চাও ডিমাছৰ গুৰুত্ব কি?

চেন্ট ডিমাছক প্ৰথম কেথলিক সন্ত বুলি গণ্য কৰা হয়। যদিও তেওঁৰ নাম উইলত নাই, তথাপিও ক্ৰুচবিদ্ধ হোৱাৰ সময়ত সন্ত ডিমাছক যীচু খ্ৰীষ্টই নিজেই কেনন কৰি লৈছে।

এই সন্তজনে আমাৰ বাবে এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বাৰ্তা লৈ আহিছে, কেতিয়া যিয়েই নহওক কিয়, ঈশ্বৰক আপোনাৰ জীৱন আগবঢ়োৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বিষয়ে আপুনি কৰে। কাৰণ, সৰ্বশক্তিমানৰ বাবে কোনো সোনকালে বা পিছত নাই।

এই লেখাটোত আমি সন্ত ডিমাছৰ কাহিনী, তেওঁৰ পূজাৰ বিষয়ে অধিক তথ্য লৈ আহিম আৰু লগতে দুখীয়া আৰু মৃত্যুমুখত পৰাৰ ৰক্ষকৰ সৈতে সংযোগ স্থাপনৰ প্ৰাৰ্থনাও লৈ আহিম . পঢ়ক আৰু অধিক জানি লওক!

ভাল চোৰ চাও ডিমাছক চিনি পোৱা

ভাল চোৰ বুলিও জনাজাত চেন্ট ডিমাছৰ এটা অবিশ্বাস্য কাহিনী আছে, টুইষ্ট আৰু টাৰ্ণেৰে ভৰা। আপুনি জানেনে যে ডিমাছেই যীচুক কেঁচুৱা অৱস্থাত ৰক্ষা কৰিছিল?

আৰু তাতোকৈ আকৰ্ষণীয়: ডিমাছ আৰু যীচুৱে ৩০ বছৰৰ পিছত ক্ৰুচত দিয়াৰ সময়ত পুনৰ লগ পাইছিল। এই সাধুজনৰ গোটেই কাহিনীটো পঢ়ক আৰু আৱিষ্কাৰ কৰক!

সন্ত ডিমাছৰ উৎপত্তি আৰু ইতিহাস

ডিমাছ আছিল এজন মিচৰৰ চোৰ, যিয়ে ছিমাছৰ সৈতে মিলি মৰুভূমিত ভ্ৰমণকাৰীসকলক লুটপাত কৰিছিল। তেওঁৰ পথ যীচু খ্ৰীষ্টৰ পথ অতিক্ৰম কৰিলে যেতিয়া পিছৰজন, এতিয়াও কেঁচুৱা আছিল, ৰজা হেৰোদৰ নিৰ্যাতনৰ পৰা পৰিয়ালৰ সৈতে পলাই গ'ল।

চিমাছ আৰু ডিমাছে ছাগ্ৰাডা ফেমিলিয়াক আক্ৰমণ কৰিব, কিন্তু ডিমাছে পৰিয়ালটোক ৰক্ষা কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়, আশ্ৰয় লয় শিশু যীচু , মৰিয়ম আৰু যোচেফ। বছৰ বছৰ পিছত যীচুক ক্ৰুচত দিয়াৰ সময়তgranted, আমি আপোনাৰ মূল্যৱান সুৰক্ষাৰ বাবে অনুৰোধ কৰিছো। হে ডিমাছ, আপুনি আছিল সেই ভাল চোৰ যিয়ে স্বৰ্গ লুটি লৈ যীচুৰ যন্ত্ৰণাদায়ক আৰু দয়ালু হৃদয় জয় কৰি আপুনি বিশ্বাসৰ আৰ্হি হৈ পৰিছিল, আৰু অনুতাপ কৰা পাপীৰ আৰ্হি হৈ পৰিছিল।

আমাক বৈধ কৰক, সন্ত ডিমাছ, আমাৰ সকলো লৌকিক আৰু আধ্যাত্মিক দুখ আৰু প্ৰয়োজনীয়তা! বিশেষকৈ সেই শেষ ঘন্টাত, যেতিয়া আমাৰ যন্ত্ৰণা আহিব, তেতিয়া মই ক্ৰুচত দিয়া আৰু মৃত যীচুক আমাৰ পৰিত্ৰাণৰ বাবে অনুৰোধ কৰিলোঁ, যাতে আমিও আপোনাৰ অনুতাপ আৰু আত্মবিশ্বাস পাওঁ, আৰু লগতে আপোনাৰ দৰে এই সান্ত্বনাদায়ক প্ৰতিজ্ঞাটো শুনিবলৈ পাওঁ: "আজি তুমি মোৰ লগত স্বৰ্গত থাকিবা।" ".

সন্ত ডিমাছ হৈছে দুখীয়া আৰু মৃত্যুমুখত পৰাৰ ৰক্ষক!

ডিমাছে কঢ়িয়াই অনা মূল বাৰ্তাটো হৈছে বিশ্বাসৰ। চেন্ট ডিমাছ আমাৰ সকলোৰে দৰেই এজন পাপী আছিল, কিন্তু তেওঁ নিজৰ বিশ্বাস ঘোষণা কৰিবলৈ ভয় বা লাজ কৰা নাছিল, আনকি যেতিয়া বহুতে বহুত দেৰি বুলি ভাবিব।

দৰিদ্ৰ, মৃত্যুমুখী আৰু পাপীৰ ৰক্ষক তেখেতে তেখেতৰ দুখ-কষ্ট আৰু অনুতাপ দেখি তেওঁক ক্ষমা কৰি দিলে।

পবিত্ৰ গ্ৰন্থসমূহত তেওঁৰ নাম নোহোৱা সত্ত্বেও ডিমাছে আমাৰ অনুৰোধত সদায় উপস্থিত থাকিব লাগিব। পাপৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ আৰু যেতিয়া সেইবোৰ ঘটে তেতিয়া সেইবোৰ স্বীকাৰ কৰিবলৈ আৰু তাৰ বাবে অনুতাপ কৰিবলৈ যথেষ্ট নম্ৰতা বিচৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

এতিয়া যেতিয়া আপুনি ডিছমাছৰ বাৰ্তা জানে, তেতিয়া আপোনাৰ... ইতিহাস আৰু উত্তৰাধিকাৰ, নিশ্চিতভাৱে অন্তৰ্ভুক্ত কৰকএই সন্তজনক আপোনাৰ দৈনন্দিন জীৱনত প্ৰাৰ্থনা কৰক!

আনজন চোৰে যীচুক ঠাট্টা কৰিলে, তেওঁক সুধিলে যে তেওঁ কিয় পৰিত্ৰাণ পোৱা নাই, যিহেতু তেওঁ খ্ৰীষ্ট। ডিমাছে অৱশ্যে তেওঁক তিৰস্কাৰ কৰিছিল, নিজৰ অপৰাধ স্বীকাৰ কৰিছিল আৰু তেওঁক ৰজা বুলি স্বীকাৰ কৰিছিল। ভাল চোৰে যীচুক স্বৰ্গলৈ যোৱাৰ সময়ত তেওঁক মনত পেলাবলৈও কৈছিল।

ভাল চোৰৰ অপৰাধ আৰু মৃত্যু

অপৰাধীসকলে কৰা আটাইতকৈ গুৰুতৰ অতিক্ৰমৰ শাস্তি হিচাপে ৰোমানসকলে ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল , গ্লেডিয়েটৰ , সামৰিক পলায়নকাৰী, বিধ্বংসী আৰু দাস। এই ধৰণৰ শাস্তি প্ৰতিবাদকাৰীয়ে কৰা অপৰাধৰ গুৰুত্বৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত আছিল।

প্ৰাপ্ত শাস্তিৰ বাবে সেই সময়ত ডিমাছ এজন বিপজ্জনক চোৰ আছিল বুলি কোৱা সম্ভৱ। তেওঁ ক্ৰুচত শাস্তি লাভ কৰিছিল, যিটো কেৱল আটাইতকৈ বেয়া অপৰাধীৰ ক্ষেত্ৰতহে প্ৰয়োগ কৰা হৈছিল। তেওঁৰ শাস্তি সেয়েহে অনিবাৰ্য আছিল।

কিন্তু তেওঁক বন্দী কৰি শাস্তি দিয়াৰ একে সময়তে ডিমাছে যীচুক পুনৰ লগ পোৱাৰ সুযোগ পাইছিল। আৰু, শাস্ত্ৰ অনুসৰি তেওঁ নিজৰ অপৰাধবোধৰ বিষয়ে সচেতন আছিল। লূক ২৩:৩৯-৪৩ পদত ডিমাছে যীচুক নিন্দা কৰা চোৰজনৰ লগত কথা পাতিছে:

"একে শাস্তিৰ অধীনত থকাৰ বাবে আপুনিও ঈশ্বৰক ভয় নকৰেনে? আমাৰ কৰ্মই ইয়াৰ যোগ্য।".

সেই মুহূৰ্তত ডিমাছে এতিয়াও যীচুক ৰজা আৰু তেওঁৰ পাপহীন জীৱন বুলি চিনি পায়:

"[...] কিন্তু এই মানুহজনে কোনো ক্ষতি কৰা নাছিল। আৰু তেওঁ আৰু ক’লে: যীচু, তুমি তোমাৰ ৰাজ্যলৈ আহিলে মোক মনত ৰাখিবা।যীচুৱে তেওঁক উত্তৰ দিলে: মই তোমাক সঁচাকৈয়ে কওঁ, আজি তুমি মোৰ লগত স্বৰ্গত থাকিবা।"।

এইদৰে ডিছমাছে খ্ৰীষ্টৰ বাহিৰেও স্বৰ্গৰাজ্যত প্ৰথম প্ৰৱেশ কৰিছিল, লগতে প্ৰথম সাধুও তেতিয়াৰ পৰাই ডিমাছক ভাল চোৰ বা সন্ত ডিমাছ বুলি জনা যায়।

ৰাখৰ দৃশ্যগত বৈশিষ্ট্য

সন্ত ডিমাছক অৰ্থডক্স গীৰ্জাত ৰাখ বুলি জনা যায়, যাৰ অৰ্থ হৈছে "এজন।" born at sunset" আচলতে এই নামটোৱে তেওঁৰ বাপ্তিস্মৰ নামতকৈ স্বীকাৰোক্তি দিয়া আৰু যীচু খ্ৰীষ্টই ক্ষমা কৰা মুহূৰ্তটোক বেছি বুজায়।

চেন্ট ডিমাছক সাধাৰণতে কোঁচা চুলিৰ বগা মানুহ হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয় ক্ৰুচ, বা ক্ৰুচত দিয়া হৈছে। এতিয়াও আন প্ৰতিকৃতি আছে যিয়ে যীচুৰ কাষত স্বৰ্গত থকা সন্তক দেখুৱাইছে।

অৰ্থডক্স গীৰ্জাৰ প্ৰতীক অনুসৰি, সূৰ্যাস্তৰ সময়ত জন্ম চেন্ট ডিমাছৰ পুনৰ্জন্মৰ বাবে এটা প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে তেওঁ খ্ৰীষ্টত নিজৰ বিশ্বাস স্বীকাৰ কৰে, এইদৰে চূড়ান্ত অনুগ্ৰহৰ বিষয়ে এটা বাৰ্তা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে।

কি চেন্ট. ডিমাছে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে?

চেন্ট অতি সোনকালে, তেওঁ পাপীসকলৰ ৰক্ষক, বিশেষকৈ যিসকলে শেষ মুহূৰ্তত অনুতাপ কৰে আৰু ক্ষমা বিচাৰে। আপোনাৰ জীৱন আৰু...মৃত্যুৱে আমাক খ্ৰীষ্টৰ দয়াৰ বিষয়ে কয়, যিয়ে আনকি ডিছমাছৰ পাপবোৰ জানিও তেওঁক তেওঁৰ সৈতে স্বৰ্গৰাজ্যত প্ৰৱেশ কৰিবলৈ অনুমতি দিছিল।

এইদৰে চেন্ট ডিছমাছে মঙ্গল আৰু ক্ষমাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিটোৰ বাবে আমি কেৱল আশা কৰা উচিত নহয় সৃষ্টিকৰ্তাৰ, কিন্তু যিটো আমি আমাৰ জীৱনতো অনুশীলন কৰিব লাগিব। গতিকে, মথি ১৮:২১-২২ পদত খ্ৰীষ্টই পিতৰক কোৱাৰ দৰে:

"তাৰ পাছত পিতৰে যীচুৰ ওচৰলৈ গৈ সুধিলে, "প্ৰভু, মোৰ ভায়ে মোৰ বিৰুদ্ধে পাপ কৰিলে মই কিমানবাৰ ক্ষমা কৰিব লাগিব?" সাতবাৰলৈকে?"

যীচুৱে উত্তৰ দিলে:

"মই তোমালোকক কওঁ: সাতবাৰলৈকে নহয়, কিন্তু সত্তৰবাৰ সাতবাৰলৈকে।".

দিন আৰু... চেন্ট ডিমাছৰ উদযাপন

ছান ডিমাছৰ উৎসৱ ২৫ মাৰ্চত হয়, যিটো দিনক তেওঁ যীচু খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস স্বীকাৰ কৰা দিন বুলি গণ্য কৰা হয় ডিমাছৰ ক্ৰুচত দিয়াৰ দিনটোৱেই নহয়, যীচুৰ ক্ষমাৰে নিজৰ কাষলৈ আকাশলৈ উঠি যোৱা ডিমাছৰ ক্ৰুচত দিয়াৰ দিন বুলিও গণ্য কৰা হয় ডিমাছৰ দিনটোত শোভাযাত্ৰা আৰু উৎসৱৰ উপৰিও সন্তজনৰ সন্মানত কেইবাটাও গীৰ্জা আৰু চেপেল আছে ৰোমৰ চাৰ্চ অৱ দ্য হলি ক্ৰছ অৱ জেৰুজালেম, ক্ৰছৰ বাহুৰ এটা টুকুৰা য’ত আছিল তাত চাবলৈ সম্ভৱমৃত চেন্ট ডিমাছ।

ব্ৰাজিলৰ চাও ডিমাছৰ প্ৰতি ভক্তি

ব্ৰাজিলত চাও জোচে ডছ কেম্পছত সন্তজনৰ সন্মানত এটা প্যাৰিছ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, য'ত এটা অভয়াৰণ্যও নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। ছান্টো ডু কেলভাৰিয়াৰ পেৰিছক এটা কেথেড্ৰেললৈ উন্নীত কৰা হৈছিল, তথাকথিত ডাইচ অৱ চাও জোচে ডছ কেম্পছ।

আচলতে এই কেথেড্ৰেলত ক্ৰছৰ বাহুৰ এটা সৰু টুকুৰা আছে যাৰ ওপৰত গুড চোৰক পেলাই দিয়া হ’ল। চাও পাওলো চহৰত ভিলা নোভা কনচেইচোৰ চুবুৰীত চাও ডিমাছৰ প্যাৰিছও নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল।

এইদৰে কেইবাখনো চহৰত চাও ডিমাছৰ পূজা হয়, মূলতঃ ২৫ মাৰ্চত, যেতিয়া কেইবাটাও গীৰ্জাই দেশৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত প্ৰথম সাধুৰ দিনটো উদযাপন কৰা হয়।

সন্ত ডিমাছৰ প্ৰতীক

সন্ত ডিমাছক বিভিন্ন ধৰণে প্ৰকাশ কৰা হৈছিল, কিন্তু এই সকলোবোৰে একেটা ধৰ্মপৰায়ণতা আৰু ক্ষমাৰ বাৰ্তা বহন কৰে . বাইবেলৰ কিতাপত উল্লেখ নথকা সত্ত্বেও ডিমাছ আৰু চিমাছৰ নাম এপক্ৰিফাল শুভবাৰ্তাত প্ৰকাশ পাইছে।

এই খণ্ডত আপুনি কেথলিক গীৰ্জা, অৰ্থডক্স গীৰ্জা, উম্বাণ্ডা আৰু বহুতো ক্ষেত্ৰত চাও ডিমাছৰ প্ৰতিনিধিত্ব আৱিষ্কাৰ কৰিব। পঢ়ক আৰু বুজিব!

কেথলিক গীৰ্জাত চেন্ট ডিমাছ

কেথলিক গীৰ্জাৰ বাবে চেন্ট ডিমাছ পাপীসকলৰ, শেষ মুহূৰ্তত ধৰ্মান্তৰিত হোৱাসকলৰ পৃষ্ঠপোষক হৈ পৰিল। তেওঁ কঠিন কামৰ, যন্ত্ৰণাদায়ক দৰিদ্ৰৰ আৰু নিচাসক্তৰ দৰে কঠিন পৰিত্ৰাণ পোৱাসকলৰো সাধু।

তেওঁ বন্দী, কাৰাগাৰ আৰু অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ পৰিচালকৰো ৰক্ষক। আপোনাৰপবিত্ৰতাই এতিয়াও ঘৰবোৰক চুৰিৰ পৰা ৰক্ষা কৰে, আৰু অনুতাপ কৰাসকলৰ বাবে এটা ভাল মৃত্যু আনে।

অৰ্থডক্স গীৰ্জাত চেন্ট ডিমাছ

ডাইমাছক অন্যান্য গীৰ্জাত অন্য নামেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছিল। উদাহৰণস্বৰূপে অৰ্থডক্সত ইয়াক ৰাখ বুলি কোৱা হয়, আনহাতে আৰবসকলৰ বাবে ইয়াক টিটো বুলি জনা যায়। কিন্তু নামটোৱে কোনো কাৰণতে ইয়াৰ বাৰ্তা সলনি নকৰে।

São Dimas in umbanda

Umbanda বা candomblé ত São Dimas ৰ syncretism ৰ কোনো ৰেকৰ্ড নাই। কিন্তু এই ধৰ্মৰ কিছুমান অনুশীলনকাৰীয়ে বিবেচনা কৰে যে আফ্ৰিকান মূলৰ ধৰ্মত চাও ডিমাছৰ প্ৰতিনিধিত্ব বাৰ, জুৱাৰ স্থান, ৰাস্তা, ভাল মালাণ্ড্ৰোৰ পৃষ্ঠপোষক জে পিলিন্ট্ৰাৰ সৈতে হ’ব।

বাইবেলত চাও ডিমাছ

ডিমাছৰ নাম বাইবেলৰ ক'তো নাই। কিন্তু তেওঁৰ উপস্থিতি লূক ২৩:৩৯-৪৩ পদত পৰীক্ষা কৰা হৈছে, যেতিয়া খ্ৰীষ্টক ক্ৰুচত দিয়াৰ মুহূৰ্তটোৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে। পাঁচনিয়ে ৰিপৰ্ট কৰিছে যে যীচুক দুজন চোৰৰ মাজত ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল, এজনে ঈশ্বৰ নিন্দা কৰিছিল আৰু আনজনে তেওঁক ৰক্ষা কৰিছিল:

39. তেতিয়া ফাঁচী দিয়া অপৰাধীসকলৰ এজনে তেওঁক নিন্দা কৰি ক’লে, “আপুনি খ্ৰীষ্ট নহয়নে?” নিজকে আৰু আমাক বচাওক।

40. কিন্তু আনজনে উত্তৰ দি তেওঁক তিৰস্কাৰ কৰি ক’লে, “আপুনি একে দোষী সাব্যস্ত হোৱাৰ বাবে ঈশ্বৰক ভয় নকৰেনে?

41 আৰু আমি সঁচাকৈয়ে ন্যায়পৰায়ণভাৱে; কাৰণ আমাৰ কৰ্মৰ প্ৰাপ্য আমি পাওঁ; কিন্তু এই মানুহজনে কোনো ক্ষতি কৰা নাছিল।

42 তেতিয়া তেওঁ ক’লে, “যীচু, যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ ভিতৰলৈ আহিব তেতিয়া মোক মনত পেলাওকৰাজ্য।

43 যীচুৱে তেওঁক উত্তৰ দিলে: মই তোমাক সঁচাকৈয়ে কওঁ, আজি তুমি মোৰ লগত স্বৰ্গত থাকিবা।

এইদৰে, ক্ৰুচত খ্ৰীষ্টৰ কাষত থকাৰ বাবে চেন্ট ডিমাছক ভাল চোৰ বুলি গণ্য কৰা হয় , আৰু নিজৰ পাপ স্বীকাৰ কৰা।

এপক্ৰিফাল গছপেলত চেন্ট ডিমাছ

যদিও তেওঁ বাইবেলৰ কিতাপত দেখা নাযায়, তথাকথিত এপক্ৰিফাল গছপেলত ডিমাছৰ নাম উল্লেখ কৰা হৈছে। এই কিতাপবোৰে যীচু খ্ৰীষ্টৰ জীৱনৰ বৰ্ণনা কৰিছে, কিন্তু কেথলিক গীৰ্জাই ইয়াক বৈধ বুলি গণ্য নকৰে আৰু, সেয়েহে, বাইবেল নামৰ কিতাপৰ জটিলতাৰ অংশ নহয়।

ইয়াৰে কিছুমানক গণ্য কৰা নহয় কাৰণ ইয়াৰ কোনো নাই লেখকত্ব, যেনে এপ'ক্ৰিফাল শুভবাৰ্তাৰ ক্ষেত্ৰত, আৰু আন কিছুমানৰ তথ্য অন্যান্য বাইবেলৰ গ্ৰন্থত উপস্থিত থকাতকৈ বেলেগ। চতুৰ্থ শতিকাৰ এপক্ৰিফা নিকোদিমাছৰ শুভবাৰ্তাৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰথমবাৰৰ বাবে ডাইমাছৰ নাম আহিছে।

পিলাতৰ কৰ্মত ভাল চোৰৰ বিষয়েও বাতৰি পোৱা সম্ভৱ, যি... লেটিন সংস্কৰণ য'ত আন চোৰ গেষ্টাছৰ নামো প্ৰকাশ পাইছে। তৃতীয়টো শুভবাৰ্তাত আৰবী গছপেল অৱ দ্য ইনফেন্সি অৱ জিছুছ, ষষ্ঠ শতিকাৰ আন এটা এপক্ৰিফা, যীচু আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালৰ টাইটাছ আৰু ডুমাকাছ নামৰ দুজন চোৰৰ সৈতে হোৱা মুখামুখিৰ কথা কোৱা হৈছে।

জনপ্ৰিয় চেন্ট ডিমাছ culture

চাও ডিমাছৰ প্ৰভাৱ এনেকুৱা যে তেওঁক জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত কেইবাবাৰো প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে। উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাজিলৰ ৰেপ গ্ৰুপ Racionais MC's য়ে ডিমাছক "the...ইতিহাসত প্ৰথম জীৱন লোক" গীত Vida Loka II, এলবামৰ পৰা "এদিন পিছত এটা দিনৰ দৰে একো নাই".

এলবাম "Recanto", Caetano Veloso দ্বাৰা ৰচিত আৰু Gal Costa দ্বাৰা পৰিবেশন, "Miami maculelê" গীতটোৱে কেইবাটাও ঐতিহাসিক চৰিত্ৰক বুজায় যিসকলক "ভাল চোৰ" হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়, যেনে চেন্ট ডিমাছ, ৰবিন হুড আৰু চাৰ্লছ, এঞ্জেল ৪৫।

চেন্ট ডিমাছৰ বিষয়ে অন্যান্য তথ্য

চাও ডিমাছৰ বিষয়ে আন বহুমূলীয়া তথ্যও আছে যিয়ে তেওঁৰ ট্ৰেজেক্টৰী আৰু ক্ৰুচত শ্বহীদ হোৱাৰ প্ৰতীকতা বুজিবলৈ সহায় কৰে চোৰ যিয়ে যীচুৰ বিৰুদ্ধে নিন্দা কৰিছিল। এইদৰে তেওঁ, প্ৰথম কেথলিক সন্ত আৰু লগতে স্বৰ্গৰাজ্যত প্ৰৱেশ কৰা প্ৰথম।

বাইবেলত ডিছমাছৰ নাম প্ৰকাশ নকৰাটোও লক্ষ্য কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, আৰু... বুজিব যে কেৱল বিখ্যাত সন্তসকলেই গুৰুত্বপূৰ্ণ বাৰ্তা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে। ডিমাছৰ কাহিনীয়ে বিভিন্ন শুভবাৰ্তাও উত্থাপন কৰে যিবোৰ বাইবেলৰ অংশ বুলি গণ্য কৰা নহয় আৰু যিবোৰে শিক্ষণেৰে ভৰা আকৰ্ষণীয় কাহিনী উন্মোচন কৰিব পাৰে।

গেষ্টাছৰ বিষয়ে অলপ

গেষ্টাছ, যাক ছিমছৰ বুলিও কোৱা হয় , যীচু আৰু ডিছমাছৰ সৈতে ক্ৰুচত দিয়া আনজন চোৰ আছিল। তেওঁক বেয়া বুলি গণ্য কৰা হয়চোৰ, যিজনে ঈশ্বৰ নিন্দা কৰিছিল আৰু মৃত্যুৰ সময়তো অনুশোচনা কৰা নাছিল।

তেওঁৰ ভূমিকাক বেয়া বুলি ধৰাৰ পিছতো গেষ্টাছে নিজৰ মনোভাৱৰ শিক্ষাও আনিছিল। আমি কেনেকৈ সঠিক সিদ্ধান্ত লোৱাত ব্যৰ্থ হওঁ, প্ৰায়ে অহংকাৰৰ বাবে, সেইটো লক্ষ্য কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

গেষ্টাছৰ দৰে ডিমাছে নিজৰ ভুল আৰু পাপবোৰ চিনি পাইছিল আৰু নতুন সুযোগ বিচাৰিছিল, আনকি তেওঁ সেইটো নাপাব বুলিও জানিছিল জীৱনত সুযোগ , কিন্তু কেৱল খ্ৰীষ্টৰ ৰাজ্যতহে।

চেন্ট ডিছমাছৰ প্ৰাৰ্থনা

চেন্ট ডিছমাছৰ প্ৰতি কেইবাটাও প্ৰাৰ্থনা কৰা হয় আৰু সাধাৰণতে তেওঁলোকে খ্ৰীষ্টৰ মঙ্গল আৰু দয়াৰ বিষয়ে ক্ষমা কৰাত সম্পৰ্কিত কৰে পাপী। তেওঁলোকে এইটোও বিচাৰে যে খ্ৰীষ্টই যেনেকৈ ডিমাছক মনত পেলাইছিল, তেওঁৰ মৃত্যুৰ মুহূৰ্তত তেওঁলোকক মনত ৰাখিব লাগে। এই প্ৰাৰ্থনাৰ এটাৰ লগত যাওক:

চেন্ট সুধিবলৈ: "প্ৰভু, যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ ৰাজ্যত প্ৰৱেশ কৰিছিল তেতিয়া মোক মনত পেলাওক" আৰু এজন সাধু আৰু এজন শ্বহীদৰ ওচৰ পালেগৈ; গৌৰৱময় সন্ত ডিমাছে, আপোনাৰ জীৱন্ত বিশ্বাস আৰু শেষ ঘণ্টাত আমাৰ বৈপৰীত্যই আপোনাক এনে অনুগ্ৰহ অৰ্জন কৰিলে।

আমি দুখীয়া পাপীসকলেও, ক্ৰুচত দিয়া যীচুৰ ঘাঁৰ দ্বাৰা আৰু আপোনাৰ মাতৃ, মৰিয়ম অতি পবিত্ৰৰ যন্ত্ৰণাত, অনুৰোধ কৰোঁ আপুনি আৰু আমি জীৱনত, আৰু সৰ্বোপৰি মৃত্যুৰ সময়ত ঈশ্বৰৰ দয়াত উপনীত হোৱাৰ আশা কৰিছো।

আৰু যাতে আমাক এনে অনুগ্ৰহ দিয়া হয়