ඔබ ශල්‍යකර්ම සඳහා ගීතිකාවක් දන්නවාද?

ශුද්ධ වූ බයිබලයේ, වඩාත් විවිධාකාර සන්දර්භයන්ගෙන් වඩාත් විවිධාකාර වූ කතුවරුන් විසින් ලියන ලද, හරියටම ගීතාවලිය 150 ක් ඇත. ඒ සෑම එකක්ම දිව්‍ය ආනුභාවයෙන් ලියා ඇත, එනම්, ගීතාවලිය ලිවීමට ලේඛකයින්ට දෙවියන් වහන්සේ විසින් උපදෙස් දෙන ලදී.

දෙවියන් වහන්සේ තම සේවකයන්ට උපදෙස් දුන්නේ මිනිසුන් බොහෝ ආකාරවලින් ශක්තිමත් කිරීම සඳහා ගීතිකා ලිවීමට ය. සැත්කමක් ලෙස. මෙය මිනිසුන්ට මහත් භීතියක් ඇති කරන කාලයක් වන අතර, ඔවුන්ගෙන් සමහරක් ඉහළ අවදානම් ක්‍රියා පටිපාටියකට භාජනය විය යුතුය.

මේ සඳහා, ඔබට ගීතාවලියේ යාච්ඤාවන් මත ගණන් ගත හැකිය. මෙම ලිපියෙන් එය පරීක්ෂා කරන්න!

ගීතාවලිය 6

ගීතාවලිය 6 ඩේවිඩ් විසින් ලියන ලද ගීතාවලියකි. ඒ තුළ රජු දෙවියන්ගේ අනුකම්පාව ඉල්ලා හඬා වැලපෙන අයුරු ඔබට දැකගත හැකිය. සතුරන්ගේ කුරිරුකම් නිසා ඔහු දැඩි ශෝකයට හා දුර්වල වී ඇත. පහත මෙම ගීතිකාව ගැන වැඩි විස්තර දැනගන්න!

ඇඟවුම්

6වන ගීතාවලිය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ඇති ලස්සනම ගීතාවලියකි. එහි, එය ලියූ දාවිත් රජුගේ සතුරන්ගේ හිංසා පීඩා සහ ඔහුගේ සෞඛ්‍ය තත්වය නිසා ඔහු විඳින දුක් වේදනා දෘශ්‍යමාන වේ.

මෙම ගීතිකාවේ ඩේවිඩ්ගේ අයැදීම දෙවියන් වහන්සේ උදෙසා ය. ඔහුව බේරා ගැනීමට, ඔහුගේ සම්පූර්ණ ශක්තිය නැවත ලබා දීමට සහ ඔහුගේ සියලු සතුරන්ගෙන් ඔහුව ගලවා ගැනීමට. මෙය, වෙනත් ඕනෑම ගීතිකාවක් මෙන්, දෙවියන් වහන්සේට සවන් දෙන බවට නිසැකව මහත් ඇදහිල්ලකින් යාච්ඤා කළ යුතුයඔබගේ ගැළවීමේ සත්‍යය.

මාව මඩ ගොහොරුවෙන් එළියට ගන්න, මට ගිලෙන්න දෙන්න එපා. මට වෛර කරන අයගෙන් සහ ජලයේ ගැඹුරින් මාව ගළවනු ලැබේවා.

ජල ධාරාව මා ඉවතට ගෙන නොයන්න, ගැඹුරේ මා ගිල දමන්න එපා, ළිඳ වසා නොගන්න. මට කට උඩින් කට වහන්න.

ස්වාමීනි, මට ඇහුම්කන් දෙන්න, මක්නිසාද ඔබගේ දයාව යහපත්ය. ඔබගේ අතිමහත් දයාව අනුව මා දෙස බලන්න.

ඔබේ සේවකයාගෙන් ඔබේ මුහුණ සඟවා නොගන්න, මක්නිසාද මම විපතට පත්ව සිටිමි. මට ඉක්මනින් ඇහුම්කන් දෙන්න.

මාගේ ආත්මයට ළං වී එය මුදවා ගන්න. මාගේ සතුරන් නිසා මාව ගලවාගන්න.

ඔබ මාගේ නින්දාව, මාගේ ලැජ්ජාව සහ මගේ ව්‍යාකූලත්වය දැන සිටියෙහිය. ඔබ ඉදිරියෙහි මාගේ සියලු විරුද්ධකාරයෝ ය. යමෙකු අනුකම්පා කරනු ඇතැයි මම බලා සිටියෙමි, නමුත් කිසිවෙක් නැත;

ඔවුන් මට ආහාර සඳහා පිත්තාශයක් දුන්නා, මගේ පිපාසයෙන් ඔවුන් මට විනාකිරි දුන්නා.

ඔවුන්ගේ මේසය ඔවුන් ඉදිරියෙහි උගුලක් වේවා. , සෞභාග්‍යය උගුලක් වේවා.

>ඔවුන්ට නොපෙනෙන ලෙස ඔවුන්ගේ ඇස් අඳුරු වී, ඔවුන්ගේ ඉඟටිය නිරන්තරයෙන් වෙව්ලනු ලැබේවා.

ඔබේ උදහස ඔවුන් පිට වගුරුවන්න, ඔබේ දරුණු කෝපය ඔවුන්ව අල්ලාගන්න. පාළු වෙන්න; ඔවුන්ගේ කූඩාරම්වල වාසය කිරීමට කිසිවෙක් නැත.

මක්නිසාද ඔවුන් ඔබ පහර දුන් තැනැත්තාට පීඩා කරයි, ඔබ පහර දුන් අයගේ වේදනාව ගැන කතා කරයි.

ඔවුන්ගේ අයුතුකමට අයුතුකම එකතු කරන්න, සහ ඔවුන් ඔබේ ඇතුළට නොයන්නධර්මිෂ්ඨකම.

ජීවත්වන අයගේ පොතෙන් ඒවා මකා දමනු ලැබේවා. දෙවියනි, ඔබගේ ගැළවීම මා උසස් කරන්න.

මම ගීතයකින් දෙවියන් වහන්සේගේ නාමයට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි, ස්තුති දීමෙන් ඔහුව මහිමයට පත් කරන්නෙමි.

මෙය සමිඳාණන් වහන්සේට වඩා ප්‍රසන්න වනු ඇත. ගවයෙක් හෝ අං සහ කුර ඇති වසු පැටියෙක්.

නිහතමානී අය එය දැක සතුටු වනු ඇත. ඔබ දෙවියන් වහන්සේ සොයන බැවින් ඔබේ හදවත ජීවත් වනු ඇත.

මක්නිසාද සමිඳාණන් වහන්සේ දුප්පත් අයට ඇහුම්කන් දෙන අතර ඔහුගේ වහලුන් හෙළා නොදකිති.

අහසත් පොළොවත් මුහුදත් සියල්ලත් ගමන් කරන සියල්ලන්ට ප්‍රශංසා කරති. ඔවුන් තුළ.

දෙවියන් වහන්සේ සියොන් ගළවා, ජුදාහි නගර ගොඩනඟන සේක. ඔවුන් එහි වාසය කර එය අයිති කරගන්නා පිණිසය.

ඔහුගේ සේවකයන්ගේ වංශයට එය උරුම වන්නේය, ඔහුගේ නාමයට ප්‍රේම කරන අය එහි වාසයකරන්නෝය.

ගීතාවලිය 69:1-36

ගීතාවලිය 72

72 ගීතාවලිය බොහෝ විට ලියා ඇත්තේ ඩේවිඩ් විසිනි. ඔහු සොලමන්ට රාජ්‍යය භාර දුන් කාලයේම යැයි විශ්වාස කෙරේ. මෙය ඔහුගේ පුතාට විශාල වගකීමක් ඇඟවුම් කළ අතර ඔහුගේ යටත්වැසියන්ගේ හදවත් බලාපොරොත්තුවෙන් පිරී ගියේය. පහත මෙම ගීතිකාව ගැන වැඩි විස්තර දැනගන්න!

ඇඟවුම්

72වන ගීතිකාව යනු පුද්ගලයා තමා සතු සහ ඇති සියල්ල ස්වාමින් වහන්සේට කැප කළ යුතු බව සැමවිටම මතක තබා ගත යුතු ලියවිල්ලකි. ඔහු යහපත් ක්‍රියා ප්‍රකාශ කළ යුතු අතර ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඒවා ප්‍රගුණ කළ යුතුය. තවද, මෙය ප්‍රීතියෙන් හා ප්‍රශංසා කිරීමට නමස්කාර කරන්නාට ආරාධනා කරන ගීතිකාවකි.රජතුමා මෙන්, ප්‍රීතියෙන් පිරුණු සිතින්.

සමහර අවස්ථාවලදී දෙවියන්ට ස්තුති කිරීම ඉතා අපහසු වුවත්, මෙම ගීතිකාව ඔබට ආරාධනා කරන්නේ මෙයයි. ශල්‍යකර්මයට පෙර මොහොත සෑම විටම ඉතා බියජනක ය. ඔබ මෙම ගීතිකාව යාච්ඤා කරන විට, දෙවියන් වහන්සේ ඔබ වෙනුවෙන් කර ඇති සියලු යහපත් දේ මතක තබා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න සහ ඔහු එය නැවත කරන බව විශ්වාස කරන්න. ඇදහිල්ලෙන් යාච්ඤා කරන්න.

තේරුම

72වන ගීතිකාව මෙසියානු චරිතයක් ඇත. එය දිග හැරෙන ආකාරයෙන් පෙනෙන්නේ එකල අත් පාවලට වැළඳෙන සුලබ රෝග ආකාරයයි. එමනිසා, මෙම යාච්ඤාව අදටත් අසනීපයකින් පෙළෙන අය හෝ ශල්‍යකර්මයකට භාජනය වීමට යන අය විසින් භාවිතා කරනු ලැබේ.

තවද, මෙය ගීතිකාකරු යුක්තිය ඉල්ලා හඬ නඟන ගීතිකාවක් වන අතර අනෙක් ගීතිකා සමඟ සැසඳිය හැකිය. එහිදී කතුවරයා දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත සහ යුක්තිය ඉටු කරන ලෙස ඉල්ලා සිටී. එය මනසේ තබාගෙන, ශල්‍යකර්මයකට යාමට පෙර මෙම ගීතිකාව යාච්ඤා කිරීමට වඩා හොඳ දෙයක් නැත.

යාච්ඤාව

අනේ දෙවියනේ, ඔබේ විනිශ්චයන් රජුටත්, ඔබේ යුක්තිය පුතාටත් දෙන්න

ඔහු ඔබේ සෙනඟව ධර්මිෂ්ඨකමින්ද ඔබේ දුප්පතුන් විනිශ්චයෙන්ද විනිශ්චය කරන්නේය.

කඳු සෙනඟට සමාදානයද කඳුකරය යුක්තියද ගෙන දෙන්නේය.

ඔහු පීඩිතයන් විනිශ්චය කරන්නේය. සෙනඟ, ඔහු දුප්පතුන්ගේ දරුවන් ගලවා, පීඩකයා බිඳ දමනු ඇත.

පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට ඉර හඳ පවතින තුරු ඔවුන් ඔබට බිය වනු ඇත.

කපන ලද තණකොළ මත වර්ෂාවක් මෙන් ඔහු බැස එන්නේයපොළොව තෙත් කරන වර්ෂාව.

ඔහුගේ දවස්වල ධර්මිෂ්ඨයෝ සමෘද්ධිමත් වන්නෝය, සඳ පවතින තාක් සාමය බහුල වන්නේය. ගංගාව පොළොවේ කෙළවර දක්වා, පොළොව.

කාන්තාරයේ වාසය කරන්නන් ඔහුට හිස නමා, ඔහුගේ සතුරන් දූවිලි ලෙවකනු ඇත.

තර්ෂිෂ්හි සහ දූපත් වල රජවරු තෑගි ගෙන එනු ඇත; ෂෙබා සහ සෙබාහි රජවරු පඬුරු පිරිනමති.

සියලු රජවරු ඔහුට වැඳ වැටෙති. සියලු ජාතීන් ඔහුට සේවය කරන්නේය.

මක්නිසාද ඔහු මොරගසන විට දුප්පතුන් සහ පීඩිතයන් සහ අසරණයන් ගලවාගන්නේය. දුප්පතුන්ගේ ප්‍රාණ.

ඔහු ඔවුන්ගේ ප්‍රාණය වංචාවෙන් සහ ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් ගලවන්නේය, ඔවුන්ගේ ලේ උන්වහන්සේගේ ඇස් ඉදිරියෙහි අනර්ඝ වන්නේය.

ඔහු ජීවත්වන්නේය, ෂෙබාහි රන්ද වන්නේය. ඔහුට දෙන ලදී; ඔහු වෙනුවෙන් නොකඩවා යාච්ඤා කළ යුතු ය. ඔවුන් දිනපතාම ඔහුට ආශීර්වාද කරනු ඇත.

කඳු මුදුනේ දේශයේ තිරිඟු අතලොස්සක් ඇත. එහි ඵල ලෙබනනය මෙන් ගමන් කරයි, නගරයේ ඒවා පොළොවේ තණකොළ මෙන් සමෘද්ධිමත් වනු ඇත.

ඔහුගේ නාමය සදහටම පවතිනු ඇත. සූර්යයා පවතින තාක් ඔහුගේ නම පියාගෙන් පුතාට පැතිරෙනු ඇත, මිනිසුන් ඔහු තුළ ආශීර්වාද ලබනු ඇත. සියලු ජාතීන් ඔහුව ආශීර්වාද කරන්නෝය.

ඉශ්‍රායෙල්හි දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා වේ වා! මුළු පොළොවම ඔහුගේ තේජසින් පිරී යයි වා! ආමෙන් සහ ආමෙන්.

මෙන්නයෙස්සේගේ පුත් දාවිත්ගේ යාච්ඤා අවසන් විය.

ගීතාවලිය 72:1-20

ගීතාවලිය 84

ගීතාවලිය 84 යනු ඔවුන්ගේ සතුට ගැන කතා කරන ගීතිකාවකි. දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයේ සහ එහි මූලධර්මවල කොටසක් වන අය. සෑම විටම, සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කළ හැකිය, මන්ද ඔහු කරුණාවන්ත වන අතර ඔහුගේ දරුවන්ගේ අවශ්යතා ගැන සැලකිලිමත් වේ. පහතින් වැඩි විස්තර දැනගන්න!

ඇඟවුම්

ඔබට තිබිය යුතු විශ්වාසය ගීතාවලිය 84 හි 11 වැනි පදයෙන් ප්‍රකාශ කර ඇත. මෙම ඡේදය කතා කරන්නේ ඇවිදින තම දරුවන්ට කිසිදා යහපත් දෙයක් දෙවියන් වහන්සේ විසින් වළක්වන්නේ නැති බව ය. අවංකව, එනම් දෙවියන් වහන්සේ ඔබේ යාච්ඤාවලට පිළිතුරු දෙන බවට ඔබට නිසැක විය හැක. කෙසේ වෙතත්, එය නිවැරදිව කිරීමට අත්‍යවශ්‍ය අංග කිහිපයක් තිබේ.

ඒ අතරින් ප්‍රධාන වන්නේ ශ්‍රද්ධාවයි. එය නොමැතිව, ඔබේ යාච්ඤාව හිස් හා අර්ථ විරහිත වනු ඇත. එමනිසා, දෙවියන් වහන්සේ ඔබගේ යාච්ඤාවට සවන් දී ඔහුගේ කැමැත්තට අනුව පිළිතුරු දෙන බව ඔබ විශ්වාස කළ යුතුය. මෙම යාච්ඤාව දිනපතා, සෑම විටම උදේ පාන්දර කීමට උත්සාහ කරන්න.

තේරුම

ගීතාවලිය 84 හි, ගීතිකාකරු දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහය කෙරෙහි ගැඹුරු ආදරයක් ප්‍රකාශ කරයි. මෙය දාවිත් තම පුත් අබ්සලොම් වෙතින් පලා යමින් සිටියදී ලියූ ගීතිකාවකි. මෙය දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහය කෙතරම් ප්‍රසන්නද යත්, එහි කුරුල්ලන් පවා ජීවත් වූ ආකාරය හෙළි කරන ගීතිකාවකි.

දාවිත් රජෙකු වූ අතර ඔහුට තිබූ සියලු වරප්‍රසාද සමඟ එය වඩා හොඳ බව පැවසීය. අන් සියල්ලට වඩා දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයේ සිටින්නස්ථානය. 84 වන ගීතිකාව ඉතා අලංකාර වන්නේ එබැවිනි, මන්ද දාවිත් සමිඳාණන් වහන්සේගේ සෙනඟට සමීපව දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයේ සිටීම ගැන සතුටු වූ බව එයින් පෙන්නුම් කරයි.

යාච්ඤාව

සේනාවල සමිඳුනි, ඔබේ මණ්ඩප කොතරම් අලංකාරද! මාගේ සිතත් මාගේ මාංසයත් ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේ උදෙසා මොරගසයි.

ගේ කුරුල්ලා පවා නිවහනක් සොයාගෙන ඇත. මාගේ රජු සහ මාගේ දෙවියන් වහන්සේ.

ඔබේ නිවසේ වාසය කරන අය භාග්‍යවන්තයෝය. ඔවුන් ඔබට නොකඩවා ප්‍රශංසා කරනු ඇත. (සේලා.)

ඔබ තුළ ශක්තිය ඇති, සිනිඳු මාවත් ඇති හදවත් ඇති මිනිසා භාග්‍යවන්තයෙකි. වැස්ස ද වැව් පුරවයි.

ඔවුන් ශක්තියෙන් ශක්තියට යයි; සියොන්හි සිටින සෑම කෙනෙක්ම දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පෙනී සිටිති.

සේනාවල දෙවි සමිඳුනි, මාගේ යාච්ඤාවට සවන් දෙන්න. යාකොබ්ගේ දෙවියනි, ඔබේ කන නැඹුරු කරන්න. (සේලා.)

දෙවියනි, අපගේ පලිහ බලන්න, ඔබගේ අභිෂේක ලත් තැනැත්තාගේ මුහුණ බලන්න.

ඔබේ මළුවෙහි දවසක් දහසකට වඩා හොඳය. දුෂ්ටයන්ගේ කූඩාරම්වල වාසය කරනවාට වඩා මාගේ දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයේ දොරකඩ සිටීමට මම කැමැත්තෙමි.

මක්නිසාද දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ සූර්යයා සහ පලිහකි. සමිඳාණන් වහන්සේ කරුණාව ද මහිමය ද දෙන සේක; අවංකව ගමන් කරන්නන්ට යහපතක් නැත.

සේනාවල ස්වාමීනි, ඔබ කෙරෙහි විශ්වාසය තබන මිනිසා ආශීර්වාද ලද්දකි.

ගීතාවලිය 84:1-12

ගීතාවලිය 109

ගීතාවලිය 109දෙවියන් අදහන අයට වෛර කරන අය කියන බොරු සියල්ල නිරූපණය කරයි. දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහිත්, මනුෂ්‍යයන්ට අනුග්‍රහය දක්වන උන්වහන්සේගේ රැකවරණය කෙරෙහිත් ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කළ යුතු මොහොත මෙයයි. පීඩාවට පත් වූවන්ට සහ අසරණ වූවන්ට උපකාර කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ සැමවිටම කැමැත්තෙන් සිටී. එය පරීක්ෂා කරන්න!

ඇඟවුම්

මුලින්ම, ගීතාවලියේ යාච්ඤාව ගැන අවධාරණය කළ යුතු දෙයක් තිබේ. ඒවායේ අඩංගු වචන දිව්‍යමය ආනුභාවයෙන්, එනම් ඒවායේ ඇති බලය අධි යථාර්ථවාදී ය. තවත් වැදගත් කරුණක් නම්, ඕනෑම කෙනෙකුට සහ සෑම කෙනෙකුටම දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන තාක් කල් මෙම යාච්ඤාවන් පැවසිය හැකි අතර, ඔවුන් වෙනුවෙන් ක්‍රියා කළ හැකි බවට විශ්වාසයක් ඇත.

මෙය මනසේ තබාගෙන, පුද්ගලයාට යාච්ඤා කළ හැකිය. එය ඇදහිල්ල ප්‍රකාශ නොකරන්නේ නම්, ගීතාවලිය 109 හි යාච්ඤාව වචන කිහිපයක පුනරාවර්තනය පමණි. ඇදහිල්ලේ බලය ඕනෑම දෙයකට හැකියාව ඇත, එබැවින් ඔබේ ඇදහිල්ල ක්‍රියාවට නංවන්න.

අර්ථය

ගීතාවලිය 109 හි දැක්වෙන්නේ ගීතිකාකරු දෙවියන් වහන්සේට තම විරුද්ධවාදීන්ට එරෙහිව ඔහුට උපකාර කරන ලෙස ඉල්ලා සිටීමයි. බොරු වචන සහ ගීතිකාකරුට අපහාස කිරීම. අපවාද යනු මනුෂ්‍ය ජීවිතයට ඉතා බරපතල ප්‍රතිවිපාක ගෙන දෙන දෙයකි.

මෙයද ගීතිකාකරු ඉතා දුර්වල හා දුෂ්කර තත්වයන් තුළ සිටින ගීතිකාවකි. මේ සියලු දුක් වේදනා මධ්‍යයේ, ඔහු ගීතිකාකරුගේ සෞඛ්‍යය යථා තත්ත්වයට පත් කර ඔහුගේ සතුරන්ගෙන් ඔහුව නිදහස් කරන පිණිස ස්වාමින් වහන්සේට මොරගැසීමට තීරණය කරයි. මෙය ඔබගේ යාච්ඤාවද විය හැක.

යාඥාව

මාගේ ප්‍රශංසාවේ දෙවියනි, නිශ්ශබ්ද නොවන්න,

මක්නිසාද දුෂ්ටයාගේ මුඛයද වංචාකාරයාගේ මුඛයද මට විරුද්ධව විවෘතව තිබේ. ඔව්හු මට විරුද්ධව බොරු දිවකින් කතා කළෝය.

ඔව්හු ද්වේෂසහගත වචනවලින් මට පහර දුන්හ, හේතුවක් නොමැතිව මට විරුද්ධව සටන් කළහ. නමුත් මම යාච්ඤා කරමි.

ඔවුන් මට යහපත සඳහා අයහපත ද මාගේ ප්‍රේමය නිසා වෛරය ද ලබා දුන්හ> ඔබ විනිශ්චය කරනු ලබන විට, හෙළා දකිනු ලැබේ; ඔහුගේ යාච්ඤාව ඔහු වෙනුවෙන් පාපයක් බවට පත් වනු ඇත.

ඔහුගේ දවස් ස්වල්පයක් වේවා, තවත් කෙනෙකුට ඔහුගේ නිලය භාර වේවා.

ඔහුගේ දරුවන් අනාථයන් වේවා, ඔහුගේ භාර්යාව වැන්දඹුවක් වේවා. 3>ඔහුගේ දරුවන් අයාලේ යන්නන් සහ යාචකයින් වීමට ඉඩ හරින්න, ඔවුන්ගේ පාළු තැන්වලින් පිටත ආහාර සොයන්න.

ණය හිමියා තමා සතු සියල්ල අල්ලාගෙන, ඔහුගේ ශ්‍රමය ආගන්තුකයන්ට කොල්ලකෑමට ඉඩ හරින්න.

එහි ඉඩ දෙන්න. ඔහුට අනුකම්පා නොකරන්න, ඔහුගේ අනාථයන්ට අනුකම්පා කිරීමට කිසිවෙක් නොසිටින්න.

ඔහුගේ පරම්පරාව විනාශ වේවා, ඔහුගේ නාමය මතු පරම්පරාවෙන් මකාදමන්න.

ඔබේ පියවරුන්ගේ අයුතුකම් සිදු වේවා සමිඳාණන් වහන්සේ සිහි කිරීම සහ ඔහුගේ මවගේ පාපය මැකී නොයනු ඇත.

සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි නිතරම, ඔහු පිළිබඳ මතකය පොළොවෙන් අතුරුදහන් කරන පිණිස.

මක්නිසාද ඔහු අනුකම්පා නොදැක්වීමට මතක තබා ඇත; ඒ වෙනුවට ඔහු පීඩාවට පත් වූවන්ට සහ අසරණයන්ට පීඩා කළේය.ඇය ඔහුගෙන් ඈත් වේවා.

ඔහු ඔහුගේ වස්ත්‍රය මෙන් ශාපයකින් සැරසී සිටින්නාක් මෙන් එය ඔහුගේ බඩවැල්වලට ජලය මෙන්ද ඔහුගේ ඇටකටු තෙල් මෙන්ද විනිවිද යාමට ඉඩ හරින්න.

ඔහුට වස්ත්‍රයක් මෙන් වන්න. එය එය ආවරණය කරයි, සහ එය සැමවිටම පටියක් බඳින පටියක් මෙනි.

මෙය මාගේ සතුරන්ට, සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් සහ මාගේ ආත්මයට විරුද්ධව නපුරු කතා කරන අයගේ විපාකය වේවා.

නමුත් ඔබ , අහෝ දෙවි සමිඳාණන් වහන්ස, ඔබගේ නාමය උදෙසා මා සමඟ කටයුතු කළ මැනව, ඔබගේ දයාව යහපත් බැවින්, මා මුදා හරින්න,

මක්නිසාද මම පීඩාවට පත්ව සිටිමි> 3> මම පහත වැටෙන සෙවනැල්ල මෙන් යන්නෙමි; මම පළඟැටියෙකු මෙන් විසිවී සිටිමි.

උපවාසයෙන් මාගේ දණහිස් දුර්වල වී ඇත, මාගේ මාංසය නාස්ති වී ඇත.

මම තවමත් ඔවුන්ට නින්දාවක් වෙමි. ඔවුන් මා දෙස බලන විට ඔළුව වනනවා.

ස්වාමීනි, මාගේ දෙවියනි, ඔබගේ දයාව අනුව මාව ගලවාගන්න.

මෙය ඔබගේ හස්තය බව ඔවුන් දැනගනු පිණිස, සහ ස්වාමීනි, ඔබ එය සෑදුවේය.

ඔවුන් ශාප කරයි, නමුත් ඔබ ආශීර්වාද කරයි; ඔවුන් නැඟී සිටින විට, ඔවුන් ව්යාකූල වේ; ඔබගේ මෙහෙකරුවා ප්‍රීති වේවා.

මාගේ විරුද්ධකාරයන් ලජ්ජාවෙන් සැරසී, සළුවකින් මෙන් තමන්ගේම වියවුල වසාගනිත්වා.

මම මාගේ මුඛයෙන් සමිඳාණන් වහන්සේට බොහෝ සෙයින් ප්‍රශංසා කරන්නෙමි. මම සමූහයා අතරේ ඔහුට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි.

මක්නිසාද ඔහු දුප්පතාගේ දකුණු පැත්තේ සිටින්නේය, ඔහුගේ ප්‍රාණය හෙළා දකින අයගෙන් ඔහුව ගලවාගනු ඇත.

ගීතාවලිය 109:1-31

ගීතාවලිය 130

ගීතාවලිය 130 අනෙක් වන්දනා ගීතවලට වඩා ටිකක් වෙනස්. අනිත් අයට ඒවඩාත් සාමූහික අංගයක් වන අතර, මෙය විශේෂයෙන් දෙවියන් වහන්සේට සමාව දෙන ලෙස පුද්ගලික අයැදීමක් ලෙස පෙනේ. පහත මෙම ගීතිකාව ගැන වැඩි විස්තර දැනගන්න!

ඇඟවුම්

සමාව සහ දයාව ගැන සරලව හා සෘජුව කථා කරන ගීතිකාවක් තිබේ නම්, එය ගීතාවලිය 130 වේ. එහි ගීතිකාකරු කෑගසයි. ඔහුට සමාව දෙන ලෙස දෙවියන්ට. දෙවියන් වහන්සේ ගැන පුදුම සහගත යමක් තිබේ නම්, ඒ ඔහු දවාලන ගින්නක් බව හෝ ඔහු මුළු විශ්වයම මැවූ බව නොවේ, නමුත් ඔහුගේ පව්වලට සමාව දී පසුතැවිලි වූ පව්කාරයාට මුදවා ගැනීමට ඇති හැකියාවයි.

දෙවියන් වහන්සේ විසින් ලබා දී ඇති සමාව සහ නැවත පිහිටුවීමේ පොරොන්දු කෙරෙහි පුද්ගලයා විශ්වාස කරන මොහොතේ, ඔහු තම හදවත තුළ ඇදහිල්ල පෝෂණය කිරීමට පටන් ගනී, එය ගීතිකාවේ යාච්ඤාව ඇසීමට ප්‍රධාන කරුණ වේ.

අර්ථය

ගීතාවලිය 130 හි තේරුම පසුතැවිලි වීම සහ පව් පාපොච්චාරණය කිරීමයි. මෙම පරිච්ඡේදයේ කේන්ද්‍රීය තේමාව මෙයයි. එහි දී, ගීතිකාකරු දෙවියන් වහන්සේගේ සමාව සහ ඔහුගේ ජීවිතය සඳහා දයාව සොයමින් අයැදීමක් කරයි. ඔහුගේ සියලු පව්වලට සමාව දී ඔහුව යථා තත්ත්වයට පත් කළ හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේට පමණක් බව ඔහු ද හඳුනා ගනී.

කාංකාව සහ වේදනාව ගීතිකාකරුගේ හදවත ද අත්පත් කර ගනී, ඔහු මෙම යාච්ඤාවේදී කතා කරන්නේ ඔහුගේ ආත්මය දෙවියන් වහන්සේට ආශා කරන බවයි. කෙසේ වෙතත්, මේ සියලු වේදනාවන් නොතකා, දෙවියන් වහන්සේ තුළ ප්‍රේමය, බලාපොරොත්තුව සහ මිදීම ඇත යන බලාපොරොත්තුවෙන් ඔහු විශ්වාසයෙන් සිටියි.

යාච්ඥාව

ගැඹුරෙන් මම ඔබට අඬමි, අහෝඅඬන්න, මෙතැන් පටන් ඔබේ හදවතේ කෘතවේදීත්වය ඇතිව ඔබට ආශීර්වාදය ලැබෙනු ඇතැයි යන විශ්වාසය පෝෂණය කරන්න.

තේරුම

6වන ගීතාවලිය ඉතා ප්‍රබල මෙන්ම බලවත් වචන ඇති ගීතිකාවකි. ඔහු හරහා, ඩේවිඩ් වැනි බලවත් රජෙකු පවා අනාරක්ෂිත භාවයේ සහ දුකේ මොහොතවල් හරහා ගොස් දෙවියන්ගේ උපකාරය පතා හැරෙන බව දැකගත හැකිය.

දෙවියන් දයාවන්ත හා සාධාරණ බවත්, ඔහු සැමවිටම සූදානම් බවත් ඩේවිඩ් හඳුනා ගනී. විපත්ති කාලවලදී ඔබට උපකාර කිරීමට. ඔබටත් ඒ දේම වෙන්න පුළුවන්. සියලු නපුරෙන් ඈත් වීමට උත්සාහ කරන්න, මේ ආකාරයෙන්, ස්වාමින් වහන්සේ ඔබව පිළිගන්නා අතර ශල්‍යකර්ම වැනි දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී ඔබට උපකාර කිරීමට හැකි වනු ඇත.

යාච්ඤාව

ස්වාමීනි, කරන්න. ඔබගේ කෝපයෙන් මට තරවටු නොකරන්න, ඔබගේ උදහසින් මට දඬුවම් නොකරන්න.

ස්වාමීනි, මා දුර්වල බැවින් මට අනුකම්පා කරන්න. ස්වාමීනි, මාගේ ඇටකටු කැළඹී ඇති බැවින් මාව සුව කරන්න.

මාගේ ආත්මය පවා කැළඹී ඇත; නමුත් ඔබ ස්වාමීනි, කොපමණ කාලයක්ද? ඔබගේ කරුණාවෙන් මාව ගලවාගන්න.

මක්නිසාද මරණයේදී ඔබ ගැන සිහි කිරීමක් නැත. සොහොන් ගෙය තුළ ඔබට ප්‍රශංසා කරන්නේ කවුද?

මගේ කෙඳිරිගාමින් මම වෙහෙසට පත්ව සිටිමි, මුළු රාත්‍රිය පුරාම මම මගේ ඇඳ පිහිනන්නෙමි; මම මගේ කඳුළුවලින් මගේ ඇඳ තෙත් කරමි,

මාගේ සියලු සතුරන් නිසා මගේ ඇස් ශෝකයෙන් ගිලිහී වයසට යයි. මක්නිසාද සමිඳාණන් වහන්සේ මාගේ මොරගැසීමේ හඬ අසා ඇත.

ස්වාමීන් වහන්සේ දැනටමත් අසා ඇතසමිඳුනි.

ස්වාමීනි, මාගේ හඬට සවන් දෙන්න; ඔබගේ කන් මාගේ කන්නලව්වලට සවන් දෙන්න.

ස්වාමීනි, ඔබ අයුතුකම් දුටුවහොත්, ස්වාමීනි, සිටින්නේ කවුද?

නමුත් ඔබට බිය වන පිණිස සමාව ඔබ ළඟය. .

මම සමිඳාණන් වහන්සේ එනතුරු බලා සිටිමි; මාගේ ආත්මය ඔහු එනතුරු බලා සිටියි, මම ඔහුගේ වචනය කෙරෙහි බලාපොරොත්තු වෙමි.

උදේ මුරකරුවන්ට වඩා, උදෑසන බලා සිටින්නන්ට වඩා මාගේ ආත්මය සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි ආශා කරයි.

ඉශ්‍රායෙල්වරුන් බලා සිටින්න ස්වාමීනි, මක්නිසාද සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ දයාව ඇත, ඔහු සමඟ බොහෝ මිදීම ඇත.

ඔහු ඉශ්‍රායෙල් ඇගේ සියලු අයුතුකම්වලින් මුදවන්නේය.

ගීතාවලිය 130:1-8

ගීතාවලිය 133

ගීතාවලිය 133 උපාධි ගීත හතරෙන් එකකි, එහි කර්තෘත්වය ඩේවිඩ්ට ආරෝපණය කර ඇත. මෙම ගීතිකාව විශේෂයෙන් ඇදහිලිවන්තයන්ගේ එකමුතුකම අවධාරණය කරන අතර යොහන් 17 හි ජේසුස් වහන්සේගේ යාච්ඤාව පුරෝකථනය කරයි. පහත මාතෘකා තුළ මෙම ගීතිකාව ගැන වැඩිදුර ඉගෙන ගන්න!

ඇඟවීම්

මෙම ගීතිකාව යාච්ඤා කිරීම සඳහා ඇඟවීම්, මාර්ගයෙන් එය කෙටි වන අතර පහසුවෙන් යාච්ඤා කළ හැකිය, එය නිවැරදිව කළ හැකි වන පරිදි ඔබේ මනස සහ හදවත සකස් කිරීමට උත්සාහ කිරීමයි. පළමුවෙන්ම, මෙම වචන පූජනීය හා දේවානුභාවයෙන් ඇති බව මතක තබා ගත යුතුය.

ඊට අමතරව, ඔබ මෙම යාච්ඤාව කියන මොහොතේ සිට, දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ඔහුගේ අනුව පිළිතුරු දෙන බව විශ්වාස කිරීම වැදගත් වේ. කැමැත්ත. ශල්‍යකර්මයකට පෙර ඇති අවස්ථා බිය උපදවන සුළුය, නමුත් මෙම ගීතිකාවේ ආයාචනය එක්වීම සඳහාය, එබැවින්මෙම යාච්ඤාව පැවසීමෙන්, ඔබ මෙම දුෂ්කර අවස්ථාවේදී ඔබට සහාය දෙන ලෙස අන් අයගෙන් ඉල්ලා සිටී.

තේරුම

ගීතාවලිය 133 යනු සහෝදරයන් ජීවත්වීම කොතරම් වැදගත්ද යන්න ගැන ගීතිකාකරු විසින් මඳක් පෙන්වන ගීතයකි. එක්ව. සියලු මිනිසුන් වෙනස්කම් තේරුම් ගැනීමට හා ඒවාට ගරු කිරීමට උත්සාහ කිරීම වැදගත් වේ. අවධානය යොමු කළ යුත්තේ එකක් පමණි: දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය. මෙය බොහෝ විට දාවිත් විසින් ලියන ලද ගීතිකාවකි, ඊශ්‍රායෙලයේ ගෝත්‍ර දසය යූදා දෙක සමඟ එක් වූ විට.

මෙම එකමුතුව දාවිත්ව ඊශ්‍රායලයේ රජු ලෙස අභිෂේක කිරීම සඳහා සාදන ලදී. මිනිසුන් එකට එකතු කරන බොහෝ අවස්ථා තිබේ. ශල්‍යකර්මයක් යනු එක් අයෙකුගේ සෞඛ්‍යය බලාපොරොත්තු වන බොහෝ දෙනා එක් කරන දෙයකි.

යාඥාව

අනේ! සහෝදරයන් සමගියෙන් ජීවත්වීම කොතරම් යහපත්ද, මොනතරම් මිහිරිද.

එය හිසට අනර්ඝ තෙල්, රැවුල, ආරොන්ගේ රැවුල, ඔහුගේ වස්ත්‍ර වාටිය දක්වා දිව යනවා වැනිය.

හෙර්මොන්හි පිනි මෙන්ද, සියොන් කඳු මතට බැස යන පිනි මෙන්ද, මක්නිසාද ස්වාමීන්වහන්සේ එහි සදාකාලයටම ආශීර්වාද සහ ජීවනය අණ කරන සේක.

ගීතාවලිය 133:1-3

කෙසේද? ශල්යකර්ම සඳහා ගීතිකා දැනගැනීම ඔබේ ජීවිතයට උපකාර කළ හැකිද?

දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි වැඩි විශ්වාසයක් ඇති කර ගැනීමට ගීතාවලිය පුද්ගලයන්ට උපකාර කරයි. ඒවායේ අඩංගු වචන දිව්‍යමය ආනුභාවයෙන් සහ ශල්‍යකර්මයක් වැනි දුෂ්කර මොහොතකට ශක්තිය ලබා දෙයි. සාඕ පවුලෝ විශ්ව විද්‍යාලය (යූඑස්පී) විසින් සිදු කරන ලද සමහර පර්යේෂණයන් සොයාගෙන ඇත්තේ ඇදහිල්ල විදහා දක්වන සමහර රෝගීන් වඩාත් හොඳින් ප්‍රතිචාර දක්වන බවයි.ප්‍රතිකාර සඳහා.

ශල්‍යකර්ම සම්බන්ධයෙන් එය වෙනස් නොවේ, නිසැකවම, පුද්ගලයා තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ ක්‍රියාව ඔහුට හොඳ සුවයක් ලබා දෙයි. මෙය සහ වෙනත් කරුණු අනුව, සෑම විටම සංකීර්ණ මොහොතක් වන මෙම ක්‍රියා පටිපාටියට භාජනය වීමට යන අයගේ ජීවිත තුළ ශල්‍යකර්ම සඳහා ගීතාවලියේ අදාළත්වය ඉතා විශාල බව ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකිය.

මාගේ සියලු සතුරන් ලැජ්ජාවටත් කැලඹීමටත් ඉඩ දෙන්න. මොහොතකින් ආපසු හැරී ලජ්ජා වන්න.

ගීතාවලිය 6:1-10

ගීතාවලිය 23

කතුවරයා තම සියලු ආදරය ප්‍රකාශ කරන ගීතිකාවක් තිබේ නම් සහ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය, එනම් ගීතාවලිය 23. දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥා පිළිපැදීමට තීරණය කරන අයට අනාගතය ගැන බිය වීමට කිසිවක් නැති බව සහතික විය හැකිය. පහත මෙම ගීතිකාව ගැන වැඩි විස්තර දැනගන්න!

ඇඟවුම්

ගීතාවලිය 23 යනු දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීමේ සහ ප්‍රශංසා කිරීමේ සැබෑ ගීතයකි. එහි, දාවිත් දෙවියන්වහන්සේගේ රැකවරණය සහ එඬේරෙකු තම බැටළුවන් සම්බන්ධයෙන් දක්වන ජ්වලිතය අතර සැසඳීමක් කරයි. ඩේවිඩ් මෙම ගීතිකාවේ දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරයි, මෙම වචන කියවන සියල්ලන්ට දෙවියන් වහන්සේ තම දරුවන් ගැන සලකන බව පෙන්වයි.

මෙය කතුවරයා තම මැවුම්කරු කෙරෙහි ඇති සියලු විශ්වාසය ප්‍රකාශ කරන සුන්දර ගීතිකාවකි. මෙම ගීතිකාව යාච්ඤා කිරීමෙන් නමස්කාර කරන්නාට එම විශ්වාසය ඇති කළ යුතුය, දෙවියන් වහන්සේ සෑම කෙනෙකුම හැකි උපරිමයෙන් රැකබලා ගන්නා බවට. මෙම යාච්ඤාව දිනපතා ඇදහිල්ලෙන් යුතුව, උදේ පාන්දරින්ම කියන්න.

තේරුම

ගීතාවලිය 23, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි තම සියලු විශ්වාසය තැබිය යුතු ආකාරය පිළිබඳ ගැඹුරු ආවර්ජනයකට පුද්ගලයා යොමු කළ යුතුය. වඩාත් දුෂ්කර අවස්ථාවන්. මෙම ගීතිකාව වසර 3,000 කට පමණ පෙර ලියා ඇත, නමුත් එහි අන්තර්ගතය අතිශයින් වර්තමානය.

ස්වාමීන් වහන්සේ දාවිත්ගේ එඬේරා වීම ඔහුට විවේක ගත හැකි බව පෙන්නුම් කරයි.සන්සුන්, තත්වයන් කෙතරම් අහිතකර වුවද. ඔහුට සාමය, ආරක්ෂාව, ආදරය සහ ඔහුට අවශ්‍ය සියල්ල ලැබෙනු ඇතැයි ඔහුට විශ්වාසයි. සියලු අවශ්‍යතා සපයනු ලබන්නේ දෙවියන් වහන්සේ විසිනි.

යාච්ඤාව

ස්වාමීන්වහන්සේ මාගේ එඬේරාය, මට අවශ්‍ය නොවනු ඇත.

ඔහු මා හරිත තණබිම්වල වැතිරීමට සලස්වයි, ඔහු මට මෘදු ලෙස මඟ පෙන්වයි. නිසල ජලයට.

මගේ ආත්මය ප්‍රබෝධමත් කරයි; උන්වහන්සේගේ නාමය උදෙසා ධර්මිෂ්ඨ මාවත්වල මා යොමුකළ මැනව.

මා මරණයේ සෙවණැල්ලේ මිටියාවත මැදින් ගමන් කළත්, මම කිසි නපුරකට බිය නොවෙමි, මන්ද ඔබ මා සමඟය. ඔබේ සැරයටිය සහ ඔබේ සැරයටිය ඔවුන් මාව සනසනවා.

ඔබ මාගේ සතුරන් ඉදිරියෙහි මා ඉදිරියෙහි මේසයක් පිළියෙළ කර, ඔබ මාගේ හිස තෙල්වලින් ආලේප කරන්නෙහිය, මාගේ කුසලානය පිරී ඉතිරී යයි.

නිසැක වශයෙන්ම යහපත්කම සහ කරුණාව ලැබේ මාගේ ජීවිතයේ සියලු දවස් මා අනුගමනය කරන්න; මම සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාලිගාවේ බොහෝ දවස් වාසය කරන්නෙමි.

ගීතාවලිය 23:1-6

ගීතාවලිය 48

ගීතාවලිය 48 හි, ගීතිකාකරු මෙසේ කරයි. ඔහුගේ සියලු ශ්‍රේෂ්ඨ ක්‍රියා නිසා දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට සැබෑ උසස් කිරීමකි. දෙවියන් වහන්සේ අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී ක්‍රියා කරන අතර මෙය දිනපතා දැකිය හැකිය. බොහෝ අය දෙවියන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය හීන කිරීමට උත්සාහ කළත් එය අසාර්ථක වේ. පහතින් මෙම ගීතිකාව ගැන වැඩි විස්තර දැනගන්න!

ඇඟවුම්

මෙය සමිඳාණන් වහන්සේ කෙතරම් ශ්‍රේෂ්ඨද සහ සියලු ප්‍රශංසාවට සුදුස්සෙක්ද යන්න පෙන්වන ගීතිකාවකි. ඔහු විශ්වය, පෘථිවිය සහ එහි ඇති සියල්ලෙහි නිර්මාතෘ වේ. දෙවියන් වහන්සේ ඔහු කෙරෙහි විශ්වාස කරන සියල්ලන්ටම උසස් රැකවරණයකි.

මෙය මනසේ තබාගෙන,නමස්කාර කරන්නා කළ යුත්තේ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීම සහ ඔහුගේ දරුවන් වෙනුවෙන් ඔහුට විශාල දේවල් කළ හැකි බව ය. ප්‍රධාන වශයෙන්ම ශල්‍යකර්මයක් වැනි සංකීර්ණ මොහොතක පුද්ගලයා දෙවියන් වෙත යා යුතුය. මෙම යාච්ඤාව දිනපතාම, උදේ පාන්දර, මහත් ඇදහිල්ලෙන් හා කෘතඥතාවයෙන් යුතුව පැවසිය යුතුය.

තේරුම

ගීතාවලිය 48 ආරම්භ වන ගීතාවලිය පොතේ පරිච්ඡේද ත්‍රිත්වයක කොටසකි. ගීතාවලිය 46 සමඟින්. එය ප්‍රථම වතාවට ජෙරුසලම් නගරයට පැමිණෙන සියලුම වන්දනාකරුවන් වෙත ඍජු සඳහනක් කරමින්, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි සහ ඔහු තම උසස් රැකවරණය බව දාවිත් ප්‍රකාශ කරන යාච්ඤාවකි.

මෙය ඩේවිඩ් තම රැකවරණය ලෙස දෙවියන් වහන්සේව සිටීම ගැන සතුටු වන ගීතිකාවකි, මන්ද ඔහු සෑම විටම තම සෑම දරුවෙකුම ආරක්ෂා කරයි. ජීවිතයේ සංකීර්ණම අවස්ථාවන්හිදී, ඔබට දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය හැක්කේ එබැවිනි.

යාච්ඤාව

ස්වාමීන්වහන්සේ ශ්‍රේෂ්ඨය සහ ප්‍රශංසාවට වඩාත් සුදුසුය, අපගේ දෙවියන්වහන්සේගේ නගරයේ, උන්වහන්සේගේ ශුද්ධස්ථානයේදී කන්ද

ස්ථානයට අලංකාරය, මුළු පෘථිවියේම ප්‍රීතිය උතුරු දෙසින් ඇති සියොන් කන්දයි, මහා රජුගේ නගරයයි.

දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ මාලිගාවල උස් ස්ථානයකට ප්‍රසිද්ධයි. සරණ.

මක්නිසාද, බලව, රජ්ජුරුවෝ එක්රැස්වූහ; ඔව්හු එක්ව ගමන් කළහ.

ඔවුන් ඔහුව දැක විස්මයට පත් විය. ඔව්හු විස්මයට පත්ව කඩිමුඩියේ පලා ගියහ.

එහිදී ඔවුන් වෙව්ලීමත්, දරු ප්‍රසූතියේදී ස්ත්‍රියකගේ වේදනාව වැනි වේදනාවත් ඔවුන් අල්ලා ගත්තේය.නැඟෙනහිර.

අපි එය ඇසූ පරිදි, අපගේ දෙවියන් වහන්සේගේ නගරයෙහි සේනාවල සමිඳාණන් වහන්සේගේ නගරයෙහි එය දුටුවෙමු. දෙවියන් වහන්සේ එය සදහටම තහවුරු කරනු ඇත. (සේලා.)

දෙවියනි, ඔබගේ මාලිගාව මැද ඔබගේ ප්‍රේමණීය කරුණාව අපි සිහිකරමු.

දෙවියනි, ඔබගේ නාමයට අනුව ඔබගේ ප්‍රශංසාව, දේවස්ථානයේ කෙළවර දක්වාම වේ. පොළොවේ; ඔබේ දකුණත ධර්මිෂ්ඨකමින් පිරී තිබේ.

සියොන් කන්ද ප්‍රීති වේවා; ඔබගේ විනිශ්චයන් නිසා ජුදාගේ දූවරු ප්‍රීති වෙත්වා.

සියොන් වටකර, වටකර, ඇගේ කුළුණු ගණන් කරන්න.

ඇගේ බලකොටු හොඳින් සලකුණු කරන්න, ඇගේ මාලිගා සලකා බලන්න, එවිට එය ඊළඟ පරම්පරාවට කියන්න. .

මක්නිසාද මේ දෙවියන්වහන්සේ සදහටම අපගේ දෙවිය. ඔහු මරණය දක්වාම අපගේ මාර්ගෝපදේශකයා වනු ඇත.

ගීතාවලිය 48:1-14

ගීතාවලිය 61

61වන ගීතිකාවේ ගීතිකාකරු පාඨකයාගේ මනස තත්වයන් වෙත යොමු කරයි. ඔහුට මුහුණ දීමට සිදුවන දෛනික අරගල. මෙම ගීතිකාව තුළ, දෙවියන් වහන්සේට මොරගැසීම සහ යාච්ඤා කිරීම දැක ගත හැකි අතර, එවිට උන් වහන්සේ සැමවිටම තම දරුවන් අසල සිටිනු ඇත. පහත මෙම ගීතිකාව ගැන තව දැනගන්න!

ඇඟවුම්

61වන ගීතිකාව ආරක්ෂාව සහ දීර්ඝායුෂ අපේක්ෂාවෙන් ගීතිකාකරුගේ සැබෑ කෑගැසීමකි. ඔහු තම සියලු සතුරන්ගෙන් ඔහුව ආරක්ෂා කරන ලෙස දෙවියන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින අතර ඔහුට වැඩි කාලයක් ජීවත් වීමට සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් අයැද සිටී.

මෙය ඉතා බලවත් ගීතිකාවක් වන අතර එය පුද්ගලයා ඉක්මනින් පීඩාවට පත්වන කාලය සඳහා සේවය කරයි. සැත්කම්. මෙම යාඥාව පැවසීමට සුදුසුම කාලය වන්නේ අලුයම වේකිසිම දෙයකට ඔබේ අවධානය ඉවතට ගත නොහැකි උදෑසන.

තේරුම

ගීතකරු, ගීතාවලිය 61 හි, ඔහුගේ මුළු හදවතම දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි වගුරුවයි. මෙම ගීතිකාවේ ඔහුගේ කන්නලව්ව සමන්විත වන්නේ ඔහුට වඩා විශාල දුෂ්කර තත්වයන්ගෙන් ඔහුව නිදහස් කිරීමට ස්වාමින් වහන්සේට ඇති ආශාවයි.

ගීතකරු දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ තමාට වඩා උස පර්වතයක් මත ඔහුව තබන ලෙසයි. එනම්, දෙවියන් වහන්සේ පර්වතයයි. මනුෂ්‍ය වර්ගයාට පීඩා කරන සියල්ලටම වඩා ස්වාමින්වහන්සේ උතුම්ය. දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයෙකුගේ මාර්ගය සරල නැත, නමුත් ඔහුට තිබිය යුතු නිසැකකම නම් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව ගළවන බවයි.

යාච්ඤාව

දෙවියනි, මාගේ මොරගැසීමට සවන් දෙන්න; මාගේ යාච්ඤාවට පිළිතුරු දුන මැනව.

මගේ සිත ක්ලාන්ත වූ විට මම පොළොවේ කෙළවරේ සිට ඔබට මොරගසමි. මට වඩා උස් වූ පර්වතයට මා ගෙනයන්න.

මක්නිසාද ඔබ මට රැකවරණයක්ද සතුරාට විරුද්ධව ශක්තිමත් කුළුණක්ද වී ඇත.

මම ඔබේ මණ්ඩපයේ සදාකල් වාසය කරන්නෙමි. මම ඔබේ පියාපත්වල නවාතැන් ගන්නෙමි. (සේලා.)

දෙවියනි, ඔබ මාගේ දිවුරුම් අසා ඇත; ඔබගේ නාමයට ගරුබිය දක්වන අයගේ උරුමය ඔබ මට දුන් සේක.

ඔබ රජුගේ දවස් දිගු කරන්නෙහිය. ඔහුගේ අවුරුදු පරම්පරා ගණනාවක් පවතිනු ඇත.

ඔහු සදහටම දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පවතිනු ඇත. ඔහුව ආරක්ෂා කිරීමට දයාව හා සත්‍යය සූදානම් කළ මැනව.

එබැවින් දිනෙන් දින මාගේ භාරය ඉටු කිරීමට මම ඔබගේ නාමයට සදහටම ප්‍රශංසා ගී ගයන්නෙමි.

ගීතාවලිය 61:1-8

ගීතාවලිය 69 හි, එය හදුනාගත් ගීතිකාකරුගේ පීඩාවට පත් යාච්ඤාවක් දැකිය හැකිය.දෙවියන් වහන්සේ නොමැතිව කිසිවක් නොවේ. ගීතාවලිය 69 යනු දුක්ඛිත හා පීඩා කාලයක ගමන් කරන පුද්ගලයෙකුගේ දුක්ඛිත යාච්ඤාවකි. එහි ගීතිකාකරු දෙවියන්වහන්සේගේ අභිමුඛය ඉල්ලා කෑගසයි. පහතින් වැඩි විස්තර සොයා ගන්න!

ඇඟවුම්

සමහර විට, ජීවිතයේ දී, වෙනත් විසඳුමක් නොමැති බව විශ්වාස කරන තත්වයන් හරහා මිනිසුන් ගමන් කරයි. 69 වන ගීතිකාවේ කතුවරයාට ද එය වෙනස් නොවේ. තමාට සිදු වන සෑම දෙයක්ම නිසා ඔහු දැඩි ලෙස පීඩාවට පත් වේ.

ඔහු දෙවියන් වහන්සේට මොරගැසීමට තීරණය කරන තෙක් ඔහු තනිවම සහ අසරණව සිටිනු දුටුවේය. අද දුෂ්කර කාලයක් ගත කරන සහ ශල්‍යකර්මයක් වන සංකීර්ණ කාලයක් පසු කිරීමට යන අය සම්බන්ධයෙන් එය වෙනස් නොවිය යුතුය. මෙම ගීතිකාව අලුයම මහත් විශ්වාසයකින් යුතුව යාච්ඤා කරන්න.

අර්ථය

69වන ගීතිකාවේ දාවිත් මුහුණ දෙන මහා අරගලයක් ගැන කියයි. මෙම දුෂ්කර මොහොතේ ඔහුව බේරා ගන්නා ලෙස ඔහු දෙවියන්ගෙන් අයැද සිටී. ඩේවිගේ ජීවිතය නූල් එකක එල්ලී ඇති අතර මේ ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන දින බව ඔහු විශ්වාස කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු දෙවියන් වහන්සේට මොරගැසීමට තීරණය කරයි, ඔහුට පිළිතුරු දී තමාට දයාව ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය.

ගීතිකාකරු 69 වන ගීතිකාවේ වාර්තා කරන්නේ ඔහු මහත් වේදනාවක් සහ බොහෝ ලැජ්ජාවක් විඳදරාගත් බවත්, මෙය කෙතරම් කණගාටුදායකද යන්නත් වාර්තා කරයි. තත්වය. ජීවිතයේ බලාපොරොත්තු රහිත තත්වයන් තිබේ. කෙසේ වෙතත්, සෑම විටම, දෙවියන් වහන්සේ අසරණයන්ගේ මොරගැසීමට සවන් දෙන අතර ඔහුගේ දරුවන් හෙළා නොදකිති.

යාච්ඤාව

දෙවියනි, ජලය සඳහා මා මුදා හරින්න.ඔවුන් මගේ ආත්මයට ඇතුල් වුණා. ධාරාව මා රැගෙන යන ජලයේ ගැඹුරට මම ඇතුල් වුණෙමි.

මම කෑගැසීමෙන් වෙහෙසට පත්ව සිටිමි; මගේ උගුර වියළී ඇත; මාගේ දෙවියන් වහන්සේ එනතුරු බලා සිටින විට මගේ ඇස් බොඳ වී යයි.

හේතුවක් නොමැතිව මට වෛර කරන්නෝ මාගේ හිස කෙස්වලට වඩා වැඩිය. අයුක්තිසහගත ලෙස මාගේ සතුරන් වන මා විනාශ කිරීමට සොයන අය බලවත් ය. එවිට මම සොරකම් නොකළ දේ නැවත ලබා දුන්නෙමි.

දෙවියනි, ඔබ මගේ මෝඩකම හොඳින් දනී. මාගේ පව් ඔබෙන් සැඟවී නැත.

ස්වාමීනි, සේනාවල දෙවිඳුනි, ඔබ කෙරෙහි බලාපොරොත්තු වන අය මා නිසා ලජ්ජාවට පත් නොවන්න. ඊශ්‍රායෙල්හි දෙවියනි, ඔබ සොයන අය මා නිසා ලැජ්ජාවට පත් නොවන්න.

ඔබ නිසා මම නින්දාවට පත් වුණෙමි. ව්‍යාකූලත්වය මගේ මුහුණ වසාගෙන ඇත.

මම මගේ සහෝදරයන්ට ආගන්තුකයෙකු වී, මගේ මවගේ දරුවන්ට ආගන්තුකයෙකු වීමි.

ඔබේ නිවසේ උද්‍යෝගය මා ගිල දමා ඇත, ඔවුන්ගේ නින්දා අපහාස ඔබ මට නින්දා කර ඇත. ඔවුන්.

ගේට්ටුව ළඟ ඉඳගෙන ඉන්න අය මට විරුද්ධව කතා කරනවා. මම මත්පැන් බොන අයගේ ගීතයක් වීමි.

එහෙත් ස්වාමීනි, පිළිගත හැකි කාලයකදී මම ඔබට මාගේ යාච්ඤාව කියමි. දෙවියනි, ඔබගේ දයාවේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය අනුව මට සවන් දෙන්න