Clàr-innse
Cò a th’ ann an Saint Anthony, an “matchmaker”?
Is e naomh a th’ ann an Naomh Antonaidh a tha dèidheil air fir agus Dia os cionn a h-uile càil eile. B'e an gràdh so a rinn e 'na shearmonaiche-siubhail an t-soisgeil, agus 'n a fhear-dìon nan daoine a b' ìsle. Leis an tiodhlac seo, gheibh an Naomh carisma sònraichte a tha coltach gu bheil e a’ coinneachadh ri feumalachdan a luchd-dealasach.
Tha dìlseachd don Naomh seo a’ dol thairis air tuigse reusanta, leis gu bheil e a’ beathachadh còmhradh co-leanailteach a tha a’ nochdadh a’ ghràidh as fhìor-ghlan agus as sìmplidh. Tha e glè choltach gu bheil thu eòlach air cuideigin a tha gu dìoghrasach a’ sireadh an iùl spioradail seo. An Naomh, uasal agus beairteach le breith, a thagh bochdainn agus carthannas airson a bheatha.
Le cliù mar neach-dèanamh maids, airson a bhith a’ toirt chàraidean ann an gaol còmhla, thug an Naomh Antonaidh buaidh air cridheachan mòran dhìleas air feadh an t-saoghail. Ach tha sgeulachd an Naoimh a’ dol fada seachad air cliù an “matchmaker”. Leugh an artaigil seo gus fiosrachadh nas inntinniche ionnsachadh mu bheatha an Naoimh ainmeil.
Eachdraidh Santo Antônio
Bho Portagal chun an t-saoghail, tha Santo Antônio air fàs mòr-chòrdte ann an diofar chultaran. Rinn cho dlùth 's a bha e do na bochdan agus a chliù mar fhear-cluiche maids e na eisimpleir air an robh mòran chreidmhich aithnichte agus air an aithris. Faic gu h-ìosal airson an fhiosrachaidh as inntinniche mu bheatha an Naoimh.
Fernando Antônio de Bulhões
Rugadh Santo Antônio, neo Santo Antônio de Pádua, ann am Portagail agus chaidh a bhaisteadh ann am baile-mòr Lisbon leis an ainm FernandoBidh daoine tric a' tighinn thuige a dh'iarraidh fàbharan tàbhachdach anns a bheil ùidh aca, cho math ri cuideachadh le feuman spioradail.
Anns an t-sìmplidh leis a bheil an tiomnaidh a' dlùthachadh ris an Naomh, bidh e comasach deagh eisimpleir a lorg de fhosgailteachd. ri fìr- eantachdaibh os-nàdurrach, air am faicinn air son glanachd a' chridhe thruaigh. Faic gu h-ìosal airson beagan a bharrachd feòrachas, ùrnaighean agus co-fhaireachdainn coisrigte don naomh matchmaker.
Latha Naomh Antoine
Air 13mh an t-Ògmhios, tha Latha Naomh Antoine air a chomharrachadh, aon den fheadhainn as mòr-chòrdte san Eaglais Chaitligeach agus naomh-taic nam bochd. Tha cuid de thraidiseanan air an leantainn air an latha an-diugh, leithid, mar eisimpleir, “aran an Naoimh Antonaidh”. Tha an t-aran air a thoirt seachad aig aifreann, agus cuiridh e an creidmheach e ann an tionaichean mine agus biadhan eile.
Thathar a creidsinn gum bi ge b'e neach a bheir dhachaidh an t-aran a th' air a sgaoileadh air an latha sin, an-còmhnaidh rudeigin ri ithe aig a' bhòrd. Is e traidisean eile an cèic le fàinneachan, buinn òir agus ìomhaighean. Tha na pìosan air an sgaoileadh gu na creidmhich agus faodaidh an fheadhainn a lorgas iad an gaol mòr a bheir an naomh seachad iarraidh.
Ùrnaigh do Naomh Antoine
Tha luchd-dìoghaltas an Naoimh Antoine ag ràdh an ùrnaigh a leanas:
“O Naomh Antoine, a naoimh as uaisle, do ghràdh do Dhia agus do charthannas le A chreutairean, rinn thu airidh air cumhachdan mìorbhuileach a bhith agad. Air a bhrosnachadh leis a’ bheachd seo, tha mi ag iarraidh ort… (an t-iarrtas a chur ri chèile).
O dhuine còir agus gràdhachNaomh Anthony, aig an robh a chridhe an-còmhnaidh làn de cho-fhaireachdainn daonna, cuir a-mach m’ athchuinge ann an cluasan an Leanabh Iosa milis, a ghràdhaich a bhith nad ghàirdeanan. Bidh taing mo chridhe an-còmhnaidh leatsa. Amen.”
Ùrnaigh do Naomh Antonaidh airson cèile a lorg
Ma tha thu airson pòsadh, dèan soidhne na croise agus abair an ùrnaigh a leanas:
“Naomh Anthony , a tha air an ainmeachadh mar neach-dìon leannanan, faire thairis orm anns an ìre chudthromach seo de mo bheatha, gus nach cuir mi dragh air an àm bhrèagha seo le teachd-a-steach, ach gun gabh mi brath air airson eòlas nas fheàrr air an t-suidheachadh sin a chuir Dia ri mo thaobh. taobh agus airson gum bi e nas eòlaiche orm.<4
Mar seo, còmhla, ullaicheamaid ar n-àm ri teachd, far a bheil teaghlach a' feitheamh oirnn a tha, le ur dìon, ag iarraidh làn de ghràdh, de shòlas, ach, os cionn a h-uile càil. , làn de làthaireachd Dhè. Beannaich an Naomh Anthony, naomh bràmair ar bràmair, gus an tachair e ann an gaol, purrachd, tuigse agus treibhdhireas. Amen!"
Ùrnaigh airson Naomh Antonaidh airson bràmair fhaighinn
Ma tha thu airson bràmair math a chosnadh, dèan soidhne na croise agus abair an ùrnaigh a leanas:
“Mo dheagh charaid Saint Antônio, thusa a tha nad neach-dìon leannanan, seall orm, air mo bheatha, air na draghan a th’ agam. Dìon mi bho chunnartan, cùm fàilligidhean, briseadh-dùil, eas-aontaidhean air falbh bhuam. Tha e gam fhàgail fìrinneach, misneachail, urramach agus sunndach.
Tha milorg bràmair a bheir toileachas dhomh, a tha dìcheallach, beusach agus cunntachail. Biodh fios agam mar a choisicheas mi a dh’ionnsaigh an ama ri teachd agus a dh’ionnsaigh beatha còmhla ri ullachaidhean an fheadhainn a fhuair gairm naomh agus dleastanas sòisealta o Dhia. Biodh mo shuirghe sona 's mo ghaol gun tomhas. Gun iarradh gach leannan co-thuigse, co-chomann beatha agus fàs ann an creideamh. Mar sin biodh e."
Ùrnaigh airson Naomh Antoine gràs a thoirt
Faodar an t-iarrtas airson eadar-ghuidhe airson Naomh Antoine a dhèanamh leis an ùrnaigh a leanas:
"Tha mi a' cur fàilte oirbh, athair agus Neach-dìon Saint Anthony! Dèan eadar-ghuidhe air mo shon le ar Tighearna Iosa Crìosd gus an deònaich e dhomh an gràs a tha mi ag iarraidh (thoir iomradh air a’ ghràs). Tha mi a’ faighneachd dhìot, a Naomh Antoine, a ghràidh, airson an earbsa làidir a th’ agam ann an Dia don tug thu seirbheis dhìleas.
Tha mi ag iarraidh ort gaol an leanaibh Ìosa a ghiùlain thu nad ghàirdean. Tha mi ag iarraidh ort gach fàbhar a thug Dia dhut anns an t-saoghal seo, airson na h-iongantasan gun àireamh a tha e air obrachadh agus a 'leantainn air adhart ag obair gach latha tro do eadar-ghuidhe. Amen. Naomh Anthony ùrnaigh air ar son."
Co-fhaireachdainn airson bràmair fhaighinn
Is e an naomh as ainmeil airson pòsaidhean a dhìon agus cuideachadh ann an aonaidhean gràdhach, gun teagamh sam bith, an Naomh Antonaidh. grunn cho-fhaireachdainn a lorg do dhaoine singilte.Tha na deas-ghnàthan a’ sireadh cuideachadh gus slighean a’ chridhe fhosgladh.Ma tha ùidh agad, dèan andeas-ghnàth a leanas:
Air Dihaoine sam bith, ceannaich glainne agus lìon le uisge i, cuir trì pìosan salainn agus ròs dearg. Fàg am flùr anns a 'ghlainne airson dà latha. Às deidh na h-ùine sin, gabh am fras agad mar as àbhaist agus dòirt an uisge bhon ghlainne thairis air do bhodhaig, bhon amhaich sìos.
Aig an aon àm, cuir a-rithist an abairt trì tursan: “Naomh Antonaidh, cuir Antony thugam”. Feumaidh an ròs a bhith air a thilgeil dhan sgudal agus faodar a' ghlainne a chleachdadh gu h-àbhaisteach às dèidh a nighe.
An e Santo Antônio a th' ann dìreach mar neach-dèanamh maids neo a bheil e a' cuideachadh le adhbharan eile?
Bha an dìlseachd don Naomh Antoine a-riamh dealasach, daonnach agus làn earbsa. Tha e iongantach agus tro na linntean tha e air a bhith a-riamh a 'toirt a-steach tàladh sònraichte, dìomhair, a tha a' leantainn leis an aon fhorsa an-diugh. Bha an caractar eireachdail agus iom-fhillte seo daonnan a 'cleachdadh a h-uile dad a theagaisg e.
Tha an sgeulachd aige a' sealltainn am fialaidheachd leis an tug e e fhèin do Dhia agus neart a ghràidh do dhaoine eile. Tha Saint Anthony a’ dol fada nas fhaide na an tiotal “naomh matchmaker”, thàinig e gu bhith na neach-taic dha na bochdan, airson adhbharan caillte agus bha e cuideachd air ainmeachadh mar naomh mhìorbhailean. Mar sin, tha Antonaidh air aon de na naoimh as èifeachdaiche agus air a chomharrachadh mar stiùireadh spioradail dha na ceudan de dhìleas.
Bha an Naomh Anthony na cheannsaiche air anaman agus mar sin faodar a ràdh gu bheil an naomh seo, gun teagamh, na teachdaire Dhè, a tha a 'coinneachadh ri iarrtasan agus feumalachdan arbeatha, bhon fheadhainn as cudromaiche chun an fheadhainn as sìmplidh. Seo an taobh as cudromaiche de dhiadhachd don Naomh seo.
Antonio de Bulhoes. Thathas a’ creidsinn gun do rugadh e air 15 Lùnastal eadar 1191 agus 1195. Chan eil co-aontachd ann air dearbh cheann-latha breith Santo Antônio.Bha a theaghlach uasal agus beairteach, a bharrachd air an sin, b’ e Antônio an aon mhac aig Matinho de Bulhões, oifigear cliùiteach ann an arm Dom Afonso agus Teresa Taveira. An toiseach, chaidh a chruthachadh a dhèanamh le canain Cathair-eaglais Lisbon. Tha fios gun robh e na oileanach glèidhte agus gun robh e gu math dèidheil air a bhith ag ionnsachadh.
Toiseach a mhinistrealachd
Nuair a thionndaidh e 19, an aghaidh miann athar, chuir Antonio roimhe a dhol a-steach don bheatha dhiadhaidh. Chaidh e a-steach do Mhanachainn São Vicente de Fora, air a chumail suas le canain Santo Agostinho agus bha e a’ fuireach ann airson dà bhliadhna. Rè na h-ùine seo, bha cothrom aige air leabhraichean, teagasg diadhachd, teagasg Caitligeach, a bharrachd air eachdraidh, matamataig, reul-eòlas agus reul-eòlas.
Nas fhaide air adhart, dh’ iarr Fernando gluasad gu Manachainn Santa Cruz, ann an Coimbra. Aig an àm, bha e na ionad sgrùdaidh cudromach ann am Portagal. An sin dh’fhan e deich bliadhna agus chaidh òrdachadh na shagart. Bha e air ullachadh gu h-inntinneach agus cha b' fhada gus an robh tiodhlac an t-sagairt òig airson faclan a' dol thairis air. Gus an latha an-diugh tha e air a chuimhneachadh airson a chumhachd searmonachaidh mòr.
Bho Augustinian gu Franciscan
Fhad 's a bha e ann an Coimbra, choinnich Maighstir Antônio ris na Manaich Franciscan agus bha e air a bheò-ghlacadh leis an dòigh anns an robhbha iad sin beò an t-Soisgeil. Thug an spionnadh agus an radaigeachd buaidh air. Bha atharrachadh air Òrdugh nam Manach Beag do-sheachanta agus cha b’ fhada gus an deach an cruth-atharrachadh bho Augustinian gu Franciscan. Aig an àm sin, thàinig e gu bhith na Friar Antônio agus ghluais e gu Manachainn Sao Francisco de Assis.
A' choinneamh le Naomh Frangan à Assisi
An dèidh dha a dhol dhan Òrdugh Franciscan, dhùisg Friar Antonio am miann a dhol a shearmonachadh an t-Soisgeil ann am Morocco. Goirid fhuair e an cead ceart agus ghabh e os làimh an t-slighe-tarsainn gu Afraga. Ach nuair a ràinig e talamh Afraganach, dh’fhuiling e buaidh na gnàth-shìde agus thug fiabhras mòr ionnsaigh air airson seachdainean. Le lagachadh, cha b' urrainn dha soisgeul a dhèanamh agus b' fheudar dha tilleadh a Phortagail.
Air an turas air ais, chuir stoirm mhòr iongnadh air an t-soitheach a chuir air falbh bhon t-slighe i. Chaidh a sguabadh air falbh leis an t-sruth, mu dheireadh air a thilgeil air cladach Sicily, an Eadailt. B' ann an sin, ann an coinneamh de mhanaich, anns a' Chaibideil de Mhata, a choinnich Antônio gu pearsanta ri Naomh Frangan à Assisi.
Beatha an dèidh coinneachadh ris an Naomh Frangan
Thug an tachartas leis an Naomh Frangan à Assisi caibideil ùr ann an eachdraidh Saint Anthony. Airson 15 mìosan bha e a’ fuireach mar aonaran, aonaranach air Monte Paolo. Às deidh na h-ùine seo de pheanas, chomharraich an Naomh Frangan ann an Antonio na tiodhlacan a thug Dia dha agus thug e earbsa dha cruth diadhachd bràithrean na Manachainn.
Aon uair,Chaidh Friar Antonio a chuir don Ròimh gus cùisean inntinneach a thaisbeanadh don òrdugh Franciscan agus thug a thuigse agus a shòlas buaidh air a’ Phàpa Gregory IX. Bha òraid agus eòlas tarraingeach aige a leig leis feum math a dhèanamh de fhaclan. Air an aobhar sin, chuir an Naomh Frannsaidh an dreuchd mar Leughadair Diadhachd na h-Ordugh e.
Le moran ionnsachaidh, thoisich e air searmonachadh na b' fhearr agus na b' fhearr, agus air bruidhinn ri sluagh. Bu toil le daoine a bhith a’ coimhead air a shearmonachadh agus thachair mòran mhìorbhailean. Nuair a bhàsaich San Francisco, chaidh Friar Antonio a ghairm dhan Ròimh gus riaghailt Òrdugh San Francisco a thaisbeanadh don Phàp.
Miracles of Saint Anthony
Bha Antonio air ainmeachadh mar Naomh fhathast na bheatha. Goirid às deidh a thiodhlacadh, cha b’ fhada gus an do thòisich aithrisean mu mhìorbhailean a chaidh a thoirt dha a’ nochdadh. Nas lugha na mìos an dèidh a bhàis, dh'fhosgail am Pàpa Gregory IX am pròiseas airson a bhith a 'cananachadh a' mhanaich. Tharraing Frei Antônio daoine bho gach seòrsa beatha agus shàth e lasair a’ chràbhaidh a bha mòr-chòrdte.
Aig an àm, chaidh 53 mìorbhailean a thoirt don eadar-ghuidhe aige. Thug na h-aithisgean trioblaidean slàinte, pairilis, bodhar agus sgeulachd nighean a bhiodh air a bhàthadh agus a bhiodh air tilleadh beò. Tha aithris ann cuideachd mu bhuill de chriutha bàta air an t-slighe, ann am meadhan stoirm, a rinn ùrnaigh ris an Naomh agus a lorg an slighe air ais. Airson a’ bheatha seo de thabhartas, ùrnaigh agus soisgeulachadh, an-diugh tha e naomh nam mìorbhailean,neach-dìon pòsaidhean, rudan caillte agus na bochdan.
Bàs
Anns na bliadhnaichean mu dheireadh de a bheatha, thug hydrops ionnsaigh air Saint Anthony, droch sheòrsa den ghalar, a chuir stad air bho bhith a’ coiseachd agus a rinn a mhinistrealachd sagartach eadhon nas duilghe. Le lagachadh, bhàsaich e ann am Padua, san Eadailt, air 13 Ògmhios, 1231, aig aois 40. Tha e cuideachd air ainmeachadh mar Santo Antônio de Pádua agus Santo Antônio de Lisboa, airson a bhith na bhaile dha fhèin.
Thathar ag ràdh, goirid mus do bhàsaich e aig geataichean Padua, gun do labhair e na faclan a leanas: “O Mhaighdean ghlòrmhor neach a tha os cionn nan reultan." Agus thuirt e: “Tha mi a’ faicinn mo Thighearna”. Goirid às deidh sin, bhàsaich e.
Càirdeas don Naomh Antoine
Tha an dìlseachd don Naomh seo neo-mhìnichte. Tha an iongantas a’ dol thairis air tuigse reusanta agus tro na linntean, tha Santo Antônio an-còmhnaidh air a bhith a’ tarraing tàladh sònraichte is dìomhair, a mhaireas an-diugh. Tha an Naomh de Rudan Caillte na thidsear agus na mhodail dha mòran shagartan, daoine cràbhach agus daoine neo-chlèireach. Is ann air sgàth sin a tha a shearmonachadh a' ruigsinn nan uile chridhe.
Tha na sgrìobhaidhean aige a' nochdadh teagasg domhainn a tha a' tarraing aire dhaoine. Cha b’ e dìreach buannaiche anam a bh’ ann. Ann an dòigh shònraichte, shàbhail e daoine bho choirbeachd agus peacadh agus bhrosnaich e beatha Chrìosdail mhisneachail agus dhian. An dà chuid na bheatha agus san latha an-diugh, bidh Saint Anthony a’ cruinneachadh dìlseachd agus dìlseachdfhathast mar aon de na stiùiridhean spioradail as èifeachdaiche.
Cò às a thàinig an “matchmaker”
Chan eil duine aineolach air a’ chliù a th’ aig “neach-gleidhidh” an Naoimh. Air feadh an t-saoghail tha e na naomh-taic do dh’iomadh proifeasanan agus rudan, ach ann am Brasil tha an ìomhaigh aige co-cheangailte ri pòsadh. Ionnsaich an adhbhar airson cliù Santo Antônio agus tuig mar a thàinig a h-uile saobh-chràbhadh seo gu bith.
Mothachadh air bròn nigheanan
Tha Saint Anthony na fhigear cudromach nuair a thig e gu gaol. Thathas ag ràdh, fhathast na bheatha, gu robh e na neach-dùbhlain làidir do theaghlaichean a bhrosnaich pòsaidhean còmhla a-mhàin a 'smaoineachadh air na h-ùidhean aca. Bha e den bheachd gum bu chòir càraidean a bhith air an cruthachadh le gaol agus chan ann leis an rud ris an canadh e malairteachadh na sàcramaid.
Tha aithrisean ann, le iomradh air beul-aithris, gum biodh e air nighean a chuideachadh gus airgead fhaighinn airson na bainnse. tochradh a' toirt air falbh tabhartasan a fhuair an eaglais. Tha dreachan eile de na sgeulachdan sin ann, ach chan eil fios cò thug e gu cliù mar “matchmaker”.
Beul-aithris na h-ìomhaigh san uinneig
S e sgeulachd inntinneach eile co-cheangailte ris an Naomh an sgeulachd mu bhoireannach, fìor dhiadhaidh, a bha tàmailteach leis an fhìrinn gun do dh’ fhuirich i na h-aonar cho fada. Ann an corruich, rug i air an naomh agus thilg i mach an uinneig e.
Aig an àm sin, bha duine a' dol seachad air an t-sràid agus chaidh a bhualadh leis an dealbh. Le nàire, thairg an nighean cuideachadh agus ghabh i a leisgeul. Tha thuthòisich dithis a’ bruidhinn, fhuair iad eòlas air a chèile agus mu dheireadh thuit iad ann an gaol. Thionndaidh a’ choinneamh gu bhith na bhanais a dh’ iarr i uiread.
Neach-cruinneachaidh thabhartasan airson mnathan-bainnse bochd
Aig àm na tochraidh, bu chòir do theaghlach bean na bainnse bathar a thabhann do theaghlach fear na bainnse. Cha robh dad aig caileagan bochda ri thairgse agus bha iad eu-dòchasach, oir cha robh e iomchaidh do bhoireannach gun a bhith a' pòsadh. A rèir beul-aithris, chaidh fear dhiubh a ghlùinean sìos aig casan ìomhaigh de Naomh Antoine agus dh'fhaighnich e le creideamh. Greis an dèidh sin, nochd buinn òir agus fhuair i cothrom pòsadh.
Beul-aithris a' phàipeir anns a bheil barrachd cuideam air buinn
Tha sgeulachd eile a' nochdadh dràma nighean, aig nach b' urrainn don teaghlach aice tochradh na bainnse a phàigheadh. Dh'iarr i cuideachadh air a' Mhanachainn agus thug e dhi nota ag ràdh gum biodh i a' coimhead airson ceannaiche àraidh. Bheireadh am fear seo, nuair a lorgadh e, buinn airgid dha anns an aon chuideam ris a' phàipear.
Dh'aontaich am marsanta, oir bha e cinnteach nach cuireadh am pàipear cus cuideam air. Nuair a chaidh a chuir air an sgèile, bha cuideam 400 gram air a’ phàipear! Gu iongnadh, thàinig air an neach-gnìomhachais gèilleadh ris an aonta agus thug e dha 400 bonn airgid. A dh'aindeoin seo, bha e na fhaochadh, oir bha e cuideachd air gealltainn don naomh mu 400 buinn nach deach a thoirt seachad. Mu dheireadh, phòs am boireannach òg agus choilean an tabhartas don naomh a rùn.
Creideamhan mòr-chòrdte
Tha legion de luchd-tiomnaidh aig an naomh-taic ann am Padua agus Lisbonmu thimcheall an t-saoghail. Tha cumhachd an Naoimh Antonaidh air innse agus air ath-innse tro ghinealaichean. Air a’ cheann-latha air a bheil an latha aige air a chomharrachadh, mar as trice bidh na creidmhich a’ dèanamh co-fhaireachdainn agus ga fhàgail air an talamh gus aire fhaighinn. Is e an naomh mìorbhaileach an cuideachadh a tha mòran a' sireadh ann an amannan mì-chinnteach.
Tha e cumanta, air latha an naoimh, rolagan arain a sgaoileadh gus an urrainn do theaghlaichean an cumail aig an taigh agus biadh a bhith aca an-còmhnaidh. Nigheanan a tha a' coimhead airson bràmair, no a tha ag iarraidh pòsadh, fàgaidh iad e air an talamh gus am faigh iad na tha iad ag iarraidh.
Gabhaidh cuid eile an leanabh Iosa a tha san ìomhaigh a' giùlan agus cha toir iad air ais ach nuair a ruigeas iad an adhbhar. Bithear cuideachd a’ dèanamh trezens na h-ainm, le ùrnaighean agus rioban gorm, a tha air a snaidhm gach seachdain. Aig deireadh nan trì seachdainean deug, thathas a 'creidsinn gun tèid gràs a choileanadh.
Syncretism an Naoimh Antoine
Is e sioncronachd am measgachadh de chultan eadar-dhealaichte no teagasg creideimh. Tha an synthesis seo air a dhèanamh tro bhith ag ath-mhìneachadh cuid de eileamaidean. Sin as coireach gu bheil Umbanda agus Caitligeachd gu tric càirdeach.
Anns a’ chùis seo, tha an ceangal Exu agus Santo Antônio a’ toirt iomradh air grunn rudan a tha coltach eadar an dà bhuidheann. Ann am Bahia tha e air a shioncronachadh le Ogum agus ann an Recife le Xangô. Leugh gu h-ìosal mu na dàimhean sin.
Ogun ann am Bahia
Ann am Bahia, tha Ogun a’ riochdachadh Santo Antônio, orixá sealg agus cogadh, ro-innleachdaiche buadhach agus neach-dìon an fheadhainn a tha fo bhròn. bha an taobhgaisgeach an Naoimh a cheangail e ri Ogun. Thathar a' creidsinn gur ann aig an àm nuair a bha Salvador na phrìomh-bhaile Bhrasil, gun do chuir an naomh seo dìon air a' bhaile gu soirbheachail.
A rèir beul-aithris, choisich e timcheall an t-saoghail a' gabhail ri adhbhar nan daoine gun dìon. Orixá treun, a bheir ceartas agus caoimhneas don chlaidheamh. Tha e air a mheas mar neach-dìon goibhnean, snaigheadairean, poileis agus a h-uile gaisgeach. Mar sin, tha e a’ samhlachadh spiorad cogaidh.
Xangô ann an Recife
Anns an iomlaid chultarail, bha Santo Antônio cuideachd air a thoirt a-steach don stòras de dhiadhan ann an Recife. Anns a 'gheama ceangail, gus beagan draoidheachd gaoil a chomharrachadh, tha an tagradh dìreach gu Xangô air a shioncronachadh le Saint Anthony. Ach chan e sin a-mhàin! Anns an roinn, fhuair an orixá caractar fèilleil agus spòrsail cuideachd.
Exu anns a’ chòrr de Bhrasil
De na rudan a tha coltach eadar an dà bhuidheann, anns a’ chòrr de Bhrasil, tha Santo Antônio co-cheangailte ri Exu. Is e an orishas as daonna, Exu, neach-gleidhidh an neach iriosal, sunndach, brosnachail agus fìor theachdaire airson tiodhlac òraid. Tha an dà arctype ceangailte le gaol gun chumhachan agus tiodhlac conaltraidh, le chèile nan deagh chomhairlichean a bhios a’ sgaoileadh fhaclan creideimh.
Gus ceangal a dhèanamh ris an Naomh Antoine
A ghairm an Naomh dìreach aon mhìos deug às deidh a bhàis, tha an Naomh Anthony aithnichte agus air a ghràdhachadh mar “naomh nam mìorbhailean”, airson na gràsan gun àireamh a gheibhear tro a eadar-ghuidhe.