চেন্ট জন বেপ্টিষ্ট নভেনা প্ৰাৰ্থনা, ইতিহাস আৰু অধিক চাওক!

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Jennifer Sherman

চেন্ট জন কোন আছিল?

চেন্ট যোহন বাপ্তিস্মদাতা ইজৰাইলত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল, যিৰূচালেমৰ কেন্দ্ৰৰ পৰা ৬ কিলোমিটাৰ দূৰত্বত অৱস্থিত আইম কৰিম নামৰ এখন চহৰত। খ্ৰীষ্টান সাহিত্য অনুসৰি চেন্ট জন বেপ্টিষ্টক মাতৃৰ গৰ্ভৰ পৰাই ঈশ্বৰৰ ওচৰত পবিত্ৰ কৰা হৈছিল আৰু ঈশ্বৰৰ পুত্ৰৰ আগমনৰ কথা ঘোষণা কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে পৃথিৱীলৈ আহিছিল।

প্ৰৌঢ় জীৱনত তেওঁ ধৰ্মান্তৰকৰণৰ প্ৰচাৰ কৰিছিল আৰু বাপ্তিস্মৰ দ্বাৰা পাপৰ অনুতাপ কৰা। তেওঁ জেৰুজালেমৰ লোকসকলক বাপ্তিস্ম দিছিল, যিটো আজি খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ প্ৰথম চেক্ৰেমেণ্ট হিচাপে পৰিচিত। বাইবেলত নতুন নিয়মত চেন্ট জন বাপ্তিস্মদাতা যীচুৰ পূৰ্বসূৰী আছিল, তেওঁ নিজৰ আগমন আৰু সকলোৰে বাবে কঢ়িয়াই অনা পৰিত্ৰাণৰ কথা ঘোষণা কৰিছিল।

বাপ্তিস্মদাতা আছিল সেই মাত যিয়ে মৰুভূমিত চিঞৰিছিল আৰু ত্ৰাণকৰ্তাৰ আগমনৰ বিষয়ে যোগাযোগ কৰিছিল। তেওঁৰ পাছত ইস্ৰায়েলত আৰু কোনো ভাববাদী নাথাকিল। পঢ়ি থাকিব আৰু চেন্ট জন বেপ্টিষ্টৰ প্ৰতি উৎপত্তি, মৃত্যু আৰু ভক্তিৰ কাহিনী শিকিব!

চেন্ট জনৰ বিষয়ে অধিক জনা

চেন্ট জন বেপ্টিষ্ট হৈছে একমাত্ৰ সন্ত যাৰ দুজন আছে খ্ৰীষ্টান কেলেণ্ডাৰ অনুসৰি উদযাপন কৰা তাৰিখ। তেওঁৰ পবিত্ৰতা ২৪ জুনত, যিটো তেওঁৰ জন্ম তাৰিখ, আৰু লগতে ২৯ আগষ্টত, তেওঁ শ্বহীদ হোৱা দিনটোৰ স্মৃতিত উদযাপন কৰা হয়।

এটা অলৌকিক জন্মৰ সৈতে, চেন্ট জন বেপ্টিষ্টৰ এজন খুলশালীয়েক আছিল যীচু আৰু যিৰূচালেমৰ লোকসকলক সুসমাচাৰ প্ৰচাৰ কৰিবলৈ কাম কৰিছিল। এই ভাববাদীজনৰ কাহিনীৰ বিষয়ে তলত অধিক জানক!

উৎপত্তি আৰু ইতিহাস

চেন্ট জন বাপ্টিষ্টৰ পিতৃ আছিল মন্দিৰৰ এজন পুৰোহিতনিয়ম, বাইবেলৰ মতে, তেওঁ শুভবাৰ্তাৰ ডেউকা মেলে।

এই কাৰণে, সৰু সৰু কাৰণত এই ধৰণৰ প্ৰাৰ্থনা কোৱাটো সুবিধাজনক নহয়, কিন্তু সেইবোৰ অনুৰোধৰ বাবে যিবোৰ সঁচাকৈয়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু মানৱীয়, যেনে প্ৰিয়জনৰ স্বাস্থ্যৰ সৈতে জড়িত।

অৰ্থ

জীৱনত ইয়াৰ ধাৰণা আৰু পৰিৱেশনৰ সকলো অলৌকিক অৰ্থৰ বাবে, ইহুদীসকলক যীচুৰ আগমনৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰা, আশীৰ্বাদৰ প্ৰাৰ্থনা চেন্ট জন বেপ্টিষ্টৰ মানে এই সন্তজনৰ জীৱনৰ মুহূৰ্তসমূহৰ মাজেৰে এটা সৰু তীৰ্থযাত্ৰা, তেওঁৰ শক্তি আৰু বিশ্বাসক আমাৰ বাস্তৱতালৈ আনি। আশীৰ্বাদৰ বাবে চিঞৰিবলৈ এই সন্তজনৰ শক্তি আৰু বিশ্বাস এই প্ৰাৰ্থনাত উপস্থিত থাকে।

প্ৰাৰ্থনা

হে মহিমামণ্ডিত সন্ত যোহন বাপ্তিস্মদাতা, ভাববাদীসকলৰ ৰাজকুমাৰ, ঐশ্বৰিকতাৰ পূৰ্বসূৰী মুক্তিদাতা, যীচুৰ কৃপা আৰু তেওঁৰ অতি পবিত্ৰ মাতৃৰ মধ্যস্থতাৰ প্ৰথম জন্ম। যে আপুনি প্ৰভুৰ আগত মহান আছিল, গৰ্ভৰ পৰাই আপুনি আচৰিত ধৰণে সমৃদ্ধ হোৱা অনুগ্ৰহৰ উপহাৰৰ বাবে আৰু আপোনাৰ প্ৰশংসনীয় গুণৰ বাবে।

যীচুৰ পৰা মোৰ ওচৰলৈ যাওক, মই আপোনাক আন্তৰিকতাৰে অনুৰোধ কৰিছো, মোক দিবলৈ মৃত্যুৰ আগলৈকে অত্যন্ত মৰম আৰু সমৰ্পণেৰে প্ৰেম আৰু সেৱা কৰিবলৈ অনুগ্ৰহ। লগতে মোৰ ওচৰলৈ যাওক, মোৰ উচ্চ ৰক্ষক, ধন্য কুমাৰী মেৰীৰ প্ৰতি একক ভক্তি, যিয়ে আপোনাৰ প্ৰেমৰ বাবে আপোনাৰ মাতৃ এলিজাবেথৰ ঘৰলৈ খৰখেদাকৈ গৈছিল, পবিত্ৰ আত্মাৰ দানেৰে পৰিপূৰ্ণ হ’বলৈ।

যদি আপুনি বিচাৰে মই এই দুটা অনুগ্ৰহ লাভ কৰোঁ, যিদৰে মই আপোনাৰ মহান মংগলৰ পৰা বহুত আশা কৰিছোআৰু শক্তিশালী শক্তি, মই নিশ্চিত যে, যীচু আৰু মেৰীক মৃত্যুৰ আগলৈকে প্ৰেম কৰি, মই মোৰ আত্মাক ৰক্ষা কৰিম আৰু আপোনাৰ সৈতে আৰু সকলো স্বৰ্গদূত আৰু সন্তৰ সৈতে স্বৰ্গত মই আনন্দ আৰু চিৰন্তন আনন্দৰ মাজত যীচু আৰু মেৰীক ভাল পাম আৰু প্ৰশংসা কৰিম। আমিন।

চেন্ট জনৰ বাবে প্ৰাৰ্থনাৰ নভেনা

ন দিনৰ ভিতৰত ব্যক্তিগতভাৱে বা গোটত কৰা প্ৰাৰ্থনাৰ গোটৰ আবৃত্তিক নভেনা বোলে। ইয়াক ঈশ্বৰৰ প্ৰতি বা কোনোবাই অনুগ্ৰহ লাভ কৰিব বিচৰা সন্তৰ প্ৰতি ভক্তিৰ প্ৰকাশ হিচাপে অনুশীলন কৰিব লাগিব।

৯ সংখ্যাটোৰ কেথলিক উপাসনাত এটা বিশেষ অৰ্থ আছে, কিয়নো ই ৩ৰ বৰ্গৰ সমান, যিটো সংখ্যা পবিত্ৰ ত্ৰিত্বৰ সৈতে সম্পৰ্কিত হোৱাৰ বাবে নিখুঁত বুলি গণ্য কৰা হয়। সেয়েহে নভেনাখনৰ গোটেই ন দিনটোত পৃষ্ঠপোষক সাধুক তিনিবাৰকৈ প্ৰশংসা কৰা হয়। নভেনাৰ সময়ত দিনটোৰ এঘণ্টা সময় প্ৰাৰ্থনাৰ বাবে উচৰ্গা কৰা হয়, একেৰাহে ন দিনৰ বাবে।

মমবাতি বিশ্বাসৰ প্ৰতীক, কিন্তু নোভেনা ক'ত চৰ্চা কৰা হয় তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ইয়াক বাদ দিব পাৰি। কাম আৰু আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক এৰাই চলাৰ প্ৰয়োজন নাই, কিয়নো খ্ৰীষ্টানৰ ৰুটিন সলনি কৰা উচিত নহয়, প্ৰাৰ্থনা আৰু ভক্তিৰ সম্পৰ্কত নহয়। পঢ়ি থাকিব আৰু চেন্ট জন দ্য বেপ্টিষ্টৰ বাবে প্ৰাৰ্থনাৰ নভেনা, ইয়াৰ ইংগিত আৰু ইয়াৰ অৰ্থ চাওক!

ইংগিত

চেন্ট জনৰ বাবে নভেনা দিনটোৰ ন দিন আগতে সম্পন্ন কৰাৰ ইংগিত দিয়া হৈছে উৎসৱৰ। অৰ্থাৎ ২৪ জুনৰ ৯ দিন আগতে বা ২৯ আগষ্টৰ ৯ দিন আগতে। এইবোৰৰ নভেনাবোৰপ্ৰস্তুতি, কাৰণ সেইবোৰ আনন্দময় আৰু উৎসৱৰ তাৰিখৰ আগৰ।

অৰ্থ

নোভেনাই, ইয়াৰ অতি পৰম্পৰাগত ৰূপত, জড়িত সকলোকে নটাৰ ভিতৰত অন্ততঃ এবাৰ প্ৰাৰ্থনা আবৃত্তি কৰিবলৈ কয় দিন। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে পৃষ্ঠপোষক সন্তৰ সৈতে সংযোগত প্ৰৱেশ কৰা। গতিকে চেন্ট জন বাপ্তিস্মদাতাক আপোনাৰ প্ৰাৰ্থনা ক'বলৈ এটা নিস্তব্ধ ঠাই বিচাৰিব আৰু দৈনন্দিন সূচী অনুসৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক, সদায় একে সময়তে।

প্ৰথম দিন

যেনেকৈ মেৰ পোৱালিটোৱে পানীয় খাবলৈ হাহাকাৰ কৰে বিশুদ্ধতম বৈ যোৱা পানীৰ পৰা, চেন্ট জন বেপ্টিষ্টে মোৰ আত্মাৰ বাবে হুমুনিয়াহ কাঢ়িছে। চেন্ট জনৰ জন্ম হৈছিল মহিমামণ্ডিত, ফেৰেস্তাৰ দ্বাৰা ঘোষণা কৰা, মোৰ কথা শুনা! সত্যৰ বাবে পিয়াহ লাগে, মোৰ আত্মাক উন্নীত কৰিবলৈ। দিন ৰাতি কেৱল চকুলো মোৰ খাদ্য আছিল। এই মুহূৰ্তত মোক সহায় কৰক যেতিয়া মই ইমান অকলশৰীয়া অনুভৱ কৰো! মোক সহায় কৰক, কাৰণ মই হতাশ হৈ পৰিছো।

মোৰ ভিতৰত এই অস্থিৰতা কিয়? মই ঈশ্বৰৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰাখোঁ, মই প্ৰভুৰ প্ৰশংসা কৰোঁ আৰু মই জানো যে ঈশ্বৰ মোৰ পৰিত্ৰাণ। যেতিয়া মই মচীহৰ বাপ্তিস্মৰ কথা মনত পেলাওঁ, যৰ্দ্দন নদীৰ অঞ্চলৰ দেশৰ পৰা, তেতিয়া মই নিশ্চিত যে আপুনি মোৰ বাবে এই অনুগ্ৰহ লাভ কৰিব। তপস্যাৰ প্ৰচাৰক চেন্ট জন আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। মচীহৰ পূৰ্বসূৰী চেন্ট জন আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। চেন্ট জন, জনসাধাৰণৰ আনন্দ, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। আমাৰ পিতৃ, মেৰী আৰু মহিমাৰ প্ৰশংসা।

দ্বিতীয় দিন

হে গৌৰৱময় চেন্ট যোহন বাপ্তিস্মদাতা, ভাববাদীসকলৰ ৰাজকুমাৰ, ঈশ্বৰৰ মুক্তিদাতাৰ পূৰ্বসূৰী, যীচুৰ অনুগ্ৰহ আৰু মধ্যস্থতাৰ প্ৰথম জন্ম তেওঁৰ পবিত্ৰ মাতৃ, কিআপুনি প্ৰভুৰ আগত মহান আছিল, মাতৃৰ গৰ্ভৰ পৰাই তেওঁ আচৰিত ধৰণে সমৃদ্ধ হোৱা অনুগ্ৰহৰ আচৰিত উপহাৰৰ বাবে, আৰু আপোনাৰ প্ৰশংসনীয় গুণৰ বাবে, যীচুৰ পৰা মোৰ ওচৰলৈ যাওক, মই আপোনাক আন্তৰিকতাৰে অনুৰোধ কৰিছো, তেওঁক ভাল পাবলৈ আৰু তেওঁক অত্যন্ত সেৱা কৰিবলৈ অনুগ্ৰহ মৃত্যুৰ আগলৈকে মৰম আৰু সমৰ্পণ।

মোৰ ওচৰলৈও আহক, মোৰ উচ্চ ৰক্ষক, পবিত্ৰ মৰিয়মৰ প্ৰতি একক ভক্তি, যিয়ে আপোনাৰ প্ৰতি প্ৰেমৰ বাবে আপোনাৰ মাতৃ এলিজাবেথৰ ঘৰলৈ খৰখেদাকৈ গৈছিল, আদি পাপৰ পৰা শুচি আৰু পৰিপূৰ্ণ হ'বলৈ পবিত্ৰ আত্মাৰ দানৰ বিষয়ে। যদি আপুনি মোৰ বাবে এই দুটা অনুগ্ৰহ লাভ কৰে, যিদৰে মই আপোনাৰ মহান মঙ্গল আৰু শক্তিশালী মধ্যস্থতাৰ পৰা অতিশয় আশা কৰিছো, মই নিশ্চিত যে, যীচু আৰু মৰিয়মক মৃত্যুৰ আগলৈকে প্ৰেম কৰি, মই মোৰ আত্মাক আৰু স্বৰ্গত আপোনাৰ সৈতে আৰু সকলো স্বৰ্গদূতৰ সৈতে আৰু... সন্তসকল মই তোমালোকক ভাল পাম আৰু প্ৰশংসা কৰিম।আনন্দ আৰু চিৰন্তন আনন্দৰ মাজত যীচু আৰু মৰিয়মলৈ।

আমেন। তপস্যাৰ প্ৰচাৰক চেন্ট জন আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। মচীহৰ পূৰ্বসূৰী চেন্ট জন আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। চেন্ট জন, জনসাধাৰণৰ আনন্দ, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। আমাৰ পিতৃ, মেৰী আৰু মহিমাৰ প্ৰশংসা।

তৃতীয় দিন

মহিমামণ্ডিত চেন্ট যোহন বাপ্তিস্মদাতা, যিজনক অতি পবিত্ৰ মেৰীৰ অভিবাদন শুনি মাতৃৰ গৰ্ভত পবিত্ৰ কৰা হৈছিল আৰু জীয়াই থকাৰ সময়তে তেওঁক কেনন কৰা হৈছিল যিজন যীচু খ্ৰীষ্টই গম্ভীৰভাৱে ঘোষণা কৰিছিল যে নাৰীৰ পৰা জন্ম লোৱাসকলৰ মাজত আপোনালোকতকৈ ডাঙৰ কোনো নাই, কুমাৰীৰ মধ্যস্থতা আৰু তেওঁৰ ঐশ্বৰিক পুত্ৰৰ অসীম গুণৰ দ্বাৰা, আমাৰ বাবে সেই অনুগ্ৰহ লাভ কৰক যাতে আমিও সত্যৰ সাক্ষ্য দিব পাৰো আৰু ইয়াক ছীল কৰি লওকআপোনাৰ নিজৰ তেজেৰে, যদি প্ৰয়োজন হয়, আপুনি কৰা দৰে।

আপোনাক আমন্ত্ৰণ কৰা সকলোকে আশীৰ্বাদ কৰক আৰু আপুনি জীৱনত অনুশীলন কৰা সকলো গুণ ইয়াত ফুলি উঠক, যাতে, আপোনাৰ আত্মাৰ দ্বাৰা সঁচাকৈয়ে সজীৱ হৈ, যি অৱস্থাত ঈশ্বৰ আমাক স্থান দিছে, এদিন আপোনাৰ লগত চিৰন্তন সুখ উপভোগ কৰক। আমিন। তপস্যাৰ প্ৰচাৰক চেন্ট জন আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। মচীহৰ পূৰ্বসূৰী চেন্ট জন আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। চেন্ট জন, জনসাধাৰণৰ আনন্দ, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। আমাৰ পিতৃ, মেৰী আৰু মহিমাৰ প্ৰশংসা কৰক।

চতুৰ্থ দিন

সন্ত যোহন ঈশ্বৰ, বেয়াৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধত আমাক ৰক্ষা কৰক। স্বাৰ্থপৰতা, দুষ্টতা আৰু চয়তানৰ ফান্দৰ বিৰুদ্ধে আমাৰ প্ৰতিৰক্ষা হওক। মই আপোনালোকক আহ্বান জনাইছো, দৈনন্দিন জীৱনত মোক আগুৰি থকা বিপদৰ পৰা মোক ৰক্ষা কৰক। মোৰ স্বাৰ্থপৰতা আৰু ঈশ্বৰ আৰু মোৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ প্ৰতি মোৰ উদাসীনতাৰ পৰা তোমাৰ ঢালখনে মোক ৰক্ষা কৰক। সকলো কামতে আপোনাক অনুকৰণ কৰিবলৈ মোক অনুপ্ৰাণিত কৰক। আপোনাৰ আশীৰ্বাদ মোৰ লগত চিৰদিনৰ বাবে হওক, যাতে মই সদায় খ্ৰীষ্টক মোৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াত দেখিব পাৰো আৰু তেওঁৰ ৰাজ্যৰ বাবে কাম কৰিব পাৰো।

মই আশা কৰোঁ যে, আপোনাৰ মধ্যস্থতাৰ দ্বাৰা, আপুনি মোৰ বাবে ঈশ্বৰৰ পৰা সেই অনুগ্ৰহ আৰু অনুগ্ৰহ লাভ কৰিব দৈনন্দিন জীৱনৰ প্ৰলোভন, দুখ আৰু দুখবোৰ জয় কৰিবলৈ। দুখীয়া আৰু আৰ্তজনৰ প্ৰতি আপোনাৰ হৃদয় সদায় প্ৰেম, দয়া আৰু দয়াৰে ভৰি থকা হওক, আপোনাৰ শক্তিশালী মধ্যস্থতা কৰা সকলোকে সান্ত্বনা আৰু সহায় কৰাটো কেতিয়াও বন্ধ নকৰিব।

তপস্যাৰ প্ৰচাৰক সন্ত যোহনৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰকআমি. মচীহৰ পূৰ্বসূৰী চেন্ট জন আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। চেন্ট জন, জনসাধাৰণৰ আনন্দ, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। আমাৰ পিতৃ, মেৰী আৰু মহিমাৰ প্ৰশংসা।

পঞ্চম দিন

ধন্য সন্ত যোহন বাপ্তিস্মদাতা, যিয়ে দৃঢ়তা আৰু বিশ্বাসেৰে মচীহৰ আগমনৰ কথা ঘোষণা কৰিছিল! মুখ্য কাৰ্যালয়, হে চেণ্ট জন, আমাৰ বিশ্বাসী মধ্যস্থতাকাৰী, আমাৰ প্ৰয়োজন আৰু প্ৰকল্পত। আমাক, প্ৰভু যীচু, চেন্ট জন বাপ্তিস্মদাতাৰ গুণৰ দ্বাৰা, আমাৰ জীৱনত অধিক অধ্যৱসায় আৰু শান্তিৰ বাবে যিবোৰ উপহাৰৰ অভাৱ, সেইবোৰ প্ৰদান কৰক, আমিন। চেন্ট জন দ্য বেপ্টিষ্ট, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। তপস্যাৰ প্ৰচাৰক চেন্ট জন আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। মচীহৰ পূৰ্বসূৰী চেন্ট জন আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। চেন্ট জন, জনসাধাৰণৰ আনন্দ, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। আমাৰ পিতৃ, হেইল মেৰী আৰু মহিমা।

ষষ্ঠ দিন

যীচু খ্ৰীষ্টক বাপ্তিস্ম দিয়া চেন্ট যোহন বাপ্তিস্মদাতা, মোক বিশ্বাস আৰু আনন্দৰে জীৱনৰ পথ অতিক্ৰম কৰাত সহায় কৰিবলৈ মোক উদ্ধাৰ কৰিবলৈ আহক , মোৰ জীৱনটোক প্ৰকৃত দৈনন্দিন বাপ্তিস্ম হিচাপে গঢ়ি তুলিবলৈ যাতে যীচু খ্ৰীষ্টৰ সৈতে মিলি মই সেই অনুগ্ৰহত উপনীত হ'ব পাৰো। আমিন। তপস্যাৰ প্ৰচাৰক চেন্ট জন আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। মচীহৰ পূৰ্বসূৰী চেন্ট জন আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। চেন্ট জন, জনসাধাৰণৰ আনন্দ, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। আমাৰ পিতৃ, মেৰী আৰু মহিমাৰ প্ৰশংসা।

সপ্তম দিন

প্ৰভু, চেন্ট যোহন বাপ্তিস্মদাতাৰ মধ্যস্থতাত মই আপোনাৰ পৰা শক্তিৰ উপহাৰ বিচাৰিছো যাতে মই দৈনন্দিন অসুবিধাৰ সন্মুখীন হ'ব পাৰো নম্ৰতাৰে . এনে এজন সম্ভ্ৰান্ত আত্মাৰ দৰে একে বিশ্বাসেৰে মই আপোনাক মোৰ অতি প্ৰয়োজনীয় অনুগ্ৰহৰ বাবে অনুৰোধ কৰিছো। আগতীয়াকৈ ধন্যবাদ জনাইছো মোৰ প্ৰভু আৰু...মোৰ ঈশ্বৰ, মোৰ প্ৰতি তুমি যি যত্ন লৈছা। আমিন। তপস্যাৰ প্ৰচাৰক চেন্ট জন আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। মচীহৰ পূৰ্বসূৰী চেন্ট জন আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। চেন্ট জন, জনসাধাৰণৰ আনন্দ, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। আমাৰ পিতৃ, মেৰী আৰু মহিমাৰ প্ৰশংসা কৰক।

অষ্টম দিন

হে ঈশ্বৰ, যিয়ে প্ৰভুৰ বাবে এক নিখুঁত লোকক প্ৰস্তুত কৰিবলৈ চেন্ট জনক বাপ্তিস্মদাতাক পুনৰুত্থান কৰিলে, আপোনাৰ গীৰ্জাক আধ্যাত্মিক আনন্দ আৰু নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰক পৰিত্ৰাণ আৰু শান্তিৰ পথত আমাৰ খোজ। আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰা, পবিত্ৰ আত্মাৰ ঐক্যত।

তপস্যাৰ প্ৰচাৰক চেন্ট যোহনে আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। মচীহৰ পূৰ্বসূৰী চেন্ট জন আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। চেন্ট জন, জনসাধাৰণৰ আনন্দ, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। আমাৰ পিতৃ, মেৰী আৰু মহিমাৰ প্ৰশংসা।

নৱম দিন

যেতিয়া মেৰ পোৱালিটোৱে বিশুদ্ধতম বৈ যোৱা পানীৰ পৰা পানী খাবলৈ হাহাকাৰ কৰে, তেতিয়া চেন্ট জন বাপ্তিস্মদাতাই মোৰ আত্মাৰ বাবে হুমুনিয়াহ কাঢ়িছে। চেন্ট জনৰ জন্ম হৈছিল মহিমামণ্ডিত, ফেৰেস্তাৰ দ্বাৰা ঘোষণা কৰা, মোৰ কথা শুনা! সত্যৰ বাবে পিয়াহ লাগে, মোৰ আত্মাক উন্নীত কৰিবলৈ। দিন ৰাতি কেৱল চকুলো মোৰ খাদ্য আছিল। এই মুহূৰ্তত মোক সহায় কৰক যেতিয়া মই ইমান অকলশৰীয়া অনুভৱ কৰো! মোক সহায় কৰা, কিয়নো মই হতাশ হৈ পৰিছো। মোৰ ভিতৰত এই অস্থিৰতা কিয়?

মই ঈশ্বৰত বিশ্বাস কৰোঁ, মই প্ৰভুৰ প্ৰশংসা কৰোঁ আৰু মই জানো যে ঈশ্বৰ মোৰ পৰিত্ৰাণ। যেতিয়া মই মচীহৰ বাপ্তিস্মৰ কথা মনত পেলাওঁ, যৰ্ডান নদী অঞ্চলৰ দেশৰ পৰা, তেতিয়া মই নিশ্চিত যে আপুনি মোৰ বাবে এই অনুগ্ৰহ লাভ কৰিব।

তপস্যাৰ প্ৰচাৰক সন্ত যোহনে আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। মচীহৰ পূৰ্বসূৰী চেন্ট জন আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। চেন্ট জন, আনন্দৰমানুহ, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। আমাৰ পিতৃ, হেইল মেৰী আৰু গ্ল’ৰী।

চেন্ট জনৰ প্ৰাৰ্থনা এটা শুদ্ধকৈ কেনেকৈ ক’ব?

নামাজৰ বাবে সময় পৃথক কৰাটোৱেই হৈছে শুদ্ধকৈ নামাজ পঢ়াৰ প্ৰথম পদক্ষেপ। বিশেষকৈ, চেন্ট জন দ্য বেপ্টিষ্টক প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ, এটা সুখদায়ক আৰু শান্ত পৰিৱেশ বিচাৰিব, য'ত আপুনি আৰামদায়ক আৰু ডাঙৰ শব্দ নোহোৱাকৈ থাকে। মনত ৰাখিব যে প্ৰাৰ্থনা কৰাটো আপোনাৰ পৃষ্ঠপোষক সন্তৰ সৈতে হোৱা কথা-বতৰা, গতিকে মুকলি হৃদয় আৰু এই মুহূৰ্তটোৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত হওক।

প্ৰাৰ্থনাৰ বাবে নম্ৰ হওক আৰু আপোনাৰ উদ্দেশ্য বুজি লওক। প্ৰতিটো ধৰণৰ অনুৰোধ বা অনুৰোধৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা আপোনাৰ হাতত থকাৰ সময়ত, সেইবোৰ পঢ়ক আৰু নিজৰ শব্দত মৌখিকভাৱে প্ৰকাশ কৰক, আৰু আপোনাৰ প্ৰয়োজন অনুসৰি ব্যাখ্যা কৰক। বিশ্বাসেৰে আৰু অধ্যৱসায়ৰে প্ৰাৰ্থনা কৰক আৰু মনত ৰাখিব যে প্ৰাৰ্থনাৰ মুহূৰ্তটো এটা বিশেষ সুবিধা।

শেষত, ঈশ্বৰৰ আৰু যিসকল সন্তৰ প্ৰতি আপুনি নিষ্ঠাবান আৰু যিসকলে মিলি ৰক্ষা কৰে, তেওঁলোকৰ সাৰ্বভৌমত্বত বিশ্বাস কৰক আপোনাৰ জীৱন। তেওঁলোকৰ সমাধানত সহায় কৰিবলৈ উচ্চ শক্তি আছে, বহুত বিশ্বাস, সমস্যা আৰু সন্দেহৰ সৈতে।

যিৰূচালেম আৰু তেওঁৰ নাম জখৰিয়া। তেওঁৰ মাতৃ আছিল যীচুৰ মাতৃ মেৰীৰ খুলশালীয়েক চান্টা ইছাবেল। বিশ্বাস কৰা হৈছিল যে ইছাবেল বন্ধ্যা, কাৰণ, যদিও তাইৰ বিয়া বহুদিনৰ পৰা হৈছিল, তথাপিও তাই গৰ্ভৱতী হোৱা নাছিল, লগতে কাৰণ তাইৰ বয়স ইতিমধ্যে বৃদ্ধ।

কিংবদন্তি অনুসৰি, জাকাৰিয়াছে কাম কৰি থকাৰ সময়ত, তেওঁৰ পত্নীৰ এজন পুত্ৰ হ’ব আৰু তেওঁৰ নাম যোহন হ’ব বুলি ঘোষণা কৰি গেব্ৰিয়েল স্বৰ্গদূতৰ পৰা তেওঁৰ ওচৰলৈ আহিল। সেই একেজন স্বৰ্গদূতে মৰিয়মৰ আগত প্ৰকাশ কৰি প্ৰকাশ কৰিলে যে তেওঁ যীচুৰ মাতৃ হ’ব আৰু তেওঁৰ খুলশালীয়েকেও সন্তান জন্ম দিব। মাৰিয়াই ইতিমধ্যে গৰ্ভৱতী খুলশালীয়েকক লগ কৰিবলৈ গ’ল যিয়ে তাইৰ উপস্থিতিৰ লগে লগে জোয়াওক উদযাপনৰ বাবে গৰ্ভত লৰচৰ কৰা অনুভৱ কৰিলে।

গতিকে, ইছাবেলে মাৰিয়াৰ লগত একমত হ’ল যে, যেতিয়া ল’ৰাটো জন্ম হ’ব, তেতিয়া তেওঁলোকে সকলোকে সকীয়াই দিব, এ ঘৰৰ সন্মুখত জুই জ্বলোৱা আৰু জন্মৰ চিন হিচাপে মেপোল ওপৰলৈ তুলি লোৱা। তেনেকৈয়ে তৰাৰে ভৰা ৰাতি এটাত জোয়াওৰ জন্ম হৈছিল আৰু তেওঁৰ দেউতাকে জুইৰে চিনটো বনাইছিল, যিটো জুন মাহৰ উৎসৱৰ প্ৰতীক হৈ পৰিছিল।

চিনটো লৈ মাৰিয়াই নিজৰ খুলশালীয়েকৰ ঘৰলৈ গৈছিল, এটা সৰু চেপেল লৈ আৰু নৱজাতকৰ বাবে উপহাৰ হিচাপে শুকান, সুগন্ধিযুক্ত পাতৰ গোট এটা।

চেন্ট জনৰ মৃত্যু

মাক-দেউতাকৰ মৃত্যুৰ পিছত চেন্ট জন বেপ্টিষ্ট মৰুভূমিত বাস কৰিবলৈ গ'ল, য'ত তেওঁ পৰীক্ষা-নিৰীক্ষাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ এজন ভাববাদী হিচাপে পৰিচিত হ'ল। বছৰ বছৰ ধৰি বিচৰণ আৰু প্ৰাৰ্থনাৰ অন্তত তেওঁ ঈশ্বৰৰ পুত্ৰৰ আগমনৰ কথা আৰু প্ৰথম খ্ৰীষ্টান চেক্ৰেমেণ্ট হিচাপে বাপ্তিস্মৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ কথা ঘোষণা কৰিবলৈ ধৰিলে। বহুত মানুহ গৈছিলতেওঁলোকৰ অনুশোচনাৰ পৰা মুক্তি পাবলৈ আৰু বাপ্তিস্ম ল'বলৈ যোহনক বিচাৰিব।

যীচুৱেও নিজৰ খুলশালীয়েকক বিচাৰিলে আৰু বাপ্তিস্ম বিচাৰিলে। তেতিয়াই যোহনে তেওঁক দেখা পাই উচ্চাৰণ কৰিলে: "চোৱা ঈশ্বৰৰ মেৰ পোৱালি যিয়ে জগতৰ পাপ দূৰ কৰে"। যীচুৰ অনুৰোধ পোৱাৰ লগে লগে যোহনে উত্তৰ দিলে: "মই তোমাৰ দ্বাৰা বাপ্তিস্ম লোৱা উচিত, আৰু তুমি মোৰ ওচৰলৈ আহিবা?"। কাহিনী অনুসৰি, এইটো আদম নামৰ এখন গাঁৱত ঘটিছিল, য’ত যোহনে যীচুক বাপ্তিস্ম দিয়াৰ আগতে “আহিবলগীয়াজনৰ” বিষয়ে প্ৰচাৰ কৰিছিল।

এই একেখন গাঁৱতে তেওঁ ৰজা হেৰোদক তেওঁৰ ভনীয়েকৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকাৰ অভিযোগ কৰিছিল -শাহু, হেৰদিয়াছ। এই অভিযোগ ৰাজহুৱা কৰা হ’ল আৰু এই কথা জানিব পাৰি হেৰোদে যোহনক গ্ৰেপ্তাৰ কৰিবলৈ দিলে। তেওঁক গ্ৰেপ্তাৰ কৰি ১০ মাহ ধৰি এটা দুৰ্গত ৰখা হ’ল।

হেৰোদৰ কন্যা ছালোমে নিজৰ পিতৃক কেৱল বাপ্তিস্মদাতা যোহনক গ্ৰেপ্তাৰ কৰাই নহয়, তেওঁক হত্যা কৰিবলৈও ক’লে। তেওঁৰ মূৰ কাটি দিয়া হ’ল আৰু তেওঁৰ মূৰটো ৰূপৰ থালত ৰজাক দিয়া হ’ল। এই ছবিখন খ্ৰীষ্টান শিল্পৰ কেইবাখনো চিত্ৰত চিত্ৰিত কৰা হৈছে।

দৃশ্যগত বৈশিষ্ট্য

শিল্পত চেন্ট জনৰ যীচুক বাপ্তিস্ম দিয়া আৰু তেওঁৰ মূৰটো প্লেটত চেলমক দিয়াৰ দৃশ্যসমূহ চিত্ৰিত কৰা হৈছে লিওনাৰ্ডো দা ভিঞ্চিকে ধৰি কেইবাজনো শিল্পী। ডা ভিঞ্চিৰ তৈলচিত্ৰত বিতৰ্কিত দৃশ্যগত বৈশিষ্ট্য আছে যিয়ে ইয়াৰ অৰ্থক লৈ বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰিছে। ইয়াত চেন্ট জন বাপ্তিস্মদাতাক হাতখন ওপৰলৈ আঙুলিয়াই আৰু ৰহস্যময় হাঁহিৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে।

এতিয়াও ছবিখনত বাপ্তিস্মদাতা যোহনৰ ধড় আছেএটা নিৰ্দিষ্ট কঠিনতা আৰু শক্তিৰ সৈতে, মুখখনত এক সুস্বাদুতা আৰু ৰহস্যময় কোমলতা আছে, যিটো বাইবেলত বৰ্ণনা কৰা চেন্ট জনৰ ব্যক্তিত্বৰ বিৰোধিতা কৰা যেন লাগে, যাক মৰুভূমিৰ অটল প্ৰচাৰক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে।

এইদৰে বহুতে সেই কথা বিশ্বাস কৰে ডা ভিঞ্চিয়ে খ্ৰীষ্টৰ বাপ্তিস্মৰ পিছৰ মুহূৰ্তত চেন্ট জনক চিত্ৰিত কৰিবলৈ বাছি লৈছিল, যেতিয়া পবিত্ৰ আত্মা যীচুৰ ওপৰত কপৌৰ আকৃতিত নামি আহিছিল।

কিছুমান উপস্থাপনত চেন্ট জন বাপ্তিস্মদাতা এটা পেনেণ্ট লৈ দেখা যায়, য'ত আছে লেটিন ভাষাত এটা গ্ৰন্থ: ' Ecce Agnus Dei', যাৰ অৰ্থ: 'ঈশ্বৰৰ মেৰ পোৱালিটো চাওক'। ইয়াত সন্ত যোহন বাপ্তিস্মদাতাৰ যোগেদি ঈশ্বৰৰ আন এক প্ৰকাশৰ বিষয়ে।

যীচুক বাপ্তিস্ম দিয়াৰ কিছু সময়ৰ পাছত যোহন বাপ্তিস্মদাতাই তেওঁক পুনৰ যৰ্দ্দনৰ পাৰত দেখি তেওঁৰ শিষ্যসকলক ক'লে: "চোৱা, ঈশ্বৰৰ মেৰ পোৱালি, যিজনে জগতৰ পাপ দূৰ কৰে" (যোহন ১:২৯)। এই মুহূৰ্ততে বাপ্তিস্মদাতা যোহনে প্ৰকাশ কৰিলে যে যীচু হৈছে ঈশ্বৰৰ মেৰ পোৱালি, অৰ্থাৎ পাপৰ ক্ষমাৰ বাবে আগবঢ়োৱা সত্য আৰু নিৰ্দিষ্ট বলিদান।

সন্ত যোহনে কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে?

চেন্ট যোহন বাপ্তিস্মদাতাই সত্যক লালন-পালন কৰিছিল আৰু সেয়েহে কাৰাগাৰত মূৰ কাটি মৃত্যুবৰণ কৰিছিল। প্ৰতীকীভাৱে ই নতুনক চিনি পোৱাজনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিদৰে ই যীচুৰ আগমনৰ ঘোষণা কৰিছিল। তেওঁক এজন ভাববাদী, সন্ত, শ্বহীদ, মচীহৰ পূৰ্বসূৰী আৰু সত্যৰ প্ৰচাৰক হিচাপে পূজন কৰা হয়। গীৰ্জাত তেওঁৰ চিত্ৰণ যীচুক বাপ্তিস্ম দি ক্ৰুচ আকৃতিৰ লাখুটি ধৰি থকা দেখুওৱা হৈছে।

তদুপৰি, প্ৰতিমূৰ্তিof Saint John the Baptist এই সন্তজনৰ জীৱন আৰু কৰ্মৰ বিষয়ে এক মহান শিক্ষা। বহু ছবিত চেন্ট জন বেপ্টিষ্টে পিন্ধা বেঙুনীয়া ৰঙৰ টিউনিকটোৱে তেওঁৰ জীৱনৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ উন্মোচন কৰে: কঠোৰতা আৰু উপবাস। শুভবাৰ্তাসমূহে প্ৰমাণ কৰে যে যোহনে ফৰিং আৰু বনৰীয়া মৌ খাইছিল আৰু তেওঁ উপবাসে জীয়াই আছিল, প্ৰাৰ্থনাৰ এক মহান আত্মা আছিল।

চেন্ট যোহন বাপ্তিস্মদাতাৰ সোঁহাতখন, প্ৰতিমূৰ্তিসমূহত, তেওঁৰ প্ৰচাৰৰ প্ৰতীক জৰ্ডান নদী। তেওঁ গোটেই জৰ্ডান নদীৰ অৱবাহিকাত তপস্যা, ধৰ্মান্তৰকৰণ, অনুতাপ আৰু পাপৰ ক্ষমা প্ৰচাৰ কৰি ভ্ৰমণ কৰিছিল। তেওঁৰ প্ৰচাৰৰ শক্তিৰ বাবেই তেওঁৰ চাৰিওফালে ভিৰ গোট খাইছিল।

কিছুমান ছবিত বাওঁহাতত শংখ লৈ চেন্ট জন দেখা গৈছে, যিয়ে তেওঁৰ বাপ্তিস্মদাতা হিচাপে মিছনৰ প্ৰতীক। তেওঁ মনত পেলাইছে যে “বাটিষ্টা” ঠিক উপাধি নহয়, বৰঞ্চ এটা কাৰ্য্য: বাপ্তিস্ম দিয়াজন। খোলাটোৱে আমাক এইটোও সোঁৱৰাই দিয়ে যে যোহন বাপ্তিস্মদাতাই যীচুক ত্ৰাণকৰ্তাক বাপ্তিস্ম দিছিল।

শেষত, চেন্ট যোহন বাপ্তিস্মদাতাৰ ক্ৰুচৰ দুটা অৰ্থ আছে। প্ৰথমতে, ই যীচু খ্ৰীষ্টক ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে ঘোষণা কৰাটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। যীচুৱে মানৱতাক ঈশ্বৰৰ মেৰ পোৱালি হিচাপে ৰক্ষা কৰে যিয়ে সকলো মানৱজাতিৰ সপক্ষে ক্ৰুচৰ দ্বাৰা নিজকে বলিদান দিয়ে। দ্বিতীয়তে, ক্ৰুছে যীচুৰ মৃত্যুৰ পূৰ্বৰূপ হিচাপে চেন্ট জন বেপ্টিষ্টৰ শ্বহীদ হোৱাৰ প্ৰতীকও।

ব্ৰাজিলত ভক্তি

চেন্ট জন বেপ্টিষ্টৰ উৎসৱে কেথলিক গীৰ্জাৰ ভিতৰত স্থান লাভ কৰিলে , যেতিয়া পৰ্তুগীজব্ৰাজিলত উপস্থিত হ’ল। পৰ্তুগীজৰ লগতে ধৰ্মীয় জুন উৎসৱ আহি পালেহি। এইদৰেই ব্ৰাজিলত ইউৰোপীয় খ্ৰীষ্টান ৰীতি-নীতি থলুৱা ৰীতি-নীতিৰ সৈতে মিলি গ’ল। কেথলিক সন্তজনৰ সৈতে এই উৎসৱৰ এক বৃহৎ সম্পৰ্ক আছে, কিন্তু বিভিন্ন ধৰণৰ সাধাৰণ খাদ্য আৰু নৃত্যও আছে।

তাৰ সৈতে ব্ৰাজিলত খ্ৰীষ্টৰ খুলশালীয়েকৰ প্ৰতি ভক্তি প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰজন্ম ধৰি বহুসংস্কৃতিৰ ভিত্তিত স্থায়ী হৈ থাকে জুন মাহৰ উৎসৱ। চাও জোয়াও বাটিষ্টাৰ উল্লেখৰ উপৰিও এই স্মৃতিচাৰণ অনুষ্ঠানত আন দুজন সন্তকো শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনোৱা হয়: ১৩ তাৰিখে চান্টো এণ্টনিঅ' আৰু ২৯ তাৰিখে চাও পেড্ৰ'।

জুনৰ উৎসৱত ২৪ তাৰিখটোৱেই একমাত্ৰ দিনটো উদযাপন কৰা হয়, যিদৰে চেন্ট জন দ্য বেপ্টিষ্টৰ জন্মৰ সৈতে জড়িত। খ্ৰীষ্টান গীৰ্জাই প্ৰাৰ্থনা আৰু শ্ৰদ্ধাঞ্জলিত এই সাধুজনৰ শ্বহীদ হোৱাৰ তাৰিখ ২৯ আগষ্টকো স্বীকৃতি দিয়ে।

যেতিয়া উপনিবেশিকসকলে ব্ৰাজিলত প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল, তেতিয়া জুন মাহৰ উৎসৱ ক্ৰমান্বয়ে সমগ্ৰ ব্ৰাজিলত বিয়পি পৰিছিল, কিন্তু ই... সঁচাকৈয়ে দেশৰ উত্তৰ-পূবত আছিল যে তেওঁলোকে শক্তি লাভ কৰিছিল। উত্তৰ-পূব ব্ৰাজিলৰ কিছুমান অঞ্চলত এই উৎসৱ গোটেই মাহটো চলিব পাৰে আৰু পৰম্পৰাগত বৰ্গক্ষেত্ৰৰ নৃত্য নৃত্য কৰা গোটসমূহে কেইবাখনো প্ৰতিযোগিতা অনুষ্ঠিত কৰে, যাৰ ফলত দেশৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰা হয়।

চেণ্ট জনৰ বাবে পৰম্পৰাগত প্ৰাৰ্থনা

জোয়াও নামটোৱে “ঈশ্বৰ অনুকূল” বুলি বুজায়। জেৰুজালেমৰ লোকসকলক সুসমাচাৰ প্ৰচাৰ কৰাৰ বাটত ইহুদীসকলৰ সৈতে কৰা অসংখ্য বাপ্তিস্মৰ বাবে চেন্ট জনে "বাপ্টিষ্ট" ডাকনাম লাভ কৰিছিলযীচুৰ আগমনৰ বাবে।

এই পৰম্পৰা পিছলৈ খ্ৰীষ্টান ধৰ্মই খাপ খুৱাই লৈছিল আৰু সেয়েহে চেন্ট জনৰ ওচৰত কৰা প্ৰাৰ্থনা বাপ্তিস্মৰ চেক্ৰেমেণ্টৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। পৰম্পৰাগত প্ৰাৰ্থনা, ইয়াৰ ইংগিত আৰু ইয়াৰ অৰ্থৰ বিষয়ে পঢ়ি থাকিব আৰু অধিক বুজিব!

ইংগিত

চেন্ট জন বাপ্তিস্মদাতালৈ কৰা প্ৰাৰ্থনা সামগ্ৰিকভাৱে জীৱনটোক ৰক্ষা কৰিবলৈ ইংগিত দিয়া হৈছে, কিন্তু ইয়াক আলোকিত কৰিবলৈও তাত. সৰ্বোপৰি বন্ধুত্ব আৰু গৰ্ভৱতী মহিলাক ৰক্ষা কৰিবলৈ।

এনেদৰে এই উদ্দেশ্যে প্ৰাৰ্থনা কৰাসকলৰ হৃদয় চেন্ট জন বাপ্তিস্মদাতাৰ কৃপাত আলোকিত হ’ব। এই প্ৰাৰ্থনা পুৰোহিতসকলে কেথলিক মতবাদত শিশুৰ বাপ্তিস্মৰ বাবেও ব্যৱহাৰ কৰে।

অৰ্থ

এটা শুদ্ধিকৰণকাৰী অৰ্থৰ সৈতে, চেন্ট জন বাপ্তিস্মৰ প্ৰতি ভক্তিৰ প্ৰাৰ্থনা ব্যৱহাৰ কৰাসকলৰ আত্মা, হৃদয় আৰু জীৱনৰ শুদ্ধিৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। সেয়েহে সাধাৰণতে খ্ৰীষ্টান শিশু বাপ্তিস্ম উদযাপনত ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা হয়। প্ৰাৰ্থনা আৰু পবিত্ৰ পানীৰ সংমিশ্ৰণে সন্তক তেওঁৰ অনুগ্ৰহ লাভ কৰাজনৰ জীৱনত ঈশ্বৰৰ উপস্থিতিৰ বাবে মধ্যস্থতা কৰিবলৈ কয়।

প্ৰাৰ্থনা

সন্তান যোহন বাপ্তিস্মদাতা, যি ঘোষণা কৰিবলৈ আহিছিল মচীহৰ আগমন, আমাৰ ত্ৰাণকৰ্তা যীচু খ্ৰীষ্ট, যিয়ে মৰুভূমিৰ মাজত তেওঁৰ পবিত্ৰ বাক্য শুনিবলৈ তেওঁক লগ কৰিবলৈ অহা সকলোকে প্ৰচাৰ কৰিছিল আৰু যৰ্দ্দন নদীৰ পাৰত প্ৰথম বিশ্বাসীসকলক বাপ্তিস্ম দিছিল আৰু প্ৰদান কৰাৰ পবিত্ৰ সন্মান পাইছিল যিসকলে নিজকে যোগ্য বুলি নাভাবিছিল , যীচু খ্ৰীষ্ট, অভিষিক্তসকলক বাপ্তিস্ম দিয়াঈশ্বৰৰ পুত্ৰ, ক্ৰুচত দিয়া খ্ৰীষ্টৰ আশীৰ্বাদৰ আকাংক্ষা কৰিবলৈ মোক মন্দিৰ বনাওক আৰু মোক পবিত্ৰ পানী প্ৰদান কৰক, যিটো আপুনি তেওঁৰ ওপৰত ছটিয়াই দিছিল যেতিয়া তেওঁ কৈছিল: ‘চোৱা ঈশ্বৰৰ মেৰ পোৱালি যিয়ে জগতৰ পাপ দূৰ কৰে’। .

মই, দুখীয়া পাপী, যিয়ে নিজকে খ্ৰীষ্টৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ অযোগ্য বুলি গণ্য কৰিছিলো, এই মুহূৰ্তৰ পৰাই তেওঁৰ অতি পবিত্ৰ আশীৰ্বাদত আনন্দিত হৈছো আৰু পিতৃৰ সাৰ্বভৌম ইচ্ছাৰ আগত প্ৰণাম কৰিছো। তেনেকুৱাই হওক।

২৪ জুনত চেন্ট জনলৈ প্ৰাৰ্থনা

২৪ জুনত চেন্ট জন বেপ্টিষ্টক প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ বিশেষ তাৰিখ। সাধুজনৰ জন্ম তাৰিখ হোৱাৰ উপৰিও ই খ্ৰীষ্টান মতবাদৰ ভিতৰত অন্যতম জনপ্ৰিয়।

গতিকে, আপুনি কেৱল তেওঁৰ অনুগ্ৰহৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰাই নহয়, বহুতো বিশ্বাসী আৰু ভক্ত একেলগে থাকিব , প্ৰাৰ্থনাৰ সৈতে ইতিবাচক শক্তি সৃষ্টি কৰা। এই তাৰিখৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট প্ৰাৰ্থনা, ইয়াৰ ইংগিত আৰু ইয়াৰ অৰ্থৰ বিষয়ে তলত জানি লওক!

ইংগিত

গোটেই জুন মাহটোত চেন্ট জন বেপ্টিষ্টৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰাটো বাঞ্ছনীয়। কিন্তু বিশেষকৈ ২৪ জুনত এই সাধুজনে যীচুৰ আগমনৰ বিষয়ে সকলোকে জ্ঞান দিবলৈ মৰুভূমিত উত্থাপন কৰা মাতটোক প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ ইংগিত দিয়া হৈছে।

এই কাৰণে ২৪ জুন তাৰিখৰ প্ৰাৰ্থনা অনুৰোধৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰা উচিত , কেইটামান শব্দৰ সৈতে, যীচুক বাপ্তিস্ম দিয়াজনৰ পৰা অহা মধ্যস্থতা আৰু বিবেচনা।

অৰ্থ

২৪ জুন তাৰিখৰ বাবে চেন্ট জন বাপ্তিস্মদাতাৰ প্ৰাৰ্থনাৰ মূল অৰ্থ হৈছে প্ৰদৰ্শন কৰাতেতিয়ালৈকে কৰা দোষৰ বাবে অনুতাপ কৰা আৰু ক্ষমাৰ অনুৰোধৰ সম্পৰ্কত নিজৰ সকলো নম্ৰতা প্ৰদৰ্শন কৰা। সাধুজনক আপোনাৰ ভক্তি দি তেওঁৰ হস্তক্ষেপ বিচৰাৰ সময় যাতে আপুনি ঈশ্বৰৰ আশীৰ্বাদৰ যোগ্য হৈ পৰে।

প্ৰাৰ্থনা

চেন্ট জন বাপ্তিস্মদাতা, মৰুভূমিত চিঞৰি থকা মাত: “প্ৰভুৰ পথবোৰ পোন কৰা, তপস্যা কৰা, কিয়নো তোমালোকৰ মাজত এনে এজন আছে যাক তোমালোকে নাজানা আৰু... যাৰ পৰা মই মোৰ চেণ্ডেলৰ ফিতা খুলিবলৈ যোগ্য নহয়।’

মোৰ দোষৰ বাবে তপস্যা কৰিবলৈ মোক সহায় কৰক যাতে আপুনি এই কথাৰে ঘোষণা কৰাজনৰ ক্ষমাৰ যোগ্য হ’ব পাৰো: “চোৱা,... ঈশ্বৰৰ মেৰ পোৱালি, চোৱা, যিজনে জগতৰ পাপ দূৰ কৰে। তপস্যাৰ প্ৰচাৰক চেন্ট জন আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। মচীহৰ পূৰ্বসূৰী চেন্ট জন আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। চেন্ট জন, জনসাধাৰণৰ আনন্দ, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। আমিন।"

চেন্ট জনৰ আশীৰ্বাদৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা

যিদৰে যীচুৱে নিজৰ বাপ্তিস্মৰ অনুৰোধ কৰি চেন্ট জনৰ ওচৰলৈ আহিছিল, আমি আশীৰ্বাদৰ প্ৰাৰ্থনাৰ জৰিয়তে প্ৰাৰ্থনা কৰিব পাৰো এই সাধুজনে আমাক আমাৰ জীৱনৰ বাবে তেওঁৰ আশীৰ্বাদ আৰু সুৰক্ষা দিয়ক, বা আমি ভালপোৱাসকলৰ জীৱনৰ বাবে। এই প্ৰাৰ্থনাটো গুৰুতৰ আৰু উচ্চ বিষয়ত ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ শক্তিশালী>

আশীৰ্বাদ দিবলৈ চেন্ট জন বাপ্তিস্মদাতাৰ প্ৰাৰ্থনা ভাল উদ্দেশ্যৰ সৈতে যিকোনো কামত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি, অৰ্থাৎ নতুনৰ বাবে চেন্ট জন বাপ্তিস্মদাতাৰ গুৰুত্বৰ বাবে

সপোন, আধ্যাত্মিকতা আৰু গুপ্ততাবাদৰ ক্ষেত্ৰৰ বিশেষজ্ঞ হিচাপে মই আনক তেওঁলোকৰ সপোনত অৰ্থ বিচাৰি উলিয়াবলৈ সহায় কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত। সপোন আমাৰ অৱচেতন মনক বুজি পোৱাৰ এক শক্তিশালী আহিলা আৰু ই আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ মূল্যৱান অন্তৰ্দৃষ্টি আগবঢ়াব পাৰে। সপোন আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ জগতখনলৈ মোৰ নিজৰ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল ২০ বছৰতকৈও অধিক পূৰ্বে, আৰু তেতিয়াৰ পৰাই মই এই ক্ষেত্ৰসমূহত ব্যাপকভাৱে অধ্যয়ন কৰি আহিছো। মোৰ জ্ঞান আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাৰ লগতে তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰাত সহায় কৰাৰ প্ৰতি মই আবেগিক।