আপুনি Pomba Gira Mulambo ৰ বৈশিষ্ট্য জানেনে?

পাৰ চৰাই গিৰা মুলাম্বো উম্বাণ্ডাৰ এটা অতি পৰিচিত সত্তা, মূলতঃ ইয়াৰ অনন্য বৈশিষ্ট্যৰ বাবে। তাইৰ লঘুতা, তাইৰ মৰম আৰু মাধ্যম আৰু পৰামৰ্শদাতাৰ প্ৰতি থকা তাইৰ মৰম তাইৰ ব্যক্তিত্বৰ ডাঙৰ চিন।

প্ৰেমৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন সমাধান কৰাৰ ক্ষমতাৰ উপৰিও উম্বাণ্ডা কেন্দ্ৰত নেতিবাচক মন্ত্ৰ ভংগ কৰাটোও প্ৰয়োজনীয় ৪><৩>মাৰিয়া মুলাম্বো হৈছে এগৰাকী বিকশিত আত্মা, যি এই স্থলজ আধ্যাত্মিক বিমানত মানুহক বিকশিত আৰু সহায় কৰিবলৈ এক সত্তা হৈ পৰিছিল। গতিকে বাওঁপন্থী ভ্ৰমণত ই সদায় উপস্থিত থাকে, পৰামৰ্শদাতাসকলক নমাই দিয়া, তেওঁলোকৰ হৃদয়ক পৰামৰ্শ দিয়া, ইতিবাচক শক্তিক কম্পন কৰা আৰু আধ্যাত্মিক চাহিদা ভংগ কৰাৰ কাম কৰা।

পম্বা গিৰা থকা মাধ্যমসকলৰ ইতিহাস, বৈশিষ্ট্য এই সত্তাটোৰ বিষয়ে আৰু বহুতো এই লেখাত আছে! অধিক জানিবলৈ পঢ়ি থাকিব!

সত্তা Pomba Gira Mulambo

Pombas Giras হৈছে উম্বাণ্ডাৰ বাওঁ ৰেখাত কাম কৰা মহিলা সত্তা, যিটো ৰেখাই উম্বাণ্ডাৰ ঋণাত্মক দিশটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। সৃষ্টি। উল্লেখযোগ্য যে যেতিয়া আমি নেতিবাচক দিশৰ কথা কওঁ তেতিয়া আমি বেয়াৰ কথা কোৱা নাই, বৰঞ্চ বেটাৰীৰ দৰে ঋণাত্মক শক্তিৰ মেৰুৰ কথা কৈছোঁ, যাৰ ধনাত্মক দিশ আৰু ঋণাত্মক দিশ আছে।

এইবোৰ হৈছে উম্বণ্ডাৰ সোঁ আৰু বাওঁ ৰেখা: দুয়োটা পোহৰৰ আৰু দুয়োটাই ভাল কাম কৰে আৰু...কুৎসিত আৰু সেয়েহে দুয়োপক্ষৰ প্ৰতিশ্ৰুতিক বাধ্যবাধকতা হিচাপে লয়। যদি তেওঁ অনুভৱ কৰে যে তেওঁৱেইহে চুক্তিখন পূৰণ কৰিব, তেন্তে তেওঁ আন এটা উপায় বিচাৰে, কাৰণ নিজৰ আৰু নিজৰ আদৰ্শৰ প্ৰতি আনুগত্য বেছি।

আনুগত্যশীল

আনুগত্যৰ বৈশিষ্ট্য হ’ল, একে সময়তে মাৰিয়া মুলাম্বোৰ মাধ্যমসমূহৰ প্ৰতি ইতিবাচক আৰু নেতিবাচক। তেওঁলোকৰ যি নিঃচৰ্ত আনুগত্য আছে সেয়া সৰ্বোপৰি নিজৰ আৰু তেওঁলোকৰ আদৰ্শৰ প্ৰতি, কিয়নো তেওঁলোকে পূৰ্ব-প্ৰতিষ্ঠিত চুক্তিত হঠাতে পথৰ পৰিৱৰ্তন ভাল দৃষ্টিৰে গ্ৰহণ নকৰে। তেওঁলোক আদৰ্শবাদী হোৱাৰ বাবে তেওঁলোকৰ এনে এক বিশ্বদৃষ্টিভংগী আছে য’ত বক্তৃতা আৰু কৰ্মৰ মাজত সংহতিটোৱেই আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ।

যদি তেওঁলোকে এই পথ অনুসৰণ কৰা সংযোগ বিচাৰি পায়, তেন্তে সম্পৰ্কটো দীঘলীয়া আৰু সমৃদ্ধিশালী হ’ব পাৰে। কিন্তু যদি এনেকুৱা নহয় তেন্তে তেওঁলোকে দিয়া প্ৰতিশ্ৰুতি এৰিবলৈ কুণ্ঠাবোধ নকৰে আৰু তেওঁলোকৰ মূল্যবোধৰ ভিতৰত খাপ খোৱা কিবা এটা বা কোনোবা এজনক বিচাৰে। ইয়াৰ লগে লগে তেওঁলোকে অনিৰ্ণায়ক হোৱাৰ আভাস দিয়ে, কিন্তু আচলতে তেওঁলোকে অহৰহ সাদৃশ্য বিচাৰি থাকে।

ন্যায়বোধ

উচ্চ ন্যায়বোধৰ সৈতে, যিসকলক পম্বাই প্ৰতিনিধিত্ব কৰে- গিৰা মুলাম্বোৱে নিজৰ স্থান আন মানুহক দিব পাৰে যিয়ে নিজকে নিজতকৈ অধিক যোগ্য বুলি ভাবে। কিন্তু, একেদৰেই, তেওঁলোকে অত্যন্ত হতাশ অনুভৱ কৰে, যেতিয়া তেওঁলোকৰ লগত অন্যায় হয়।

ছাংগোৰ পাল্লাৰ দৰে, তেওঁলোকেও সদায় কথাবোৰৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, সকলো ফালৰ ওজন কৰে আৰু সকলো মতামত বুজি পায়, আপোনাৰ মতামত দিয়াৰ আগতে। একেইমাধ্যমে তেওঁৰ অতি ভালপোৱা ব্যক্তিৰ বিষয়ে কওক বা নিজৰ বিষয়ে কওক, তেওঁ সদায় ইতিহাসৰ সোঁফালৰ পক্ষ ল'ব।

মাতৃ

সত্তাটোৰ ওপৰত অৰিক্সা অক্সামৰ প্ৰভাৱৰ বাবে Pomba Gira Mulambo , মাধ্যমসমূহে প্ৰসূতিকাল আনি এই শক্তিত কম্পন কৰি শেষ কৰে। অক্সুম হৈছে মাতৃত্ব আৰু ঐশ্বৰিক গৰ্ভধাৰণৰ প্ৰেম আৰু পৃষ্ঠপোষক। ইয়াৰ বাবেই এই মাধ্যমবোৰে নিজৰ ভালপোৱাজনক অতিমাত্ৰা সুৰক্ষা প্ৰদান কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে, আচলতে নিজকে ৰক্ষা আৰু ৰক্ষা কৰে।

কেতিয়াবা এই অনুভৱে তেওঁলোকক বছ বা অহংকাৰী যেন লাগে আৰু নিজকে সদায় সঠিক বুলি ভাবে, কিন্তু সকলো পৰামৰ্শ আৰু... তেওঁলোকে দিয়া "পিটাকো" সদায় তেওঁলোকে ভালপোৱাসকলক সুৰক্ষা বা বিৱৰ্তনত সহায় কৰাৰ সন্ধানত থাকে।

মনোমোহা

মাৰিয়া মুলাম্বোৰ মাধ্যমসমূহ অত্যন্ত মনোমোহা আৰু এটা সুকীয়া সৌন্দৰ্য্য বহন কৰে। তেওঁলোক হয়তো সেই ঠাইখনৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ শাৰীৰিক সৌন্দৰ্য্য থকা মানুহ নহ’বও পাৰে, কিন্তু তেওঁলোকৰ মনোমোহাতাৰ বাবে আপুনি নিশ্চয়কৈ লক্ষ্য কৰিবলৈ ব্যৰ্থ নহ’ব, যিটো তেওঁলোকৰ হাঁহিত, তেওঁলোকৰ চকুত আৰু তেওঁলোকৰ কথা কোৱাৰ ধৰণত প্ৰকাশ পায়, তেওঁলোকৰ কিবা এটা নহয় এই মনোমোহাতাক সহজেই ৰোমান্টিক আগ্ৰহৰ চিন বুলি ভুল কৰিব পাৰি, কিন্তু এইটো সদায় সঁচা নহয়।

কামুক

The হাঁহি আৰু দৃষ্টি মাৰিয়া মুলাম্বোৱে প্ৰতিনিধিত্ব কৰাসকলৰ ট্ৰেডমাৰ্ক। ইচ্ছা নকৰিলেও অশ্লীলভাৱে কামুক আৰু শাৰীৰিক প্ৰলোভনক অতিক্ৰম কৰে।সাধাৰণতে, সেইসকল লোকেই, যেতিয়া তেওঁলোকে পৰিৱেশত উপস্থিত হয়, নিজৰ লগত পোহৰ আনে আৰু সেইটোৱে তেওঁলোকক লক্ষ্য কৰায়।

মাৰ্জিত

আড়ম্বৰ পম্বা গিৰা মুলাম্বোৰ মাধ্যমৰ জীৱনৰ অংশ , কাৰণ তেওঁলোকে ধুনীয়া সকলো বস্তুকে প্ৰশংসা কৰে, ফেশ্বনত থকা বা সকলোৱে ভাল পোৱা বস্তুটোকহে প্ৰশংসা কৰে, কিন্তু তেওঁলোকৰ বাবে ধুনীয়া বস্তুটোহে প্ৰশংসা কৰে।

সেইবাবেই তেওঁলোকে যি শৈলী গ্ৰহণ নকৰে, আৰু সদায় মাৰ্জিত হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে

দাতব্য

মাৰিয়া মুলাম্বোৰ মাধ্যমসকল দাতব্য আৰু দয়ালু আৰু সকলো দিশতে সন্তুষ্ট কৰিবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰে . যদি কোনোবাই দুখী হয়, তেন্তে তেওঁলোকে সেই ব্যক্তিজনক অকলে এৰি যাবলৈ ভাল নাপায়, বিশেষকৈ যদি তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজনীয় বন্ধুত্বপূৰ্ণ কান্ধ হয়।

ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকে সদায় সামাজিক কামত জড়িত হৈ থাকে আৰু নিজৰ সমাজখন আৰু... তেওঁলোকে বাস কৰা চুবুৰী আৰু চহৰ। তেওঁলোকে অহৰহ উন্নতিৰ কথা চিন্তা কৰি থাকে, যাতে সকলোৱে অধিক সমান সুযোগ পায় আৰু যোগানৰ অভাৱত ভুগিব নোৱাৰে।

মিঠা

কোমলতা এটা বৈশিষ্ট্য যিটো কেৱল কিছুমান পম্বা মাধ্যমতহে পৰ্যবেক্ষণ কৰিব পাৰি গিৰা মুলাম্বো। তেওঁলোকে উপস্থাপন কৰা কামুকতা আৰু আড়ম্বৰৰ অংশ, কিন্তু সেই মিঠা মিঠাই নহয়, সেই মিঠাইহে আপোনাক যত্ন ল’বলৈ, সাৱটি ধৰিবলৈ আৰু চুমা খাবলৈ বাধ্য কৰে, তেওঁলোকৰ দ্বাৰা প্ৰলোভনৰ প্ৰকাৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা, কেতিয়া...তেওঁলোকে চিনাক্ত কৰে যে আনজনে ইয়াক ভাল পায়।

সুক্ষ্ম

সৌন্দৰ্য্য ভাল পোৱাৰ বাবে মাৰিয়া মুলাম্বোৰ প্ৰতিনিধিসকলে সকলোবোৰ সৰু সৰু বিৱৰণলৈকে চোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। গতিকে ইহঁত অত্যন্ত সুক্ষ্ম আৰু সতৰ্ক, আৰু আপুনি সম্ভৱতঃ কোঠাটোত শুদ্ধ নহয় কিছুমান সৰু সৰু কথাৰ অভিযোগৰ সাক্ষী হ’ব।

ইয়াৰে কিছুমানে শিল্পকলা, চিত্ৰকলা, ভাস্কৰ্য্য আৰু সেই সকলোবোৰতে উৎকৃষ্ট দক্ষতা দেখুৱায় সুক্ষ্মতাৰ প্ৰয়োজন হোৱা প্ৰকাশ।

উপদেষ্টা

যিহেতু তেওঁলোক ন্যায়পৰায়ণ আৰু বিভিন্ন সংবেদনশীল বৈশিষ্ট্যসমূহ একত্ৰিত কৰে, মাৰিয়া মুলাম্বোৰ মাধ্যমসমূহ উৎকৃষ্ট উপদেষ্টা আৰু সকলো ফালৰ পৰা আৰু সকলো কোণৰ পৰা শুনিবলৈ ভাল পোৱা পৰামৰ্শ দিয়ে, কিন্তু সেইটো প্ৰয়োজনীয়, সেই মুহূৰ্তত।

তেওঁলোকে সহায় কৰাৰ প্ৰচেষ্টা জুখিব নোৱাৰে, ঠিক যেনেকৈ তেওঁলোকে আপোনাক ক'বলৈ লাজ নকৰে যে ই ভুল বা সেই সাজ-পোছাক আপোনাৰ লগত খাপ নাখায়। অৰ্থাৎ, সঁচাকৈয়ে সত্য শুনিব বিচাৰিলেহে তেওঁলোকৰ পৰা পৰামৰ্শ বিচাৰিব।

ৰেডিকেল

মাৰিয়া মুলাম্বোৰ মাধ্যমবোৰ আদৰ্শবাদী হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে আৰু যেতিয়া তেওঁলোকে কোনো যুঁজ বা ধাৰণা বাছি লয়, তেতিয়া তেওঁলোকে ইয়াক শেষলৈকে লোড লৈ যাওক। তেওঁলোকে অন্যায় সহ্য কৰিব নোৱাৰে, গতিকে যদি আপুনি তেওঁলোকৰ এজনৰ প্ৰতি অন্যায় কৰে আৰু তেওঁলোকে আঘাত অনুভৱ কৰে, তেন্তে আপুনি নিশ্চিত হ’ব পাৰে যে তেওঁলোকৰ আস্থা বা তেওঁলোকৰ উপস্থিতি পুনৰ লাভ কৰাটো অত্যন্ত কঠিন হ’ব।

যেতিয়া তেওঁলোকে আঘাত অনুভৱ কৰে, তেওঁলোকে সৰলভাৱে ব্যক্তিজনক আপোনাৰ জীৱনৰ পৰা বাদ দিয়াৰ ক্ষমতা থাকিব, যিয়েই নহওক কিয়যিয়েই নহওক।

উপহাস

সকলো ইতিবাচক কথাৰ মাজতো মাৰিয়া মুলাম্বোক কঢ়িয়াই অনা মাধ্যমসকল উপহাস আৰু যেতিয়া তেওঁলোকে চিনাক্ত কৰে যে কোনো কথা-বতৰা বা কোনো ব্যক্তিয়ে গুৰুত্বৰ প্ৰতি আগ্ৰহী নহয়, তেতিয়া তেওঁলোকে শেষত শেষ হয় এই অৰ্থত ৰেহাই পোৱা।

মাৰিয়া মুলাম্বো দাস আলমাছক আত্মাৰ ডাইনী বুলিও জনা যায়!

মাৰিয়া মুলাম্বোত এই লেখাত বৰ্ণনা কৰা সকলো গুণ জড়িত হৈ আছে। কিন্তু, এটা প্ৰশমনকাৰী কাৰকৰ সৈতে, ই ওৰিছা ওবালুয়াৰ শক্তিৰ ভিতৰতো কম্পন কৰে, যিজনক নিৰাময়, মৃত্যু আৰু পৰ্টেলৰ অৰিক্সা বুলি জনা যায় আৰু এজন ব্যক্তিৰ মৃত্যুৰ সঠিক মুহূৰ্তৰ সৈতে জড়িত।

ছাপানাৰ দৰেও পৰিচিত তেওঁ পূৰ্বপুৰুষৰ জ্ঞান থকা এজন অতিশয় শক্তিশালী অৰিক্সা, যিটো মাৰিয়া মুলাম্বো দাস আলমাছে উম্বাণ্ডা বংশৰ ভিতৰত তেওঁৰ ৰচনাসমূহলৈ আনে, তেওঁৰ মন্ত্ৰৰ বাবে পৰিচিত আৰু দীৰ্ঘদিন ধৰি এগৰাকী ডাইনীৰ সৈতে জড়িত।

বিচাৰ কৰা আত্মজ্ঞান এই সত্তা বিচৰা প্ৰতিজন ব্যক্তিক শিকোৱাটো এই সত্তাৰ এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ উত্তৰাধিকাৰ, কিন্তু ই উম্বাণ্ডাৰ ভিতৰত সকলোৱে অনুশীলন কৰা এটা ভেটিও। ইয়াৰ পোহৰ আৰু আদৰণীয় মনোভাৱে সমগ্ৰ পৰিৱেশটোক তৰল কৰি তোলে, লগতে ইন...আপোনাৰ কাহিনী, যেন মাটিৰ পৰা ফুল গজি উঠিল আৰু বতাহত সমৃদ্ধি আৰু প্ৰেম হ'বলৈ ধৰিলে, যাদুৰ দৰে!

ইতিহাস

কিংবদন্তি অনুসৰি মাৰিয়া মুলাম্বোৰ জন্ম হৈছিল সোণালী দোলনাত, যিটো মহান ভৱিষ্যৎ, ধন-সম্পত্তি আৰু প্ৰচুৰতাৰে আগুৰি আছিল। তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃ সেই সময়ত ৰজা নাছিল যদিও তেওঁলোক সৰু ৰাজ্যৰ দৰবাৰৰ অংশ আছিল। তাই সদায় সুক্ষ্ম, ধুনীয়া, ধুনীয়া, দয়ালু আৰু মৰমিয়াল হৈ ডাঙৰ হৈছিল।

মাৰিয়াক সদায় ৰাজকুমাৰী বুলি কোৱা হৈছিল তাইৰ জীৱনশৈলীৰ বাবে, কিন্তু একেবাৰে তেনেকুৱা নাছিল। ১৫ বছৰ সম্পূৰ্ণ হোৱাৰ লগে লগে ৰজাই তাইক নিজৰ ৪০ বছৰীয়া পুত্ৰক বিয়া কৰাবলৈ কয়। তাইৰ বিয়া হৈছিল, কিন্তু সেয়া আছিল এক প্ৰেমহীন মিলন, কেৱল পৰিয়ালবোৰক একত্ৰিত কৰাৰ ইচ্ছাৰ দ্বাৰা প্ৰেৰিত, সৌভাগ্য বৃদ্ধিৰ উদ্দেশ্যেৰে।

সময়ৰ লগে লগে মাৰিয়া গৰ্ভৱতী নহ’ল, কিন্তু ৰাজ্যখনৰ প্ৰয়োজন আছিল এজন উত্তৰাধিকাৰী। প্ৰেমহীন মিলনত থকাৰ উপৰিও তাই এই ৰোগত ভুগিছিল, কাৰণ সেই সময়ত ফল নিদিয়া মহিলাগৰাকীক অভিশপ্ত বুলি কোৱা হৈছিল।

মাৰিয়া মুলাম্বো আছিল দান-বৰঙণি কৰা আৰু দুখীয়া গাঁৱৰ বাবে খোজ কঢ়া মহিলা , অসুস্থ আৰু দৰিদ্ৰ লোকক সহায় কৰা। দুখীয়া গাঁৱলৈ খোজ কাঢ়ি যোৱাৰ সময়ত তাই এজন যুৱকক (তাইতকৈ দুবছৰ ডাঙৰ) লগ পাইছিল, যিজন বিধৱা আৰু তিনিটা সৰু ল’ৰা-ছোৱালী আছিল। এই যুৱকজনে নিজৰ সন্তানৰ বহুত ভাল যত্ন লৈছিল, বহুত মৰম আৰু যত্ন লৈ।

তেওঁক দেখি মাৰিয়াই তেওঁৰ প্ৰেমত পৰিছিল। প্ৰথম দৃষ্টিত ই আছিল এক তীব্ৰ প্ৰেম, যাৰ বাবে যুৱকজনেও তাইৰ প্ৰতি একেধৰণৰ প্ৰেমৰ শক্তি অনুভৱ কৰিছিল। তথাপি,তেওঁলোকৰ দুয়োৰে সেই প্ৰকৃত প্ৰেম ধৰি লোৱাৰ সাহস নাছিল।

সময়ৰ লগে লগে ৰজাৰ মৃত্যু হ’ল, ৰাজকুমাৰৰ মুকুট পিন্ধা হ’ল আৰু মেৰী সেই দেশৰ ৰাণী হৈ পৰিল। মানুহে তাইক আৰাধনা কৰিছিল যদিও কিছুমান ঈৰ্ষাপৰায়ণ লোকে তাইক গৰ্ভধাৰণ নকৰাৰ বাবে সমালোচনা কৰিছিল।

ৰাজ অভিষেকৰ দিনা দুখীয়া গাঁওখনে মেৰীক দিব পৰাকৈ একো নাছিল। গতিকে তেওঁলোকে সিদ্ধান্ত ল’লে যে মাৰিয়াই ভৰি দিব পৰাকৈ ফুলৰ ধুনীয়া কাৰ্পেট এখন বনাব। তাই যথেষ্ট আনন্দিত হৈছিল যদিও স্বামীয়ে ঈৰ্ষা কৰিছিল আৰু দুৰ্গটো পোৱাৰ লগে লগে তাইক এটা কোঠাত আবদ্ধ কৰি ৰাখিছিল আৰু তাইক প্ৰচণ্ড মাৰপিট কৰিছিল। এই প্ৰহাৰ আন অগণন প্ৰহাৰৰ ভিতৰত প্ৰথম হ’ব।

মাথোঁ প্ৰয়োজন হ’ল স্বামীয়ে অলপ বেছিকৈ মদ্যপান কৰিলে আৰু মাৰিয়াই মৌখিক আৰু শাৰীৰিক আক্ৰমণাত্মকতাৰ আক্ৰমণত ভুগিব। আঘাতপ্ৰাপ্ত হৈও তাই নিজৰ দয়া, দুখীয়া মানুহৰ প্ৰতি তাইৰ উদাৰতাৰ অভ্যাস বন্ধ কৰা নাছিল। কিন্তু, তাইক আঘাত পোৱা দেখি প্ৰিয় যুৱকজনে তাইৰ প্ৰতি থকা প্ৰেম ঘোষণা কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে আৰু সিহঁতক পলাই যাবলৈ পৰামৰ্শ দিলে, যাতে সিহঁতে সঁচাকৈয়ে ইজনে সিজনৰ প্ৰতি অনুভৱ কৰা অপৰিসীম মৰম অনুভৱ কৰিব পাৰে।

গতিকে, মাৰিয়াই দৌৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে তাইৰ মহান প্ৰেমৰ সৈতে আঁতৰি গ’ল, পিঠিত কেৱল কাপোৰবোৰ লৈ, ৰত্ন, সোণ আৰু সেই সকলোবোৰ বিলাসী জীৱন এৰি। প্ৰথমতে ৰজাই তাইক মাতি পঠিয়ালে, কিন্তু বিচাৰি নাপালে, সেয়েহে গোচৰটো এৰি দিয়াৰ সিদ্ধান্ত ল’লে।

মাৰিয়া সেই ধন-সম্পত্তিৰ জীৱনৰ পৰা মুক্ত হ’ল। এতিয়া তাই এনেকুৱা সাধাৰণ কাপোৰ পিন্ধিছিল যিবোৰ ইমান ব্যৱহৃত আৰু পুৰণি হোৱাৰ বাবে মুলাম্বোৰ দৰে আছিল। এইদৰে জীয়াই থকাৰ বাবে তাইৰ বৰ...সুখী হৈ গৰ্ভৱতী হ’বলৈ সক্ষম হ’ল। এই খবৰটো সমগ্ৰ দেশতে বিয়পি পৰিল আৰু ৰজাৰ কাণত পৰিল, যিজনে খবৰটো শুনি তেওঁৱেই যে ফল নিদিলে সেই কথা জানি হতাশাৰ অৱস্থাত প্ৰৱেশ কৰিলে।

গতিকে, উন্মাদনাই যত্ন ল’লে ৰজাজন. কিন্তু নিজৰ নাম আৰু নিজৰ মৰ্যাদা পৰিষ্কাৰ কৰিব লগা হ’ল। গতিকে তেওঁ নিজৰ প্ৰহৰীসকলক মাৰিয়াক গ্ৰেপ্তাৰ কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিলে, যাক মাৰিয়া মুলাম্বো বুলি কোৱা হ’ল - ঠাট্টা-মস্কৰাৰ ৰূপত নহয়, বৰঞ্চ মাৰিয়া জনসাধাৰণৰ হোৱাৰ বাবে।

ৰজাই প্ৰহৰীসকলক ভৰিত দুটা শিল বান্ধিবলৈ নিৰ্দেশ দিলে মাৰিয়াৰ আৰু তাইক নদীৰ গভীৰ অংশত পেলাবলৈ, কিন্তু মানুহে এই বিষয়ে নাজানিছিল। অপৰাধৰ সাত দিন পিছত মাৰিয়াক হত্যা কৰা নদীখনৰ পাৰত আগতে কেতিয়াও ফুল নোপোৱা ফুল ফুলিবলৈ ধৰিলে আৰু নদীৰ মাছবোৰ কেৱল সেই ঠাইতহে ধৰা পৰিল, য’ত সিহঁতে মাথোঁ জপিয়াই ওলাই আহিল পানী।

মাৰিয়াক নদীত পেলোৱা মলাম্বোবোৰ নোহোৱা হৈ গ’ল আৰু তাইৰ কাপোৰবোৰ এগৰাকী ৰাণীৰ কাপোৰ হৈ পৰিল, যাক দাহ কৰা হ’ল আৰু শেষত এটা উপযুক্ত অনুষ্ঠান হ’ল। মাৰিয়াও তেনেকুৱাই আছিল, যিয়ে মাৰিয়া মুলাম্বো নামেৰে কিংবদন্তি হৈ পৰিছিল আৰু অসম্ভৱ প্ৰেমৰ সুৰক্ষাৰ বাবে আমন্ত্ৰণ কৰা হয়।

মাৰিয়া মুলাম্বোৱে সদায় নিজকে ধুনীয়া, সুন্দৰী, নাৰীসুলভ, মৰমলগা, সুক্ষ্ম, মাৰ্জিত আৰু অতি মনোমোহা বুলি দেখুৱায় . চিগাৰেট, উচ্চমানৰ চিগাৰিলো, শীতল পানীয় (মিঠা ৱাইন, লিকুৰ, গোলাপ চেম্পিয়ন) ভাল পায়। জিলিকি থকা, বিলাসীতা আৰু হাইলাইটেও তাইক বহুত আকৰ্ষণ কৰে। গতিকে সদায় বহুত ব্যৱহাৰ কৰকনেকেলেচ, আঙঠি, কাণফুলি আৰু ব্ৰেচলেট।

প্ৰকাশ আৰু পৰিৱেশন

মাৰিয়া মুলাম্বো উম্বাণ্ডা অনুষ্ঠানৰ ভিতৰত অন্যতম পৰিচিত পম্বাছ গিৰা। তাইৰ লগত পম্বাছ গিৰাৰ সকলো শক্তি আৰু যাদু কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে, যাৰ ফলত তাইৰ মাধ্যম আৰু পৰামৰ্শদাতাসকলে তাইৰ আৱেগক প্ৰৱেশ কৰে আৰু সেইবোৰৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ শিকে। মাৰিয়া মুলাম্বোৱে লুকাই থকা অনুভৱবোৰ উলিয়াই আনে, যাতে সেইবোৰৰ সন্মুখীন হ’ব পাৰি আৰু জয় কৰিব পাৰি।

এইটো এটা সত্তা যিয়ে ওৰিছা অক্সামৰ বিকিৰণৰ ভিতৰত কাম কৰে, ইয়াক প্ৰেমৰ শক্তিৰে কাম কৰাৰ ক্ষমতা প্ৰদান কৰে। আমি যেতিয়া প্ৰেমৰ কথা কওঁ, তেতিয়া আমি কেৱল শাৰীৰিক প্ৰেমৰ সাৰাংশ নহয়, কিন্তু ঈশ্বৰৰ প্ৰেম, প্ৰকৃতিৰ প্ৰতি, ভাই-ভনীৰ প্ৰতি, পৰিয়ালৰ প্ৰতি, জীৱনৰ প্ৰতি - অৰ্থাৎ প্ৰেমৰ সকলো সম্ভাৱ্য ৰূপ।

শাৰীৰিক প্ৰেমত, ই “অসম্ভৱ প্ৰেম”ৰ মধ্যস্থতা কৰিবলৈ অতি পৰিচিত আৰু বিচৰা হয়, দুয়োটা পক্ষৰ ইচ্ছা আৰু যোগ্যতা। কিন্তু তাই তাইৰ কথাবোৰ কুটি নিদিয়ে, যদিহে কোনোবাই তাইক ঈশ্বৰৰ নিয়মৰ বিৰুদ্ধে কিবা এটা বিচাৰে, সদায় সেই ব্যক্তিজনৰ ওচৰলৈ যুক্তি আৰু বুজাবুজি আনিবলৈ বিচাৰে।

পম্বা গিৰা মুলাম্বো এটা দুষ্ট সত্তা নেকি?

যেতিয়া পম্বাছ গিৰা ব্ৰাজিলৰ আচাৰ-অনুষ্ঠানত দেখা দিবলৈ ধৰিলে, তেতিয়াই পক্ষপাতিত্ব আৰু বিচাৰ-বিবেচনাই ইয়াৰ লগত সংগতি ৰাখিছিল। যি সময়ত এগৰাকী নাৰীৰ বশৱৰ্তী আৰু বিনয়ী হোৱাটো বাধ্যবাধকতা আছিল, সেই সময়ত এই সত্তাটোৱে আবিৰ্ভাৱ হৈছিল, শক্তিশালী কৰি তুলিছিল আৰু দেখুৱাইছিল যে মহিলাসকলে যি বিচাৰে তাকে কৰিব পাৰে আৰু কৰিব লাগে।

ইয়াৰ জৰিয়তে বিশ্লেষণ কৰিঐতিহাসিক প্ৰসংগত পোম্বা গিৰাক কিয় সাধাৰণ নাম বুলি কোৱা হয় সেয়া সহজেই বুজিব পাৰি। তথাপিও তেওঁলোকে নিজকে জোকাৰি যাবলৈ নিদিলে আৰু নিজৰ মিছন অব্যাহত ৰাখিলে, প্ৰেম আৰু দান প্ৰদান কৰিলে।

মাৰিয়া মুলাম্বো হৈছে এনে এক সত্তা যিয়ে উম্বাণ্ডা অনুষ্ঠানৰ ভিতৰত নিজকে প্ৰকাশ কৰে, যিয়ে কেৱল ভাল কামহে কৰিব পাৰে। তাই পবিত্ৰ নাৰীসুলভৰ প্ৰকাশ, আন্ধাৰৰ মাজত পোহৰৰ বিন্দু হৈ, আৰু ঋণাত্মক শক্তিবোৰ ভাঙি, নিম্ন নক্ষত্ৰীয়ত অশৰীৰী আত্মাক সহায় কৰি আৰু পোহৰৰ ফালে আৰোহণ কৰি কাম কৰে।

কিন্তু, তেখেতে লাভজনক আৰু কু-উদ্দেশ্যপূৰ্ণ লোকৰ প্ৰতি অসহিষ্ণু, কাৰণ ea স্বীকাৰ নকৰে যে ইয়াৰ কোনো মাধ্যমে মুক্ত ইচ্ছাৰ বিৰুদ্ধে চেষ্টা কৰে বা নেতিবাচক যাদু ব্যৱহাৰ কৰে, শাস্তি দিয়াৰ দায়িত্ব লয়, ঐশ্বৰিক নিয়ম অনুসৰি।

Day and colors of পম্বা গিৰা মুলাম্বো

পম্বা গিৰা মুলাম্বো স্মৃতি দিৱস ৮ মাৰ্চ, আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মহিলা দিৱসত। লগতে, তাইৰ সপ্তাহৰ দিনটো সোমবাৰ।

পম্বা গিৰা মুলাম্বোৰ ৰং ক'লা, ৰঙা, হালধীয়া আৰু সোণ।

মাৰিয়া মুলাম্বোক আগবঢ়োৱা

বনাবলৈ মাৰিয়া মুলাম্বোলৈ এটা প্ৰসাদ, আপুনি তেওঁৰ অভিবাদন সমৰ্থন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে, যিটো হৈছে "Laróyè Pomba Gira".

প্ৰসাদৰ বাবে, আপুনি তলত দিয়া বস্তুসমূহ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে: টাৱেল বা ক'লা আৰু ৰঙা কাপোৰ, মমবাতি ক'লা আৰু ৰঙা , ক'লা আৰু ৰঙা ফিতা, ক'লা আৰু ৰঙা ৰেখা, ক'লা আৰু ৰঙা পেম্বা, ফল (ষ্ট্ৰবেৰী, আপেল, চেৰী,প্লাম আৰু ব্লেকবেৰী) আৰু পানীয় (আপেল, আঙুৰ, চাইডাৰ চেম্পিয়ন আৰু লিকুৰ)।

মাৰিয়া মুলাম্বোলৈ প্ৰাৰ্থনা

পম্বা-গিৰা মুলাম্বোৰ প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ পৰৱৰ্তী সময়ত দিয়া শব্দবোৰ পুনৰাবৃত্তি কৰক:<৪><৩>“ সকলো পিতৃ আৰু মাতৃ অৰিক্সাছক বচাওক, ঐশ্বৰিক ৰহস্যৰ বাওঁফালে থকা সকলো ৰক্ষক আৰু ৰক্ষকক বচাওক। মই মোৰ শক্তি আৰু মোৰ চিন্তাক এই মুহূৰ্তত পম্বা গিৰা মুলাম্বোৰ ওচৰত দৃঢ় কৰিছো, মই আপোনাক অনুৰোধ কৰিছো যে মোৰ আধ্যাত্মিক আৰু পাৰ্থিৱ যাত্ৰাৰ সময়ত মোক পথ প্ৰদৰ্শন কৰক, মোক ৰক্ষা কৰক আৰু মোক ৰক্ষা কৰক।

আপোনাৰ শক্তি মোৰ মাজত স্থাপন হওক আৰু সেই সকলোবোৰ আৰু যিকোনো শক্তিৰ ঋণাত্মক, যিয়ে মোক বা মোৰ ঘৰক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে, সেইবোৰ নমাই তাৰ মূল্যৰ স্থানলৈ পঠিওৱা হ'ব।

মই আপোনালোকক অনুৰোধ কৰিছো যে মোৰ অনুভৱ, ভয় আৰু যন্ত্ৰণাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাত মোক সহায় কৰক, যাতে মই হ'ব পাৰো তোমাৰ দৰে শক্তিশালী। মই আপোনাৰ ঐশ্বৰিক জ্ঞান বিচাৰিছো যাতে মই আমাৰ পিতৃৰ পথত বৃদ্ধি আৰু বিকাশ কৰিব পাৰো বুলি আশা কৰিছো। আপোনাৰ বাহিনীক ৰক্ষা কৰক, লাৰোয়ে পম্বা গিৰা মুলাম্বো।”

পম্বা গিৰা মুলাম্বো থকাসকলৰ বৈশিষ্ট্য

সত্তাসমূহে আত্মীয়তাৰ জৰিয়তে নিজৰ মাধ্যম বাছি লয়, অৱশ্যে মাৰিয়া মুলাম্বোক অন্তৰ্ভুক্ত কৰা মাধ্যমসমূহৰ বাবে এই বৈশিষ্ট্যসমূহ বাধ্যতামূলক নহয় আৰু ইয়াৰ বৈশিষ্ট্য নহয় entity .

সেয়েহে আমি এই বৈশিষ্ট্যসমূহৰ কিছুমান তালিকাভুক্ত কৰিছো যিবোৰ পৰ্যবেক্ষণ কৰিব পাৰি, কিন্তু ইয়াৰ সকলোবোৰেই কোনো মাধ্যমত বা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা ব্যক্তিৰ মাজত উপস্থিত হোৱাটো বাধ্যতামূলক নহয়, মাত্ৰ ইয়াৰ এটা বৃহৎ অংশহে। চাওকচোন!

শক্তিশালী ব্যক্তিত্ব

মাৰিয়া মুলাম্বোক মূৰ্ত কৰি তোলা মাধ্যমসকলৰ সাধাৰণতে শক্তিশালী ব্যক্তিত্ব থাকে, তেওঁলোকৰ ধাৰণাসমূহৰ পৰা সহজে বিৰত নাথাকে। আদৰ্শবাদী আৰু অতি স্বজ্ঞাত, তেওঁলোকে বাহ্যিক মানুহতকৈ নিজৰ অন্তৰ্ভাগৰ কথা বেছি শুনে।

এইদৰে, এই ধৰণৰ ব্যক্তিত্বৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাত অভ্যস্ত নোহোৱা লোকৰ বাবে ইহঁতে এক নিৰ্দিষ্ট অস্বস্তিৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। কিন্তু যদি আপুনি অলপ ধৈৰ্য্য ধৰে তেন্তে আপোনাৰ ওচৰত এনে এজন ব্যক্তি থাকিব যিয়ে আপোনাক বিভিন্ন সময়ত সহায় কৰিব পাৰে।

গুৰুতৰ

গুৰুতৰতা মাৰিয়া মুলাম্বোক মূৰ্ত কৰি তোলা মাধ্যমসকলৰ বাবেই বুলি কোৱা হয়, কিন্তু এইটো গুৰুত্ব প্ৰথমতে দেখা দিয়ে। যিহেতু তেওঁলোক অতি পৰ্যবেক্ষক, তেওঁলোকে ভাল পায়, প্ৰথমে, আন মানুহৰ কম্পন চিনাক্ত আৰু অনুভৱ কৰে, নিজকে মুকলি কৰাৰ আগতে।

এইটোৱে, কেতিয়াবা, বিৰক্তিকৰ বা আবদ্ধ হৈ পৰা, যেনে, সেই ধাৰণাটোৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে সেইসকল লোক যিসকলৰ মাজত তেওঁলোকে যোগাযোগ কৰিবলৈ ভাল নাপায়। কিন্তু, ইয়াৰ একেবাৰে বিপৰীতে, তেওঁলোকে আত্মবিশ্বাস লাভ কৰাৰ পিছত আৰু তেওঁলোকে কি ক’ব পাৰে সেইটো বুজি পোৱাৰ পিছত, তেওঁলোকে মুকলিকৈ কোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে আৰু অত্যন্ত ধেমেলীয়া মানুহ হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

পৰ্যবেক্ষক

পৰ্যবেক্ষক আৰু বিশদভাৱেমুখী এনে বৈশিষ্ট্য যিবোৰ... মাৰিয়া মুলাম্বোৰ মাধ্যমসমূহৰ বিষয়ে অধিক বৰ্ণনা কৰে, কাৰণ তেওঁলোকৰ চকুৰ পৰা কোনো সবিশেষ সাৰি নাযায়। যেতিয়া তেওঁলোক কোনো অজ্ঞাত পৰিৱেশত থাকে, তেতিয়া তেওঁলোকে সদায় সম্ভাৱ্য বিপদ বা ভাবুকি চিনাক্ত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, তেওঁলোক অহৰহ সজাগ অৱস্থাত থাকে আৰু যদিহে তেওঁলোকে...তেওঁলোকে আপোনাক আশ্বস্ত কৰে যেতিয়া তেওঁলোকে নিশ্চিত হয় যে তেওঁলোকৰ চাৰিওফালে সকলো ঠিকেই আছে।

ইয়াৰ উপৰিও, তেওঁলোকে মনোযোগ দিবলৈ ভাল পায় আৰু কথোপকথনত ভাল শ্ৰোতা, নিজৰ মতামত দিয়াৰ আগতে সকলো কোণলৈ চোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে

স্বজ্ঞাত

পম্বা গিৰা মাৰিয়া মুলাম্বোক লগত লৈ অহা মাধ্যমসকলে সদায় শুনা নোপোৱাৰ পিছতো অত্যন্ত স্বজ্ঞাত হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। তেওঁলোকে নিজকে বহুত প্ৰশ্ন কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে আৰু, যেতিয়া তেওঁলোকে এই বাধা ভংগ কৰে, তেতিয়া প্ৰায় সদায় তেওঁলোকে অনুসৰণ কৰিবলগীয়া পথ বা সিদ্ধান্তত আঘাত কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

এইটোৱেই শেষত ইয়াক অত্যন্ত কঠিন হোৱাৰ অন্যতম কাৰণ হৈ পৰে কাৰণ যদি তেওঁলোকে সেই পথ আৰু সেই সিদ্ধান্ত সঠিক বুলি অনুভৱ কৰে, তেন্তে তেওঁলোকে শেষলৈকে যায় আৰু সন্দেহ বা আন মানুহক নিজৰ বিচাৰ সলনি কৰিবলৈ নিদিয়ে।

বিশ্বাসী

এটা নিষ্ঠা হৈছে পম্বা গিৰা মুলাম্বোক হৃদয়ত কঢ়িয়াই নিয়া মাধ্যমসকলৰ মাজত উপস্থিত থকা এটা বৈশিষ্ট্য, কিন্তু এই নিষ্ঠা একান্তভাৱে সম্পৰ্কৰ সৈতে জড়িত নহয়, বৰঞ্চ স্বাক্ষৰিত চুক্তিসমূহৰ প্ৰতি দায়বদ্ধতাৰ নীতিৰ সৈতে জড়িত। মাধ্যমৰ বাবে এটা শব্দৰ মূল্য যিকোনো চুক্তিতকৈ বেছি আৰু যেতিয়া তেওঁ কোনো প্ৰতিশ্ৰুতি গ্ৰহণ কৰে, তেতিয়া তেওঁ শেষলৈকে বিশ্বাসী হৈ থাকে।

সেয়েহে, প্ৰকৃততে চাৰ্টটো পিন্ধা ব্যক্তিৰ সেই প্ৰফাইলটোৱেই, সেয়া হ’ল... team , স্কুল, কাম বা সম্পৰ্ক। তেওঁৰ বিৰুদ্ধে হাৰাশাস্তি থাকিব পাৰে, কিন্তু তেওঁৰ আনুগত্য ব্যক্তিগত লাভৰ ওপৰত আহে।

তেওঁ নিজৰ প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰতি বিশ্বাসী