අපේ ආර්යාව ගැට ලිහා: ඉතිහාසය, සංකේතවාදය, රෝසරි සහ තවත් දේ!

  • මේක Share කරන්න
Jennifer Sherman

අන්තර්ගත වගුව

ගැට ගලවන අපේ ආර්යාව කවුද?

අපේ ආර්යාව Untying Knots යනු 1700 දී ජර්මනියේ නගරයක කැනනය විසින් පත් කරන ලද සිතුවමක සාදන ලද කන්‍යා මරිය තුමියගේ නිරූපනයකි. චිත්‍ර සංයුතියේ බොහෝ දේ නියෝජනය කරන අංග ඇත. මනුෂ්‍යත්වයේ ආගමික ඉතිහාසය, සාන්තුවරයා මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ අවාසනාවට හේතුව විය හැකි ගැට ලිහා දැමීමත් සමඟ ය.

රූපයේ බොහෝ ආඛ්‍යාන දෙකක් ඇත, එකක් බයිබලයේ එළිදරව් පොතෙන්, සහ 3 වන සියවසේ සිට ශාන්ත ඉරේනියස් විසින් කරන ලද කථාවකින් අනෙකකි. සමස්තයක් වශයෙන්, රූපය නියෝජනය කරන්නේ කන්‍යා මරිය තුමියගේ පරිශුද්ධභාවයයි, කීකරුකම තුළින් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා පිළිසිඳ ගැනීමත් සමඟ මනුෂ්‍යත්වය පාපයෙන් ගලවා ගත්තාය. ගැට මගින් මෙම ඉල්ලා අස්වීම සහ ආදරය සඳහා ක්‍රියා කරයි.

ප්‍රතිරූපය ඇදහිල්ලෙන් එය වෙත යොමු වූ බැතිමතුන්ට ස්තූතිවන්ත වූ අතර, එම නිසා, එම රූපය අප ස්වාමිදූගේ එක් ස්වරූපයක් ලෙස ලොව පුරා ව්‍යාප්ත විය. මෙම ලිපියෙන්, ලොව පුරා ව්‍යාප්ත වී ඇති මෙම රූපයේ ප්‍රධාන අංග, එනම් එහි ඉතිහාසය, එහි රූපයේ සංකේතවාදය, එහි භක්තිය සඳහා යාච්ඥා කිරීම වැනි දේ ගැන ඔබ ඉගෙන ගනු ඇත. ඉදිරියට යන්න.

අප ස්වාමිදූගේ ගැට ලිහා යාමේ කතාව

ආධ්‍යාත්මික දර්ශනයන්ගෙන් ආරම්භ වන අප ස්වාමිදූගේ බොහෝ නිරූපණයන් මෙන් නොව, අප ස්වාමිදූගේ ගැට ලිහා ගැනීම වැඩිහිටියෙකු විසින් අඳින ලද සිතුවමකින් පැවත එන්නකි. ජර්මනියේ දේවස්ථානයක්.

කෙසේ වෙතත් චිත්‍රය,යාච්ඤාවලට පිළිතුරු ලැබේ.

යාඥාවන් පිළිබඳ විස්තරය සහ ගැට නොගැසූ අප ස්වාමිදූගේ දේවස්ථානයේ බලය පහතින් පරීක්ෂා කර ඔබේ යාච්ඤාවලට සාන්තුවරයාගෙන් සෘජුවම පිළිතුරු ලැබෙන පරිදි සියලු දැනුම ලබා ගන්න.

O අප ස්වාමිදූගේ ගැට ලිහා ගැනීමේ දේවස්ථානයේ බලය

ගැට ගලවන අප ස්වාමිදූගේ දේවස්ථානයේ බලය පවතින්නේ, මේ මවට චේතනාවෙන් යාච්ඤා කිරීමෙන්, ඔබට ඔබේ ජීවිතයේ සියලු ගැට ඉදිරිපත් කළ හැකි බැවිනි. සහ ඒවා එකින් එක විසඳා ගැනීමට ඇය ඔබට උදව් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින්න.

මෙය කිරීමෙන්, සාන්තුවරයාගේ කතාවේ සියලු ශක්තිය සහ ඔබේ යථාර්ථය සමඟ ඇයගේ සම්බන්ධය ඔබ අපේක්ෂා කරන කරුණාව ලබා දීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරනු ඇත.

ගැට ලිහා අප ස්වාමිදූට දේවස්ථානය යාච්ඤා කරන්නේ කෙසේද

අප ස්වාමිදූට යාඥා කිරීමේදී භාවිතා කළ යුතු ජපමාලයම පොදු ජපමාලයක් වන නමුත් ඔබ ඔබේ අභිප්‍රාය සාන්තුවරයාගේ මැදිහත්වීම වෙත යොමු කළ යුතුය. . මෙය සිදු කිරීම සඳහා, රූපයක් භාවිතා කර, ඉටිපන්දමක් දල්වා, අප ස්වාමිදූගේ නාමයෙන් ආරම්භක සහ අවසාන යාච්ඤාව නැවත නැවත කරන්න, ගැට ලිහා.

මූලික යාච්ඤාව

නිවැරදිව යාච්ඤා කිරීම වැදගත් වේ ඔබේ අභිප්‍රාය ඇය වෙත යොමු වන පරිදි ගැට ඉවත් කරන්නා වූ අප ස්වාමිදූගේ දේවස්ථානයේ ආරම්භය. මේ සඳහා, ඔබ පහත වචන නැවත නැවතත් කළ යුතුය:

“අහෝ ජේසුනි, පසුතැවිලි වූ සහ නින්දාවට පත් වූ හදවතක් ඇතිව, මම ඔබගේ අසීමිත දයාව වෙත යොමු වෙමි. මාගේ පව්වලට සමාව දී, ඔබගේ ශුද්ධ වූ මෑණියන්ගේ බලවත් මැදිහත් වීමෙන්, මගේ ඉල්ලීම්වලට පිළිතුරු දෙන්න.

අවසාන යාච්ඤාව

අවසාන යාඥාව සඳහා පහත කියමන් නැවත නැවත කියන්න:

“ශුද්ධ වූ මරියා, දෙවියන්ගේ මෑණියනි, කරුණාවෙන් පිරුණු කන්‍යාව, ඔබ අපගේ ගැට ලිහා දමන්නාය. දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයෙන් පිරුණු ඔබගේ දෑතින්, ඔබ අපගේ මාවතේ ඇති බාධක ලිහා, පියාණන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ කෙලින් පීත්ත පටියක් බවට පත් වන අප මෙන්. අපගේම නිදහස් කැමැත්තෙන් නිර්මාණය කරන්න, සහ අපගේ මාර්ගයට බාධා කරන සියලුම ගැට. ඔබේ දෑස් ඔවුන් වෙත යොමු කරන්න, එවිට සියලු ගැට ලිහා, කෘතඥතාවයෙන් පිරී ඇති අතර, අපට ඔබගේ දෑතින් අපට කළ නොහැකි යැයි පෙනෙන දේ විසඳා ගත හැකිය.

ආමෙන්.”

අප ස්වාමිදූගේ ගැට ගලවන දිනය සහ යාච්ඤාව

ඔබට ගැට ලිහා අප ස්වාමිදූගේ ඇදහිල්ල සමඟ අනන්‍යතාවයක් ඇති බව හැඟේ නම්, කන්‍යා මරිය තුමියගේ මෙම නිරූපණයට තමන්ගේම භක්ති දිනයක් සහ එහි යාඥාවක් ඇති බව දැනගන්න. මෙම අංගයන් දැනගැනීම සාන්තුවරයාගේ රූපයේ බලයට සමීප වීමට ඔබට උපකාරී වනු ඇත.

එබැවින්, ගැට ලිහා දැමීමේ අප ස්වාමිදූගේ දිනය සහ අප ස්වාමිදූට කරන යාච්ඥාව පිළිබඳ තොරතුරු ඔබට පහතින් සොයාගත හැකිය. ගැට.

අපේ ආර්යාව ගැට ගලවන දිනය

අපේ ආර්යාව ගැට ගලවන දිනය සැමරීම අගෝස්තු 15 වැනි දින සිදු කෙරේ. මෙම දිනයේදී, සාන්තුවරයාට නමස්කාර කිරීම, වරප්‍රසාද ඉල්ලා සිටීම හෝ යාච්ඤාවක් කීම, ජපමාලයක් යාච්ඤා කිරීම හෝ නවෝනාවක් ආරම්භ කිරීම හෝ අවසන් කිරීම පවා පහසු වේ.ඔබට ලැබී ඇති දේ සඳහා ඔබට ස්තුතිවන්ත වෙමි.

බ්‍රසීලයේ, Armação dos Búzios-RJ, Campinas-SP, Belo Horizonte-MG, වැනි සමහර නගරවල අප ස්වාමිදූගේ ගැට ලිහීමේ පල්ලි විසිරී ඇත. අගෝස්තු 15 වන දින මෙම ස්ථානවලින් එකකට සහභාගී වීම භක්තියේ ආකාරයකි.

ගැට ලිහා අප ස්වාමිදූට කරන යාච්ඥාව

අපේ ආර්යාව ගැට ලිහා ගැනීම සඳහා කෙරෙන විශේෂිත යාච්ඤාව පහත පරිදි වේ:

"මරිය තුමිය, සුන්දර ආදරයේ මවක්. පීඩාවට පත් දරුවෙකුගේ උපකාරයට කිසිදා නොපැමිණෙන මවක්.

තම ආදරණීය දරුවන්ට සේවය කිරීම කිසිදා නොනවත්වන දෑත් ඇති අම්මා, මන්ද ඔවුන් දිව්‍ය ප්‍රේමයෙන් සහ අපරිමිත දයාවෙන් පෙලඹී සිටින බැවිනි. ඔබේ හදවතේ පවතින, ඔබේ දයානුකම්පිත බැල්ම මා දෙසට හරවා, මගේ ජීවිතයේ ඇති ගැටවල පටලැවිල්ල බලන්න.

ඔබ හොඳින් දන්නවා මගේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම, මගේ වේදනාව සහ මේ ගැට නිසා මා කොතරම් බැඳී සිටිනවාද කියා.

දෙවියන් වහන්සේ තම දරුවන්ගේ ජීවිතවල ගැට ලිහා දැමීමට භාර දුන් මරියා, අද මම මගේ ජීවිතයේ පීත්ත පටිය ඔබේ අතට භාර දෙමි. ඔබගේ අනර්ඝ ආරක්‍ෂාවෙන් ඇයව රැගෙන යාමට හැකිවේවා.ඔබේ අතේ ඉවත් කල නොහැකි ගැටයක් නොමැත.බලවත් මෑණියනි, ඔබගේ කරුණාවෙන් සහ ඔබගේ පුත්‍රයා සහ මාගේ විමුක්තිදායක ජේසුස් වහන්සේ සමග ඔබගේ මැදහත් බලයෙන් අදම ඔබ වෙත ලැබේවා මෙම ගැටය අතට දෙන්න (ඔබේ පීඩාව ගැන කතා කරන්න).

දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය සඳහා එය සදහටම සදාකාලයටම අහෝසි කරන ලෙස මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි. ඔබ මගේ බලාපොරොත්තුවයි. මගේ ආර්යාවනි, ඔබ මට දුන් එකම සැනසීමයිදෙවියනි, මගේ දුර්වල ශක්තියේ ශක්තිය, මගේ දුක්ඛිත ධනය, නිදහස, ක්රිස්තුස් සමඟ, මගේ දම්වැල්වලින්. මාගේ ආයාචනය අසන්න. මාව ආරක්ෂා කරන්න, මට මඟ පෙන්වන්න, මාව ආරක්ෂා කරන්න, නිසැක සරණයි!

මරියා, ගැට ගලවන්න, අප වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න. ආමෙන්.”

අපේ ආර්යාව ගැට ගලවන්නේ මේ මෙහෙයුම පමණක්ද?

අපේ ආර්යාව ගැට ලිහා දැමීම ලෝකයේ අවාසනාවන් නියෝජනය කරන මනුෂ්‍යත්වයේ ගැට ලිහා ගැනීමේ මෙහෙවර ඉටු කරයි. මේ අනුව, ඇය දිව්‍ය සාමය ලබා දෙන ලෙස කරන ඉල්ලීම්වලට ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ මේ ආකාරයටයි.

ඒව මෙන් නොව, කන්‍ය මරිය තුමී දෙවියන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම්වලට ඔරොත්තු දෙන අතර ඒ අනුව ජීවත් වන බැවින්, ඒව මෙන් නොව, පාපයට හා නපුරට යටත් නොවේ. මේ හේතුව නිසා, ඇයගේ ආදරය, ඇදහිල්ල සහ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පිළිසිඳ ගැනීම තුළින් සිදු වන ලෝකයට ගැලවීම ප්‍රවර්ධනය කිරීමේ වගකීම ඇය සතුය.

එබැවින්, ගැට ලිහා ගැනීම සරල කාර්යයක් නොවේ. මෙය මරියාගේ මැදිහත් භූමිකාවේ රූපයකි, ඇය තම දරුවන් වේදනාවෙන් හා දුක් වේදනාවලින් මුදා ගන්නා ලෙස දෙවියන් වහන්සේ සමඟ කරන ඉල්ලීම්වලට ප්‍රතිචාර දක්වයි. ඔහු ඉටු කරන මෙහෙවරට ආදරය, අවධානය, ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව සහ කීකරුකම අවශ්‍ය වන අතර, එය දිව්‍ය සාමයට මග පාදයි.

එකල ඇදහිලි සංස්කෘතියට එය ඉතා වැදගත් වූ අතර, එහි ප්‍රතිරූපය සහ ඉතිහාසය ලොව පුරා ව්‍යාප්ත වූ අතර, අද දක්වාම ඉතා හොඳින් දන්නා සහ බොහෝ බැතිමතුන් එක්රැස් කර ඇත.

නොස්ස කතාවට සම්බන්ධ ප්‍රධාන කරුණු අනුගමනය කරන්න. සෙන්හොර දෙසටදොර දොස් නෝඩ්ස්, සම්භවය, එහි ප්‍රතිරූපයේ ප්‍රබලත්වය, අප ස්වාමිදූගේ ආමන්ත්‍රණය ආදී කරුණු අතර. Desatadora dos Nodes එය ආරම්භ වන්නේ 1700 ගණන්වල ඔග්ස්බර්ග් හි පිහිටි ජර්මානු දේවස්ථානයකිනි. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, පල්ලියේ කැනනය, Hieronymus Ambrosius Langmantel, ඔහුගේ පුද්ගලික එකතුව සඳහා සිතුවමක් නියම කළේය.

කලාව සඳහා, ඔහු එළිදරව් පොතේ (එළිදරව් 12, 1) ඡේදයෙන් ආභාෂය ලබනු ඇත. ) එය මෙසේ පැවසීය: “එක් මහා ලකුණක් අහසේ දිස් විය: සූර්යයා පැළඳ සිටින කාන්තාවක්, ඇගේ පාද යට සඳ සහ ඇගේ හිස මත තරු දොළහකින් යුත් ඔටුන්නක් ඇත.”

ඊට අමතරව, චිත්‍රය ද සාදන ලදී. 3 වන සියවසේ සිට ශාන්ත ඉරේනියස්ගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩයට යොමු කිරීම: “ඒව, ඇගේ අකීකරුකම නිසා, මිනිස් වර්ගයාට අපකීර්තියේ ගැටය බැඳ ඇත; මරියා, ඇගේ කීකරුකම නිසා, ඔහුව ලිහා දැමුවාය.”.

ඇගේ රූපයේ ශක්තිය

අපේ ආර්යාව ගැට ලිහා ගැනීමේ කතාවේ වඩාත්ම කුතුහලය දනවන ප්‍රශ්නය වන්නේ ඇගේ රූපයේ ශක්තියයි. ආගමිකත්වයේ අංග සහ මනුෂ්‍යත්වයේ අභිරහස්. මෙම සිතුවම මගින් මනුෂ්‍ය වර්ගයා පාපයෙන් හා වරදින් නිදහස් කළ මරියාගේ ආකල්පය තුළින් ලෝකයේ ගැලවීම නිරූපණය කරයි.දෙවියන් වහන්සේගේ අණපනත්වලට නොබියව කීකරු වීමට හැකි වූ නිසා.

දෙවියන් වහන්සේට අකීකරු වී ඇයව පාරාදීසයෙන් නෙරපා හැරීමට තුඩු දුන් ඒවගේ සහ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා බිහි කළ මරියාගේ කතාව ඇය යොමු කරයි. පසුව ඔහුගේ මාංසයෙන් මනුෂ්‍ය වර්ගයා ගලවා ගනු ඇත. ගැටවලින් නියෝජනය කරන්නේ ඉවසීමෙන්, ඉල්ලා අස්වීමෙන් සහ කීකරුකමෙන් ලෝකයේ රෝග සුව කරන මරියාගේ ආකල්පයයි.

ගැට ලිහෙන අප ස්වාමිදූගේ ප්‍රතිරූපය

ගැට ලිහෙන අප ස්වාමිදූගේ රූපය එළිදරව් පොතේ (එළිදරව් 12:1) පාඨයට අනුකූලව ඇගේ හිස මත තරු ඔටුන්න, ඇය පිටුපස හිරු එළිය සහ රාත්‍රිය ඇගේ පාද යට ඇගේ පාද යට සඳ සහ ඇගේ හිස මත තරු දොළහකින් යුත් ඔටුන්නක් ඇත. ”

ඊට අමතරව, ඇයගේ අත්වල ගැට ගැසූ පීත්ත පටියක් ඇත, ඇය එය ලිහා, දේවදූතයන්ට ලබා දෙමින් සහ භාර දෙයි. ඒව අකීකරුකම සඳහා ලෝකයේ වරද ගෙන ආ බවත් මරියා ඇගේ කීකරුකම නිසා ඇයව ඉවතට තල්ලු කළ බවත් පැවසූ ශාන්ත ඉරිනූගේ කතාවට මෙම රූපය යොමු වේ. ගැට මගින් ගැටළු සහ අවාසනාවන් නියෝජනය වන අතර, අප ස්වාමිදූට ඇගේ ඉරියව්වෙන් සහ ඇදහිල්ලෙන් එය සුව කළ හැකිය.

ගැට වල අකුරු නොකල අප ස්වාමිදූගේ ආයාචනය

මුලින් සාදන ලද රූපය, ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ප්රශංසාව සඳහා පමණක් ලබා ගත හැකි අතර, එය ඇදහිල්ලේ සංකේතයක් බවට පත් වූ අතර, මිනිසුන් ඔවුන්ගේ ජීවිත සඳහා ඉල්ලීමට හා ස්තුති කිරීමට පැමිණියහ. දිව්යමය පැවැත්ම, මෙම නඩුවේ, aමිනිසුන් තම ඇදහිල්ල චිත්‍ර ඇඳීමට යොමු කළ අතර කරුණාවට පිළිතුරු ලැබුණි.

මෙය ආශ්චර්යයක් ලෙස සැලකිය හැකිය, මන්ද, ෆාතිමාහි මෙන් අධ්‍යාත්මික පැවැත්මක් නොතිබුණද; නොසා සෙන්හොර අපරෙසිදගේ රුව, නොස සෙන්හොර දෙසටදොර දොස් නොදෝස් ආමන්ත්‍රණය වැනි අද්භූත කරුණු ඇතිවූයේ රූපය නිරාවරණය වූ පමණින්ය. පින්තාරු කිරීම පිළිබඳ අදහස සහ කරුණාව සඳහා නාලිකාවක් ලෙස කෘතිය ප්‍රදර්ශනය කිරීම යන දෙකම ඔවුන් තුළම දිව්‍යමය සාක්ෂි වේ.

කරුණාව සහ තවත් වරප්‍රසාද සාක්ෂාත් කර ගැනීම

චිත්‍රය මුලින් පැවරුවේ ආගමික පෞද්ගලික දේවස්ථානය , නමුත් එහි ප්‍රතිඵලය කෙතරම් ඇදහිය නොහැකිද යත්, ඔහු එය ශාන්ත පීටර් ඇම් පර්ලාච්ගේ දේවස්ථානයේදී නිරාවරණය කර තැබුවේය, එවිට නගරයේ මුළු ජනතාවටම එය අගය කළ හැකිය.

මෙයින් පසුව බව පෙනී යයි. රූපය නිරාවරණය විය, බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන් අප ස්වාමිදූගේ රූපය සඳහා ඉල්ලීම් කිරීමෙන් පසු ඔවුන්ගේ කරුණාව ලබා ගත් බව වාර්තා කිරීමට පටන් ගත්හ. එසේ නම්, අප ස්වාමිදූගේ ගැට ලිහා ගැනීමේ ආශ්චර්යය මෙයයි, එහිදී රූපයට කරන යාඥාවන් මිනිසුන්ට ආශීර්වාද ගෙන ආවේය.

රූපයේ සවිස්තරාත්මක සංකේතය

අපේ ආර්යාවගේ ප්‍රතිරූපය එය පිළිසිඳ ගත් පරිදි ගැට ලිහා දැමීම, ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම කතාවට මෙතරම් ඇදහිල්ලක් සහ අභිරහසක් ගෙන එන්නේ, එය මනුෂ්‍යත්වයේ පාපය සහ මිදීම තුළින් සුව කිරීම සාධාරණීකරණය කරන ක්‍රිස්තියානි කතාවේ ඉතා වැදගත් අංග ඒකාබද්ධ කරන බැවිනි.

මෙසේ, එහි අර්ථයන් කිහිපයක් සහජර්මනියේ ඔග්ස්බර්ග් පල්ලියේ නිරාවරණය වූ රූපයේ හඳුන්වා දුන් ඇදහිල්ල පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම්. බයිබලය, එළිදරව් පොත සහ ශාන්ත ඉරිනූගේ කථාව යන පාඨයන් සමඟ සංකේත එකතු කිරීම මෙය හෙළිදරව් කරන හා ආශ්චර්යමත් රූපයක් බවට පත් කරයි.

පහත දැක්වෙන්නේ නොසා සෙන්හෝරා දෙසටදෝරා ඩොස්ගේ සිතුවමේ එක් එක් අංගයන් පිළිබඳ විශ්ලේෂණයකි. රතු සළුව, ශුද්ධාත්මයාණන්, අතේ ඇති පීත්ත පටිය සහ තවත් බොහෝ දේ වැනි තනි තනිව ගැට. අනුගමනය කරන්න.

ගැට ලිහා අප ස්වාමිදූගේ නිල් මැන්ටලය

නිල් මැන්ටලය අප ස්වාමිදූගේ රුව මත දිස්වන්නේ සාන්තුවරයාගේ පාරිශුද්ධ භාවය නියෝජනය කිරීම සඳහා වන අතර එය ප්‍රධාන වශයෙන් ඇයගේ කන්‍යාභාවයෙන් තහවුරු වේ. .

අපේ ආර්යාවගේ කන්‍යාභාවය, ඇය පිළිසිඳගත් දරුවා ඇත්තටම දෙවියන්ගෙන් ලැබුණු එකක් බවට සාක්ෂියක්. මෙය නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ ආශ්චර්යය වන අතර, කන්‍යාවක් සහ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් පිළිසිඳගත් පුත්‍රයෙකු විසින් අහස සහ පොළොව අතර ඇති සම්බන්ධය මෙයයි.

අප ස්වාමිදූගේ ගැට ලිහීමේ රතු ඇඳුම

රතු අප ස්වාමිදූගේ ගැට ලිහා දැමීමේ ඇඳුම මරියාගේ මාතෘත්වය නියෝජනය කරයි, මන්ද මරියා කන්‍යා මරිය තුමියගේ ගැබ් ගැනීම හරහා ජේසුස් වහන්සේ මිනිසුන් පාපයෙන් ගලවා ගැනීම සඳහා පෘථිවියට බැස ගිය බැවිනි. හරියටම මරියාගේ මාතෘත්වය ඇය සාන්තුවරයෙකු බවට පත් කරයි, මන්ද දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාගේ මව වීමට අමතරව, මේ සියල්ල සිදු වූයේ ඇදහිල්ලේ පරීක්ෂාවන් මධ්‍යයේ ය.

රතු වර්ණය නියෝජනය කරන්නේ, සියල්ලටම වඩා, ආදරය. ඉතින් මරියාකොන්දේසි විරහිත ආදරය පිළිබඳ කතාවක ප්‍රධාන චරිතය, එනම් මවගේ ආදරය සංලක්ෂිත වන ආකාරයයි. මාතෘත්වය, මේ අවස්ථාවේ දී, අප ස්වාමිදූ දිව්‍යත්වය කරා ළඟා වූ සහ කොන්දේසි විරහිත ආදරය සහ දිව්‍යමය පැවැත්ම ඔප්පු කළ මාර්ගයයි.

අප ස්වාමිදූ මත ශුද්ධාත්මයාණන් ගැට ලිහා

මුළු ඉතිහාසය තුළම ශුද්ධාත්මයාණන් පෙනී සිටියි. පෘථිවියේ දෙවියන්ගේ පැවැත්ම ලෙස, සහ මහා දිව්යමය ක්රියා සඳහා වගකිව යුතු වන්නේ ඔහුය. මේ අනුව, Nossa Senhora Desatadora dos Knots චිත්‍රයේ, ඇගේ හිසට ඉහළින් ශුද්ධාත්මයාණන් දිස්වන අතර, දිව්‍යමය අවසරය එහි තිබෙන්නාක් මෙන්, දිව්‍යමය පැවැත්ම සහ ආරක්ෂාව පෙන්නුම් කරයි.

ඊට අමතරව, ශුද්ධාත්මයාණන් ද නියෝජනය වේ. මක්නිසාද යත්, මරියා තවමත් කන්‍යාව දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාගේ මව බවට පත්වන්නේ ඔහු හරහා ය. මේ අනුව, මාතෘත්වයේ සහ මනුෂ්‍යත්වයේ සෑම ප්‍රාතිහාර්යයක්ම රඳා පවතින්නේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පැමිණීම මත ය.

ගැට ලිහා ගැනීමේ අප ස්වාමිදූගේ තරු 12

නැහැ ගැන්වීමේ අප ස්වාමිදූගේ හිස මත ඇති තරු 12 නෝට්ස් හි එළිදරව් පොතේ (එළිදරව් 12, 1) උපුටා දැක්වීම ගැන සඳහන් කරයි: “ස්වර්ගයේ විශාල ලකුණක් දිස් විය: සූර්යයා පැළඳ සිටින කාන්තාවක්, ඇගේ පාද යට සඳ සහ තරු දොළහකින් යුත් ඔටුන්නක් ඇත. ඇගේ හිස".

එබැවින්, මේ අවසාන කාලයේ මිදීමේ සාන්තුවරයා බව පෙන්වීමට තරු ඔටුන්න රූපයේ දිස් වූ බව අර්ථකථනය කළ හැකිය.

මෙමගින්, ගැට වල අපේ ආර්යාව Unattainer, ඉතින් සාන්තුවරඅපකීර්තියේ ගැට ලිහා ඔහුගේ හැසිරීමෙන් මනුෂ්‍ය වර්ගයා පාපයෙන් ගලවා ගන්න. ගැලවීමේ ඇගේ හැකියාව පිළිබඳ සාක්ෂිය එළිදරව්වේ දී, ගැලවීමේ කාන්තාව ඇගේ හිස මත තරු දොළහකින් යුත් ඔටුන්නක් උසුලන බව පවසන බයිබලානුකුල පාඨය සමඟ පැමිණේ.

දේවදූතයන් අතර ගැට ගලවන අපේ ආර්යාව

අප ස්වාමිදූගේ රුවෙහි සිටින දේව දූතයන් දෙව්ලොව නියෝජනය කරයි, ඇය මනුෂ්‍යත්වයේ අවාසනාව නියෝජනය කරන ගැට ලිහා දමයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම රූපය අධ්‍යාත්මික බවත්, ඔබට දිව්‍ය ලෝකය නොපෙනුනත්, අප ස්වාමිදූ එහි සිටින බවට තවත් ලකුණකි. 4>

ගැට ගලවන අප ස්වාමිදූගේ අතේ ඇති පීත්ත පටිය

ගැට ගලවන අප ස්වාමිදූගේ අතේ ඇති පීත්ත පටිය සාන්තුවරයාගේ සිතුවමේ ප්‍රබලම අංගය විය හැකිය. අප ස්වාමිදූගේ කීකරුකම, ආදරය සහ ඇදහිල්ල තුළින් වරදකාරිත්වයෙන් මිදීමේ සියලු සංකේතයන් ගෙන එයි. පීත්ත පටිය මත ඇති ගැටවලින් මනුෂ්‍යත්වයේ ගැටලු සහ වේදනාව නිරූපනය වනු ඇත.

චිත්‍රයේ, සාන්තුවරයා පීත්ත පටිය රැගෙන ගැට ලිහා, ගැට නොමැතිව, දේවදූතයෙකුට අනෙක් කෙළවර භාර දෙයි. මෙම ගැට ලිහා දැමීමේ ක්‍රියාව විමුක්තියේ නිරූපණයයි. මෙම රූපය ආරම්භ වන්නේ ඒව මනුෂ්‍යත්වයට අවාසනාවේ ගැටය බැඳ ඇති බව පැවසූ ශාන්ත ඉරිනූගේ කතාවෙන් වන අතර, මරියා යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ පිළිසිඳ ගැනීම තුළින් එය ලිහා දැමූ කතාවකි.ඇදහිල්ල.

ගැට ගලවන අප ස්වාමිදූගේ දෑත්

අප ස්වාමිදූගේ රූපයේ, සාන්තුවරයාගේ දෑත් ගැට ලිහා දැමීම පමණි. මෙය සහ අප ස්වාමිදූගේ විවිධ නිරූපණයන් අතර ඇති වෙනස නම්, මෙයට ක්‍රියාකාරකමක් තිබීමයි, එනම් ගැට ලිහා දැමීමයි.

ගැට යනු මනුෂ්‍යත්වයේ අවාසනාවන් සහ මේවා ලිහා දැමීමෙන් නියෝජනය වේ. ගැට, පාපයෙන් ලෝකය ගලවා ගැනීමේ වගකීම සාන්තුවරයා සතු වේ. දිව්‍යමය අනුග්‍රහය ළඟා කර ගැනීම සඳහා අත්‍යවශ්‍ය අගයන් ලෙස කීකරුකම, ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව සහ ඉවසීම මෙහි නිරූපණය වේ.

ගැට නොගැලපෙන අප ස්වාමිදූගේ පෙනුම

ගැට නොගැලපෙන අප ස්වාමිදූගේ පෙනුම සාන්තුවරයා ලිහා ඇති ගැට කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් රූපය ඇගේ දෑත්වලට මුහුණ දෙයි. අපේ ආර්යාව මනුෂ්‍යත්වයට ආදරයෙන් ක්‍රියා කරන නිසා ඇය කරන දේ ගැන අවධානයෙන් සිටින බව මෙයයි. නිවැරදිව හා ඉවසීමෙන් ගැට ලිහා ගැනීමේ වැදගත්කම ඇය වටහාගෙන ඇති නිසා ඇය කැපවී සිටී.

කන්‍ය මරිය තුමියට ගැට පිළිගන්වන දේව දූතයා

මරියතුමියට ගැට ඉදිරිපත් කරන දේවදූතයා යාඥාවන් නියෝජනය කරයි. දෙවියන් වහන්සේට, කන්‍යා මරිය තුමියට සහ පොදුවේ ස්වර්ගයට කරන ලද, උපස්ථාන කිරීමට පැමිණෙන. මේ අනුව, මෙම නිරූපණයේ පණිවිඩය වන්නේ අප ස්වාමිදූගෙන් යමක් ඉල්ලා සිටින විට, මෙම ඉල්ලීමට දෙවියන් සහ අප ස්වාමිදූගේ දිව්‍යමය දෙමාපියන් විසින් ආදරයෙන් පිළිතුරු දෙන බවයි.

උනටදොර අප ස්වාමිදූගේ පාමුල අඩ සඳ අපෙන්

සඳනොසා සෙන්හෝරා දෙසටදොරා ඩොස් නොට්ස්ගේ සිතුවමේ නිරූපණය වන ක්‍රෙසන්ට්, 3 වන සියවසේ ශාන්ත ඉරිනියුගේ කථාව සමඟ රූපයට ආභාෂය ලබා දුන් එළිදරව් පොතේ බයිබලානුකුල පාඨයෙන් ආරම්භ වේ. ඡේදයේ කතා කරන්නේ අහසේ පෙනී සිටින සහ වෙනත් දේ අතර, ඇගේ පාද යට සඳ ඇති කාන්තාවක් ගැන ය.

මෙම අවස්ථාවෙහිදී, චන්ද්‍රයා, ගැට වල අප ස්වාමිදූගේ කාන්තාව බවට සාක්ෂියකි. අවසාන කාලයේ පොත කතා කරයි. එබැවින්, මිදීම සහ ගැලවීම රැගෙන යන්නේ ඇයයි, හරියටම මනුෂ්‍යත්වයේ අවාසනාවේ ගැට ලිහා දමන්නේ ඇය නිසා ය.

අප ස්වාමිදූගේ පාමුල ඇති සර්පයා ගැට ලිහා

සර්පයා අප ස්වාමිදූගේ ගැට ලිහා දැමීමේ පාද සංකේතවත් කරන්නේ ඇයට පහළින් සිටින යක්ෂයා, නපුර සහ වංචාව ඇය වෙත ළඟා නොවන බවයි.

මෙම සාන්තුවරයාගේ රූපය දෙවියන් වහන්සේට අකීකරු වී ඇපල් ගෙඩිය පිළිගත් ඒව සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ. සර්පයා, එය පාරාදීසයෙන් නෙරපා හැරීමට හේතු විය. Nossa Senhora Desatadora dos Knots සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඇය දෙවියන් වහන්සේගේ කීකරුකම නියෝජනය කරන අතර, එබැවින් සර්පයා විසින් ඇති කළ හැකි හානියට වඩා ඉහළින් සිටී. සාන්තුවරයා හෝ අප ස්වාමිදූගේ එක් ස්වරූපයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උත්සාහ කරන කරුණාව සඳහා. එබැවින්, නිශ්චිත යාච්ඤා කිහිපයක් පැවසීමෙන්, ඔබට අප ස්වාමිදූගේ ගැට ලිහා ගැනීමේ සියලු බලයට ප්‍රවේශ විය හැක.

සිහින, අධ්‍යාත්මිකත්වය සහ ගුප්ත විද්‍යාව යන ක්ෂේත්‍රයේ ප්‍රවීණයෙකු ලෙස, මම අන් අයට ඔවුන්ගේ සිහින වල අර්ථය සොයා ගැනීමට උපකාර කිරීමට කැපවී සිටිමි. සිහින යනු අපගේ යටි සිත අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා ප්‍රබල මෙවලමක් වන අතර අපගේ දෛනික ජීවිතය පිළිබඳ වටිනා අවබෝධයක් ලබා දිය හැකිය. සිහින හා අධ්‍යාත්මික ලෝකයට මගේම ගමන ආරම්භ වූයේ මීට වසර 20 කට පෙර, එතැන් සිට මම මෙම ක්ෂේත්‍රයන්හි පුළුල් ලෙස අධ්‍යයනය කර ඇත්තෙමි. මගේ දැනුම අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට සහ ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික ආත්මයන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට ඔවුන්ට උපකාර කිරීමට මම උනන්දු වෙමි.