জন্ম তালিকাত ১ম স্থানত থকা চন্দ্ৰৰ অৰ্থ

১ম স্থানত থকা গ্ৰহবোৰৰ সদায় এটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ অৰ্থ থাকে। এই ঘৰটো আমাৰ ব্যক্তিগত “মই”ৰ সৈতে সম্পূৰ্ণৰূপে সংযুক্ত আৰু ই সমগ্ৰ জন্ম তালিকাখনক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও আমি কামবোৰ কেনেকৈ কৰো আৰু আমাৰ পদক্ষেপবোৰ কেনেকুৱা হয় সেই বিষয়েও ইয়াত দেখুওৱা হৈছে। এই ঘৰত যিমানেই বেছি গ্ৰহ থাকে সিমানেই ব্যক্তিজন নিজৰ শক্তিৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত হয়।

এই অৱস্থাত থকা চন্দ্ৰই এজন অতি আৱেগিক, স্বজ্ঞাত আৰু সহানুভূতিশীল ব্যক্তিক দেখুৱায়। ইহঁতে আৱেগৰ ওপৰত কাম কৰে আৰু তেওঁলোকৰ ষষ্ঠ ইন্দ্ৰিয় অতি ভাল, যিয়ে এই লোকসকলক আনে কেতিয়া আন্তৰিকতাৰে কাম কৰি আছে বা কেতিয়া তেওঁলোকৰ গুপ্ত উদ্দেশ্য থাকে সেইটো চিনি পোৱাত সহায় কৰে। এই সংমিশ্ৰণৰ থলুৱা লোকসকলৰো অস্থিৰ অনুভৱ হ’ব পাৰে। ১ম স্থানত থকা চন্দ্ৰৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ পঢ়ি থাকিব।

১ম স্থানত চন্দ্ৰৰ মৌলিক কথা

১ম স্থানত চন্দ্ৰৰ অৰ্থ সম্পূৰ্ণৰূপে বুজিবলৈ, জন্ম তালিকাত চন্দ্ৰ আৰু ১ম স্থানৰ সকলো বিৱৰণ পৃথকে পৃথকে বুজিব লাগিব, যাতে ব্যাখ্যাসমূহ একেলগে ৰাখিব পৰা যায় আৰু চূড়ান্ত ৰায়দান কৰিব পৰা যায়। চেক কৰক!

পৌৰাণিক কাহিনীত চন্দ্ৰ

ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত চন্দ্ৰক চন্দ্ৰ আৰু চিকাৰৰ দেৱতা ডায়েনাৰ সৈতে জড়িত, যি এগৰাকী সতী দেৱী হিচাপে পৰিচিত। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত ইয়াৰ সমকক্ষ হৈছে সূৰ্য্যৰ দেৱতা এপ’ল’ৰ ভগ্নী আৰ্টেমিছ। আনকি গ্ৰীচতো আৰ্টেমিছৰ আগতে চেলিন আছিল, যি চন্দ্ৰৰ ব্যক্তিত্ব আছিল।

চন্দ্ৰৰ দেৱীক সদায় নাৰীৰ ৰক্ষক হিচাপে দেখুওৱা হয়,যিয়ে বিৰোধিতা কৰাটো ঘৃণা কৰে, সেইটো হ’লে যথেষ্ট প্ৰতিশোধপৰায়ণ হয়। কেইবাটাও মিথত তেওঁৰ সাহস, ন্যায় আৰু সঠিক লক্ষ্যৰ কথা কোৱা হৈছে, কাৰণ তেওঁৰ কাঁড়ে কেতিয়াও লক্ষ্য হেৰুৱাব নোৱাৰে। এইদৰে স্পষ্ট যে, পৌৰাণিক কাহিনীত চন্দ্ৰ অহৰহ প্ৰবল আৱেগৰ সৈতে জড়িত।

জ্যোতিষত চন্দ্ৰ

জ্যোতিষত চন্দ্ৰ সম্পূৰ্ণৰূপে আৱেগৰ সৈতে জড়িত। তাই অতীতৰ প্ৰতীক, আৱেগিক, মৰমৰ, আমি কেনেকৈ যত্ন লওঁ আৰু ভাল পাওঁ তাৰ প্ৰতীক। এতিয়াও তাই অন্তৰ্দৃষ্টি, প্ৰবৃত্তি, অনুভূতি, নাৰীসুলভ আকৃতি আৰু মাতৃৰ প্ৰবৃত্তিৰ সৈতে জড়িত।

চন্দ্ৰই কৰ্কট ৰাশিৰ শাসক আৰু মনোজগতত প্ৰবল প্ৰভাৱ পেলায়, যিয়ে নিজকে বিভিন্ন ধৰণে উপস্থাপন কৰে , তেওঁলোকৰ পৰ্যায় অনুসৰি। অভ্যাস, অনাকাংক্ষিত প্ৰতিক্ৰিয়া, ব্যক্তিত্বৰ অচেতন দিশ আৰু আমি চিন্তা নকৰাকৈ কৰা সকলো কামৰ লগত এতিয়াও ইয়াৰ সম্পৰ্ক আছে। চন্দ্ৰই কেৱল আমি হৃদয়েৰে কৰা সকলো কামেই নিয়ন্ত্ৰণ কৰে।

১ম ঘৰৰ অৰ্থ

জ্যোতিষৰ প্ৰতিটো ঘৰ জীৱনৰ কোনোবা নহয় কোনোবা এটা ক্ষেত্ৰৰ সৈতে জড়িত, যেনে কৰ্মসংস্থাপন, সম্পৰ্ক, পৰিয়াল , অন্যান্যৰ লগতে . ঘৰৰ গণনা আৰোহীৰ পৰা আৰম্ভ হয়, অৰ্থাৎ ১ম স্থানত উপস্থিত থকা চিনটো হুবহু ব্যক্তিজনৰ আৰোহী হ’ব।

এই ঘৰটোৱেই হৈছে পৃথিৱীয়ে আমাক কেনেকৈ দেখে আৰু আমি নিজকে কেনেকৈ দেখুৱাওঁ সেই বিষয়ে কয় পৃথিৱীলৈ। ই স্বভাৱ, পদক্ষেপ, স্বায়ত্তশাসন, অতি অনাকাংক্ষিত আৰু স্বতঃস্ফূৰ্ত প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু আমাৰ...যাত্ৰা. ই অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণ ই প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ ব্যক্তিত্ব আৰু আত্মাৰ সৃষ্টিৰ সৈতে জড়িত।

চন্দ্ৰক ১ম স্থানত থকাৰ ইতিবাচক ধাৰা

চন্দ্ৰ আৰু ১ম স্থানত আছে জ্যোতিষৰ দুটা উপাদান যিবোৰ অনুভূতি আৰু আৱেগৰ সৈতে অতি সংযুক্ত, যিয়ে এই সংযোগস্থলৰ স্থানীয় লোকসকলক অতি দয়ালু আৰু স্বজ্ঞাত মানুহ কৰি তোলে। তলত চাওক।

মৰমলগা

১ম স্থানে যিকোনো গ্ৰহক নিজৰ অৱস্থানত শক্তিশালী কৰে, অৰ্থাৎ চন্দ্ৰৰ গোটেই প্ৰেমময় দিশটো বৃদ্ধি কৰা হয়। অৰ্থাৎ এই সংমিশ্ৰণৰ থলুৱা লোকসকল অতি দয়ালু আৰু আদৰণীয় মানুহ, যিয়ে মৰম দিবলৈ আৰু গ্ৰহণ কৰিবলৈ ভাল পায়। তেওঁলোক অতি পৰমপৰা আৰু মৰমিয়াল মানুহ।

যিসকলৰ জন্ম তালিকাত ১ম স্থানত চন্দ্ৰ আছে তেওঁলোকে নিশ্চিত হ’ব পাৰে যে তেওঁলোক সদায় গোটৰ শ্ৰেষ্ঠ বন্ধু আৰু আটাইতকৈ বিচৰা হ’ব। মানুহে বিশ্বাস কৰিব পাৰে যে তেওঁ তেওঁলোকক সদায় অতি যত্ন আৰু মৰমেৰে ব্যৱহাৰ কৰিব, আৰু তেওঁলোক গোটেই জীৱন বিশ্বাসী বন্ধু হৈ থাকিব।

সংবেদনশীল

চন্দ্ৰই সকলো আৱেগক নিয়ন্ত্ৰণ কৰে আৰু, বৃদ্ধি কৰে 1st house ৰ দ্বাৰা, এই মিশ্ৰণ থকা ব্যক্তিজনক দুগুণ সংবেদনশীল কৰি তোলে। এইদৰে এই সংমিশ্ৰণৰ স্থানীয় লোকসকলে বেছিভাগেই আৱেগৰ জৰিয়তে কাম কৰে, প্ৰবৃত্তি আৰু হৃদয়ৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয়। টিভিৰ বিজ্ঞাপন চাই কান্দি থকা ধৰণৰ মানুহ।

আনতকৈ অধিক সংবেদনশীল হোৱাৰ বাবে এই থলুৱা লোকসকলেও অধিক সহানুভূতিশীল, কিয়নো তেওঁলোকে সদায় নিজকে আনজনৰ ঠাইত ৰাখিছে, নিজৰ অনুভৱ জানিবলৈ। সেয়েহে তেওঁলোকেতেওঁলোক অতি দয়ালু আৰু পৰমপৰাশীল, আৰু কোনোবাই তেওঁলোকৰ লগত এটা নিৰ্দিষ্ট ঠাণ্ডা ব্যৱহাৰ কৰিলে অতি আঘাত পায়।

ৰোমান্টিক

১ম ঘৰত চন্দ্ৰ থকা মানুহবোৰো যথেষ্ট ৰোমান্টিক। তেওঁলোক দয়ালু আৰু সংবেদনশীল হোৱাৰ বাবে তেওঁলোকে মৰম আৰু যত্নৰে মৰম দেখুৱাবলৈ ভাল পায়, আৰু তেওঁলোকে ইয়াক আৰু অধিক ঘূৰাই পাবলৈ ভাল পায়, অৰ্থাৎ অধিক বিচ্ছিন্ন আৰু যুক্তিবাদী ব্যক্তিয়ে তেওঁলোকক সন্তুষ্ট কৰিব নোৱাৰিব।

তেওঁলোকে এখন চিনেমা উপন্যাসৰ সপোন দেখে, সুন্দৰ আৰু স্থায়ী, আৰু বাস্তৱ যে চিনেমাৰ দৰে আদৰ্শ নহয়, সেই কথা উপলব্ধি কৰি হতাশ হ’ব পাৰে। ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে এই লোকসকলে শান্তিপূৰ্ণ আৰু প্ৰেমময় সম্পৰ্কত সন্তুষ্ট নহ’ব, যেতিয়া তেওঁলোকে দেখিব যে বাস্তৱ জীৱনটো কঠিন, তেতিয়া তেওঁলোকে উপলব্ধি কৰিব যে এইটোৱেই তেওঁলোকৰ হেঁপাহ।

মাতৃৰ

থলুৱা লোক এই মিশ্ৰণৰ এটা মাতৃত্বৰ প্ৰবৃত্তি স্পৰ্শ কৰা হয়। বন্ধুৰ মহলত তেওঁলোকক সহজেই চিনি পাব পাৰি যে ল’ৰাবোৰৰ যত্ন লোৱা আৰু প্ৰয়োজনত সদায় পৰামৰ্শ দিয়াজন। সহকৰ্মীসকলৰ যত্ন ল'বলৈ প্ৰায়ে "ৰাউণ্ডৰ ড্ৰাইভাৰ" হ'বলৈ ইচ্ছুক।

তেওঁলোকৰ যত্ন আৰু সুৰক্ষা শক্তিশালী, প্ৰায় চৰম, আৰু তেওঁলোকে গুৰুত্ব দিয়া যিকোনো ব্যক্তিৰ লগত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই মানুহবোৰ জন্ম ল’লে যত্ন আৰু মৰম দিবলৈ, গতিকে তেওঁলোক মহান পিতৃ-মাতৃ, মানুহ বা পোহনীয়া জন্তু। তেওঁলোকে যত্নৰ সৈতে জড়িত কামৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হ’ব পাৰে, যেনে নাৰ্চিং, উদাহৰণস্বৰূপে

সৃষ্টিশীল

সৃষ্টিশীলতা হৈছে ক1st house ত Moon থকা মানুহৰ অসাধাৰণ বৈশিষ্ট্যৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে। তেওঁলোকে নিজৰ সৃষ্টিশীলতাক বহুতো ভিন্ন কামত ব্যৱহাৰ কৰিবলৈও ভাল পায়।

এই থলুৱা লোকসকলে কোনো ধৰণৰ শিল্পকৰ্ম কৰি ভাল পায় যাতে তেওঁলোকে নিজৰ কল্পনাশক্তিক মুকলি কৰি নতুন নতুন বস্তু সৃষ্টি কৰিব পাৰে। এইবোৰ এনেকুৱা মানুহ যিয়ে মহান বিজ্ঞাপনদাতা, লেখক বা শিল্পীক এনে পেছা কৰি তুলিব য’ত সৃষ্টিশীলতা অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ বৈশিষ্ট্য। এই মানুহবোৰৰ কল্পনাশক্তি ওখকৈ চলি থাকে, যাৰ ফলত তেওঁলোকক অলপ উৰণীয়া যেন লাগিব পাৰে।

স্বজ্ঞাত

১ম স্থানত থকা চন্দ্ৰই ইয়াৰ স্থানীয় লোকসকলক অতি স্বজ্ঞাত কৰি তোলে। তেওঁলোকৰ ষষ্ঠ ইন্দ্ৰিয় উচ্চ হৈ পৰে আৰু এই লোকসকলে কথাবোৰ অধিক গভীৰভাৱে অনুভৱ কৰিবলৈ সক্ষম হয়। তেওঁলোকৰ মহান সহানুভূতি তেওঁলোকৰ অন্তৰ্দৃষ্টিৰ পৰাই আহে, লগতে গধুৰ শক্তি থকা মানুহৰ সন্মুখীন হ’লে তেওঁলোকৰ অপছন্দ।

এই থলুৱা লোকসকলে কোনো এটা পৰিস্থিতিত ঘটি থকা পৰিঘটনাৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰাত বা আৱিষ্কাৰ কৰাত অতি ভাল। তেওঁলোকৰ পৰা কিবা এটা লুকুৱাই ৰখাটো কঠিন, আৰু যদি তেওঁলোকে আপোনাক কিবা এটাৰ বিষয়ে সুধিব, তেন্তে তেওঁলোকে হয়তো ইতিমধ্যে উত্তৰটো জানে, তেওঁলোকে মাত্ৰ আপোনাৰ পৰা শুনিব বিচাৰে।

চন্দ্ৰক ১ম স্থানত থকাৰ নেতিবাচক ধাৰা <১>

অতি আৱেগিক ব্যক্তি হোৱাৰ ক্ষতিও আছে, আৰু ১ম ঘৰত থকা চন্দ্ৰৰ স্থানীয় লোকসকলো তেনেকুৱাই। তেওঁলোকৰ অনুভৱ আৰু সহজেই দোলা দিব পাৰে আৰু...তেওঁলোকে অনুভৱ কৰা নিৰাপত্তাহীনতা। তলত চাওক।

প্ৰভাৱশালী

কেৱল নিজৰ আৱেগৰ দ্বাৰা পৰিচালিত প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে অধিক প্ৰভাৱশালী হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, আৰু ১ম স্থানত চন্দ্ৰৰ স্থানীয় লোকসকলৰ লগত সেইটোৱেই হয় চাওক যে বাহিৰৰ মানুহে তেওঁলোকক কেনেকৈ প্ৰভাৱিত কৰিছে।

যেতিয়া অন্তৰ্দৃষ্টি বিফল হয় আৰু এই লোকসকলে বেয়া উদ্দেশ্য থকা আনৰ সৈতে টিম হয়, তেতিয়া তেওঁলোকে ডাঙৰ ছবিখন দেখাত ব্যৰ্থ হয় আৰু শেষত প্ৰভাৱিত হয়। ইয়াৰ উপৰিও পিছ পৰি থকাৰ ভয় সদায় থাকে, যাৰ বাবে এই লোকসকলে গ্ৰহণযোগ্য আৰু ভালপোৱাৰ বাবে যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰে, যাৰ ভিতৰত আনক অনুসৰণ কৰিবলৈ নিজৰ নীতিসমূহ আঁতৰাই ৰখাটোও অন্তৰ্ভুক্ত।

নিৰাপত্তাহীনতা

অসুৰক্ষিততা সংবেদনশীল মানুহৰ বাবে অন্তৰ্নিহিত। তেওঁলোকে অত্যধিক অনুভৱ কৰে আৰু অত্যধিক আঘাত পায়, তেওঁলোকে ভাবে যে তেওঁলোকে সকলোকে সন্তুষ্ট কৰাটো প্ৰয়োজন আৰু নিৰাপত্তাহীনতাৰ সৃষ্টি হয় যেতিয়া তেওঁলোকে এই মিছনত ব্যৰ্থ বুলি ভাবে। এই ধৰণৰ মানুহবোৰ অধিক লাজ লগা আৰু একান্তমনে থাকে কাৰণ তেওঁলোকৰ নতুন মানুহ লগ পোৱাৰ নিৰাপত্তা নাথাকে আৰু বন্ধন গঢ়ি তোলাৰ নিৰাপত্তা নাই।

১ম ঘৰত থকা এই চন্দ্ৰৰ স্থানীয় লোকসকলে অনুভৱ কৰে যে তেওঁলোকে নাপালে পাহৰি যাব তেওঁলোকে এই কামটো সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, কিন্তু ঘনিষ্ঠ ব্যক্তিৰ পৰা পৃথক যিকোনো আচৰণে তেওঁলোকক ভাবিবলৈ বাধ্য কৰে যে তেওঁলোকে কি ভুল কৰিলে, যদিও তেওঁলোকে একো নকৰিলে।

আৱেগিকভাৱে অস্থিৰ

অত্যধিক আৱেগ একেলগে হ'লে...সকলোৰে ভাৰসাম্যহীনতা। ১ম ঘৰত চন্দ্ৰ থকা মানুহে বেছি অনুভৱ কৰে আৰু যেতিয়া তেওঁলোকে বেছি আৱেগ একত্ৰিত কৰে তেতিয়া তেওঁলোকে নাজানে যে তেওঁলোকে কি অনুভৱ কৰিব লাগে। সেইবাবেই তেওঁলোক এমিনিট ভাল হ’ব পাৰে আৰু পিছৰ মিনিটত ভাল নহ’ব পাৰে।

এই থলুৱা লোকসকলে অহৰহ নতুন নতুন অনুভৱৰ বোমাবৰ্ষণ কৰে আৰু প্ৰায়ে নাজানে যে ইয়াৰ লগত কি কৰিব, যাৰ বাবে তেওঁলোকে আপোনাৰ বাবে সকলো ৰাখে। কিন্তু যেতিয়া সেই মুহূৰ্তটো আহে যেতিয়া ই উৰি যায়, তেতিয়াই তেওঁলোক আৱেগিকভাৱে আটাইতকৈ অস্থিৰ হৈ পৰে।

শক্তিহীনতাৰ অনুভৱ

অসুৰক্ষিততা আৰু এই অনুভৱত যোগদান কৰক যে তেওঁলোকে সদায় আনক সহায় কৰিব লাগিব আৰু আমাৰ এনেকুৱা মানুহ আছে যিয়ে সহায় কৰিবলৈ একো কৰিব নোৱাৰাৰ সময়ত নিজকে শক্তিহীন অনুভৱ কৰে, যদিও পৰিস্থিতি ঠিক কৰাটো অসম্ভৱ . ১ম ঘৰত থকা চন্দ্ৰৰ স্থানীয় লোকসকলেও তেনেকুৱাই অনুভৱ কৰে।

তেওঁলোকৰ এই হেঁপাহ থাকে যে তেওঁলোকে যিমান পাৰে সিমান মানুহক সহায় কৰিব, আৰু যেতিয়া নোৱাৰে, তেতিয়া যেন তেওঁলোক সম্পূৰ্ণ অসাৰ, যদিও সেয়া স্পষ্ট সত্য নহয়। তেওঁলোকৰ নিৰাপত্তাহীনতা আৰু প্ৰত্যাখ্যানৰ ভয়ৰ বাবেই তেওঁলোকে পৰিস্থিতি স্পষ্টকৈ দেখা নাপায়। এই বিকৃত চিন্তাবোৰৰ বাবেই তেওঁলোকৰ এই নপুংসকতাৰ অনুভৱ হয়।

ভংগুৰ স্বভাৱ

১ম স্থানত চন্দ্ৰ থকা মানুহবোৰ সহজেই আঘাতপ্ৰাপ্ত হয়। তেওঁলোকৰ ভংগুৰ স্বভাৱটো তেওঁলোকৰ নিৰাপত্তাহীনতা আৰু সংবেদনশীলতাৰ সৈতে জড়িত, যাৰ বাবে তেওঁলোকে সদায় সকলো কথা ব্যক্তিগতভাৱে লয়, আনকি সেয়া নহ’লেও, আৰু ই তেওঁলোকক আঘাত দিয়ে।নিৰন্তৰ. সৰু সৰু ভুল বুজাবুজিয়েও এই লোকসকলৰ মাজত বেয়া অনুভৱৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

প্ৰায়ে, এই থলুৱা লোকসকলৰ ঘনিষ্ঠ লোকসকলে ইয়াৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ “কণীৰ খোলাৰ ওপৰত খোজ কঢ়া”ৰ প্ৰয়োজন হয়, এনেদৰে যাতে তেওঁলোকৰ আৱেগত কোনো প্ৰভাৱ নপৰে। এনে স্বভাৱৰ সন্মুখীন হোৱাটো কঠিন, কিন্তু অসম্ভৱ নহয়, মাত্ৰ বুজিব লাগিব যে এই লোকসকলে স্বাভাৱিকতকৈ বেছি অনুভৱ কৰে আৰু তেওঁলোকে জানিব লাগিব যে তেওঁলোকক একোৱেই এৰি নাযায়।

নিম্ন আত্মা -esteem

এতিয়ালৈকে দেখা সকলো বৈশিষ্ট্য একেলগে ৰাখিলে আপুনি জানিব যে এই লোকসকলে এতিয়াও নিম্ন আত্মসন্মানত ভুগি থকাৰ সম্ভাৱনা অতি বেছি। তেওঁলোকে আনৰ প্ৰতি বহুত গুৰুত্ব দিয়ে, সেয়া এটা সত্য, কিন্তু ইয়াত তেওঁলোকে নিজৰ কথা চিন্তা কৰিবলৈ পাহৰি যায়, তেওঁলোকে নিজকে অগ্ৰাধিকাৰ নিদিয়ে।

এই থলুৱা লোকসকলে আন মানুহক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ সকলো কৰে, তেওঁলোকে নিজকে আঘাত দিয়ে যদি তেওঁলোকে কৰিবলগীয়া হয়, কাৰণ তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকক আনৰ পৰা বৈধকৰণৰ প্ৰয়োজন, যিটো বাস্তৱ নহয়। তেওঁলোকৰ নিৰাপত্তাহীনতা আৰু ভয়ে তেওঁলোকক বিশ্বাস কৰায় যে তেওঁলোকক সকলো সময়তে ওচৰৰ আন মানুহৰ প্ৰয়োজন, কিয়নো তেওঁলোকে নিসংগতাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব নোৱাৰে।

জন্ম তালিকাৰ ১ম স্থানত থকা চন্দ্ৰই ভংগুৰতাৰ ইংগিত দিব পাৰেনে?

আপুনি পাৰে, কিন্তু ই কোনো নিয়ম নহয়। ১ম স্থানত চন্দ্ৰ থকা মানুহবোৰ সাধাৰণতকৈ অধিক চেন্টিমেণ্টেল আৰু মৰমিয়াল, কিন্তু ই নিজৰ মাজতে ভংগুৰতাৰ ইংগিত নিদিয়ে। কিন্তু যেতিয়া ব্যক্তিৰ মাজত নেতিবাচক বৈশিষ্ট্য থাকে, তেতিয়া প্ৰকৃততে তেওঁলোকৰ স্বভাৱ অধিক ভংগুৰ হয়।

কনিৰাপত্তাহীনতা আৰু কম আত্মসন্মানে এই ভংগুৰতা বৃদ্ধি কৰে, কিন্তু অন্তৰ্দৃষ্টিই ইয়াক ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিব পাৰে। মূলতঃ এই থলুৱা লোকসকল আৱেগিক, পৰমপৰা আৰু বন্ধুত্বপূৰ্ণ মানুহ, ক’ব পাৰি যে বেয়া কোম্পানীটোৱেই তেওঁলোকৰ ভংগুৰতা বৃদ্ধি কৰে।