunna pakait sareng dua kakuatan nu datang kana konflik. Hasil tina sengketa, kahareupna salawasna condong ka sisi kuat. Hubunganna sareng oposisi kuat.

Ieu ngébréhkeun ide pertukaran antara dua jalma, sareng tiasa dikaitkeun kana perkawinan, pakta, perjanjian atanapi komitmen sanés anu ngajantenkeun kontrak antara dua pihak.

Positip

Ciri positif anu luar biasa tina Ejilaxeborá nyaéta rasa kaadilan. Ieu gaduh pangaruh kana kapribadian jalma anu aya hubunganana sareng Odu sareng ngajantenkeun aranjeunna ngahontal kameunangan ku cara anu luar biasa sareng ngalakukeun anu pangsaéna.

Négatip

Sisi négatif Ejilaxeborá ditembongkeun ku arogansi na. . Kusabab rupa-rupa kualitasna, jalma-jalma anu aya hubunganana sareng Odu ieu tiasa ngeureunkeun dirina di luhur batur. Ogé, maranéhna kudu waspada tina jealousy dina hubungan maranéhanana.

Odu nomer 13 Ejiologbon

Ejiologbon boga dua bupati: Nanã jeung Obaluaê. Ku alatan éta, asosiasi anjeun kalawan palinganu lahir 24/06/1988, kudu nambahan 2+4+6+1+9+8+8 nepi ka hasil ngurangan jadi hiji digit, 2.

Carita nu Odus

The Odus mecenghul di Afrika sarta numbu ka kultus Ifá, tapi ogé bisa dipaké dina candomblé sarta diinterpretasi dina merindilogum. Kecap, sabalikna, asalna tina basa Yoruba jeung hartina takdir.

Mitos Odus

Numutkeun mitos Odu, nalika jalma tangtu nyimpang tina jalur anu diusulkeun. ku tanda anjeun, hal-hal dina kahirupan anjeun henteu cocog deui. Ieu kajantenan saprak éta mungkir hakekatna.

Odu nomer 1 Okanran

Okaran nyaéta Odu munggaran tur pakait jeung unsur seuneu, sajaba diatur ku Exu. Éta ribut, resep kabingungan sareng condong nyiptakeunana. Mibanda temperament bahaya sarta bisa nyadiakeun runtuyan kejutan négatip.

Sabudeureun Okaran, sagalana variatif sarta robah kalawan speed impressive. The Odu boga kacenderungan pikeun rebel ngalawan inohong otoritas jeung lamun nembongan négatip, éta dibangkitkeun kurangna kontrol sabab euweuh kajadian nurutkeun kahayang jalma anu boga eta salaku tanda.

Bagian artikel ieu bakal alamat. ciri jeung pangaruh ti Okaran. Continue reading pikeun neuleuman leuwih.

Regent Orixá

Okanran nyaéta Odu diatur ku Exu, wali orixá komunikasi. Diantara ciri na kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun nyebut aheubeul jeung hikmah rada kuat. Saterasna, Odu gaduh Bumi salaku unsur, anu ngajantenkeun anjeunna tiasa ngalaksanakeun rencanana sareng gaduh kaahlian komunikasi anu saé.

Tapi, jalma anu aya hubunganana sareng Ejiologbon nekad. Ku cara kieu, aranjeunna ngan ukur ngalakukeun naon anu dipikahoyong sareng nalika aranjeunna hoyong, ieu mangrupikeun salah sahiji ciri anu paling négatip diantara rupa-rupa kualitas. Bagian salajengna tina artikel bakal dedicated ka nutupan leuwih rinci ngeunaan Odu ieu. Continue reading.

Bupati Orixá

Ejiologbon diparéntah ku Nanã jeung Obaluaê. Orixá munggaran dihubungkeun sareng hikmah sareng cai anu tenang. Biasana sosok Nanã dikaitkeun sareng awéwé kolot sareng ku sabab éta anjeunna dipikacinta disebut nini dina agama-agama Afro-Brasil.

Ngeunaan Obaluaê, mungkin waé pikeun nyorot yén ieu mangrupikeun orixá anu dikhususkeun pikeun nyageurkeun. sarta pikeun ngajaga kaséhatan sepuh.

Unsur

Unsur Ejiologbon nyaéta Bumi. Ku kituna, Odu ieu robah jadi combats hésé tur ngagunakeun kecerdasan sarta kaahlian pikeun ngahontal well-mahluk jeung rejeki anjeunna mikahayang. Anjeunna ngalakukeun ogé dina kagiatan anu aya hubunganana sareng komunikasi kusabab kekecapanna.

Peryogi disebatkeun ogé yén Ejiologbon gaduh intuisi anu getol sareng kamampuan anu saé pikeun ngayakinkeun jalma pikeun ngalakukeun naon anu dipikahoyong.

Positip

Jalma anu nyambungmun Ejiologbon anu adaptable. Ku cara kieu, kakuatan nalarna ngajantenkeun aranjeunna tiasa adaptasi ka tempat anu paling rupa-rupa kalayan gampang absurd. Ieu ogé pakait sareng kamampuan luar biasa Odu pikeun komunikasi.

Negatip

Ejiologbon masihan jalma anu nyambung sareng anjeunna kacenderungan ka melankolis. Ku alatan éta, sanajan anjeunna boga kakuatan anu kuat pikeun prestasi, éta gumantung kana kahayang Odu sarta lamun manehna teu hayang ngalakukeun tugas nu tangtu, anjeunna bakal sagemblengna malire eta.

Odu nomer 14 Iká

Iká mangrupikeun Odu anu raket patalina sareng ide pikeun ngatasi halangan. Jalma anu aya hubunganana sareng anjeunna diajar nungkulan kasusah hirup pikeun ngatasina sacara efektif. Satuluyna, sanajan keur aya di tengah-tengah kaributan, maranéhna leuwih resep ningali maranéhna salaku setbacks.

Sadayana aya hubungan langsung jeung hikmah Iká, nu diatur ku Ewá jeung Oxumaré. Ieu dua orixás boga sambungan langsung jeung hikmah sarta overcoming nu ngagambarkeun dina kapribadian maranéhanana disambungkeun ka Odu ieu. Bagian saterusna artikel bakal devoted ka alamat sababaraha aspék Ewá. Nuluykeun maca.

Bupati Orixá

Pangawasa Iká nyaéta Ewá jeung Oxumaré. Anu kahiji nyaéta simbol kaéndahan sareng sensualitas, salian pakait sareng hikmah kusabab kanyataan yén anjeunna ngagaduhan kado salaku kado. Éta ogé patut mentioning pakaitna jeung purity, nu étapanangtayungan.

Oxumaré, sabalikna, nyaéta sambungan antara langit jeung bumi. Ieu pakait sareng kasusah, tapi ogé kalawan overcoming.

Unsur

Iká mangrupa Odu tina unsur Cai, hiji hal anu ni'mat hudang jeung kejutan alus. Sacara umum, éta nyarioskeun ngeunaan kamampuan pikeun menangkeun musuh sareng ngatur ngadalikeun kaayaan anu tiasa ngaganggu. Ieu numbu ka kawani Iká.

Salajengna, Cai méré Anjeun fluidity diperlukeun pikeun bisa ngalakukeun ogé dina hungkul tina loba alam béda, naha anjeun ngobrol ngeunaan bisnis atawa hubungan romantis.

Positip

Sisi positip Iká nunjuk kana kahirupan anu bagja pikeun jalma anu aya hubunganana sareng Odu. Ku kituna, maranéhna condong meunang silaturahim alus sapanjang hirup jeung ngatur ngaliwatan badai jalan éfisién.

Négatip

Nalika Iká dina aspék paling négatip dirina, manéhna ngobrol ngeunaan peluh jeung boga kacenderungan pikeun mawa runtuyan gelut, dendam, perversity jeung agresi kana kahirupan jalma anu pakait sareng eta.

Odu nomer 15 Obeogundá

Obeogundá langsung dipangaruhan ku Ewá, déwi intuisi, salian ti diatur ku unsur Cai. Nanging, dina waktos anu sami, kawijaksanaan sareng dinamisme mangrupikeun bagian tina ciri-cirina, anjeunna nunjukkeun résistansi kana parobahan.

Ku kituna, jalma anu ngagaduhan sababarahapakaitna jeung Odu ieu condong nyanghareupan masalah stagnasi dina kahirupan maranéhanana, utamana dina widang profésional. Di sisi séjén, kabagjaan cinta téh prospek pisan nyata alatan aturan Ewá, nu ogé numbu ka kageulisan tur sensuality. Di handap, sababaraha aspék Obeogunda dibahas pikeun ngalegaan harti na.

Bupati Orixá

Obeogundá dipangaruhan ku Ewá, déwi intuisi anu mangrupa karunia clairvoyance. Saterusna, ieu pakait sareng gagasan purity sarta ngajaga jalma anu chaste. Poin metot séjén ngeunaan Ewá nyaéta hubunganana jeung kageulisan jeung sénsualitas.

Ieu ogé bisa disebutkeun yén ieu mangrupa orixá nu dianggap feminin jeung wijaksana, ciri nu dikirimkeun ka jalma nu disambungkeun ka manéhna.

Unsur

Unsur anu ngatur Obeogundá nyaéta Cai. Ieu méré ciri Odu kayaning dinamisme, nu saméméhna aya, tapi condong jadi ditingkatkeun ku hubungan ieu. Ku kituna, manéhna jadi bantuan pisan kuat. Sanajan kitu, ieu bisa tungtungna dibawa ka sisi impulsiveness.

Hubungan anjeun jeung Cai masih nunjukkeun kamampuh pikeun ngahontal cita, tapi nunjukkeun yén kasempetan sukses anjeun moal loba.

Positip

Obeogundá mawa kasempetan kabagjaan dina cinta. Sanajan kitu, ieu teu datangna tanpa sababaraha battles jeung nu disambungkeun ka Odu kudu tarung pikeun tetep di sisianu dipikacinta, sabab kompetisi bakal salawasna aya dina jalan anjeun.

Negatip

Stagnasi mangrupikeun aspék négatip tina Obeogundá. Sacara umum, éta alatan ciri manja tina Odu ieu, nu ngabalukarkeun hiji inflexibility pamadegan sanajan maranéhanana diatur ku eta sadar yen aranjeunna salah. Nunjukkeun résistansi kana parobahan.

Odu nomer 16 Ejibê atawa Alafia

Ejibê atawa Alafiá mangrupa Odu positip sarta manggihan aspék négatif na mangrupakeun tugas kompléks. Jalma-jalma anu dipangaruhan ku anjeunna condong salawasna bagja dina kahirupan sareng kamajuan mangrupikeun kanyataan dina jalanna.

Hal ieu kajantenan kusabab Alafiá diatur ku Oxalá sareng Orumilá, duanana dihubungkeun sareng ketuhanan sareng ide tina ciptaan. Ku alatan éta, pangaruhna ngajadikeun jalma nu disambungkeun ka jalma Odu ieu mibanda sisi spiritual dimekarkeun. Sareng persis ciri ieu anu bakal ngajantenkeun aranjeunna tetep tenang. Salajengna, diajar langkung seueur ngeunaan Odu ieu.

Bupati Orixá

Alafiá diparéntah ku Oxalá jeung Orumilá. Anu kahiji pakait sareng kreasi dunya sareng mangrupikeun orixá anu paling dihormatan tina agama-agama anu aya di Afrika. Éta ogé tiasa ditafsirkeun salaku simbol katengtreman, salawasna tenang sareng tengtrem.

Sajauh Orunmilá, anjeunna gaduh hubungan langsung sareng ramalan sareng ramalan. Ku kituna, éta dianggap orixá pisan museur kana hikmah sacara umum.

Unsur

Unsur anu ngatur Alafiá nyaéta Udara. Ieu numbu ka pamanggih ragu dina situasi nu merlukeun meta dina naluri. Anjeunna ngawangkong ngeunaan daydreams, ngimpi jeung jalma anu disambungkeun ka Odu ieu condong mibanda inclinations artistik, sabab sénsitip sarta sayang.

Sajaba ti éta, éta patut mentioning yén sambungan kalawan Air méré Alafiá ciri feminin , ku kituna pawakilanana mangrupa bust a.

Positip

Kamurnian, tanpa ragu, mangrupikeun aspék anu paling positip tina Alafiá. Ku kituna, jalma-jalma anu dipangaruhan ku Odu ieu condong nyebarkeun kabagjaan sareng katengtreman di sadaya rohangan dimana aranjeunna transit, ngajantenkeun lingkungan mana waé langkung harmonis.

Negatip

Teu aya seueur sipat négatif pikeun Alafiá. Sanajan kitu, nu Odu tungtutan care jeung urusan ngeunaan kamajuan, nu bisa interrupted ku akomodasi sarta ngabalukarkeun turunna dina kahirupan. Jalan sabudeureun ieu pikeun manggihan titik kasaimbangan.

Naon anu kudu dipigawé lamun Odu négatip?

Kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun nyebutkeun yén euweuh rumus magic pikeun ngajawab masalah lamun Odu négatip. Oge, negativity moal jadi hijina ciri na, tapi rada fase transitory sarta kudu diperlakukeun saperti kitu.

Najan kitu, aya cara pikeun ngaleutikan karuksakan disababkeun ku Odu négatip ku ngalakukeun sababaraha hal pikeun ngaronjatkeun attunement kalawan anjeunna. . Kahiji di antarananya éta pikeun nganalisis paripolah sorangan, utamana dina harti ngahindarkeun keluhan konstan ngeunaan topik anu sarua.

Keluhan ieu kudu ditinggalkeun kumisan utamana lamun maranéhna teu dituturkeun ku lampah. Ku kituna, jalanna nyaéta parobahan sikep.

runtuyan réaksi sadaya-teuing-manusa jeung gambar-Na, pikeun satia Umbanda jeung Candomblé, ngagambarkeun panyalindungan, kaadilan, kasabaran jeung kakuatan.

Sacara umum, kapribadian jalma diatur ku Exu disiplin tur pisan pelindung. , kitu ogé kawas orixá, anu katempona wali jalma anu nyembah anjeunna.

Unsur

Okaran dihubungkeun jeung unsur seuneu. Kusabab ieu, éta mangrupa Odu pakait sareng gerakan, kaributan jeung tempers ngabeledug. Ku alatan éta, manéhna bisa jadi pohara picilakaeun sarta kaget jalma di sabudeureun anjeunna dina cara pikaresepeun.

Sajaba ti éta, ayana unsur ogé ngajadikeun anjeunna batur ngabeledug, tapi kadang ngadopsi postur diyakinkeun. Dina cinta, seuneu mastikeun yén anu diparéntah ku Okaran pisan pikabitaeun sareng ubah-ubah.

Positip

Anu diparéntah ku Okaran condong untung dina bisnis. Seueur anu aya hubunganana sareng kateupercayaan anjeunna, anu ngajantenkeun anjeunna henteu kalibet dina sagala jinis transaksi atanapi kemitraan tanpa meunteun heula résiko anu saé pisan.

Negatip

Di antara aspék négatif Okaran salah sahiji. bisa nyebut extremism. involvements na gancang, timeless jeung sagalana sabudeureun eta diatur ku Odu ieu robah dina hiji speed impressive. Ieu bisa dikaitkeun jeung pamanggih insubordination jeung pemberontakan.

Odu nomer 2 Ejioko

Katenangan jelas cai Ejiokô ieu interrupted ku mamang terus-terusan sartakateupastian. Ieu Odu boga pamikiran anu erratic jeung robah-robah, anu ngagambarkeun sikep jalma-jalma anu diatur ku tanda na.

Salain éta, Ejiokô keur nanya. Alatan ciri ieu, maranéhanana boga kacenderungan pikeun ngabantah, boh ku cara anu mangpaat pikeun anu kalibet boh ku cara anu ngaruksak. Ku alatan éta, éta nunjukkeun kabingungan sareng komplikasi dina jalanna.

Ieu mangrupikeun Odu kalayan kapribadian anu kuat, tujuan sareng seueur ikhlas. Pikeun terang langkung seueur ngeunaan éta, teraskeun maca tulisan. Bagian salajengna dikhususkeun pikeun Ejiokô sareng ciri umumna.

Bupati Orixá

Ejiokô diparéntah ku Ibeji sareng Obá. Tilas, dina mitologi Yoruba, mangrupikeun pelindung kembar Taiwo sareng Kehide. Numutkeun kayakinan Afrika, Kehnide ngirim Taiwo pikeun ngawas dunya pikeun lahir munggaran tur jadi nu pangkolotna.

Obá nyaéta pamajikan kahiji Xangô. Ieu prajurit anu ngagem beureum bodas, salian ti mawa ruku jeung panah. Anjeunna dianggap awéwé Elecô Society.

Unsur

Ejiokô diparéntah ku unsur Cai. Ritual dedicated ka Odu ieu kudu salawasna dipigawé di tepi walungan atawa curug. Sajaba ti éta, alatan pakaitna jeung cai, katentreman na ngan katempo.

The fluidity unsur ngajadikeun Ejiokô jeung jalma anu boga eta salaku tanda salawasna ragu ngeunaan sagala widang kahirupan. Éta mangrupikeun patarosan Odu.

Positif

Thediatur ku Ejiokô nu boga kapribadian kuat sarta boga tujuan teguh dina kahirupan. Salaku tambahan, aranjeunna jujur, ikhlas sareng henteu nampi diperlakukeun palsu. Éta ogé penting pikeun nyorot sumanget juang anjeun sareng kahayang pikeun berkorban.

Négatip

Sing saha nu boga Eijokô minangka tandana téh terus-terusan mutasi alatan mamang maranéhna. Kahayang anjeun gancang robih sareng ngadamel gelut sareng komplikasi janten bagian tina rutinitas anjeun. Aranjeunna naroskeun kaasih anu dipasihkeun ku batur.

Odu nomer 3 Eta Ogundá

Etá Ogundá nyaéta Odu katilu. Dipikawanoh ku kamampuan tarungna sareng kahayangna pikeun meunang, anjeunna tiasa ngahontal cita-citana, khususna nalika aya hubunganana sareng padamelan.

Tapi, nalika ngobrol ngeunaan kulawarga, Etá Ogundá nunjukkeun sababaraha tarung sareng tiasa nunjuk ka rivalries jeung betrayals. Nalika négatip, Odu nungtut perawatan, sabab tiasa ngabatalkeun tanda-tanda karir sareng nyababkeun masalah di daérah ieu.

Ciri-ciri utama Etá Ogundá bakal dibahas dina bagian ieu tulisan, mertimbangkeun poin sapertos bupati orixá. sarta ogé unsur anjeun. Nuluykeun maca pikeun manggihan deui.

Bupati Orixá

Eta Ogundá diparéntah ku Oxum, orixá nu maréntah cai tawar. Sajaba ti éta, manéhna dianggap nona kasuburan, kageulisan, sensitipitas, duit jeung kabeungharan spiritual.

Sacara umum,gambaran nya diwangun ku hiji awéwé Afrika katutupan di jewels jeung emas ti sirah nepi ka toe. Manehna teh elegan jeung keur diuk di sisi walungan nyekel eunteung emas bari ngasuh orok.

Unsur

Unsur Eta Ogundá nyaéta Cai, nu pakait jeung sosok Oxum. Moal lami deui, Odu ieu bandel, gairah ngeunaan hustle, perjuangan jeung gagasan meunangna. Sacara umum, condong kana kréativitas sareng dikhususkeun pikeun digawé.

Dina kontéks sawala, Eta Ogundá nyuhunkeun kasabaran sabab nunjukkeun tawuran, argumen sareng karusuhan. Éta ogé nunjukkeun sababaraha saingan sengit sareng kamungkinan panghianatan.

Positif

Situasi kameunangan mangrupikeun titik positip Eta Ogundá, khususna nalika ngobrol ngeunaan argumen. Sajaba ti éta, produktivitas jeung prestasi ciri ogé bisa nunjuk kaluar pisan mangpaatna pikeun mata pelajaran na.

Negatip

Lamun négatif, Odu ieu nunjukkeun kasusah dina bisnis jeung gawé. Sajaba ti éta, éta ngobrol ngeunaan mecenghulna runtuyan kaayaan hésé, nu bakal merlukeun loba usaha pikeun direngsekeun alatan rupa-rupa halangan dihasilkeun pikeun diatur.

Odu nomer 4 Irossun

Irossun mangrupa Odu anu nuduhkeun jalma berehan. Salaku tambahan, pangawasana gaduh intuisi anu seukeut sareng hubungan anu kuat sareng aspék mistis sareng spiritualna. tina aSacara umum, aranjeunna jalma anu dipasihkeun ka padamelan manual sareng tiasa suksés di daérah sapertos penjualan.

Tapi, Irossun ngagaduhan kacenderungan serius pikeun ngalaman panghianatan dina hirupna, khususna cinta. Bisa ogé ahirna ngalaman kacilakaan sarta jadi udagan sirikna musuh, terus difitnah.

Éta mangrupa Odu anu raket patalina jeung feminin alatan salah sahiji bupatina, Iemanjá. Pikeun leuwih jéntré ngeunaan eta, nuluykeun maca.

Bupati Orixá

Irossun diparéntah ku Yemanja jeung Eguns. Anu kahiji nyaéta orixá bikang sarta dianggap indung sadaya orixás séjén, salian tanggung jawab pikeun mutuskeun nasib sakabeh jalma anu asup ka laut.

Eguns, gilirannana, ngobrol ngeunaan hiji sumanget mekar, dianggap salaku enlightened, nu bisa pakait sareng kulawarga. Sanajan kitu, eta bisa boga harti négatip sarta ogé ngagambarkeun sumanget obsesip.

Unsur

Unsur Odu ieu Cai. Ku kituna, anjeunna ngahasilkeun pangawasa anu intuitif, mistis, berehan tur pisan ikhlas. Éta ogé patut disebatkeun yén jalma-jalma ieu ngagaduhan pikiran anu bahaya sahingga sok kedah terang naon anu kedah dilakukeun.

Maranéhanana condong nimbulkeun rasa sirik ka musuh-musuhna sahingga teras-terasan janten korban panganiayaan sareng tiasa sering difitnah. Éta ogé nyarioskeun perkawis perpisahan sareng kasangsaraan, anu umumna masalah karakteristik egun.

Positif

Kasuburan mangrupikeun aspék positif tina Odu ieu. Sajaba ti éta, ogé ngahubungkeun jeung gagasan karya, meunangna ngaliwatan usaha jeung prestasi materi. Ngeunaan anu terakhir, éta patut disebatkeun yén éta tiasa gaduh nilai moneter anu handap.

Negatip

Sisi négatif Irossun nyarioskeun fitnah, résiko kacilakaan sareng nunjukkeun kanyataan yén lalaki kedah dihindari. , kitu ogé awéwé anu condong ngobrol teuing. Éta ogé bisa nunjukkeun yén narima béja goréng jeung gering.

Odu nomer 5 Oxé

Oxé diatur ku Oxum jeung Cai. Janten, jalma anu ngagaduhan Odu ieu salaku tanda, sacara umum, tenang sareng gaduh objektivitas salaku salah sahiji ciri anu luar biasa. Sajaba ti éta, serenity maranéhna mantuan dina ngarengsekeun kaayaan kompléks.

Ku kituna, pangaweruh ngeunaan kahadéan ieu penting pisan pikeun jalma ieu. Ieu kajadian sabab bisa dipaké ambéh maranéhanana bisa ngahontal tujuan praktis maranéhanana. Nanging, kedah diperhatoskeun yén Oxê ngagaduhan sisi négatip sareng dendam, khususna nalika anjeunna dihianat ku jalma anu dipikacinta. Pikeun leuwih jéntré ngeunaan Odu ieu sareng ciri-cirina, teraskeun maca artikelna.

Regent Orixá

Oxê gaduh Oxum salaku bupati orixá na. Ieu disambungkeun jeung kanyataan yén Odu dihasilkeun ku walungan jeung lima kaca spion jeung lawon konéng. Sajaba ti éta, éta ogé patut panyorot ayana bandéra bodas salilakasempetan.

Éta ogé metot pikeun nunjuk kaluar yén Oxe ieu katimu tanpa dosa aslina alam. Kusabab ieu, éta bisa dianggap Odu of sorcery.

Unsur

Oxé ogé pakait jeung unsur Cai. Ku alatan éta, jalma anu boga Odu ieu salaku tanda jalma sénsitip, numbu ka kasuburan, cinta jeung perdamaian. Maranéhna ogé loba paduli ka batur, sarta sakapeung ngarasa nyeri pisan.

Nalika dihianat, utamana ku nu dipikanyaah, maranéhna jadi dendam pisan, sabab geus ngalakukeun sagala rupa pikeun mantuan, tapi dédikasina teu dipikawanoh.

Positif

Kamampuhan maranéhna pikeun nyieun untung mangrupakeun salah sahiji ciri positif utama maranéhanana. Sanajan kitu, éta ogé penting pikeun nyebut karakter transformative sarta robah Oxê salaku hal mangpaat ti Odu, utamana pikeun maranéhanana anu nyaho kumaha carana make eta bijaksana.

Negatif

Aspék négatip tina Oxê. condong ngabalukarkeun runtuyan karugian jeung masalah kaséhatan, utamana nu patali jeung rahim. Saterusna, dina kaayaan ieu Odu condong jadi tukang bohong jeung mawa degeneration jeung karuksakan.

Odu nomer 6 Obará

Obará diparéntah ku Xangô jeung Oxossi, salian ti diparéntah ku Seuneu. Éta gaduh hubungan anu kuat sareng kaadilan, wani sareng ideu panyadia. Subjek anjeun biasana jalma anu nalukkeun hal-hal anu dipikahoyong.

Ieu

Salaku ahli dina widang impian, spiritualitas jeung esotericism, Kuring keur dedicated ka nulungan batur manggihan harti dina impian maranéhanana. Impian mangrupikeun alat anu kuat pikeun ngartos pikiran bawah sadar urang sareng tiasa nawiskeun wawasan anu berharga kana kahirupan urang sapopoé. Perjalanan kuring sorangan kana dunya impian sareng spiritualitas dimimitian langkung ti 20 taun ka pengker, sareng ti saprak éta kuring diajar sacara éksténsif di daérah ieu. Kuring gairah pikeun ngabagi pangaweruh kuring ka batur sareng ngabantosan aranjeunna pikeun nyambung sareng diri spiritualna.